清十二帝疑案课程论文

清十二帝疑案答疑〔六〕今天是《清十二帝疑案》的最后一讲，讲什么？我在思考这个事情，我也与一部分观众交换了意见，大家提出一个问题来，就是清朝的满族从关外，边塞那么一个弱小的民族，崛起之后，定都，入主中原，统一华夏，繁盛强大，为什么？就是清朝兴起与强盛的原因是什么？这个问题是清史研究当中的一个大问题，我研究清史过程当中，一直也在思考这个问题。

我在讲清太祖努尔哈赤的时候，讲到清太祖努尔哈赤一生，喜剧与成功的原因，在于“四合〞，就是“天合〞“地合〞“人合〞“己合〞，那么清朝兴起与强盛，原因是什么？我想这个问题一句话，两句话说不清楚，可以写一本大书，但是今天要讲，要讲这个问题，时间有限，我只能从一个侧面、一个角度，一个切入点，来回答这个问题。

认为清朝兴起与强盛的原因在于一个字就是“合〞，“合〞这个字的含义，包括合作，也含有配合，聚合，统合的意思。

配合，如《诗经·大雅》，天作之合，会合，如《论语·宪问》，“桓公九合诸侯〞，统合，如《左传》“水火合也〞，配合，会合，统合就是把不同的事物，甚至于对立的事物，统一合在一起，那么“合〞字，是什么意思呢？我说这个“合〞字，汉朝有一个人，叫许慎他写了本书叫做《说文解字》，他是这样说的，他说“合，亼口也，从亼口〞，那么这个“亼〞是什么意思？许慎《说文解字》又说“亼，三合也，从人一〞，段玉裁有一个解释，他说“合〞就是“三口〞，这个“口〞什么意思？通俗一点说，普通住家户不是三口之家吗，三口之家三个口，合起来是一家，不就是“合〞吗？这是“合〞字的本意，清朝兴起与强盛的主要原因，我认为就是“合〞，把不同的事物甚至于对立的事物，把它合到一起，“合〞就是家庭要合，家合万事通，民族要合，族合力量强，国家要合，国合百业兴。

下面我就具体地分析和阐述一下清朝兴起与强盛的原因“合〞。

一，民族合。

努尔哈赤起兵的时候，民族非常复杂，建州女真的本部有五个部，苏克苏浒河部、浑河部，哲陈部，董鄂部，王甲部，建州女真还有长白山三部纳殷部，朱舍里部，鸭绿江部，这就是八部。

5月15日《清十二帝疑案（一）努尔哈赤》阎崇年央视国际 2004年05月13日 15：20主讲人简介：阎崇年，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。

论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部；专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。

主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。

先后发表满学、清史论文二百五十余篇。

内容简介：巍巍中华，漫漫长河，伟大英雄，辉同日月。

他们叱咤风云，挥鞭断流，功劳政绩，留传万世。

清太祖努尔哈赤正是这样一位中华历史上、世界历史上伟大的政治家、军事家。

努尔哈赤之所以伟大，在于他开创了一个新的时代。

这个长达296年的时代，占据了自秦朝以来整个中国皇朝历史的七分之一，它的出现使中国皇朝制度达到鼎盛。

这就是清朝，它上承明朝中晚期强劲发展的封建社会，专制主义急剧加强的中央集权，经济领域崭新的资本主义萌芽；下接中国封建专制制度全面巅峰之后的社会转型，在内忧外患的社会环境中开始迈开近代化的步伐。

它开疆拓土，外御强敌，民族协和，封定藩属，奠定了当代中国版图的基础。

而大清皇朝的缔造者、开创者正是爱新觉罗。

努尔哈赤。

在中国两千余年的皇朝史上，开创过200年以上大一统皇朝的，只有汉高祖刘邦、唐高祖李渊、明太祖朱元璋和清太祖努尔哈赤。

刘邦、李渊和朱元璋均为汉人，只有努尔哈赤是满人。

清太祖努尔哈赤于16世纪后期和17世纪初期，活跃在中华统一多民族大家庭的历史舞台上，他戎马一生，瑕不掩瑜。

所谓“时势造英雄”，所谓“性格决定命运”，究竟是什么足以促成天命大汗努尔哈赤开创满清王朝？究竟又是什么令努尔哈赤含恨逝去？努尔哈赤播下了“康乾盛世”的种子，但是他也埋下了“光宣哀世”的基因。

他的一生，应当说是一个喜剧的一生。

他在历史舞台上演出了一场戏剧是喜剧，但是他晚年也演了一场悲剧。

努尔哈赤成功和失败，喜剧和悲剧，谜底是什么？本期主讲人为您从天合、地合、人合、己合四个角度分析努尔哈赤的成功之谜与失败之谜。

百家讲坛中国古代史小论文中国传统文化主要是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在中华民族中间，并由思想家提炼出的理论化和非理论化，影响着整个社会的、具有稳定结构的思维方式及价值取向和伦理观念、风俗习惯、宗教信仰、审美情趣、理想人格等精神成果的总和。

