弘一法师格言别录.(繁文,珍藏版)

李叔同格言别录1.为善最乐，读书便佳。

2.谦退是保身第一法，安详是处世第一法；涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。

3.轻当矫之以重，浮当矫之以实，褊当矫之以宽，躁急当矫之以和缓，刚暴当矫之以温柔，浅露当矫之以沉潜。

4.逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

5.学一分退让,讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。

6.不自重者取辱，不自畏者招祸。

7.大着肚皮容物，立定脚跟做人。

8.物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

9.人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。

即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。

否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。

10.心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

11.书有未曾经我读，事无不可对人言。

12.聪明者戒太察，刚强者戒太暴。

13.以情恕人，以理律己。

14.事不可做尽，言不可道荆 15.缓字可以免悔，退字可以免祸。

16.处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。

17.必有容，德乃大；必有忍，事乃济。

18.论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。

19.无心者公，无我者明。

20.受得小气，则不至于受大气；吃得小亏，则不至于吃大亏。

21.人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之。

22.忍与让，足以消无穷之灾悔；古人有言:终身让路,不失尺寸。

23.恩怕先益后损，威怕先松后紧。

24.先益后损，则恩反为仇，前功尽弃；先松后紧，则管束不下，反招怨怒。

25.善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。

26.处事须留余地，责善切戒尽言。

27.持身不可太皎洁，一切侮辱垢秽要茹纳得；处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。

28.静坐常思己过，闲谈莫论人非。

29.临事须替别人想，论人先将自己想。

30.欲论人者先自论，欲知人者先自知后记：弘一大师，俗名李叔同(1880--1942)，浙江平湖人，著名艺术教育家、画家、书法家、音乐家、戏剧家、佛教律宗大师。

大师“二十文章惊海内”，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学才艺于一身。

弘一法师渡人无数的十句名言弘一法师十句名言，渡人无数，常读常悟，常读常新。

肉身太重，但愿灵魂轻盈。

1、能耐得住寂寞的人，是有思想的人。

能忍受孤独的人，是有理想的人。

遇事能屈能伸的人，是有胸怀的人。

处事从容不迫的人，是个淡定的人。

经常微笑的人，是有头脑的人。

看透天下事的人，是有智慧的人。

感悟：任何一种外在的行为，都是你内在性情的外现。

修行不是刻板的机械的行为规范，修行先修心。

2、任何关系，走到最后，只不过是相识一场，有心者，必有所累；无心者，亦无所谓。

情出自愿，不谈亏欠，一念起，天涯咫尺，一念灭，咫尺天涯。

前世的缘分，今生的相遇，来生的回眸，缘起缘灭缘自在，情深情浅不由人。

感悟：缘起时珍惜，缘灭时勿执着。

宫崎骏说，人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有许多站，很难有人可以自始至终陪着走完。

当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。

3、你所有的压力，都是因为你太想要了；你所有的痛苦，都是因为你太较真了。

有些事不能尽如心意，就是在提醒你，该拐弯了。

感悟：人只是宇宙间的一粒微尘，欲望却如三千烦恼丝无穷无尽。

放下是唯一通途。

4、求不得是常态，不圆满是生活，所求非所得，未必是遗憾，也许会以另一种方式得以圆满。

人生本就是一出戏，初看不知戏中意，再看已是戏中人，戏散曲犹在，未见当初梦少年。

人生本就有几多艰难，你又何必时时为难自己。

感悟：人生不如意十之八九，顺者一二而已。

允许一切发生，接受一切，知足常乐，人生就是体验而已，这才是强者心态。

放过别人，随缘自适，便是放过自己。

5、人生千千结，就有千千劫，你的结，就是你的劫，解开一个结，才能渡过一个劫，人生苦短，世事繁杂，走不出自己的执念，到哪里都是牢笼。

感悟：心理学上说，让你难受的不只是事情本身，更重要的是你对事情的看法。

历劫便是解结，这样一想便万事放下。

6、你以为你失去一个为你撑伞的人，能折磨你的，从来都不是别人的绝情，而是你心中的幻想和期待。

其实分开后才发现，你的世界根本就不下雨。

1、在这个世界上每个人都很苦，凭什么就你扛不住。

人到了一定的岁数，自己就是那个屋檐，再也不能在别处躲雨了。

苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。

执于一念，困于一念，一念放下，自会在于心间，物随心转，境由心造。

世间烦恼皆由心生。

世间皆苦，唯有自渡。

人生就是一半烟火，一半清欢，一半清醒，一半释然。

清醒方觉苦，释然能自渡。

2、其实人生没有什么放不可下的，小到邻里之间的纠纷，大到生死，你放下也好，不放下也好，其结局并没有什么改变，不同的只是放下的人，收获了一份轻松和快乐，而放不下的人，只能一辈子背着包袱过日子，不得快乐。

