第八章 郁达夫的《沉沦》

郁达夫的沉沦读后感沉沦，是一部描写上世纪二三十年代上海社会底层生活的小说。

作者郁达夫以第一人称的视角，通过主人公阿民的视角，描绘了上海滩的社会风貌，以及人物的内心世界。

小说以其真实的写实风格和深刻的社会洞察力，成为中国现代文学的经典之作。

《沉沦》以上海滩的社会底层为背景，通过主人公阿民的视角，展现了上世纪二三十年代上海社会的繁华与落寞。

小说中，阿民是一个生活在社会底层的小人物，他在上海滩上艰难地挣扎着，却始终无法摆脱生活的困境。

小说以阿民的视角，描绘了上海滩的酒楼、妓院、赌场等各种社会现象，展现了上海滩的繁华与落寞。

同时，小说还通过阿民的内心世界，展现了他对生活的迷茫与无奈，对爱情的憧憬与失望，对社会的不满与绝望。

郁达夫以其深刻的洞察力和真实的写实风格，将上海滩社会的种种现象展现得淋漓尽致。

他以细腻的笔触，描绘了上海滩的繁华与落寞，以及人物的内心世界。

小说中的人物形象栩栩如生，他们的言行举止、内心矛盾、情感纠葛，都展现了作者对人物的深刻理解和塑造。

《沉沦》不仅仅是一部描写上海滩社会的小说，更是一部具有深刻社会洞察力的文学作品。

小说中，作者通过对社会现象的描绘，对人物内心世界的剖析，展现了对社会的深刻思考和对人性的关怀。

小说以其真实的写实风格和深刻的社会洞察力，成为中国现代文学的经典之作。

在《沉沦》中，郁达夫展现了对生活的深刻思考和对社会的关怀。

小说以其真实的写实风格和深刻的社会洞察力，成为中国现代文学的经典之作。

通过对上海滩社会的描绘，对人物内心世界的剖析，作者展现了对社会的深刻思考和对人性的关怀。

《沉沦》的价值不仅仅在于其描绘的社会风貌，更在于其对人性的思考和对社会的关怀。

阅读《沉沦》，不仅可以了解上世纪二三十年代上海社会的风貌，更可以感受到作者对生活的深刻思考和对人性的关怀。

《沉沦》中的优美句⼦1. 郁达夫《沉沦》中经典的句⼦有哪些1、知识我不要，名誉我也不要，我只要⼀颗安慰我、体谅我的⼼。

2、曾因酒醉鞭名马，⽣怕情多累美⼈。

3、没有情感的理智，是⽆光彩的⾦块，⽽⽆理智的情感，是⽆鞍镫的野马。

4、不是樽前爱惜⾝，佯狂难免假成真。

曾因酒醉鞭名马，⽣怕情多累美⼈。

5、⼤学毕业，以后就可以有饭吃，你这种定理，是哪本书上翻来的？6、少年的悲哀，毕竟是易消的残雪。

7、可是⾊彩不浓，回味不永。

⽐起北国的秋来，正象是黄酒之与⽩⼲，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与⼤蟹，黄⽝之与骆驼。

8、象花⽽⼜不是花的那⼀种落蕊，早晨起来，会铺得满地。

脚踏上去，声⾳也没有，⽓味也没有，只能感出⼀点点极微细极柔软的触觉。

9、倾城春⾊，终只是繁华过往。

10、从槐树叶底，朝东细数着⼀丝⼀丝漏下来的⽇光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵⽜花（朝荣）的蓝朵，⾃然⽽然地也能够感觉到⼗分的秋意。

11、扫街的在树影下⼀阵扫后，灰⼟上留下来的⼀条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，⼜觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点⼉落寞，古⼈所说的梧桐⼀叶⽽天下知秋的遥想，⼤约也就在这些深沈的地⽅。

