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辩论赛一辩发言稿

各位评委，各位同学，对方辩手大家晚上好：

我是来自文传新闻专业的一辩熊璐敏，今天我方的观点是“高徒出自名师”，下面由我来具体陈述我方观点：

座而论辩，定义现行。首先我方查阅字典、辞海等相关资料得出

“名师”的定义为有渊博的知识或高尚的品格或是魅力四射的人格，他不一定是全才，但一定在某些方面卓有建树，将他所拥有的东西传之以人，同时“名师”也有可能是一本好书，一句名言，一段激励人的视频，对一个人的发展有益处，那么他就是“名师”！而“高徒”的定义是指在某一方面有所成就，在自己的所属的行业有所成就的人才。

具体而言，我方辩论有如下几个论点：

第一点

与一般的老师相比，名师能提供给徒弟的是更专深的知识，施与徒弟更好的训练，也能把他所研究领域的最新知识更好的传授给徒弟，善于挖掘学生的潜力，同时为学生提供人脉，更多的社会资源；而像一本好书，一句名言，一段激励人的视频等这样的“名师”更多的提供的是一个契机，让看到他的人确立目标，树立理想信念，奋发向上成为一个更好的人，难道这样不是高徒吗？

第二点

古有孔子七十二门徒，比如说是颜回、仲由、子贡；孙膑、庞涓都师出鬼谷子名下，王献之师出王羲之，亚里士多德师出柏拉图，而柏拉图又师出苏格拉底。孔子、鬼谷子、王羲之、苏格拉底、柏拉图哪一个不是名师？颜回、仲由、子贡、孙膑、庞涓、亚里士多德哪一个不是高徒？

所以我方认为“高徒出自名师”谢谢

研究生应更多参与学术研究

谢谢主持人，各位老师，同学大家晚上好，很高兴在此与大家进行“研究生应更多参与学术研究还是实践”的讨论。我方的观点是“研究生应更多参与学术研究”。下面我将从以下几个方面来论证我方的观点。

第一，“研究生”，顾名思义，就是搞科研、做学术的学生。其基本含义是，是从事研究工作的硕士或博士生。国家对研究生培养的要求是培养将来能够投身到科学研究中的研究型人才。而研究生阶段的课程和培养体制都是为今后的科研工作打基础。如果读研究生但却不好好搞学术而一味的去实习、找工作，那将是对国家教育资源的一种浪费，也是对自己青春时光的浪费。如果读研究生不做好科研，试问质量何在？毕业也就是混一文凭。名为研究生，实则只是“本科后”。这是假文凭。

研究生就是学生，之所以要读研究生，是因为需要学习，而不是来“赚钱”，或“享福”，就得下功夫学到本领，到毕业后在社会施展才华。在研究生期间学得越扎实，越具有核心竞争力。

既然选择读研，前提就是要一心从事科学研究，这样对于人生的发展才是最有利的。

第二，研究生尤其是博士生连同专业方面的各种类型研究人员，成为国家迫切需要的高大尖精的人才。这样的高大尖精而不是一般的，不再是本科生带欣赏式的学习，研究性的学习与本科生要求不一样的。高大尖精的人才要培养这种人才，比较而言，他们的培养方式是什么呢？科研以这个为重中之重的学习方式结合高层次的课程学习来进行。研究生的培养，相对于本科生培养来讲，主要任务是培养研究型人才，其最终的目的就是使培养出来的研究生能针对一些客观存在的专业领域内的问题，能给出一个切实可行的解决办法，最后能创造性的解决问题，而并非从事简单的机械的程序性工作。从个人发展的角度来讲，这样的研究生才能实现个人价值的更大化。从社会需求的角度来讲，这样的人才才能解决一些我们国家在发展和转型时期出现的各种复杂的问题。

第三，我国是世界第一人口大国，高等院校的数量也居全球之首。但是，为什么各大院校学术研究成果在世界高校中挤不进前百强？论文抄袭、学术造假事件层出不穷？深层次的体制和机制原因我不想探究与评价。只叙述些普遍存在的、外在表现的内容，当今学术研究中理论与实践的脱节甚至背离，主要有以下现象或原因： 研究生忙于世俗事务。读书做学问是一件很辛苦的事，电脑普及化之前写文章又叫爬格子，稿纸上一个格子一个格子的写，要守得住清贫，耐得住寂寞。即便电脑普及了，一篇严谨的、较大篇幅的学术论文，从构思、收集素材、调查到撰写初稿、修改，至少也得数月甚至半年以上，可是现在有些学者、博士写文章快得很，一个月甚至一个星期就有一篇文章出手，写文章简直和写日记差不多，实在令佩服得五体投地。每日忙于实习，应酬，不知他又有何时间专心于学术研究？据说他发表的文章还着实不少，分身有术啊！