3、人最傻的行为就是急着要结果，得不到便又急又闹。

殊不知，老天安排的，比你自己选的更好。

冥冥之中自有天意，一切都是最好的安排。

4、人到晚年，能依靠的不是子女，而是要守住两样“东西“，这才是真正的大智慧，一是健康，二是强大的内心。

5、不要和过去过不去，因为它已经过去，不要和现实过不去，因为你还要过下去；来者要惜，去者要忘，一念花开，一念花落。

不抱怨，心中无嗔便是净土。

6、欺骗过你的人，会替你生病；欺负你的人，会替你受苦；打压你的人，会替你遭殃；不还你钱的人，会替你挡灾。

因果有轮回，苍天绕过谁，你只管善良，不要去怨恨别人，怨恨会伤到自己，把一切交给时间，与人为善，福虽未至，祸已远离；与人为恶，祸虽未至，福已远离。

7、如果一个人总是影响你的情绪，让你烦躁、让你不安，而你自己又无法改变的时候，也许离开是最好的选择。

离开某些人，不是因为他们不好，而是和他们在一起时，自己不好。

8、不要后悔对任何一个人好，哪怕是看错人，哪怕是被辜负，哪怕是撞南墙，因为你对他好，不代表他有多好，只是因为你很好。

9、人生粗茶淡饭不要紧，朋友散场没关系，只要你拥有热气腾腾的灵魂，日子就不会差，关关难过关关过，挺过去人生就会拨云见日，豁然开朗。

10、人生千千结，就有千千劫，你的结，就是你的劫，解开一个结，才能渡过一个劫，人生苦短，世事繁杂，走不出自己的执念，到哪里都是牢笼。

格言别录【弘一法师】80句1. 知足常乐，守正必胜。

2. 人间佛道，一念禅心。

3. 心境决定命运，修行改变人生。

4. 一日一善，积善之家必有余庆。

5. 舍小家为大家，利他利己。

6. 健康无价，养生是福。

7. 激流勇进，智者不惧困难。

8. 迎接挑战，成就卓越之人。

9. 随缘随遇，放下才能获得自由。

10. 学海无涯，知识使人充实。

11. 诚实守信，树立良好的信誉。

12. 知行合一，行动胜于言语。

13. 恶念消除，善念自然而生。

14. 静心净化，宁静是禅道。

15. 道德为基，言行为本。

16. 感恩知足，珍惜身边的一切。

17. 以和为贵，和睦共处。

18. 持正待人，待人如己。

19. 有志者事竟成，勇往直前。

20. 谦虚使人进步，骄傲使人堕落。

21. 心存希望，前途无量。

22. 人生无常，珍惜眼前。

23. 人生苦短，要笑对困难。

24. 情感的力量，可以改变世界。

25. 爱的力量，可以感化人心。

26. 宽容待人，和谐相处。

27. 善行爱心，温暖他人。

28. 才华需要付出努力，天才亦如此。

29. 自律是独立自由的前提。

30. 助人为乐，快乐自然而生。

31. 面对背叛，要宽容包容。

32. 吃苦耐劳，方能收获成功。

33. 修身齐家治国平天下。

34. 知行合一，言行一致。

35. 迷惘时，寻找心灵的指南针。

36. 静心修行，开启智慧之门。

37. 努力不懈，才能达成目标。

38. 别人的成就是你的榜样。

39. 宁静致远，心静自然而然。

40. 忍耐让你更强大，更坚韧不拔。

41. 修行需要恒心，坚持不懈。

42. 智慧的火花，点燃人生的希望。

43. 善与人为善，愿你心底长存光亮。

44. 修身齐家，其乐无穷。

45. 以心为镜，修身齐家。

46. 抛弃幻想，拥抱真实。

47. 人生如棋局，智勇方能胜利。

48. 明德在心，孝敬在行。

49. 德行高尚，世间少有。

50. 善行流于习惯，美德成为本性。

51. 平和的心态，积极的人生。

52. 逆境中奋起，逢山开路遇水搭桥。

弘一法师经典语录大全1. 生活与修行•心平即是道，无论在何种境遇中，都能保持心灵的平静。

•生活便是修行，每一刻都是我们成长的机会。

•修行不在于追求完美，而是在于持之以恒地努力。

•了解自己，才能更好地与世界和谐相处。

