中国古代史名词解释

江浙派 派 名江浙派、浙谱、浙操 形成时期南宋末年 创 始 人郭沔楚望 主要风格

流畅清和。 代表人物郭楚望、毛敏仲、徐天民、徐秋山、徐梦吉、徐仲和等 代表

琴曲《潇湘水云》、《渔歌》、《樵歌》、《胡笳十八拍》等 重要琴著《琴操谱》郭楚望、《琴述》袁桶、《霞外琴谱》金汝励、《琴学名言》徐梦吉、《梅雪窝删

润琴谱》徐仲和、《梧岗琴谱》黄献、《杏庄太音续谱》萧鸾等。 虞山派 派 名虞

山派、熟派 形成时期明末 创 始 人严征天池 主要风格清微淡远中正广和。 代表

人物严天池、徐上瀛、吴景略等 代表琴曲《秋江夜泊》、《良宵引》、《潇湘水云》

等 重要琴著《松弦馆琴谱》严天池、《大还阁琴谱》徐上瀛等。 广陵派 派 名广陵派 形成时期清代 创 始人徐常遇等 主要风格中正、跌宕、自由、悠远。 代表人

物徐常遇、徐祜、徐祺、吴灴、秦维翰、释空尘、孙绍 陶、张子谦、刘少椿等 代

表琴曲《龙翔操》、《梅花三弄》、《平沙落雁》、《潇湘水云》、《广陵散》等 重

要琴著《澄鉴堂琴谱》徐常遇、《五知斋琴谱》徐祺、《自远堂琴谱》吴灴、《蕉

庵琴谱》秦维翰、《枯木禅琴谱》释空尘等。 浦城派 派 名浦城派 形成时期清代 创 始 人祝桐君 主要风格指法细腻潇洒脱俗疾缓有度。 代表人物祝桐君、许渔樵、张

鹤等。 代表琴曲《渔樵问答》、《平沙落雁》、《阳关三叠》、《石上流泉》等。

重要琴著《春草堂琴谱》苏琴山、《与古斋琴谱》祝桐君、《琴学入门》张鹤等。 蜀

山派 派 名蜀山派、川派、蜀派 形成时期汉代 创 始 人司马相如 主要风格峻急奔

放气势宏伟。 代表人物司马相如、扬雄、诸葛亮、姜维、苏轼 张合修孔山、顾玉成、顾隽、顾梅羹、夏一峰、查阜西、喻绍泽等。 代表琴曲《凤求凰》、《雉朝飞》、

《梁父吟》、《当归》、《流水》、《醉渔唱晚》、《孔子读易》、《普安咒》等。

重要琴著《琴清英》扬雄、《琴经》诸葛亮、《天闻阁琴谱》唐松仙、《百瓶斋琴

谱》顾隽等。 九嶷派 派 名九嶷派 形成时期清代 创 始 人杨宗稷时百 主要风格

苍劲坚实讲究吟猱节奏。 代表人物杨时百、管平湖等。 代表琴曲《流水》、《广陵散》、《胡笳十八拍》、《幽兰》等。 重要琴著《琴学丛书》杨时百等。 诸城

派 派 名诸城派 形成时期清代 创 始 人王溥长、王雩门 主要风格清和淡远溥长绮

丽缠绵雩门。 代表人物王溥长、王雩门、王心源、王燕卿、王心葵等。 代表琴曲

《长门怨》、《阳关三叠》、《关山月》等。 重要琴著《桐荫山馆琴谱》王溥长、

《琴谱正律》王雩门等。 梅庵派 派 名梅庵派 形成时期清代 创 始 人王宾鲁燕卿、徐立孙 主要特点流畅如歌绮丽缠绵吟猱幅度较大。 代表人物王燕卿、徐立孙、邵

大苏、王永昌等。 代表琴曲《平沙落雁》、《长门怨》、《关山月》、《秋江夜泊》、

《捣衣》等。 重要琴著《龙吟馆琴谱》毛式郇、《梅庵琴谱》徐立孙等。 岭南派 派

名岭南派 形成时期清代 创 始 人黄景星 主要风格清和淡雅。 代表人物黄景星、

李宝光、郑健侯、杨新伦等 代表琴曲《碧涧流泉》、《渔樵问答》、《怀古》、《玉树临风》、《鸥鹭忘机》、《乌夜啼》等。 重要琴著《古冈琴谱》、《悟雪山房琴

谱》黄景星等。 中国古代音乐史名词解释 1.贾湖骨笛 1984年至1987年在河南省舞

阳县贾湖旧石器时期和新石器时期遗址中的墓葬群先后出土了20多支骨笛距今九千

多年至七千八百年上下。分为早、中、晚三个历史时期和三种类型 早期距今约九千

多年至八千六百年上下出土两支骨笛一支开有五孔另一只开有六孔能奏出四声音阶和完备的五声音阶。 中期距今八千六百年上下至八千二百年上下出土十四支骨笛除

两支残损外其余均为七孔能奏出六声和七声音阶。 晚期距今八千二百年上下至七千

