读大医精诚的心得体会：立足本职,乐于奉献

大医精诚读后感读了《大医精诚》这篇文章，我心里像是被投进了一颗石子，泛起了层层涟漪。

“大医精诚”这四个字，听起来就觉得沉甸甸的，带着一种神圣和庄严。

可当我真正深入去理解其中的含义，才发现它不仅仅是一种高尚的职业操守，更是一种对生命的敬畏和热爱。

文章里说，作为一名医生，要有精湛的医术，还要有高尚的品德。

这让我想起了我曾经的一次就医经历。

那是一个寒风凛冽的冬天，我不小心得了重感冒，整个人昏昏沉沉的，感觉天旋地转。

没办法，只能去医院看病。

一进医院的大门，那种消毒水的味道就扑鼻而来，让本来就难受的我更加不舒服了。

排队挂号，等待叫号，一系列流程下来，我已经疲惫不堪。

终于轮到我看病了，走进诊室，看到的是一位头发有些花白的老医生。

他戴着一副眼镜，眼神里透着温和与关切。

还没等我开口，他就微笑着说：“孩子，快坐下，跟我讲讲哪儿不舒服。

”那语气，就像是一位亲切的长辈。

我有气无力地描述着自己的症状，头疼、鼻塞、喉咙痛，感觉全身都没有一处是好的。

老医生认真地听着，时不时点点头，然后拿起听诊器，在我的胸口和后背仔细地听着。

他的动作很轻柔，生怕弄疼了我。

接着，他又让我张开嘴巴，看了看喉咙，说：“有点红肿，发炎了。

”一边说着，一边在病历本上写着什么。

这时候，我注意到他的桌子上放着一叠厚厚的病历，还有一杯已经凉了的茶水，想来他一上午都没顾得上喝一口水。

老医生仔细地询问我最近的饮食、睡眠情况，甚至还问到了我最近的心情。

我心里不禁嘀咕，这和感冒有啥关系呀。

但他耐心地跟我解释说，身体的健康和心情、生活习惯都息息相关。

然后，他给我开了药，还叮嘱我要按时吃药，多喝水，多休息。

末了，还不忘说一句：“要是过几天还不好，再来找我。

”从诊室出来，我去拿药。

拿药的护士也很细心，跟我一一说明了每种药的吃法和注意事项。

回家之后，我按照医生的嘱咐吃药、休息。

没想到，没过几天，我的感冒就真的好了。

这次看病的经历，让我对医生这个职业有了更深的认识。

那位老医生，他不仅仅是给我开了药，治好了我的病，更重要的是，他让我在病痛中感受到了温暖和关怀。

大医精诚的读后感大医精诚的读后感1大医精诚论述了相关医德的两个问题：第1个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人还必须博极医源，精勤不倦。

第2个是诚，要求医者不仅要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，假设己有之感同身受的心，并且要发愿立誓普救含灵之苦。

从古至今，文明社会都非常注重道德建设，我国五千年的文明史也是那样形成的。

中国民族素以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、治国、平天下为道德之准那么，从而形成了资料丰富而独具特色的道德传统。

本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身，德艺双馨的典范，成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。

医人不得侍己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。

这句话教导我们的大夫不能依仗自我的专长一心谋取财物，只要存有救济其他人痛楚的想法，(积下阴德)到阴曹地府之中，自会感到是多福的人了。

可现实中日益绷紧的医患关系，又说明了什么问题如今的郎中又有几人可令做得到不经略财物在法制化社会日益健全的今天，传媒技术高度开展的今天，医疗官司已不是什么新鲜的话题，医院和大夫不断的卷入到医疗纠纷当中，大夫的事业道德问题已经增强到了前所未有的高度，也是我们的卫生部门急需解决的`首要问题。

在物品文明高度兴旺的今天，在精神文明急需开展的今天，金钱的诱惑力已经征服了各个PRO和阶层。

大夫收红包，药品回扣，医院乱收费，大夫乱开体检费等不良状况的呈现，加剧了医患关系的绷紧度，给原本圣洁的事业蒙上了一层阴影。

老百姓害怕生病，害怕去医院，害怕面对大夫冰冷的表情，但是又不得不去面对，于是他们动不动就求助于法律;而大夫呢，为了明哲保身，经常作出不确凿的诊断，这正是卫生PRO的伤心，大夫们的无奈啊! 当然我们也不能一味的否认大夫这个事业，在现实日常中也有好多的技术精湛，医德高尚，全心全意的为人民效劳的好大夫! 作为医学生的我们，一要素，要加强学习医学PRO知识，增强技术水平;另一要素，现时就要培养自我具有高尚的道德修养，从实践中吸取教训和心得，做1个乐于奉献，忠于人民的健康卫士。