•真正的修行之路不在于征服外界，而在于觉察和修正自己的内心。

•不要因为外在的变化而失去内心的稳定，要学会适应和调整。

•修行之路上，辩证思维是非常重要的，要学会看待问题的多个角度。

•生活中的每个瞬间都是宝贵的，要学会珍惜和感恩。

2. 慈悲与善行•慈悲是修行的基石，要用慈悲的心态对待一切生命。

•善行是积累福报的途径，每一次善行都在点亮自己的心灵。

•用心去倾听他人的困惑和苦难，给予他们支持和关怀。

•不要随意伤害他人，要学会关注和保护弱者。

•小小的善行也能带来巨大的正能量，积少成多，造福众生。

•虽然世界充满了痛苦和不公，但我们应该以善行回应，化解痛苦。

•无私地付出和帮助他人，会让我们的心灵更加充实和满足。

•善良和宽容是每个人的本性，要善待自己，也善待他人。

3. 心灵与智慧•一个清净的心灵是智慧的源泉，要时刻保持内心的平静和宁静。

•学习是获取智慧的途径，不断地学习和成长是人生的追求。

•智慧不仅仅来自于书本，还来自于生活的点滴体验。

•用智慧来解决问题，远比用情绪来作出决策更加明智。

•清晰的思维和观察能力是智慧的重要组成部分，要勤于思考和觉察。

•深入思考问题的本质，才能找到解决问题的有效方法。

•探索事物背后的真相，解放自己的思维，开拓智慧的边界。

•拥有智慧的人能够洞悉人生的本质，以更加全面的视角看待世界。

4. 心静与内观•修行的关键在于心静，只有心灵平静才能真正理解人生。

•内观是观照内心的过程，通过观照内心，找到内在的平衡和安宁。

•内观让我们更加了解自己的内心，也让我们更加了解他人的内心。

•察觉自己的欲望和执着，逐渐超越它们，达到内心的解脱。

•关注呼吸的过程，可以帮助我们集中注意力，保持内心的平静。

弘一法师10条语录：人要惜福慎独
弘一法师，原名李叔同，著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。

1. 一个人在他有生之年应多学一些东西，不见得样样精通，如果能做到博学多闻就很好了，也不枉屈自己这一生一世。

2. 每个人做事有每个人的原则、兴趣、方式方法以及对事物的理解，这些本就是永远不会相同的，就是说了他人也不会理解，所以干脆不说。

3. 佛教为世人提供了一条对医治生命无常这一人生根本苦痛的道路，这使我觉得，没有比依佛法修行更为积极和更有意义的人生之路。

4. 我养成了沉默寡言的内向性格，终日里与书作伴，与画为伍。

只有在书画的世界里，我才能找到快乐和自由！
5. 起心动念，顺自己意思，生欢喜心；不合自己意思，生嗔恚心。

不知道一切事都是假的，一场梦而已。

6.惜福，“惜”是爱惜，“福”是福气。

就是我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。

7. 我们即使有十分福气，也只好享受三分，所余的可以留到以后去享受；诸位或者能发大心，愿以我的福气，布施一切众生，共同享受，那更好了。

8. 佛在一切经论中，常常劝我们把贪嗔痴三毒烦恼断掉，这是修行的根本。

心中有三毒才遇到外面的毒害，假如心中无三毒，喝毒药如饮甘露，因心内无毒，它不起作用。

9. 少批评人，少说是非长短。

身口意三业，口业最易犯，往往障碍了自己与大众的修学。

少发议论，心中自然清净慈悲。

10. 心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。

内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。

弘一法师李叔同经典语录弘一法师李叔同经典语录在生活、工作和学习中，大家对语录都再熟悉不过了吧，语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。