八百年上下出土七支骨笛除四支残损外其余的三支两支为七孔另一支是八孔能奏出完整的七声音阶和七声之外的一些变化音。 早期的两支骨笛是迄今已发现的年代最

早管身最为完整是这一时期音乐性能和制作水平最高的管乐器。 中期的M28220、21两支骨笛是所见历史上最早的雌雄笛制作工艺精细试奏音准很好音色清润。 2.六乐 亦称六代乐舞。即原始氏族社会传为黄帝之乐的《云门》、传为帝尧的《咸池》、

传为帝舜之乐的《韶》和奴隶社会禹的《夏》、商汤的《濩》、周武王的《武》。

周代制定礼乐六代乐舞用于郊庙祭祀。以《云门》用于祭天、《大咸》用于祭地、

《大韶》用于祭四望、《大夏》用于祭山川、《大濩》用于享先妣、《大武》用于

享先祖。 3.律吕 即十二律中的六律、六吕律吕也是十二律的又称。十二律中的单数律位称作律又称阳律十二律中的双数律位称作吕又称阴吕。因双数的六吕位于单

数的六律之间故六吕又称作六间又因金文殷、周钟鼎等器物所铸文字的“同”字写法

与后世的“吕”字写法相同而有了六吕和六同两种写法并存的情况。 六律 黄钟 大吕

太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟 六吕或六同 4.八音 中国

传统乐器分类法。西周出现的按八种制作乐器的材质归并众多乐器的分类方法称之为八音。金—钟、铙石—磬土—埙、缶革—鼓、鼗丝—琴、瑟木—柷、敔匏—笙、

竽竹—箫、篪。 5.乐悬 西周礼乐制度规定了钟、磬等乐器的悬挂数量和排列方位

等体现了等级的高下。《周礼??春官??大司乐》“正乐悬之位王宫悬四面、诸侯轩悬

三面、卿大夫判悬即宫悬之半二面、士特悬一面。” 6.旋宫转调 是指宫调系统中的

调高宫转换和调式调转换。《礼记??礼运》有“五声、六律、十二管旋相为宫。”即十二律以此作为宫音构成不同音高的音阶。“旋相为宫”就是旋宫。旋宫是指调高的

转换转调是指调式的转换。 7.九歌 原为楚国地区民间祭祀歌曲由十一首楚声歌曲

组成歌词经过诗人屈原整理为《楚辞》名篇之一。 8.协律都尉 汉乐府乐官职称。

汉武帝以李延年为协律都尉主持乐府工作。历代有设协律部、协律中郎将等名称不

同品级亦不同。 9.曾侯乙编钟 1978年湖北随县今随州市擂鼓墩曾侯乙墓出土的编钟年代为战国初期公元前433年前后。共出土编钟六十四枚楚王镈一件不计分三层悬

挂在矩形钟架上。上层十九枚钮钟其中十三枚体制一致的为一套余六枚是不成套的

散钟中、下两层是四十五枚实为三套编钟其中的两套相同只是其中一套缺少一钟。

每钟两音在击处隧部和鼓部标明音名。钟体刻有错金铭文二千八百余字标明音名及

其所在律位。编钟制作工艺精美音质、音准良好。四套编钟均有连续的半音音列构成完备的十二律可旋宫转调适于演奏比较复杂的乐曲。钟铭中有不少已失传的乐律

学内容它的发现弥补了文献记载的不足对重新认识我国音乐文化在先前时期的高度

发展具有重要价值。 10.京房 本姓李字君明西汉时律学家。为解决三分损益法所生

十二律不能回到黄钟律而继续上下相生推演为六十律虽未合实用但他对平均律的探

索启发了后来者。他发现管律的计算存在“竹声不可以度调”问题而制成十三弦“准”推进了乐律的精确计算。他改良的羌笛由四孔增加为五孔能胜任了五声音阶乐曲的

演奏。 收藏 分享 随便 略有小成 帖子 720 精华 2 发表于 2009-11-27 16:34 只

看该作者 11、广陵散 琴曲汉魏时期相和楚调的但曲中即见此曲。今存琴曲《广陵

散》是写聂政刺韩王的故事最早的谱本为明代《神奇秘谱》1425所载。 12、但歌 19

积分 761 金钱 1096 枚 在线时间 21 小时 产生于汉代民间的一种歌唱形式后运用于相和歌中由一人领唱众人唱和不用乐器伴奏。 13、三调 即相和歌、清商乐中