《大医精诚》读书心得体会（7篇）当细细品完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。

但是读后感有什么要求呢？为了加深您对于大医精诚的写作认知，下面作者给大家整理了7篇《大医精诚》读书心得体会，欢迎您的阅读与参考。

《大医精诚》读书心得体会篇一昨天晚上，正准备休息，看到老婆正在播放一位老中医讲解孙思邈的《大医精诚》节目，感觉这篇关于医道医德的文章特别不错，一下子就吸引住了我的眼球，于是今天专门度娘了一下，找到后，通读几遍，特别喜欢，于是便截图下来，以自勉。

袁树珊《命理探源》“星家十要”篇说：“先君子课读之暇，尝以医卜二学授阜曰：读书而达，固可身列庙堂，为苍生造福；读书而不达，亦可藉一艺以自立。

昔贾谊有云：古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。

良以卜可决疑，医可疗疾，同为民生日用所须。

”自古医易同源，古之善医者，亦善易通卜，像卜筮名家王洪绪，命理大师袁树珊，都是名医世家。

一生从医从卜，两不相误。

两位名家不但医术精湛，而且易学造诣也高深无比，王师所著《卜筮正宗》以及袁师所著《命理探源》都是命卜的经典之作，是后人习命习卜的必读之书。

古之医易名家在从事医易的过程中，不但要求自己医术易术精湛，而且特别重视德行，像孙思邈所著的《大医精诚》，还有袁树珊先生的《星家十要》读起来，让人深深地感动，倍感亲切，特别是《大医精诚》中所述正像观世音菩萨的大愿一样，让人觉得温暖敬畏。

那种不讲贫富贤愚，不论仇亲，只要有病痛找到自己，就像对待自己的亲人一样，不正是观世音菩萨的同体大悲无缘大慈的境界么？对比古人，想想自己，简直是无地自容。

一个人的心胸，决定了他的层次，所以在今后的易卜过程，还是需要向古人学习，不但在技术上精益求精，更要在易德上更进一步，以来人之苦，视若自己之苦，以来人之念为己念，以人为本，以己为末，精诚待人，至诚感召来人。

《大医精诚》读书心得体会篇二《大医精诚》一文出自药王孙思邈所著之《备急千金要方》一卷，乃是中医学典籍中论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。

读《大医精诚》心得体会：立足本职，乐于奉献近期，市卫生局在全市卫生系统范围内，开展了《“弘扬大医精诚精神、深化医德医风建设、提升卫生服务水平”》为主题的学习活动，本人系统地学习了中医先贤孙思邈所著的《大医精诚》和一些优秀的专家代表的简介和访谈，从中领悟到了为何《大医精诚》被誉为“东方的希波克拉底誓言”。

书中对优秀的好医生提出了准则：不仅要有精湛的医疗技术为百姓解除病痛，还应拥有良好的医德医风，让百姓拥护尊重和爱戴。

“大医精诚”就是要求我们要秉承“大医之心”，行“大医之道”，“精”于专业，“诚”于品德，这样才是德才兼备的“大医”，全心全意地为患者服务，树立“一切为病人，为病人一切”理念，才是患者和老百姓心中的好医生。

“健康所系，性命相托”这是我们作为医生的真实写照，我们服务的对象是人，人命大于天，因此我们要时刻谨慎，一丝不苟，如临深渊，如履薄冰。

我们要有传染病专家姜素椿那种敬业、奉献、创新的精神；也要有钟南山院士的“五干精神”作为航标：首先要肯干，其次是能干，第三是善干，第四是恒干，第五是敢干。

如果把这句话理解了、落实了，还有什么可以阻止我们前进的步伐，这就是对我们工作的不懈动力和源泉，才能铸成大事，才能行“大医之道”。

孙思邈在对“良医”诊病方法做了总结：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。

”“胆大”是要有如赳赳武夫般自信而有气质；“心小”是要如同在薄冰上行走，在峭壁边落足一样时时小心谨慎；“智圆”是指遇事圆活机变，不得拘泥，须有制敌机先的能力；“行方”是指不贪名、不夺利，心中自有坦荡天地。

从这句释意中我们不难看出，作为一个好医生，我们既要胆大开展诊疗活动，又要细心耐心地密切关注患者病情发展和演变；既要处理好各种层次紧张的医患关系，医疗事故和纠纷，又要管好自己，不要让金钱、名利、地位侵蚀自己的灵魂。