还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？以下是小编整理的弘一法师李叔同经典语录，希望对大家有所帮助。

弘一法师李叔同经典语录11、君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。

这是弘一大师圆寂前的两个偈子：不管是相伴一生也好，偶尔邂逅也罢，都是人生旅途中的一缕灵光。

不必把一切看得过重，简单就好，想的，做的，看的，听的，都不过是雪地鸿爪，风过之后自然了无印痕。

如朗月在心，心头一片光明，没有阴影，自然也就没有了嗔怒。

天心即是人心，人心即是我心，我心即是禅心。

2、事不可做尽，言不可道尽。

留点余地，才可能从容转身，话不可说绝，事不可做尽，拒绝时别忘给人留个台阶，内心多一分爱，生活就会多一分惊喜，凡事只达七八分处才有佳趣产生。

3、学一分退让，讨一分便宜;增一分享用，减一分福泽。

在是非和既得利益面前学会退让一点，反而会得到好处;反之，如果争个高低，贪心太大，看似满足，实则是福分的丢失。

退一步海阔天空，吃亏是福。

4、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

心志要苦，不苦则无堪忍之力，所谓宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，苦其心志，是增益其所不能;意趣要乐，不乐则不能通达幻化世间，不能广结善缘，不能广行佛事;气度要宏，内心的度量气概，表现在外的`气魄风度，内外一如，共同构成一个人的气质;言动要谨，言语动作要谨慎，态度谦和，才不会伤害别人。

5、识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。

有时候，多思多虑、惶恐不安的生活并不是外界给我们的，而是自己见识浅薄造成的。

想要改变这种状况，就要充实自己，开阔眼界;威望都是从德行而来，真正有学问、有道德的人表现出的，必定是谦虚恭敬和平易近人;话多有时候从侧面表现出了一个人信用的缺失，所以守信非常重要。

6、修己，以清心为要。

涉世，以慎言为先。

谚语说，“忧能使人老”，杂念多、欲望多的人往往容易烦躁不安，身体多病;心地清净，也是保持身心和谐健康的关键所在。

弘一法师经典语录30句人生犹似西山日，富贵终如草上霜李叔同（1880---1942），是著名的音乐家。

美术教育家，书法家，戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一，后剃度为僧，号弘一，被人尊称为弘一法师。