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1 辩论赛四辩发言稿

寒来暑往，春华秋实。我市新一届领导班子自换届以来，已度过了一段我市发展史上振奋人心而又极不平凡的时光。在市委的正确领导下，全市上下认真学习贯彻三个代表重要思想和十六大精神，聚精会神搞建设、一心一意谋发展，克服了前进路上的种种困难。全市人民抢抓机遇、顽强拼搏、奋力进取、万众一心、众志成城，和衷共济，迎难而上，夺取了抗击非典工作的重大胜利，改革开放和现代化建设取得了辉煌成就。

正方：从小悦悦事件看，见死不救应当入刑

展望未来，我还有很长的路要走，我不会被现在的一点成绩冲昏头脑，我将继续发扬成绩，戒骄戒躁，不断创新，不求做得最好，但求做得更好，感谢领导和所有员工对我的厚爱。

谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常说谎，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求开心，而当狼真的来时，他再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，百度文库 - 让每个人平等地提升自我

2 人们又会以为他在撒谎。可见，谎言有碍于诚信。

反方：从小悦悦事件看，见死不救不应入刑

之处，也不叫做不可取，这是不是叫做“只许州官放火，不许百姓点灯”呢?如果对方同学今天一定要我方说，有没有一点点的可取之处，我说有，在哪里?这就可以让大家认识到以成败论英雄这种观点的危害是多么大。

谢谢主席!

各位评委，各位同学，对方辩友，大家好!

对方辩友围绕小悦悦事件，列举了一系列的类似案例，一直在试图让我们大家接受“见死不救应当入刑”这一概念，但我方始终坚定立场，坚持认为“见死不救不应入刑”!下面我再一次总结我方观点。

第一， 见死不救是道德问题，不应用法律来代替道德去规范人们的行为。

众所周知，见义勇为是一种合乎正义和道德的高尚行为，见死不救是一种有违道德与正义的为人们所痛恨的行为。见义勇为、见死不救，同为道德问题，同无法定的救助义务，见义勇为就可被视为英雄而歌颂，但见死不救却是犯罪，要遭受刑法的处罚，这是何等的不公平，不公正!我方认为不该用法律来代替道德去规范人们的行为，把见死不救入刑，百度文库 - 让每个人平等地提升自我

辩论赛一辩发言稿

各位评委,各位同学，对方辩手大家晚上好:

我是来自文传新闻专业的一辩熊璐敏,今天我方的观点是“高徒出自名师",下面由我来具体陈述我方观点:

座而论辩，定义现行。首先我方查阅字典、辞海等相关资料得出

“名师"的定义为有渊博的知识或高尚的品格或是魅力四射的人格，他不一定是全才，但一定在某些方面卓有建树，将他所拥有的东西传之以人,同时“名师”也有可能是一本好书,一句名言,一段激励人的视频,对一个人的发展有益处，那么他就是“名师"！而“高徒"的定义是指在某一方面有所成就,在自己的所属的行业有所成就的人才.

具体而言,我方辩论有如下几个论点:

第一点

与一般的老师相比,名师能提供给徒弟的是更专深的知识,施与徒弟更好的训练，也能把他所研究领域的最新知识更好的传授给徒弟，善于挖掘学生的潜力，同时为学生提供人脉,更多的社会资源；而像一本好书,一句名言，一段激励人的视频等这样的“名师”更多的提供的是一个契机，让看到他的人确立目标，树立理想信念，奋发向上成为一个更好的人，难道这样不是高徒吗？

第二点

古有孔子七十二门徒,比如说是颜回、仲由、子贡;孙膑、庞涓都师出鬼谷子名下，王献之师出王羲之，亚里士多德师出柏拉图，而柏拉图又师出苏格拉底。孔子、鬼谷子、王羲之、苏格拉底、柏拉图哪一个不是名师？颜回、仲由、子贡、孙膑、庞涓、亚里士多德哪一个不是高徒？

所以我方认为“高徒出自名师"谢谢