12、在稠⼈⼴众之中，感得的这种孤独，倒⽐⼀个⼈在冷清的地⽅，感得的那种孤独，还更难受。

13、祖国呀祖国！我的死是你害我的！你快富起来，强起来吧！你还有许多⼉⼥在那⾥受苦呢！14、半痕新⽉，斜挂在西天⾓上，却似仙⼥的蛾眉，未加翠黛的样⼦。

15、他在海边上⾛了⼀回，看看远岸的渔灯，同⿁⽕似的在那⾥招引他。

细浪中间，映着了银⾊的⽉光，好像⼭⿁的眼波，在那⾥开闭的样⼦，不知是什么道理，他忽想跳⼊海⾥去死了。

2. 求郁达夫<沉沦>的精彩⽚段他直的跑下了楼，套上了⽪鞋，就⾛到外⾯来。

外⾯冷得⾮常，这⼀天⼤约是旧历的初⼋九的样⼦。

半轮寒⽉，⾼挂在天空的左半边。

淡青的圆形盖⾥，也有⼏点疏星，散在那⾥。

他在海边上⾛了⼀回，看看远岸的渔灯，同⿁⽕似的在那⾥招引他。

《沉沦》，是20世纪20年代郁达夫创作的早期短篇小说，亦是他的代表作。

出版时即震撼了当时的文坛。

该小说以郁达夫自身为蓝本，讲述了一个日本留学生的性苦闷以及对国家弱小的悲哀。

郁达夫的小说情感如此饱满，大概可以从他本人对小说的定位上一探究竟。

“至于我的对于创作的态度，说出来，或者人家要笑我，我觉得文学的作品，都是作家的自叙传。

”郁达夫本人十分认同屠格涅夫对于小说作品与作者之间关联的观点，因此他在创作《沉沦》时，对自己过去的经历作了一个较为完整的复原，也正是因此，才有了其中的主人公的家庭背景，坎坷身世。

在小说中，主人公“他”出生于富春江上的一个小市，三岁时丧了父亲，家里有两个哥哥。

“他”先后辗转多个学校求学，最后跟着哥哥来到了日本学习医学方面的知识。

毫不夸张地说，“他”的身世与郁达夫本人早年经历高度重合，如果抛开小说中杜撰出来的情节来看，这也许就是郁达夫本人所作的记录早年日常生活的日记。

郁达夫1896年出生于浙江省富阳市，1899年，郁达夫三岁时，他父亲便撒手人寰。

而郁达夫青年时期也如小说中的“他”一样，先后在“杭州府中学堂”、“嘉兴府中学”、“美国教会学堂”以及浙江大学等多所学校就读。

1913年，17岁的郁达夫随兄长郁华赴日本留学，1914年便考入东京第一高等学校医科部。

由此我们可以发现，“他”与郁达夫的经历不说百分之一百吻合，至少也有百分之九十九点九的相似程度。

对郁达夫而言，《沉沦》中的“他”就是他内心中的自我，而以自我为主角创作的小说，在写作过程中很容易有一种代入感。

同样的身世，同样的经历，同样的环境，这样的设定必定使得郁达夫与小说中的“他”有着高度的共鸣，这就导致在《沉沦》中，小说主人公的情感宣泄是那么的激烈，因为“他”的痛苦体验也正是郁达夫本人深感迷茫的别样表现。

②偏散文化的写法，高度的情感宣泄单就我个人的理解来看，小说应该注重的是讲述一个完整的故事，而散文则以个人情绪的抒发或个人见解的表达为重要特征。

[郁达夫《沉沦》---读后感] 《沉沦》中的主人公“他”是一个日本留学生，因为追求自由和个性解放，反抗封建专制，被学校开除，因而为社会所不容，郁达夫《沉沦》---读后感。

他以青年人所特有的热情渴望着和追求着真挚的友谊和纯洁爱情，但受到“弱国子民”的身份的拖累，这种热情受到侮辱和嘲弄，在异国他乡倍感孤独和空虚，成为了“忧郁症”的患者。