近两年来，CCTV-10的《百家讲坛》栏目取得了令人瞩目的传播效果，尤其是推出《清十二帝疑案》后，《百家讲坛》就从纷繁复杂的节目中影刃而出，成为电视节目发展进步过程中的亮点。

它成功地实现了学术性与大众性的结合，在适应受众心理、提高传媒效果、创造高收视率等方面进行成功探索和实践，从而获得良好的传播效果。

在节目成功的过程中，《百家讲坛》显现出了社会影响力和市场号召力，掀起了中国传统文化的品牌价值和社会价值的浪潮。

一、通过《百家讲坛》传播中国传统文化的意义和作用中国传统文化代表中国传统文化健康发展的正确方向，体现着中华民族积极向上精神的主要思想。

传统文化通过电视这一现代化的大众传播媒介向人们传播健康向上、格调高雅的文化内容，可以使广大受众了解传统文化的精髓，并产生对传统文化的认可度，对人们的行为起到了一定的规范作用，从而弘扬本民族文化之精髓，促进我国社会主义和谐文化的建立。

1、实现了与观众的交流，使受众更清晰地了解中华文明。

电视作为视听结合的电子媒介，直接诉诸感官的图像、声音，并赋予抽象的古代典籍以具体可感的形象，从而使历史与文化不再抽象。

如易中天在《百家讲坛》上讲解“品三国”，讲到古代的脱靴之礼时，在讲台上亲自示范。

他获得成功的原因就在于把硬梆梆的学术品评用语向着群众化、平民化、大众品位化的方向前进了一步，把本就艰涩、单调、史笔类的专业化的学术用语转化为大众喜闻乐见、平明简洁、琅琅上口、生动活泼的口译直白，从而使受众在了解历史事件、历史人物的同时，如同听评书一样欲罢不能。

那些不同人物的说话口气、动作、性格、甚至姿态相貌，都历历如见，呼之欲出。

通过这种形式的电视传播直接模拟面对面的人际交流，观众乐于解说且易于接受，不仅扩大了传统文化的传播范围，而且还能形象而直观地展现传统文化的丰富内涵。

阎崇年清十二帝疑案1. 引言阎崇年是中国古代历史上一位备受争议的人物。

他担任清朝的清宣宗年间的大学士，主管国家政务。

然而，他因为涉嫌与清朝十二位帝王的死亡有关，引发了许多关于他的疑案。

在本文中，我们将探讨阎崇年与清朝十二帝之间的关系，分析他是否涉嫌谋杀，以及相关证据和争议。

2. 阎崇年的背景阎崇年出生于清朝康熙年间，是一个家境贫寒的农民家庭的孩子。

他年轻时非常聪明，勤奋学习，通过考试进入了官僚机构。

由于其才华出众，他很快获得晋升，最终成为清宣宗时期的大学士。

3. 清朝十二帝的死亡清朝历经十二位帝王，他们的死亡时间和方式引起了人们的关注。

在这些帝王中，康熙皇帝是在位时间最长的，享年八十一岁，死于自然病。

而后的雍正、乾隆、嘉庆等帝王，都是在相对年轻的时候去世，死因各不相同。

这些早逝的帝王引起了人们的怀疑，大家开始对阎崇年是否与这些死亡事件有关产生了疑问。

4. 关于阎崇年的指控有关阎崇年涉嫌对十二位帝王进行谋杀的指控主要有以下几个方面：4.1 毒杀一些人认为，阎崇年可能秘密使用了毒药，将帝王们谋杀。

他的身份和职务使得他容易接近帝王，利用这一点进行毒害。

据说他曾有一段时间痴迷于草药，可能是在这期间寻找合适的毒药进行谋杀。

4.2 密谋除了毒杀，还有人声称阎崇年可能密谋谋杀帝王们。

他可能与其他人合谋，通过暗杀或其他手段消除帝王。

这种阴谋的指控没有确凿的证据，但是由于他在政府中的地位，一些人认为这是有可能的。

4.3 其他手段除了以上指控，还有一些人怀疑阎崇年可能使用其他手段对帝王进行谋杀。

例如，他可能利用帝王的心理弱点，通过鼓励其不良习性或放纵其私欲来加速其死亡。

5. 相关证据与争议尽管有关阎崇年的指控层出不穷，但是没有确凿的证据能够证明他与帝王们的死亡有关。

警方曾对他进行了调查，但没有找到确凿的证据表明他有罪。

一些人认为他可能是被人栽赃陷害，以达到政治目的。

此外，也有一些人持怀疑态度，认为阎崇年是无辜的。

他们认为这些指控只是别有用心的人对他的陷害，以削弱他在政府中的地位。

考试序列号148通识教育课程论文论文题目：我所认为的康熙课程名称：清代帝王评说学院专业班级学号姓名联系方式任课教师田渝2013年4月26日我所认为的康熙康熙，是我们最为熟悉的清代帝王之一，因为从小到大，我们都看过不少精彩的清朝电视剧，即使没上过历史课，我们也知道爱新觉罗·玄烨就是康熙。

