张养浩山坡羊·潼关怀古
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张养浩《山坡羊潼关怀古》山坡羊潼关怀古作者:张养浩原文:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌蹰。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
译文:华山的山峰好像从四面八方奔集起来,黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒,潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。
我遥望古都长安一带,内心想得很多。
(心情很不愉快)令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址,看到了无数间的宫殿都变成了泥土。
封建王朝建立百姓受苦;封建王朝灭亡,百姓还是受苦。
赏析:会员:qslsjlqgy 友情提供山坡羊潼关怀古(元)张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌(chóu)躇(chù)。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦。
亡,百姓苦。
赏析在中国古代文学中,宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点,而且又有词的兴起。
到了元代,另一种新兴的体裁是曲。
曲大致分为两种:一种是戏曲,另一种是散曲。
散曲没有动作、说白,便于清唱,包括套曲和小令。
套曲由若干曲子组成,小令以一支曲子为独立单位。
小令以一支为限,如果两三支合为一个单位,叫做带过曲。
课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
作者这时正行进在潼关的路上,峰峦、波涛都是亲眼见到,“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。
作者心情不愉快(意踌躇)的原因是:灾难频繁,百姓受苦。
这首小令是元文宗天历年间,关中大旱,张养浩被征召任陕西行台中丞,在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的,表现了作者对民间疾苦的关心和同情。
这支流传的小令,以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理:「兴,百姓苦;亡,百姓苦!」即不管封建王朝如何更迭,在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的,还是那些无辜的老百姓。
它像一支高烧的红烛,照亮了人们的眼睛,使之认识到象征封建政权的宫阙,它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的;它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。
这便是它所闪耀的思想光辉。
山坡羊潼关怀古意思《山坡羊·潼关怀古》是元代文学家张养浩所作的一首散曲,全文如下:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
”此曲抚今追昔,从历代王朝的兴衰更替,想到人民的苦难,一针见血地点出了封建统治与人民的对立,表现了作者对历史的思索和对人民的同情。
“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
”作者站在高高的华山之上,极目远眺,只见峰峦起伏,连绵不绝,黄河之水奔腾咆哮,一路狂涌而来,在潼关一带,河面突然变得宽阔,河水像怒狮一样汹涌澎湃,潼关内外,黄河上下,顿时波涛滚滚,吼声震天。
山河壮丽,气势雄伟,令人望而生叹。
诗人触景生情,自然引出下句:“望西都,意踌躇。
”潼关以西三百里,便是西京长安,从华山远望,长安城华灯初上,一片繁华景象。
但是,诗人此刻的心情却并不平静,而是变得“意踌躇”起来。
接下来,诗人抚今追昔,发出了深沉的感慨:“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
”回想那秦汉王朝曾经怎样一个盛极一时的局面啊!可是,现在呈现在眼前的却是一片衰败的景象:那连绵不断的华山和黄河,就是那经行秦汉两朝的旧地。
昔日那么盛极一时的秦王朝和隋王朝,如今都已灭亡,那千千万万的宫殿都化作了尘土。
这许许多多的往事,使诗人不禁感慨万端。
于是,他便从对往事的缅怀,转入到对现实社会的深刻剖析:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。
”一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建豪华宫殿,从而给人民带来巨大灾难;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也是人民,揭示了封建统治给人民带来的苦难,非常精辟。
此曲写得含蓄朦胧,却又淋漓尽致。
从潼关而想到古都长安,从长安而想到历代王朝,再从历代王朝而想到人民,最后归结到“兴,百姓苦;亡,百姓苦”这一深刻结论,有雄浑苍茫的气势,又洋溢着深沉悲凉的感慨,令人荡气回肠。
张养浩《山坡羊·潼关怀古》原文与译文(含鉴赏)山坡羊潼关怀古作者:张养浩原文:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌蹰。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
译文:华山的山峰好像从四面八方奔集起来,黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒,潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。
我遥望古都长安一带,内心想得很多。
(心情很不愉快)令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址,看到了无数间的宫殿都变成了泥土。
封建王朝建立百姓受苦;封建王朝灭亡,百姓还是受苦。
赏析:会员:qslsjlqgy 友情提供山坡羊潼关怀古(元)张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌(chóu)躇(chù)。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦。
亡,百姓苦。
赏析在中国古代文学中,宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点,而且又有词的兴起。
到了元代,另一种新兴的体裁是曲。
曲大致分为两种:一种是戏曲,另一种是散曲。
散曲没有动作、说白,便于清唱,包括套曲和小令。
套曲由若干曲子组成,小令以一支曲子为独立单位。
小令以一支为限,如果两三支合为一个单位,叫做带过曲。
课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
作者这时正行进在潼关的路上,峰峦、波涛都是亲眼见到,“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。
作者心情不愉快(意踌躇)的原因是:灾难频繁,百姓受苦。
这首小令是元文宗天历年间,关中大旱,张养浩被征召任陕西行台中丞,在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的,表现了作者对民间疾苦的关心和同情。
这支流传的小令,以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理:「兴,百姓苦;亡,百姓苦!」即不管封建王朝如何更迭,在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的,还是那些无辜的老百姓。
它像一支高烧的红烛,照亮了人们的眼睛,使之认识到象征封建政权的宫阙,它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的;它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。
山坡羊·潼关怀古(张养浩)
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
《山坡羊·潼关怀古》是一首怀古之作。
起句“峰峦如聚,波涛如怒”,酣畅淋漓地写出中华山川的壮美,赋予自然风光以人格化的强烈感情。
“山河表里潼关路”,着重描写潼关的险要。
这里是历代兵家必争之地,历史上曾发生了多次关乎兴亡的战役。
从潼关向西,“望西都,意踌躇”。
作者登高远望,看到那片历代人曾行走过的土地,不禁感慨万分,思古幽情油然而生。
在浩瀚历史长河中,王朝更替是常有之事,世间万物皆如刍狗,被裹挟其中。
此曲不只是一般地抒发兴亡之感,关键在于它一针见血地揭示出兴亡后面的历史真谛。
“兴,百姓苦;亡,百姓苦”一句为“曲眼”,升华了整首曲的主题,锋芒直指历代统治者,堪称醒世之言,鞭辟入里,振聋发聩。
艺术表现手法:写景、抒情、议论,完美结合。
《山坡羊》是一首怀古小令,抒发了作者的历史兴亡之感。
起笔一“聚”一“怒”两字,不但写尽了潼关地势的险峻,而且在“聚”和“怒”的动态意象中,暗含着一幅千军聚集、万马嘶鸣的历史画卷。
因此开头三句可视为一种历史“空间”的制造和历史“意象”的再现。
“望西都”,引起怀古之兴;“意踌躇”,陷入历史的沉思之中。
群雄逐鹿,朝代迭替,霸秦强汉,转眼焦土。
接下来笔锋一转:“兴,百姓苦;亡,百姓苦”给全文定了基调,说出了作者要说的话。
这首曲子把雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合,
使得全曲具有强烈的艺术感染力。