他不甘沉沦，但又不可自拔地沉沦下去，在彷徨失措中，来到酒馆妓院，毁掉了自己纯洁的情操。

事情过后又自悔自伤，感到前途迷惘，绝望中投海自杀。

他在异国的遭遇，与祖国民族的命运密切相联，因而主人公在自杀前，悲愤地疾呼：“祖国呀祖国！我的死是你害我的！你快富起来，强起来吧！你还有许多儿女在那里受苦呢！”小说强烈的表达了一代青年要求自由解放、渴望祖国富强的心声。

在处于半封建半殖民地屈辱地位的中国青年中引起同病相怜的强烈共鸣。

大多数作品选和文学史对这部小说都做以上的解读，即从意识形态的角度强调小说中主人公爱国的社会意义。

事实上，我在读过小说之后，觉得小说中“我”几次写到“祖国”，都和传统意义上的爱国并无太大关系，只是“我”自怨自艾时的一种借口。

小说中的“我”的感伤大多是由于所谓的“忧郁症”导致的敏感、多疑、偏狭造成的，很难都推到是日本军国主义者对“支那人”的歧视上：因为“我”不仅是感到“日本人”对自己的冷淡而发出复仇的呼喊，即使是自己的同胞甚至自己嫡亲的兄长，也会反目成仇，因此与其说是由于祖国弱小，身在海外受到歧视社会原因使“我”产生痛苦，不如说是由于“我”本人的性格弱点使自己产生痛苦，是一种病态的痛苦，作者只是以自然主义的手法将这种痛苦表现出来而已，将小说的主题勉强拉到“爱国主义”上，我以为并不符合小说的真正实质，读后感《郁达夫《沉沦》---读后感》。

而从叙述者的语气中，也可以看到作者对这一点是有着清醒的认识的，因此在描写到主人公的某些内心情绪时，会有一些近似调侃的句子出现。

如描写到他与兄长之间发生了龃龉，并写信与兄长“绝交”描写他心中“恨他的兄长竟如同蛇蝎一样”，然后写道：他“把他兄长判决是一个恶人，他自家是一个善人。

郁达夫《沉沦》读后感范文（精选6篇）郁达夫《沉沦》读后感范文（精选6篇）读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。

当下面是小编精心整理的郁达夫《沉沦》读后感范文（精选6篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

郁达夫《沉沦》读后感篇1本对郁达夫的东西没什么了解。

无意中，看到一句这样的评价：在当时的中国，需要鲁迅这样铁骨铮铮的为人民疾苦疾呼的斗士，需要郭沫若这样讴歌自然，讴歌生命的人……郁达夫却是另外的一种方式，他的《沉沦》一出，给当时的中国文坛无异于一个晴天霹雳……（大致意思就是这样）。

郁达夫是谁，《沉沦》又是讲什么的？我好奇了。

我去找了来看。

这越读越是熟悉，小时候应该有看过它改编的电影——当时的感觉应该是除了片尾那句“中国，你为什么不强大起来，啊！”之外，就是黑色的夜，只见人的外形以及对白。

花了两个晚上的时间，看完了。

觉得如果撇开当时特殊的社会背景重新来看这部小说，都是很有韵致，很有味道的呢——就是一个留学日本的，无所事事，自卑，怨愤，又自恋，猥琐的堕落渣男，一个有严重心理问题的人的一段经历和心理活动。

早晨被窝里的罪恶，陷入自己对自己的指责，怨恨，然后又怨恨他人——复仇——复的是自己吧——月底的最后几天或者一星期的最后几天就完全的放纵了自己，跟自己说从下个月重新开始或者下周重新开始，下个初一重新开始，甚至有个形式的去剃了个头，洗了个澡——但实际上就是一切该怎样来的还是怎样来，都没有改变。