不过我认为，“三分真，七分假”的“辫子戏”，没有为我们呈现出一个真实历史上的康熙。

康熙大帝的功绩，是我们耳熟能详的。

他16岁时以智慧和勇气设计铲除了专权跋扈的辅臣鳌拜；他平定三藩、肃清河务、整顿漕运；他又平定了准葛尔和葛尔丹，解决了两千多年的历史难题；他遏制了沙皇俄国的扩张，奠定了近代中国的版图。

康熙死后，他庙号“圣祖”，谥号“仁皇帝”。

在那个推崇儒学的时代，可见这是怎样的帝王光芒。

武功只能给康熙增添英雄色彩，文治才是这位帝王的传奇。

康熙修建了承德避暑山庄，这堪称中国园林艺术的典范。

然而，“只为贪图享乐，劳民伤财”是很多人对他的误解。

承德避暑山庄，决不只是一般意义上的休息场所，它与木兰围场一样是康熙政治大棋盘上的一颗至关重要的棋子。

这些按照蒙古西藏等民族风格修建的宫殿庙宇，它更重要的意义在于它让蒙古西藏等各种上层人物进入山庄能有一种宾至如归的感受，透过这一片片幽静淡雅的山水人们似乎又回到了二百多年以前。

未来我们看到，六世班禅为乾隆祝寿就住在这里，派遣驻藏大臣，明确灵童转世和金瓶掣签制度也在这里。

蒙古王爷们朝见皇帝住在这里，皇帝接见外国使臣也在这里。

卷秩浩繁的《四库全书》存放在这里，嘉庆和咸丰两位皇帝先后死在这里，它见证了清王朝所经历的风风雨雨。

睿智如他，这样才是我们所敬重的康熙！更可贵的是，康熙并不相信什么灵丹妙药，也不相信什么长生不老。

康熙二十八年他南巡时，有人进献《炼丹养生秘书》，他对献书者痛加斥责后，掷还其书曰：“人之有生必有死，如朱子之言，天地循环之理，如昼如夜。

”当他年近花甲，嘴上添了几根白胡须时，有人劝他使用“乌须药”，他说：“从古以来，白须皇帝能有几何？我若能须发皓然，岂不为万事之美谈？”汉武帝也曾寻找仙丹以求长生不老，唐太宗也是想倚靠丹药追求永生，很多很多的帝王都想统治天下到永远。

百家讲坛《清十二帝疑案》2004年5.15.第一集《努尔哈赤》。

他一生，有三大战，古勒山之战奠定了女真统一局势；萨尔浒之战扭转了对明朝的劣势；沈辽之战奠定了对明朝的攻势。

有二疑，一为称汗，二为死亡。

十大功绩：统一女真各部，统一东北（面积达500万平方公里，约与明朝实际控制面积相仿），创建满族文字（老满文，即无圈点满文），创建八旗制度（八旗满州、八旗蒙古、八旗治军，共24旗，出则为兵，入则为民，为当时世界上最强大的骑兵），促进满族形成（以建州女真为核心，以海西女真为主体，吸收其他民族形成的民族共同体），建立后金政权（清政权268年，包括后金共296年，成为与汉唐明并列的强盛王朝），丰富兵坛经验（戎马44年），制定抚蒙政策（彻底解决了2000年未解决的北方边患），推进社会改革（贵族共和），决策迁都沈阳（从此沈阳成为东北中心）。

美国总统，历史功绩，有的一件也没有，少的一件两件，多者三件四件。

25岁用兵，一生战无不胜，直至宁远之战败亡。

他成功的因素，是四合：天合、地合、人合、己合；他失败的因素也是四个，是四不合。

天时，萨尔浒之战，明军号称47万，兵分四路分进合击，进攻赫图阿拉。

努尔哈赤说，“任尔几路来，我只一路去”，在五天之内集中优势兵力逐个击破明朝四路大军，创造以少胜多著名战例。

地利，努尔哈赤利用引敌出城，发挥骑兵野战优势歼灭明军，再里应外合攻下坚城，先后于9天之内攻下沈阳和辽阳，取得沈辽之战胜利。

人和，举两例，一为授官降将，二为静观叶赫老女出嫁。

己合，古勒山之战，女真蒙古九部伐建州，大兵压境心不惊。

（阎崇年讲努尔哈赤有两个版本，下载并存于360云盘的是全本即上下两集本，2004年5月15日播出的是精简本，约相当于全本的后半部分）5.22.第二集《皇太极》。

幼年丧母，父亲太忙，外公仇家，排行居中，没有同胞，母未封后，这是他继承大位的六大不利因素。

当时具备争夺继承权能力的主要是四人，即四大和硕贝勒：大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极。

