中国传统文化的意义

中国传统文化的意义

篇一：中国传统文化的现代意义

我们的传统文化，体现为五伦八德

的伦理与道德精神，而其表明，对人是

仁民爱物，对己是修省立诚。这可透过

教育而重植人心。要多培养研究经、史

的人才，为文化复兴提供坚实的后盾其

次是在各级学制中加入《四书》，依程度

不同而对《四书》作不同层次的教授。

宗教教育更应纳入学制课程，让国民对

自己文化中的道佛二教有基本的认知，

并为他日追求心灵生活时有所持循，今

日法轮功对国族造成这么大的伤害，是

百姓有心灵上的追求而对传统宗教一无

所知的后果。祸患这么深远，是推行无

神论思想与忽视宗教教育所造成的恶

果。要杜绝一切邪教，釜底抽薪的办法

是让道佛二教义及哲理作为教育课程

之一，让人们拥有辨别宗教邪正的能力。

儒释道三教的义理是我门传统文化

的核心，它不但对人的精神面貌发生作

用的，而且我们民族的共同信念与气节，

都是由这里产生的。因此。恢复儒释道

三教在我们文化发展中的首要地位，传

统文化的现代虾才算真正的落实。由儒

释道三教所形成的中华文化，所表现出

来的民族特色是奋发进取、重礼知义、

敬天法祖、崇德报功。这样的民族，在

社会内部必然重真才实学，敬老尊贤，

长幼有序；而对外则能仁民爱物，和平

理性，与人同乐。假如我们能使儒释道

三教的精神成为学校教育和社会教化的

重心，则中国自然能够成为保至名归的

利益之邦。

简析中国传统文化的当代表现

来源：《中山大学学报(社会科学版)》

1993年第04期 作者：李宗桂

中国传统文化作为民族精神的一种

表现,对我们的社会产生着深刻的影响。

大致说来,面的文化精神,影响着全社会。

作为一个不断流动的价值系统,迄今仍然

作为当代中国文化的重要构成,以下诸方

一、革新进取与因循怠惰 革新进取是中

国传统文化的基本精神之一。古代经典

《易传》讲:“夭行健,君子以自强不息”,

亦即不断地向前运行发展,是自然界的规

律,君子以此为榜样,刚强不屈,努力向上,

坚韧不拔,决不懈怠。可以说,这是对中华

民族刚健有为、不懈奋斗精神的集中概

括和生动写照。这种刚健、自强的精神,

在两千多年的历史发展中,一直激励着正

直的人士奋发向上,不断前进,坚持与内

部的恶劣势力和外来的侵略压迫作不屈

不挠的斗争。历史上,反对昏君奸相的忠

耿之士,浴血疆场的民族英雄,探求真理、

不“卖论取官”的思想家和科学家,都是

“自强不息”的民族精神的体现者。《史

记》记载的“文王拘而演《周易》,仲尼

厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》;

左丘失明,厥有《国语》,孙子殡脚,兵法修

列,??《诗》三百篇,大抵圣人发奋之所作

为也”反映了中华民族越是遭受挫折,越

要奋起抗争的精神状态和坚韧不拔的意

志。近代以来中国人民为......