撇开当时特殊的社会背景不说，撇开心理的问题不谈。

这样的行径不也无时无刻的发生在我们的身边某些人的身上吗？《沉沦》里男主角的形象依然是活生生的生活在我们的四周围的。

郁达夫《沉沦》读后感篇2因为追求自由和个性解放，反抗封建专制，被学校开除，因而为社会所不容。

他以青年人所特有的热情渴望着和追求着真挚的友谊和纯洁爱情，但受到“弱国子民”的身份的拖累，这种热情受到侮辱和嘲弄，在异国他乡倍感孤独和空虚，成为了“忧郁症”的患者。

心理病与时代病——《沉沦》细读我阅读了《沉沦》后，对于主人公投海自杀的行为有一些看法。

我认为主人公的“沉沦”是：心理病和时代病的双重作用。

在我看来，本身就患有心理病的主人公是在时代的重压下走向灭亡的。

因而，心理病和时代病都是致使“他”投海自尽的原因。

下面是我的一些分析。

一．心理病1.忧郁病文章中的第二节开头便直言：“他的忧郁症愈闹愈甚了。

”12在第六节又描写了他的忧郁症的情况“他的忧郁症又变起形状来了”。

而且文章多处用“孤冷，孤寂，屏障，隔离，独立，”等表现孤独一人的词语来叙述主人公的生活情况。

由此看来，文章的主人公被定位为一个患有忧郁症的旅日青年。

郁达夫在其自序里面更是直接说明：“《沉沦》是描写着一个病的青年的心里，也可以说是青年忧郁病的解剖。

”这种忧郁症使得“他”对于周围的人都格外的敏感。

原文写到：“有时候到学校去，他每觉得众人都在那里凝视他的样子。

他避来避去想避他的同学，然而无论到了什么地方，他的同学的眼光，总好像怀了恶意，射在他的脊背上”“他的同学日本人在那里欢笑的时候，他总疑12他们是在那里笑他，他就一霎时的红起脸来。

他们在那里谈天的时候，若有偶然看他一眼的人，他又忽然红起脸来，以为他们是在那里讲他。

”这些描写充分说明了“他”在患忧郁症的时候对周围的人都抱着一种怀疑和仇恨的心态。

毫无疑问，这种心态使得“有几个解他的意的人，也不得不同他疏远了”。

而同学的疏远又使他“总觉得孤独得很”，这种孤独使他的忧郁症不断地加剧。

这是一种恶循环，这种恶循环给他的心里带来一次比一次更严重的伤害，也使得他的忧郁症一次又一次地加重。

而忧郁症——这种容易使人失去活着的动力的心理病绝对在他选择自杀时起到了一定的作用。

2.性苦闷《沉沦》中有多处描写了主人公对于性的渴望和追求。

例如写“他每天早晨，在被窝里犯的罪恶，也一次一次的加起来了”；他偷窥房东的女儿洗澡时描写的“那一双雪样的乳峰！那一双肥白的大腿！那全身的曲线！”；还有那一场“一言半语也不愿意遗漏”的对野合的偷听。

《沉沦》读后感郁达夫《沉沦》读后感范文（精选5篇）当仔细品读一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不写一篇读后感记录下呢？但是读后感有什么要求呢？下面是小编精心整理的郁达夫《沉沦》读后感范文（精选5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

本对郁达夫的东西没什么了解。

无意中，看到一句这样的评价：在当时的中国，需要鲁迅这样铁骨铮铮的为人民疾苦疾呼的斗士，需要郭沫若这样讴歌自然，讴歌生命的人……郁达夫却是另外的一种方式，他的《沉沦》一出，给当时的中国文坛无异于一个晴天霹雳……（大致意思就是这样）。

郁达夫是谁，《沉沦》又是讲什么的？我好奇了。

我去找了来看。

这越读越是熟悉，小时候应该有看过它改编的电影——当时的感觉应该是除了片尾那句“中国，你为什么不强大起来，啊！”之外，就是黑色的夜，只见人的外形以及对白。

花了两个晚上的时间，看完了。

觉得如果撇开当时特殊的社会背景重新来看这部小说，都是很有韵致，很有味道的呢——就是一个留学日本的，无所事事，自卑，怨愤，又自恋，猥琐的堕落渣男，一个有严重心理问题的人的一段经历和心理活动。