洪承畴中了进士之后，万历、泰昌、天启这三朝洪承畴都没有受到重用，到了崇祯朝，洪承畴开始受到重用。为什么崇祯朝洪承畴受到重用？因为崇祯初期，西北农民军蜂起，崇祯知道洪承畴知道军事，就派他做三边总督，去同农民军作战，农民军的闯王高迎祥在同洪承畴作战当中，被洪承畴打死，高迎祥的部下李自成就接过闯王的旗帜也成闯王，他率着军队进入四川，洪承畴统帅军队同他作战，李自成不敌，就是败走陕西，洪承畴派他的部下叫曹变蛟统帅军队，李自成大败，李自成以十八骑遁走商洛，就是李自成最惨的时候仅仅有十八个骑兵，仅有十八个人骑着马，败走到商洛地区，从此农民军处于一种低潮的阶段。
（全文）
大家好，今天跟大家见面很高兴，最近很多很多的热心的观众给我打电话写信，还有在网上提了很多的问题，其中有一个问题，就是庄妃，是不是劝降了洪承畴，我想今天就这个问题来进行解说。具体说来，我想讲四个问题：第一，庄妃劝降洪承畴的戏说。第二，洪承畴何许人也。第三，庄妃劝降洪承畴不可信。第四，皇太极怎样劝降了洪承畴。
明朝末年的著名将领洪承畴，一贯以骁勇善战、宁死不屈而著称，且在刚刚战败之时，明崇祯皇帝以为其战死，举行全国的悼念，但万万没有想到洪承畴却恰恰投降了清朝，让崇祯帝感到极为尴尬。那么，洪承畴究竟为何投降了清朝？当时发生了什么？在历史上一直有清庄妃诱降洪承畴的传说，这样的传说究竟是否可信？北京社会科学院研究员、北京满学会会长阎崇年将为我们答疑清朝最初的这一段隐秘历史，解惑洪承畴的人生命运。精彩内容，尽在《百家讲坛》！
第二，农民军。刚才说到了李自成这时候处于一种低潮，但是后来李自成又是一个高潮，他率着军队打到北京，崇祯皇帝在煤山自缢，当时不叫景山，明朝时候不叫景山，所以崇祯皇帝在煤山自缢。就是正好处于李自成为首的农民军两次高潮之间，这个时期，这个时候，是崇德三年。

“《百家讲坛》对于讲座内容和讲师的选择”阅读答案“《百家讲坛》对于讲座内容和讲师的选择”阅读答案“《百家讲坛》对于讲座内容和讲师的选择”阅读答案阅读下面的文字，完成10－12题。

《百家讲坛》对于讲座内容和讲师的选择，完全依照大众流行文化的口味，而非正统学术的观点。

像清代这样一个不论文化还是经济都并非最重要最伟大的时代，可以成为长期话题，主要是因为流行多年的清宫戏为它笼络了广泛的观众基础。

其实《百家讲坛》的话题在学术领域屡屡引发争议，易中天、阎崇年、刘心武都处在一个有趣的位置，作为知识分子和学术研究者，他们首先被学术界质疑，被自己研究领域内的同侪批判，而跟他们的半生研究都没有关系的老百姓，这时却成了他们学术观点的拥护者。

通过《百家讲坛》，一些没有定论的观点被讲师们传播开来，这让很多学者专家都感到不快，本来是学术界内部的讨论，某一方却成为大众普遍接受的观点，而重要的是，大众并不了解其他观点。

但是对于老百姓来说，有人用他们喜欢的方式讲述一些他们关心的话题，即便那附着了很强的个人观点，仍是一种解答，解答很多他们感兴趣但很难有渠道确定的问题。

另外一个要素就是表现形式。

讲座节目历来是最让观众望而却步的类型，40分钟的节目如果不听前5分钟根本听不懂后面内容。

《百家讲坛》在节目形态上并没有贡献，影像上几乎没有美感可言。

它的贡献在于改变了讲座节目的讲法。

你听易中天的讲座，不就是评书连播吗？在拥有广大评书听众的中国，把学术话题讲得和评书一样，无疑是成功的捷径。

有意思的是，易中天、阎崇年、刘心武这三位影响力最大的讲座者都曾经担任过中学教师，无疑他们更能掌握深入浅出的技巧。

既然《百家讲坛》的话题由头都来自电视剧这些流行元素，那么在方式上自然也跟电视剧借鉴不少，最重要的就是设置悬念、讲究故事性。

刘心武的《红楼梦》，连续十几讲，不断地探秘解密，所有观点必须辅以具体故事，完全是电视剧式的铺陈叠述。

而阎崇年的讲座，其实就是历年清宫戏的疑点解释，出发点都依据近年清宫戏的剧情和人物关系，也就是电视观众最感兴趣的部分，因此一场学术讲座的受众，一下子从少数相关专业的研究者变成了数以百万计的电视剧观众，反响自然不同。