的平调、清调、瑟调三种常用的调式。最初相和歌是按平、清、瑟三调作乐曲的归

类后来又增加了楚调和瑟调“总谓之相和调”旧唐书??音乐志。《魏书??乐志》载陈仲儒的奏议说“平调以宫为主清调以商为主瑟调以角为主。”另有不同版本记为瑟调

以宫为主平调以角为主今人对三调的音阶调式结构理解分歧一般认为其中的宫、商、

角是指同均的三种调式。 14、《碣石调??幽兰》 古琴曲南朝陈丘明493590传谱。又名《倚兰》《琴操》说孔子自卫返鲁见谷中芗兰独茂自伤不逢时而作。曲谱是古

琴早期的文字谱式是现存最早的古琴谱也是唯一存世的古琴文字谱具有重要的史料

价值。 15、奚琴 我国最早出现的拉弦乐器有两弦以竹片擦弦作声。出自隋唐时期

北方少数民族库莫奚称奚琴亦写作嵇xi琴。 ·6、《声无哀乐论》 三国魏嵇康的音

乐美学论著。认为音乐只有形式美如大小、单复、高埤、猛静、舒疾的变化、对比并不表现人的思想、道德和哀乐之情人的感情是出自客观的外物影响。他说“心之于

声名为二物。”“声音自当以善恶为主则无关于哀乐哀乐自当以情感而后发则无系于

声音。”他否认音乐是人的精神产物和音乐对人的思想影响显然是片面的。但他重视

音乐的形式美和美感作用重视表现人的自然性情反对儒家礼乐对人的束缚和把音乐

作为名教的工具则是有积极意义的。是中国古代重要的一部音乐美学论著。 17、坐部伎 唐代宫廷燕乐按表演方式、节目内容和乐工技艺的高低划分为坐部和立部两个

类别。坐部伎在堂上表演与立部伎相对而言规模较小乐伎一般是三至十余人技艺水

平较高丝竹清歌风格闲雅。 18、燕乐二十八调 隋、唐至辽、宋间宫廷燕乐及民间

俗乐所用的宫调。亦称俗乐二十八调简称二十八调。历史上二十八调就存在两种解

释一种解释为隋唐燕乐是四均四种调高每均七调七种调式而得二十八调另一种解释为七均每均四调而得二十八调。由于有关理论不存隋唐时燕乐二十八调的音位不能

确知。 19、《乐书》 宋陈旸撰中国现存最早的一部大型音乐百科著作。始编于北

宋神宗熙宁、元丰年间10681085历时近40年成书南宋宁宗庆元五年1199首次刊行。

全书200卷分前后两部分。前一部分共95卷摘录《礼记》等10种经书文字并作解释后

一部分共105卷有律吕、乐器、声乐、歌舞、百戏及典礼音乐等附插图540幅。全书有1124个条目内容宏富对俗乐和胡乐给与一定重视保存了大量史料至今仍具使用价

值。 20、南北合套 南戏和元散曲中的一种套曲结构形式。是用同一宫调的若干南

北曲依次相间联缀成套曲。原来南曲和北曲的曲牌不能在同一个套曲中出现元中叶

以后南戏开始采用北曲只是在一个套曲中插入一、二北曲后使用了南北合套。文献

记载南北合套最早见于元沈和的散曲套曲中杂剧未见采用。 TOP 随便 略有小成 帖子 720 精华 19 3 发表于 2009-11-27 16:36 只看该作者 21、诸宫调 产生于北

宋时期的大型说唱形式。为汴京今开封勾栏艺人山西泽州今晋城孔三传所创。诸宫

调表演的是情节曲折复杂的长篇故事有说有唱与之相配合的音乐是由多种宫调构成

的多种曲牌联缀形式。一个宫调组成一个套曲整个诸宫调的表演是由若干个不同宫

调的套曲完成的体现了多调性的运用诸宫调因此特点而得名。 22、郭沔 积分 761 金钱 1096 枚 在线时间 21 小时 字楚望浙江永嘉人。南宋杰出琴家古琴浙派创始

人之一。创作的琴曲有《潇湘水云》、《泛沧浪》存世。大曲《秋鸿》和《飞鸣吟》

亦传为是他的作品。其代表作《潇湘水云》为历代琴家所推崇。 23、阳关三叠 唐

代歌曲唐人据王维《送元二使安西》原诗入乐初名《渭城曲》之后有《阳关》、《阳

关曲》之称因当时有三叠的唱法又称《阳关三叠》唐代原曲已失传。今存同名明清琴歌多种词和曲多有不同流传最广的谱本是清同治三年1864张鹤编的《琴学入门》