早晨被窝里的罪恶，陷入自己对自己的指责，怨恨，然后又怨恨他人——复仇——复的是自己吧——月底的最后几天或者一星期的最后几天就完全的放纵了自己，跟自己说从下个月重新开始或者下周重新开始，下个初一重新开始，甚至有个形式的去剃了个头，洗了个澡——但实际上就是一切该怎样来的还是怎样来，都没有改变。

撇开当时特殊的社会背景不说，撇开心理的问题不谈。

这样的行径不也无时无刻的发生在我们的身边某些人的身上吗？《沉沦》里男主角的形象依然是活生生的生活在我们的四周围的。

因为追求自由和个性解放，反抗封建专制，被学校开除，因而为社会所不容。

他以青年人所特有的热情渴望着和追求着真挚的友谊和纯洁爱情，但受到“弱国子民”的身份的拖累，这种热情受到侮辱和嘲弄，在异国他乡倍感孤独和空虚，成为了“忧郁症”的患者。

他不甘沉沦，但又不可自拔地沉沦下去，在彷徨失措中，来到酒馆，毁掉了自己纯洁的情操。

《沉沦》是郁达夫先生的一部现实主义小说，讲述了一个关于生活、爱情和梦想的故事。

在阅读这部作品的过程中，我深受感动，对人生、命运和信仰有了更加深刻的理解。

故事的主人公们，有的贫穷、有的富有，有的善良、有的狡猾。

他们各自面临着不同的困境，但都在努力地寻求着生活的出路。

这种坚韧的精神让我深感敬佩，也让我明白了一个道理：生活虽然充满了困难，但只要我们勇敢地面对，就一定能够找到属于自己的那片天空。

在这部作品中，作者通过对人物的刻画，展现了人性的光辉。

每一个角色都有自己的特点，他们有的聪明、有的愚蠢、有的善良、有的狡猾。

但他们都有一个共同点，那就是对生活的热爱。

这种热爱让他们在困境中不断成长，最终实现了自己的价值。

这让我深刻地认识到，生活的意义在于不断地追求和挑战，只有这样，我们才能过上充实而有意义的生活。

此外，《沉沦》还让我看到了社会的复杂。

在这个世界上，有善有恶，有光明也有黑暗。

正如故事中的主人公们一样，他们在面对现实的种种不公时，既有愤怒和无奈，也有坚持和抗争。

这让我明白了一个道理：社会是一个大熔炉，我们需要在这个熔炉中不断地锻造自己，才能成为一个更好的人。

《沉沦》中的“沉沦”精神的解读本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！《沉沦》作为郁达夫的代表作，其主人公身上所体现的“沉沦”精神体现了作为五四青年后的一代知识分子，对这个积贫积弱的国家的深深的忧虑及以大胆暴露的方式表达对残酷现实的控诉。

可以说，在《沉沦》主人公身上体现的“沉沦”精神，不只是一个个体青年的表现，而是在当时国内危机重重之下的整个民族所表现的一种精神状态。

得出这一看法，是通过对文本中郁达夫所塑造的主人公形象分析得出的。

有人曾说：“我们可以申言：不存在对某文本的难以更改和绝对性阅读，也不存在独一无二的意义。

我们也不认为，在一定的历史时期，对某文本只有一种合理的解释，因为不存在某一定历史时期内唯一有效的解释。

”所以对于主人公身上的“沉沦”精神的含义，我们可以多角度分析：从主人公的形象、性格角度分析：在《沉沦》这部作品中，作者对主人公的形象、性格的构建是这部作品最重要的部分，也是最能体现作者写作意图的途径。