廊坊师范学院毕业论文(设计)过程管理材料学院：廊坊师范学院届别：2011专业：历史学学号：07020142004姓名：孙雪廊坊师范学院教务处印制毕业论文(设计)过程管理材料目录1．任务书2．开题报告3．开题报告论证记录4．文献综述5．中期检查表6．指导教师评语表7．评阅教师评阅表8．答辩记录表9．答辩成绩表10．成绩评定表11．毕业论文(设计)指导记录论文（设计）题目：对雍正即位疑案的探讨社会发展学院历史系(部 ) 历史学专业 2007 年级学生姓名：孙雪学号： 07020142004 指导教师姓名陈新海下发日期2010年12月2日任务起止日期：2010 年12月2日至2011年6月3日1．指导教师对论文（设计）内容的指导要求：雍正即位疑案是史学界一直以来比较密切关注的课题，至今疑案没有一个明确的结论。

因此深入研究雍正即位问题存在研究空间。

希望能够通过自身的努力在雍正即位问题上，有创新研究。

同时，论文在写作过程中，要符合学院的相关要求。

2．论文（设计）前期准备要求（涉及论文（设计）内容的研究综述、实验方案设计等）：希望对清史和雍正即位相关文献论文要认真研读，对论文框架要很好的思考，要对这方面的论文进行认真收集，并写出开题报告！3．指导教师提出的主要参考文献：[1]冯尔康.雍正传[M].北京：人民出版社，1985.[2]王钟翰.清史十六讲[M].北京：中华书局，2009.[3]王钟翰.王钟翰清史论集[M].北京：中华书局，2007.[4]孟森.明清史论集刊正续编[M].河北：教育出版社，2000.[5]孟森.清世宗入承大统考实，清代史[M].（下卷） 1935.[6]戴逸.雍正继位为何怕康熙亡灵，戴逸自选集[M]. 北京：人民大学出版社，2000.[7]杨珍.允禵储君地位问题研究，清史论丛[M]. 北京：社会科学出版社，1992.4．论文（设计）进度安排（阶段任务、起止时间等）：①搜集与整理资料阶段 2010年10月13日—2010年11月28日②拟开题报告阶段 2010年12月1日—2011年1月2日③撰写成文阶段 2010年1月5日—2011年3月27日④中期检查阶段 2011年3月30日—2011年5月1日⑤论文完稿修改阶段 2011年5月4日—2011年5月15日⑥论文答辩阶段 2011年5月20日—2011年5月29日任务下达人（签字）：系（部）主任（签字）：学院院长（签字）：任务接受人（签字）：年月日年月日社会发展学院历史系历史学专业07 级本科毕业论文（设计）开题报告论证记录届别：2011 学院：社会发展学院专业班级：07历本2班学号：07020142004 学生姓名：孙雪指导教师：陈新海论文（设计）题目对雍正即位疑案的探讨论证会主持人：成员：记录员：年月日廊坊师范学院本科生毕业论文文献综述社会发展学院历史系历史学专业07 级廊坊师范学院本科毕业生论文中期检查表社会发展学院历史系历史学专业07 级1、毕业论文（设计）及完成情况栏，由学生如实填写。