做到“心中无凡事，不怕鬼敲门”，“清清白白做人，干干净净做事”。

我们要把主要的精力和时间用在患者身上，一心扑在工作上，用在钻研业务、技能、学术上。

大医精诚的读后感(一)寒假的时候读了孙思邈的《大医精诚》感触颇深便写下这篇读后感，现在正好把它当作选修课考核稿件。

本篇文章我主要谈谈《大医精诚》给我的启示，这些启示总体概括就是《大医精诚》给我的“四心”。

一是细心，书中说“今病有内同而外异，亦有内异而外同。

”所以医生不能单纯头痛医头，脚痛医脚，“合抱之木，始于毫末”，医生的服务对象是人，责任感必不可少，要给与患者足够的关心细心。

二是专心，学医需要扎实深厚的医学知识，文中说“必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。

”我觉得这句话说的很对，这要求我们在医学基础知识学习期间，要勤恳奋斗，持之以恒，以后行医的过程中要精益求精，学而时习之。

三是静心，孙思邈说“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医”大时代的背景之下，很多人容易迷失自我，而医生却不能这样，我们应该“牢记使命，不忘初心”，往往静心学习，才能“吹尽黄沙始到金”。

四是仁心，医者仁心，在古代医术又被称为仁术，文中说“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。

”医生应有慈爱之心，对待病人一视同仁。

医生只能表现出从内心感到难过的同情、怜悯、关心的心情，才能做到“精诚”。

这让我不禁想到一位南医校友，在他的身上我能看这闪闪发光的“四心”，她就是袁慧英。

袁慧英1961年毕业于南京医学院医疗系，毕业后她参加支援内地建设，先后在贵州六枝矿务局中心医院和大屯煤电公司职工中心医院担任了20年的医生。

2001年12月12日，已退休的袁慧英从东方电视台得知新疆有11名病人食物中毒，于是她当即乘飞机赴新疆与当地医生一起投入救治。

15日准备返沪的袁慧英，因放心不下尚未脱离危险的病人，便前往病人家中了解情况。

途中因发生翻车事故不幸殉职。

大概袁慧英的生平是《大医精诚》的真实写照，她学医时专心，行医过程中静心，对待病人细心，并将自己的仁心洒满人间。

《大医精诚》读书心得体会《大医精诚》读书心得体会（精选14篇）从某件事情上得到收获以后，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。

一起来学习心得体会是如何写的吧，下面是小编精心整理的《大医精诚》读书心得体会，欢迎阅读与收藏。

《大医精诚》读书心得体会篇1作为一个合格的正骨师要以中医理论为指导，依据辩证论据原则，结合西医解剖，病理诊断。

用手法作用于人体体表特定部位，以调解机体生理病理状况。

达到行气活血，疏通经络，滑利关节的方法。

要有四心;细心，仁心，专心，静心。

一：细心;经典的医方难以精通由来已经很久了，这是因为疾病有内在的病因相同而外在症状不同，和内在的病因不同而外在症状相同的缘故。

因此五脏六腑是充盈还是虚损，血脉营卫的气是通畅还是阻塞，本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解的，一定要先诊脉来了解它。

但寸关尺三部脉象有浮沉弦紧不同，腧穴气血的流通输注，有高低深浅的差别，肌肤有厚薄，筋骨有强壮柔弱的区分，只有用心精细的人才可以同他谈论，如果把极精细微妙的医学道理用粗略肤浅的思想去探求他难道不是很危险?如果实证却用补法治它，寒证却用寒凉药，热证却用温热药治疗是在加重病人的病情，所以医术是难以精通的技艺。

既然不是神仙传授，凭什么能懂得那么深奥的道理?有些愚蠢的人读了三年医方的人，就夸口说;天下没有什么病值得治疗：等到了治病三年才知道天下没有现成的方子可以用。

所以学医的人要广泛深入探究医学原理专心勤奋不懈怠，不能道听途说，一知半解就说已经明白医学原理那样就大大地害了自己。

二：仁心一直贯穿孙思邈的医徳阐述我觉得他的高尚来源于对生命最本质的敬畏，是行医各行的至高境界，“贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智普通一等”能入眼的只有患者伤痛，牵动医者心灵就只有生命的延续，甚至对生命敬畏已经超越了人类延伸到了每一个生存这的生命体。