在对主人公的描写过程中，首先表现在对主人公性格的细致入微而又充满感伤的描述与刻画上。

《沉沦》中20 岁上下的主人公无疑正处于人格塑定阶段，主人公在中国传统文化格局中的“小小的书斋里度过了十几年春秋”，这决定了他人格塑造的基础，儒家传统文化的修齐治平观念与伦理道德的约束，使其个体意识有弱化倾向，这使他不敢在自己爱慕的异性面前公开自己情感的社会习惯心理和采用用放情山水来回避消解性本能的传统意义上的移情模式。

主人公所受到的文化也是我们民族一直以来接受的，在儒家文化的熏陶之下，让我们对打开国门后突如其来的变化应接不暇，我们一方面用自己几千年来的正统文化看似执着的抵挡着外部世界的腐朽思想的诱惑，但另一方面身体及心理的本能却想去接受、去学习，这种种冲突，在我们从近代以来对待外国来的一切包括器物、思想都可以看出，这也是我们民族所在这一特殊的历史时期所表现的出的，曾经不断地反抗，在失败后变为了无奈的挣扎。

《沉沦》文本解读范例《沉沦》是中国现代文学史上第一部白话短篇小说集，作者是郁达夫。

以下是对《沉沦》的文本解读范例：一、主题与情感《沉沦》的主题可以被归纳为对自我认同和社会现实的探索。

小说以一个留日学生的故事为主线，通过他在异国他乡的孤独、压抑和自我毁灭的经历，反映了当时中国知识分子在传统与现代、东方与西方文化冲击下的心理困境。

作者郁达夫通过细腻的情感描写，表达了主人公内心的痛苦、挣扎和对现实的不满。

小说中的情感主题主要包括孤独、苦闷、忧郁和自我厌恶等，这些情感反映了主人公在寻求自我认同过程中所遭遇的挫折和困境。

二、人物形象主人公是一个敏感、脆弱且深陷内心矛盾的青年。

他在日本留学期间，深感自己与周围环境格格不入，无法融入社会。

同时，他又受到了性的压抑和苦闷的折磨，导致他在心理上逐渐走向崩溃。

小说中的其他人物形象也各具特色，如主人公的同学、房东太太等，他们在不同程度上反映了社会的冷漠和虚伪。

三、叙事风格与技巧《沉沦》的叙事风格以自然主义为主，注重内心世界的描写，通过大量的心理分析和情感表达，展现了主人公的复杂心理。

在技巧方面，作者运用了意识流、内心独白等现代主义手法，使小说的叙事更加生动、真实。

同时，小说中对景物的描写也十分细腻，增强了作品的艺术感染力。

四、文学价值与影响《沉沦》在中国现代文学史上具有重要的地位，它开创了中国现代文学中自我表现的先河，对后来的文学创作产生了深远的影响。

此外，《沉沦》还反映了当时社会的一些现实问题，如知识分子的精神困境、性压抑等，具有一定的社会意义。

《沉沦》是一部思想内涵深刻、艺术价值较高的文学作品，值得我们深入解读和欣赏。

郁达夫之沉沦分析-他的孤独沉沦文章开头便提到了“他近来觉得孤冷得可怜”。

只是近来吗？首先在家庭中，他三岁丧父，且上学期间家里人不理解他的追求，反倒怪他无恒性。

他感到自己也并不能够融入兄长们的世界，渐渐的与他们产生隔阂，因此在这一方面，他是孤独的。

在学校里，总觉得众人都在那里凝视他，并且觉得就连他们的眼光中都带着恶意。

希望同学们对他讲话，却依然表现出愁苦的样子。

此刻这里也体现了他的一种自卑敏感的，病态的心理，以及他内心的矛盾苦闷和孤独。

因为在家庭和学校感受到的这种孤独感以及苦闷感，他迫切的想要寻求一种新的生活方式。

首先，将大自然作为自己的避难所。

“这里就是你的避难所。