清十二帝疑案之雍正观后感我读了一本书叫《正说清朝十二帝》，里面讲了清朝十二个皇帝的所作所为。

第一位皇帝是大家最熟悉的爱新觉罗·努尔哈赤。

他是开国者，但他在没有当上皇帝就撒手而去了。

只留下了他的十六个儿子和还未建造好的清朝。

第二位皇帝名叫爱新觉罗·皇太极。

由于在他父亲晚年实行了一些错误政策：大量迁民、按丁编庄、清查粮食、强占田地、满汉合居，这引起辽东汉民强烈反对，皇太极平定了汉民，为清朝建立了汗马功劳。

公元1643年，仅五十二岁的皇太极悄然离世。

第三位皇帝便是爱新觉罗·福临。

年号为顺治。

福临幸运地当上了皇帝，而这位皇帝还没来得及自己处理事务就撒手人间了，那一年才24岁。

第四位皇帝是爱新觉罗·玄烨，史称康熙大帝。

他聪明过人，从除鳌拜就可以看得出。

鳌拜原是辅佐康熙的大臣，但他过于猖狂，康熙抓住他以后免了他的死刑，从宽处置。

第五位皇帝是爱新觉罗·胤禛。

年号雍正。

雍正是一代明君，但他留下许多未解之谜。

有人说雍正是篡位而不是传位的，谜终究会揭开它神秘的面纱。

第六位皇帝名叫爱新觉罗·弘历。

他25岁登基，在位60年，太上皇当了4年，享年89岁，是中国历史上有了文字以后最长寿的皇帝。

他就是大名鼎鼎的乾隆皇帝。

乾隆是一代明君，他和康熙、雍正一起创建了清朝“康雍乾盛世”。

第七位是一位昏庸的君主，他使清朝由盛转衰，他名叫爱新觉罗·颙焱，史称嘉庆皇帝。

第八位是道光皇帝，他叫爱新觉罗·旻宁。

在道光年间，清朝在鸦片战争中失败，签订了《南京条约》。

第九位皇帝是咸丰帝。

在咸丰年间，清朝签订了《北京条约》，圆明园被焚掠。

第十位皇帝是爱新觉罗·载淳，年号同治。

他是昏君，就在同治年间，中国被-迫走向世界，世界走进中国。

第十一位皇帝是光绪帝。

他在位时甲午战争失败，清朝和日本签订了《马关条约》。

第十二位皇帝是爱新觉罗·溥仪，年号宣统。

继位时年仅三岁，六岁退位，清朝灭亡。

大清王朝十二帝初中读后感作文读完《大清王朝十二帝》，我深深地被书中的历史故事所吸引。

这本书以生动的文字和丰富的插图，详细地介绍了大清王朝的起源、发展和衰落。

通过读这本书，我对大清王朝的历史有了更深入的了解。

书中第一帝皇太祖努尔哈赤的故事让我印象深刻。

努尔哈赤凭借着他的智慧和勇敢，成功地统一了满洲各部，并建立了后金王朝。

他还制定了一系列的法律和政策，推动了国家的繁荣和发展。

同时，书中还介绍了其他各个皇帝的事迹，他们有的勇往直前，有的善于政务，有的则走上了权力的歧途。

通过这些故事，我看到了一个又一个皇帝在面临困难时的选择和抉择，他们的决策对国家和人民的命运产生了巨大的影响。

在读这本书的过程中，我也感受到了历史对现实的启示。

大清王朝曾经是一个强盛的国家，但最后却因为内外因素的影响而走向了衰落。

这让我意识到一个国家的兴衰取决于领导者的智慧和决策，同时也要考虑到外部环境的变化。

只有保持政治稳定、具备创新精神和解决问题的能力，一个国家才能够长久地繁荣发展。

这本书不仅给我带来了历史方面的知识，也启发了我对人生的思考。

身为学生，我应该不断学习，努力提高自己的能力。

同时，作为一个中国人，我也应该对国家的发展负有责任。

通过深入学习历史，我可以从中吸取经验教训，并为国家的未来做出自己的贡献。

总之，《大清王朝十二帝》这本书带给了我很多的思考和收获。

它不仅让我了解了大清王朝的历史，还让我明白了领导者的智慧和决策对国家的影响。

通过这本书，我也认识到了自己的责任和使命。

我相信，只要我们学习历史的教训，努力奋斗，我们一定能够为国家的繁荣贡献自己的力量。

康乾盛世近年来，一幕幕康乾盛世的动人故事，频繁地出现在影视剧的荧屏上，其故事情节扣人心弦，场面壮观，甚至令人神往，一时间引起了广大观众的广泛兴趣与关注。

同时也引起我们的思考：应如何正确地客观地评价历史上的康乾盛世？它对于我们正在进行的社会主义现代化建设又有哪些值得借鉴的呢？所谓的“康乾盛世”，起于康熙二十年(1681年)平三藩之乱，止于嘉庆元年(1796年)川陕楚白莲教起义爆发，持续时间长达115年。

有些中国历史学家们将“康乾盛世”称为辉煌，是因为他们觉得它在政治、经济、文化等诸多方面将中国传统社会推向了一个新的高峰，创造了中国历史的奇迹。

他们认为国家统一的最终完成，社会经济的高度繁荣，学术文化的集大成趋势是“康乾盛世”最显著的历史特征。

我们应以客观实际的态度评价这一时期的功过是非。

“康乾盛世”是一个不完美的盛世、平庸的盛世。

首先，“康乾盛世”在中国历史的纵向看，其盛世规模只有量的增加而没有质的改变；其次，从世界的横向看，康乾盛世时期的中国的政治制度、经济（当时的经济生产总量仍高于西方，但是生产技术却相对落后了）、文化科技已经落后于西方，这是文景之治、汉武盛世、贞观之治、开元盛世（当时是世界领先）、仁宗盛治、、永乐盛世（当时是世界第一）没有出现的情况。

