中考必考文言文十大虚词最全总结

一、文言文中的虚词有什么特点？虚词没有实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独回答问题(少数副词如“不”“也许”“没有”等可以单独回答问题),只能配合实词一起使用,才能表示种种语法关系。

虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词七类。

文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分,但是它的语法作用却很大。

文言文中的许多句式是以虚词为标志的,如判断句“……者……也”、被动句“为……所……”等虚词在文言文中用得很频繁,而且它们的解释也相当灵活。

二、考试怎么考？一般是选择题，选中意义和用法相同的一组，或者选出和例句中加点词意义和用法相同的一组例如：2015年呼和浩特中考题第8题8、与“马之千里者”中的“之”用法相同的一项是（）（2分）A.居庙堂之高B.时人莫之许也C.孔子云：何陋之有D.安陵君受地于先王而守之答案：A三、怎么应对？不仅要牢记虚词的用法，还要通过大量做题来熟悉和巩固。

一、代词1．译作“他（她、它）的”例句：（1）弃其杖,化为邓林。

（2）门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

（3）谓其妻曰。

（4）帝感其诚。

（5）日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里。

（6）其岸势犬牙差互,不可知其源。

（7）增其旧制。

（8）请循其本。

（9）屠大窘,恐前后受其敌。

（10）下视其辙,登轼而望之2．译作“他/她/它（们）”（1）百姓多闻其贤,未知其死也。

（2）食马者不知其能千里而食也。

（3）宜付有司论其刑赏。

（4）醉能同其乐。

（5）余则緼袍敝衣处其间。

3．译作“……自己的”（1）即书诗四句,并自为其名。

（2）故人不独亲其亲,不独子其子（3）衔觞赋诗,以乐其志（4）此之谓失其本心。

4．译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。

（1）其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

（2）复前行,欲穷其林。

（3）其人视端容寂,若听茶声然。

（4）其喜洋洋者也。

5．译作“其中的”（后面多为数词。

）（1）其一犬坐于前。

（2）虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

二、副词放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。

（1）其如土石何？（2）其真无马邪？其真不知马也。

【前一个“其”可译作“难道”后一个“其”可译为“恐怕”。

】（3）安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。

（4）其恕乎。

（大概，也许）1、况且，而且（1）彼其受之天也如此其贤也，不受之人，且为众人（2）且壮士不死则已（3）且灭亡（4）且焉置土石2、和（1）盖余之勤且艰若此3、接近（1）北山愚公者，年且九十1、表示动作发生的时间、处所（1）于舅家见之。

《伤》（2）至于夏水襄陵。

《三峡》（3）骈死于槽枥之间。

《马说》（4）与厅室之东北角。

《口技》（5）受任于败军之际，奉命于危难之间。

《出》（6）相与步于中庭。

《记》（7）箕畚运于渤海之北。

《愚公》（8）又留蚊于素帐中。

《童趣》（9）余尝于土墙凹凸处。

《童趣》（10）饮于河渭。

《夸》（11）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

《大道》（12）出没于鲸波万仞之中。

《观潮》（13）多会于此。

《隆》（14）休祲降于天《唐雎》（15）欲信大义于天下（16）信义著于四海《隆》（17）然侍卫之臣不懈于，忠志之士忘身于外者。

《隆》（18）试用于昔日。

《出》（19）三顾臣于草庐之中。

《出》（20）起于鲁。

《庄子》2、介绍动作行为涉及的对象（1）请广于君。

（2）未尝不叹息于桓灵也。

（3）欲招之于陛下也。

（4）日拌仲永环于邑人。

（5）每假借于藏书之家。

（6）受地于先王。

（7）欲报之于陛下也。

（8）不求闻达于诸侯。

（9）地而不足于民。

（10）胡不见我于王。

（11）不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。

3、表示比较，译作“比……怎么样”（1）贤于常人远矣。

（2）祗辱于奴隶人之手。

（3）每自比于管仲。

（4）使人之所欲莫甚于生，使人之所恶莫甚于死者。

语气助词，表示反问或疑问也可表示猜测和感叹1、反问（1）子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（2）仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（3）百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？2、提问（1）曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，……？（2）览物之情，得无异乎？（3）然足下卜之鬼乎？（4）公亦常问天子之怒乎？（5）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？（6）将军岂愿见之乎。

（7）子墨子曰：然胡不已乎？（8）是亦不可已乎？（9）南方有鸟，其名为鹓雏子知之乎？3、感叹（1）其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”。

（2）其恕乎！己所不欲，勿施于人。

（3）涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉？1、连词:可翻译为“于是”，“这才”（1）乃重修楼。

《楼记》（2）乃入见。

《刿论战》（3）涉乃立为王。

《涉世家》（4）乃入据。

《涉世家》（5）乃诈称公子扶项燕。

《涉世家》2、副词:相当于“就”，“才”（1）蒙乃始就学。

《权劝学》（2）乃今符离人婴将兵徇蕲以东。

《涉世家》（3）乃丹书帛曰：……《涉世家》（4）胜吴广乃谋曰：……《涉世家》（5）乃记之而去。

《小石潭记》（6）久而乃和。

《送东阳马生序》（7）乃悟前狼假寐。

《狼》（8）去后乃至。

《太丘与友期》3、表示出乎意料“竟然”例如：乃不知有汉，无论晋。

《桃花源记》4、对事物的判断和确认，译为“是”，“实在是”，“本来是”等例如：当立者乃公子扶项燕。

《涉世家》5、代词：第二人称代词，做定语，译为“你的”“你们的”例如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《示儿》1、……的样子（1）王怫然怒。