弘一法师对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究和弘扬上。

他是近代佛教界备受尊敬的律宗大师，也是国内外著名的高僧。

1.喜闻人过，不若喜闻己过。

乐道己善，何如乐道人善？2.处逆境，必须用开拓法。

处顺境。

心要用收敛法。

3.临事须替别人想，论人先将自己想。

4.对失意人，莫谈得意事。

处得意日，莫忘失意时。

5.不近人情，举足尽是危机。

不体物情，一生俱成梦境。

6.“尊”是尊重，“自尊”就是自己尊重自己，可是人都喜欢人家尊重我，而不知我自己尊重自己；不知道要想人家尊重自己，必须从自己尊重自己做起。

7.强不知以为知，此乃大愚。

本无事而生事，是谓薄福。

8.世人总以为自由就是没有束缚，想干什么就去干什么，想说什么就说什么，然而这样的生活并不是真正的自由。

9.要晓得：我们即使有十分福气，也只好享受三分，所余的可以留到以后去享受；诸位或者能发大心，愿以我的福气，布施一切众生，共同享受，那更好了。

10.止恶即名为善。

11.人生难得是欢聚，唯有别离多。

12.论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。

取人之善，当据其迹，不必深究其心。

13.步步占先者，必有人以挤之；事事争胜者，必有人以挫之。

14.不自重者取辱。

不自畏者招祸。

15.善用威者不轻怒。

善用恩者不妄施。

16.君子之交，其淡如水。

执象而求，咫尺千里。

17.人生犹似西山日，富贵终如草上霜。

18.以单字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。

19.愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

20.学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。

21.宁静来自内心，不要到外面去寻找。

22.人生最大不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。

后乃视为故常，而不恬不为意。

格言别录—依《格言联璧》录写如果说有一种人生华丽而不刺眼，洗尽铅华返璞归真，历尽世间的奢华百态仍清澈如水，那么这种人生非弘一法师莫属，弘一大师俗名李叔同，祖藉浙江省平湖县，1880年10月23日出生于天津河东地藏庵一官宦商富之家，少年时他是上海滩有名的翩翩公子，风流儒雅气度不凡，后留学日本，李叔同潜心学习各种艺术门类，并有极高的造诣，学成归来，先后在天津上海浙江教书，在浙江第一师范学校教授图画音乐课程期间他以其高尚的品格，精湛的艺术，渊博的学识和认真负责的态度，开启了中国近代艺术教育的一个新局面，李叔同是我国新文化运动的前驱，近代史上著名的艺术家，教育家，思想家，革新家，作为中国新文化运动的早期启蒙者，他一生在音乐戏剧美术诗词篆刻金石书法教育哲学法学等诸多文化领域中都有较高的建树，并先生培养了一大批优秀的艺术人才，名画家丰子恺音乐家刘质平等文化名人皆出其门下，这位二十世纪初显赫一时的艺术家，中国现在启蒙教育的先驱者，如流星划过夜空，却想不到于1918年五四运动前夕斩断世情俗怨从此芒鞋布衲托钵空门，由风华才子到云水高僧，这一极具戏剧性的转折怎不令人愕然，李叔同在杭州虎跑寺出家，法号弘一法名演音，作为中国近现代佛教史上，最杰出的一位著名高僧，弘一大师致力于戒律的研究学习实行，他被尊为南山律宗大师律宗第十一世祖，享誉海内外，这位在世间与佛门都有着卓越成就，具备完美人格的高僧，一生都极重视《格言联壁》，他曾经自称余童年恒览是书，一个恒字说明他对这本书不是读一遍两遍就算了而是经常反复读，他成年以后仍然不忘此书说自己，三十以后稍知修养亦奉之为圭臬，大师在《改过实验谈》演讲中说，余自儿时即读此书，皈信佛法以来亦常常翻阅，他不仅自己常常阅读，也常摘录来教导学生，写成条幅和大众结缘，并且撷取其中精华百余条，编成《格言别录》，大师把全书分为《学问类》《存养类》《持躬类》《敦品类》《处世类》《接物类》《齐家从政惠吉类》《悖凶类》八个部分，简约明了更方便阅读受持，那么格言究竟有什么样的力量和智慧，令弘一大师一生如此重视呢，让我们追随大师的引导，走进历代圣哲的智慧宝藏，每日采得昆山片玉就足以让我们一生受用不尽了。

弘一大师《格言别录》15条处世良方，保你终身受用！
弘一法师在《格言别录》一书中，除抄写大量佛经外，还有不少言简意赅、充满人生智慧的“处世良方”。

弘一大师《格言别录》15条处世良方，保你终身受用！
1.宜静默，宜从容，
宜谨严，宜俭约。

2.逆境顺境看襟度，
临喜临怒看涵养。

3.学一分退让，讨一分便宜。

增一分享用，减一分福泽。

4. 不自重者取辱，
不自畏者招祸。

5.平生无一事可瞒人，
此是大快乐。

6.谦退是保身第一法，
安详是处事第一法，
涵容是待人第一法，
恬淡是养心第一法。

7.律己宜带秋气，
处世须带春风。

8.静坐常思己过，
闲谈莫论人非。

9.受得小气，
则不至于受大气。

吃得小亏，
则不至于吃大亏。

10.盛喜中，勿许人物；
盛怒中，勿答人书。

11.盖世功劳，当不得一个矜字。

弥天罪恶，当不得一个悔字。

12.物忌全胜，
事忌全美，
人忌全盛。

13.处难处之事，愈宜宽。

处难处之人，愈宜厚。

处至急之事，愈宜缓。

14.论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。

取人之善，当据其迹，不必深究其心。

15.言不可道尽，
事不可做尽。