还有，盛世下的清朝有很多弊端：第一，为了限制明末以来土地兼并的发展和商业资本的发展及恢复农业生产，清政府采取“重农抑商”政策，使得资本主义萌芽受到抑止；第二，大兴文字狱，残害大量文人学士，严重禁锢了人民的思想，使得明末繁荣的百家争鸣，科技发展彻底消失，中国从此进入一个死气沉沉而昏暗的时代，被欧洲人称为“中国的中世纪”。

当“康乾盛世”正在进行时，欧洲爆发了工业革命。

不过康乾时代贡献仍十分卓著，如康熙时代统一台湾，平定三藩，抗击沙俄侵略，三征噶尔丹，建立起多民族的统一国家，使疆域空前扩大。

雍正时代广泛实行“摊丁入亩”税制，使经济、人口迅速发展；还有改土归流，加强了国家对边疆地区的管理，促进了当地少数民族经济文化的发展。

清十二帝疑案课后体会上完课我心里有了许多的感悟，对于清朝对于清朝帝王有了更深的理解。

道光皇帝一位勤政节俭的皇帝，却鲜有作为。

一个看似平庸的王朝，却成为中国历史的“分水岭”。

作为清朝的第八位皇帝，道光帝算不上是昏君也绝非明主，很容易在浩瀚的历史长河中湮没无闻，但作为鸦片战争的头号当事人，却成为后世无法回避并屡屡提及的人物。

在鸦片战争前的二十年间，他力图继承嘉庆帝的遗志，勤政图治，克勤克俭；他也曾戡定西陲，严禁鸦片流毒，以重现盛世的辉煌。

但是道光的性格疑虑犹豫、反复无常，加之社会弊端积重难返，他的治国之举成效甚微。

他在禁烟时，严禁与驰禁犹豫摇摆；他在战争时，主战与主和反复无常；他在用人时，任贤与任奸功罪倒衡。

战争失败后，他苟安姑息，得过且过。

鸦片战争使清朝懵懂地败于陌生的对手，开启了中国近代史的苦难历程，也成为道光帝人生的转折点。

道光是三十九岁继位，在位三十年，享年六十九岁，他这一生也是做了一些有益的事情，譬如说惩办贪污，比如说他整顿吏治，比如说治河，通海运，整顿盐政等等。

道光这三十年皇帝，比较重大的政绩是一条，就是新疆回部发生了张格尔叛乱，道光比较坚决，平定了这场叛乱，在道光八年，把张格尔捉住了，到北京午门献俘，道光在午门城楼上张格尔跪在午门前的广场，这是道光在位三十年一件重大的历史政绩，因为他稳定和巩固了清朝对新疆的管理，但是道光这三十年的皇帝，最大的悲苦就是禁烟运动失败，鸦片战争失败，签订了丧权辱国的《南京条约》。

道光皇帝没有清太祖努尔哈赤当年“萨尔浒之战”的一种勇气，也没有清太宗皇太极当年“松锦之战”的一种谋略，更没有康熙皇帝亲征噶尔丹的那种胸怀，所以我认为，鸦片战争失败、丧权辱国《南京条约》的签订，历史责任是道光皇帝，道光皇帝的名字应当钉在中华民族历史的耻辱柱上，让那些丧权辱国、割地赔款者鉴。

同治皇帝名载淳，六岁登基，在位十三年，十九岁病死，十三年皇帝，十九年的人生，是有幸啊？还是不幸啊？说同治他有幸的，怎么说他有幸呢？出生在帝王之家，享受着“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的尊荣，过着锦衣玉食，钟鸣鼎盛的生活，没有兄弟跟他竞争，顺利地登上了皇帝的宝座。