世间的一般庸人都在那里妒忌你，轻笑你，愚弄你；只有这大自然，还是你的情人。

”他融入不了世俗的圈子，试图将大自然作为归宿。

但实际上心里还是感到不痛快（这样的说了一遍，他觉得自家可怜起来，好像有万千哀怨，横亘在胸中，一口说不出来的样子。

），说明他还是会在意现实中的事情，将大自然作为避难所不过是自欺欺人的无奈之举罢了。

同进一步凸显了他内心的痛苦与孤独。

由此，他便更加渴望得到真挚的爱情，以此来抚慰自己内心的孤独。

但他对待爱情和对异性的渴望是病态的，被日本女同学勾起对异性的幻想后呐喊“只需要女人，不论其样貌，只要是爱他的，他都可以为她去死”。

窥视房东的女儿，到妓院寻欢，并且不可抑制的沉沦在其中。

在这种沉沦中，由于仍受到封建礼教思想的影响，以及对自己梦想的追求，他一度以为自己是生病了，他对自己的这种“犯罪”行为感到非常的痛恨和自责。

这种心理追求和现实渴望之间的矛盾，也使他陷入更深的孤独和困境之中。

“罢了罢了，我再也不爱女人了，我再也不爱女人了。

”“我总有一天要来复仇，我总要复他们的仇”。

在日本学校受到的不公平的待遇，让他想要复仇；中国同学对他的不理解，让他想要复仇；和兄长之间生出的龃龉，让他想要复仇；侍女的怠慢，也是让他想要复仇。

可是最终为什么他并没有对这些他所痛恨的人下手，而是自己跳了海。

1927年《沉沦》原版封面惊骇世俗的心灵坦露——《沉沦》赏析《沉沦》写成于1921年5月，是郁达夫早期小说的代表作。

作品以大胆的描写，刻画了一个留日学生寻求爱情和友谊而不得以及身处异域而感受到的民族歧视，因此而产生的孤独、忧郁、苦闷和变态的心理状态，抒写了主人公的自卑、屈辱及希望祖国早日富强的迫切愿望。

零余者形象：《沉沦》的主人公是一个典型的“零余者”形象。

一方面，他有个性解放、民族复兴和社会进步的要求与愿望，另一方面，他的性格之中又有小资产阶级知识分子的诸多弱点，染有一定程度的“时代病”，这使他终于由精神上的沉沦而走向生命的毁灭。

这一人物形象的意义主要表现于：一、社会现实对于富于正义感及合理愿望的主人公的“压迫”是其“忧郁症”产生的主要原因，这种“忧郁症”无疑包含着对社会黑暗的强烈不满；二、主人公个体的情感苦闷和不幸遭际与对祖国贫弱的哀伤紧密交织，表现了强烈的爱国主义思想；三、作品对主人公孤芳自赏、耽于忧郁，空有愤激、短于行动的性格弱点的呈示在“五四”时期以及之后对知识分子都有着一定的警策作用。

性描写：《沉沦》对于主人公性苦闷的描写曾经是个引起广泛争议的问题，我们不能将其简单地视作色情描写，这里的性苦闷正是当时“时代病”的一种症状，对于它的真实反映，深刻表现了病态的、黑暗的社会现实对于人的性格与灵魂的摧残与戕害，因此，有着一定的社会意义。

钱杏邨便曾认为它表现“性的苦闷与故国的哀愁”紧密结合，同时也反映了“社会苦闷”、“经济苦闷”和“政治苦闷”(钱杏邨：《〈达夫代表作〉后序》)；其次，作品对性苦闷的真率描写是对封建传统道德的一种有力挑战。

正如郭沫若所指出的：“他那大胆的自我暴露对于深藏在千年万年的被甲里面的士大夫的虚伪完全是一种暴风雨式的闪击，把一些假道学假才子们震惊得至于狂怒了。

为什么?就因为有这样露骨的真率，使他们感受着作假的困难。

”(《论郁达夫》)艺术特征：①“自叙传”的文学观。

郁达夫曾经指出：“文学作品，都是作家的自叙传，这一句话，是千真万确的。