（2）谓为信然。

（3）杂然相许。

（4）为之怡然称快。

（5）尘气莽莽然。

（6）公欣然。

2、但是，表转折（1）然数年恒不一见。

（2）然操遂能克绍。

（3）然侍卫之臣不懈于。

3、代词，这样（1）虽然，公输盘为我为云梯。

（2）然后知生于忧患而死于安乐也。

1、代词，一般附着在动词、形容词、数量词或动宾词组的后面，相当于“……的”或“……的人（东西、事情、地方）。

A指人：（1）念无与为乐者《记承天寺夜游》（2）近塞上之人有善术者《塞翁失马》（3）京中有善口技者《口技》（4）后遂无问津者《桃花源记》（5）中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》（6）未复有能与其奇者《答中书书》（7）B指东西、物、地方（1）其文理皆有可观者《伤仲永》（2）以中有足乐者《送东阳马生序》（3）是故所欲有甚于生者《鱼我所欲也》（4）虽欲言，无可进者《邹忌讽齐王纳谏》（5）望之蔚然而深秀者《醉翁亭记》2、用在因果复合句或条件复句偏句的末尾，提示原因或条件。

（1）夫、灭亡，而安陵以五十里之地存者《唐雎不辱死命》（2）以弱为强者《隆中对》（3）忠志之士忘身于外者《出师表》（4）吾妻之美我者，私我也《邹忌讽齐王纳谏》3、用在主语之后表示停顿，谓语一般用“也”字结尾，起判断作用。

（1）北山愚公者，年且九十《愚公移山》（2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》（3）胜者，阳城人也《涉世家》（4）诸孔明者，卧龙也《隆中对》（5）出则无敌国外患者《生于忧患，死于安乐》4、放在时间词后起语助作用，可不译（1）昔者，共工与颛顼争为帝《共工怒触不周山》（2）卿今者才略，非复吴下阿蒙《权劝学》5、用在数词后，可译为“个”、“样”等（1）或异二者之为《楼记》（2）二者不可得兼《鱼我所欲也》6、用在某些描写的词语后，相当于“……的样子”（1）感极而悲者矣《楼记》（2）盖简桃核修狭者为之《核舟记》（3）中轩敞者为舱《核舟记》7、用在疑问句末表疑问语气，相当于“呢”（1）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”《论语·卫灵公》（2）百姓孰敢不箪食壶浆而迎将军者乎？《隆中对》1、所连接的两部分是“并列关系”（1）学而时习之（2）任重而道远（3）峨冠而多髯《核舟记》（4）而僦赁看幕《观潮》（5）先天下之忧而忧后天下之乐而乐（6）蔚然而深秀者（7）饮少辄醉而年又最高（8）往来而不绝者（9）溪深而鱼肥2、所连接的两部分是“承接关系”（1）舌一吐而二虫尽为所吞（2）见不贤而自省也（3）择其善者而从之（4）死而后已（5）或置酒而招之（6）既醉而退（7）若夫日出而林霏开云归而岩穴暝（8）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（9）水落而石出者（10）太守归而宾客从（11）游人去而禽鸟乐也（12）晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也（13）受地于先王而守之（14）困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻（15）舍鱼而取熊掌也，舍生而取义也（16）杀所不足而争所有余（17）公输盘诎，而曰3、所连接的两部分是“转折关系”（1）人不知而不愠（2）为人谋而不忠乎（3）学而不思则罔（4）甚智其子而疑邻人之父（5）可远观而不可亵玩焉（6）而计其长不盈寸（7）千里马常有，而伯乐不常用（8）鸣之而不能通其意（9）足肤皲裂而不知（10）而不知人之乐；而不知太守之乐其乐也（11）而戍死者固十之六七（12）而且君以五十里之地存者（13）而君逆寡人者（14）而智术浅短（15）民殷国富而不知存恤（16）生于忧患而死于安乐（17）荆国有余于地而不足于民（18）由是则生而有不用也（19）而山不加增4、所连接的两部分是“修饰关系”（1）拔山倒林而来（2）随波而逝《观潮》（3）溯迎而上《观潮》（4）执策而临之（5）朝而往，暮而归（6）临溪而渔（7）环而攻之（8）仰而视之曰（9）河曲智叟笑而止之曰以1、介词，表动作行为发生的时间可议译为“在”，“从”等（1）余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪……至于（2）自既望以至十八日为盛2、表动作行为产生的原因，可译为“因为……由于（1）不以物喜不以己悲；（2）此独以跛之故，父子相保（3）以中有足乐者（4）以其境过清夫不能以游堕事（5）扶以数谏故（6）徒以有先生也3、表动作行为所剧昔的条件，可译为“凭＂“用”“按照”等（1）策之不以其道，食之不能尽其材。

（2）温故而知新，可以为师矣（3）徐喷以烟（4）以丛草为林……凹者为壑（5）历历在目，以亿万记（6）其诗以养父母、收族为意（7）或以钱币乞之（8）蒙辞以军中多务（9）投以骨（10）以刀劈狼首（11）因以为号焉（12）以此自终（13）不以千里称也4、连词，表目的，相当于现代汉语里的“来”。

（1）意将隧入以攻其后也（2）仁以为己任，不亦重乎。

（3）有一言而可以终身行之者乎。

（4）衔觞赋诗，以乐其志。

（5）无从致书以观。

（6）俯身倾耳以请（7）不敢出一言以复（8）属余作文以记之（9）杀之以应涉（10）以迎将军者乎（11）以光先帝遗德（12）以天下之所顺，攻……（13）何以战？（14）以君之力（15）河曲智叟亡以5、表结果，可译作“以至”“因而”。

（1）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。