天告发，说大妃大福晋阿巴亥，大福晋有两次送饭给大贝勒代善，代善接受了，并且吃了，把这饭又送给四贝勒皇太极，皇太极接受了，没吃。二就说大福晋经常派人到大贝勒家，有时候还夜里头出深宫宅院，底下就含义很深了，努尔哈赤就说派人调查，调查属实。努尔哈赤也不肯家丑外扬，就说大福晋私藏东西，就修理了她。有人说，小福晋德因泽的告发，是受皇太极幕后指示，是不是有这事？我们也就不必深究，但是这件事情，皇太极得到两个结果，第一，把他哥哥搞臭了，第二，把那个大福晋修理了，大福晋是谁呀？就是大妃阿巴亥，多尔衮他妈妈。那么，继承皇位还有一种可能，就是多尔衮和多铎，因为女真——满族它还有个幼子继承的这么一说，那怎么对付多尔衮和多铎呢？最好的办法就是把大妃大福晋给杀了！怎么杀呀？努尔哈赤死了之后，皇太极和几个人贝勒就说，说先汗有遗言，让大福晋殉葬，这事查无对证。一种说法就是大福晋自缢，一种说法就是拿弓弦给勒死了。她这一死，十五岁的多尔衮和十三岁的多铎，不可能跟他们争夺大位的。幕后经过一番议商，最后决定皇太极继位。后来多铎也说，说当年先父他父亲努尔哈赤，还有遗言有遗诏，说我也在继位的名单里头。后来处罚这个多尔衮的时候，有一条罪状说，多尔衮说：“皇太极那个位置是‘夺立’”。皇太极从叔叔舒尔哈齐死，到他得到这个大汗的汗位，前后精心谋划了十五年。
皇太极继位的当年，就是天聪元年，一六二七年，皇太极派他的二大贝勒阿敏，统率三万军队过了鸭绿江，打下了平壤，朝鲜国王出逃，不久朝鲜国王表示投降，阿敏和朝鲜，当时是后金了，就是后金和朝鲜，定下了“兄弟之盟”。到崇德元年，就是皇太极称帝这个典礼上，隆重的典礼，朝鲜的使臣参加了，朝鲜使臣不跪拜，不行跪拜大礼，后金官员说不行，就按着朝鲜使臣，你必须跪，朝鲜使臣挣扎，我就是不跪，撕扯，把朝鲜使臣衣服都撕破了，朝鲜使臣一气之下就离开了。登极大典啊！演出这么一场闹剧，皇太极就怒了，你朝鲜忠于明朝，不尊崇我清，你当年还发兵，配合明朝打我的首都赫图阿拉，我要亲自征讨朝鲜。所以，崇德元年皇太极亲自统率大军攻打朝鲜，大军所到，朝鲜的军队是节节败退，一直打到朝鲜的王京汉城。朝鲜国王李倧，就退到南汉山城，清军也追到南汉山城。第二年，朝鲜军队招架不住了，要投降，就在汉江的东面，一个叫三田渡的地方，我去看过，设坛，杀白马乌牛，焚香盟誓，朝鲜国王表示尊崇清朝的正朔，向清朝进贡，清朝和朝鲜结成不是“兄弟之盟”了，是“君臣之盟”，原来朝鲜是后金和清的敌国，现在变成了“君臣之盟”了，所以皇太极西进，进攻明朝的时候，就免除了东顾之忧。

明清宫廷疑案感想环保111 宋燕萍大一下半学期学校开了公选课，带着憧憬我报了一门“明清宫廷疑案揭秘”的课程，我很喜欢看古代的电视剧，特别是宫廷的。

我知道电视剧里的很多内容都那多被编剧篡改过，或者加了虚拟的不存在的东西，所以对古代发生的事很模糊，也不知道真假。

就想通过这门课来了解一下！明清的历史我也只是大致的了解一点，明朝（公元1368年-1644年），始于太祖朱元璋而后是武宗朱厚照、穆宗朱载垢、熹宗朱由校、思宗朱由检。

清朝：努尔哈赤、皇太极、顺治皇帝、康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝、嘉庆皇帝、道光皇帝、咸丰皇帝、同治皇帝、光绪皇帝、宣统皇帝。

第一节课老师给我们讲了明惠帝朱允炆，是明朝第二位皇帝，年号“建文”，在靖难之变后下落不明。

我对朱允炆的了解也只是通过了电视剧，电视剧里的朱允炆胆小、太相信别人、善良、没有心机。

但是通过老师的讲解我知道了更多，因为朱允炆的父亲死得早，所以朱元璋皇帝只好找朱标一系的次孙朱允炆——即朱标的活着的最年长的合法儿子为储君。

这位年轻皇帝的温顺性格和儒家教育，使得他真正关心他祖父的高压行政措施对平民百姓的影响，因此他衷心向往的是实行理想的仁政。

朱元璋担心几个有野心的皇叔可能要发难，特别是担心燕王朱棣，于是陆续分封了他年长的九个儿子（其中包括朱棣），把他们封在西北边境和长江中部，王位世袭。

为了确保建文帝对分封诸王国的控制，开国皇帝在他的《祖训录》中曾定下了一系列条令规章来管束诸藩王的行为其中有一条规定：在新皇登极以后的三年时间内藩王们不许来朝廷，只能留守藩封。

可是，如果有“奸臣”在朝廷当道，诸王得准备他们的兵力，听候新皇帝召他们来“拨乱反正”，而在完成了他们的任务和驱逐了奸佞以后，他们仍应返回封地，对朱允炆可谓是煞费苦心！但是这位开国皇帝的想法是很不现实的；制度上的调整总是不可避免的。

新皇帝现在企图削夺诸王的权力，这就使他与他的叔父们特别是燕王朱棣发生了公开的冲突，最终退位。

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