四、中国传统文化的核心价值及其

现代意义

1．仁者的关怀：中国传统文化的人

本色彩

相对于以宗教为主导的西方文化，

中国传统文化具有浓厚的人本主义色

彩。中国最早摆脱了神的权威控制。尽

管中国古代也存在各式各样门类繁多的

宗教仪式，如祭天、拜祖等等，但神学

真正在思想信仰层面对人的控制或曰束

缚是极少的。“子不语乱力怪神”，“未知

事人，焉知事鬼”，中国传统文化对鬼神

采取的是“敬而远之”的态度；相反它

更关注人，关心凡身肉体所构成的芸芸

众生，子曰：“仁者爱人”，“泛爱众而亲

仁”，提倡对人的关怀是中国传统文化的

一大精华。这一点，与我们当代社会提

倡的以人为本和民主民本的理念是完全

一致的，具有极强的时代意义。

2．道德的教化：构建文明的必然途

径

除了对个体意义上的人具有强烈的

人文关怀外，中国传统文化更注重对群

体，伦理意义上的人的道德规范与教化。

儒家有一整套道德规范体系，概括起来

就是忠孝仁义。这种品德规范对于个体

来说，内化为个人人格的修养，外化为

在人伦关系中实践道德上的义务：尊老、

爱幼、忠君等等。

这一点也是我们对传统文化争议颇

大的一点：过去我们在批判传统文化时，

总习惯于把封建文化中的三纲五常等作

为首要批判对象，然后不计其余地把整

个传统文化打入冷宫。如果我们转换一

下思路，不难发现这一整套道德体系在

某种程度上是促进了而非阻碍了当时社

会的“和谐”与发展的。只是对于当代

社会来说，我们需要的是剔除它（道德

教化，或曰德治）在形式上所表现的不

合理成分，去伪存真，弘扬一种现代社

会正常动作所需的道德规范。而这种注

重对人的道德教化，“以德治国”的思想，

是非常值得我们今天构建精神文明所继

承和发扬的。

3．和谐：人生宇宙的至高境界

中国传统文化的另一大精华所在，

便是和谐的思想。“以和为贵”，“家和万

事兴”，“天人合一”中国传统文化在对

待人与人，人与社会，人与自然等多方

面关系的时候，总是自觉不自觉地把和

谐放在了首位。儒家思想中的中庸之道，

强调不偏不倚，及而不过，强调一种中

和之美，协调之美。“天行健，君子自强

不息”在中国传统哲学看来，人的品性

与天地合一，四肢对四季，五脏对五行，

中国传统文化把人与自然和谐相处的思

想描述得至善至美，“天人合一”是一种

合谐的境界，更是一种诗化了的人生宇

宙的至高境界。

对于当代中国来说，中国传统文化

所强调的和谐，不仅具有极大的社会意

义，更具有强烈的美学意义，哲学的况

味，它所能涵盖的不仅仅是我们日常所

说的人与环境关系的范畴，而且上升到

了人生信仰的范畴，因此中国传统文化

对现代人人生境界的提升，弥补信仰上

的迷失，具有深远而广泛的意义。

五、继承与更新：中华文化的复兴

之路

纵观当今国内外现状，文化交流日

趋频繁，文化的多样性呈现和其之间的

交汇融合已成大势所趋，在经济全球化、

信息化发展迅速的当代中国，如何建构

一种具有强大生命力的先进文化，已是

每一个中国人必须思考的命题。诚如上

文所述，我们在构建符合中国当代社会

的合金文化时，从中西方两种文化体系

中吸取一切优秀的成果，为我所用，已

成为中国当代文化发展一个关健和迫切

的问题。而如何鉴别，如何选择庞杂的

中西方文化体系中的优劣成分，则是我

们必须悉心洞察和分析的。对于中国传

统文化这一方面，我们在一段历史之内

曾经给予了太多非理性的蔑视和批判，

造成了中国传统与现代的文化断层，带

来了当代中国文化和信仰的迷失。在文

化氛围日趋开放和理性的今天，我们回

过头去理性地分析我们的传统文化，必

然有着非同寻常的意义。当然这种回首

不是自恋式、复古式的固步自封，而是

以现代社会为参考系，衡量传统文化中

精华和糟粕的成分，寻求传统文化的核

心价值及其现代意义，继承和更新一切

有利于发展当代中国文化的成分。只有

这样，中国才能在经济上成为大国的同

时，成为文化上的强国。只有这样，中

华民族才能更加自信地屹于世界东方，

坦然面对世界的风云变幻。自有长缨在

手，笑看八面来风！

三传统文化的现代意义

有人类学家曾提出这样的观点：传

统文化是保存先人的成就，并使继起的

后代适应社会的一种既定存在形态；若

没有传统文化，现代人绝不会比类人猿

更高明。因为生物学意义上的遗传最多

只能使我们在生理构造方面比类人猿更

精细一些，只有传统文化的世代承袭才

使我们成为真正的人。所以，从一般意

义上讲，传统文化对现代人不可能没有

意义，它是我们赖以生存和发展的理性

工具。

（一）优秀传统文化对于中国现代

的社会主义的文化建设的意义

我们要建立一种“民族的”、“科学

的”、“大众的”社会主义文化。这个民

族的，不是来自于希腊，不是来自美国，

不是来自于任何其他国家，而是来自于

我们自己的传统，只有这样，才能塑造

一种真正属于中国的民族文化。

中国文化传统，是构成中国文化的

特质，没有这种文化的继承，则无法保

持中华民族在文化上的延续性，则将失

去民族的独立性。

有句俗语叫做：“只有民族的，才是

世界的”，很有道理。每个国家，要有真

正属于自己的东西，才能构成这个世界

的多元化，为世界文化的丰富多彩做出

贡献，任何把自己的文化强加于人的做

法，都是一种不利于世界文化的发展和

进步的做法；任何跟风于别人，忘记构

造自己文化的独特性的做法，也是一种

不利于世界文化发展和进步的做法。

一个国家失去了其文化的主体性和

独立性，便会失去其根本，也就失去在

世界上存在的独立性，中国特殊的传统

的文化，为中国赢得世界，走向世界有

重要意义。长城、故宫等作为中华传统

文化的物质形式，其独特性，对世界有

着永恒的魅力，一些吸收了西方而成的

“半洋半土”建筑，则很快失去其光芒。

一个属于国家自己的民族传统，构成了

这个民族傲然立于世界的根本。

中国传统文化中，有许多独具中国

特色的因素。这种因素为塑造中国人的

独立性，奠定基础，如中国古代文学、

汉字、建筑、音乐等等中所透露出来的

中国文化的精神，构成了独属于中国的

文化精神。这种精神，必然对于中国的

现代文化精神的建立，有着重要的作用。

（二）中国传统文化对于世界文化

的现代意义

中国传统文化的优秀品质，以及灿

烂的传统文化，为世界上许多国家所称

道。这不仅对于树立中国的自信心，也

对于世界文化的发展有重要意义。

当功利主义、拜金主义日益侵蚀着

人们的心灵，当人们面临“后工业化”、

“后现代”的心灵荒原，当人们在物欲

横流的现代社会，再也找不到价值信仰。

中国传统文化“内倾”性品质，以及“内