在面对患者时候要集中精神，让患者觉得重视他，怀有端正态度，给予患者力所能及支持。

《大医精诚》读后感及心得体会范文《大医精诚》是一部描写医生贺知章一生救死扶伤、恪守医者誓言的励志作品。

通过阅读这本书，我深深被贺知章的医者精神所感动，对于医生这个职业有了更深入的理解和认识。

贺知章的故事，充满了传奇色彩。

他是一个出身农村的孩子，从小就立下了辅佐天下、救死扶伤的志向。

他勤奋努力，不断进取，通过自学考取了执业医师资格，成为了一名医生。

然而，他并没有满足于此，而是不断地追求更高的医学知识。

他跟着各个名医学习，修炼医术，一步步地成长为了一位医术高超的大夫。

在面临生死关口的时候，贺知章毫不畏惧，忠诚地为患者提供了最好的医疗服务。

他不仅技术上精益求精，而且始终保持着对患者的同情和关爱。

他深知医者应该以病人为中心，以患者的需求为导向，为他们带来希望和康复。

因此，他总是不厌其烦地倾听患者的诉说，用心倾注在每一个病人身上。

与此同时，贺知章也面临了世间的种种不公和险恶。

他遭受到了许多诽谤、羞辱和迫害，但他从未放弃自己的信念。

他视医者誓言为无上的荣誉，视生命为至高无上的价值，始终站在了患者的一边。

他坚定地追求真理，公正地对待每一个病人，最终赢得了人们的尊敬和敬仰。

通过阅读《大医精诚》，我对于医者这个职业有了更深的敬意和赞赏。

医者是一个崇高的职业，他们以生命为重，用医术为人类健康和幸福贡献着自己的力量。

他们需要精湛的医学知识和技术，需要无私的奉献和勇气，需要大爱和责任心。

贺知章就是一个医者的楷模，他的故事让我深切地感受到了医生的伟大和高尚。

通过阅读这本书，我也认识到了医生这个职业的艰辛和困难。

医生是常常陪伴在病人身边的，他们需要承受巨大的心理压力和责任。

他们需要面对痛苦和死亡，需要处理各种复杂的人际关系。

然而，他们依然选择了医学这个职业，用自己的智慧和爱心给予病人保护和治愈。

这让我深深地感叹医生的无私和勇敢。

《大医精诚》让我明白了医者精神的真正含义。

医者精神并不是简单地指医生的技术能力，而是指医生对于人类健康和生命的无私奉献和责任感。

大医精诚心得体会大医精诚心得体会当我们心中积累了不少感想和见解时，可以将其记录在心得体会中，这样我们可以养成良好的总结方法。

那么如何写心得体会才能更有感染力呢？以下是店铺精心整理的大医精诚心得体会，希望对大家有所帮助。

大医精诚心得体会1时光匆匆，入职前为期一周的军训结束了，蓦然回首，历历在目……“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

”是的，磨炼是成长的基石。

在这烈日炎炎下，所有新员工换上耀眼的迷彩服，积极地奔赴训练营。

目的是为了让一颗颗年轻放纵的骄心洗去铅华，战胜自我，锤炼意志，回归本真，不忘初衷。

军训是我们进入xx大学第一医院的第一课，课堂居然是别样的训练营。

往日的讲师换成了披坚执锐的战士，熟悉的实验室已然变成了沙坑，草坪。

清晨叫醒我们的不再是手机铃声，而是嘹亮的哨声。

从黎明晨练到午餐，从午休到夜里的拉练，告别校园三五成群吃大排档到正襟危坐手捧馒头……这一系列不仅仅是对我们身体素质的考验，更多的是对我们意志的磨练，培养我们的团队精神，促使我们能更快地适应角色转变，应对各种环境的变化；也为我们更好投入工作打下了坚实基础。

诚然，高墙下，训练场上，只有不变的风景：迷彩方队，教官严肃的面孔，沙哑的口令声传达着“稍息”、“立正”、“一二一”“齐步走”……一切似乎归于单调，但这看似单调的风景，却让我懂得了许多。

正是这里简单而不平凡的生活教会我什么叫严肃，什么叫专注，什么叫坚持。

同样的动作重复分解练习，可能会花上几个小时甚至一整个上午，但在教官们那里，每一次重复仿佛都是新知识，新技能，他们并没有透露出一丝一毫的`厌倦和怠慢；规范严谨，细致入微，一丝不苟。

我不禁深思，这是何等的专注和坚持。

作为一名年轻的医务工作者，这些不正是我应该时时刻刻恪守于心的准则吗？我们即将像一名战士一样坚守医院这块阵地上，救死扶伤，努力为每一位病患去服务。

选择了做一名医务工作者，就选择了承担，选择了承担也就选择了责任。

我将把训练场上习得的严格规范，一丝不苟，勤学苦练和精益求精的精神带到自己的工作岗位，不忘初心，砥砺前行。

2024年《大医精诚》读后感《大医精诚》讲述了黎秀芳、章金嫒、李秋洁、叶欣、李淑君、姜云燕等一批批医疗战线楷模和非典战斗英雄的轶事，虽然她们所处的年龄段不同，有着不同的人生际遇，然而护士这份神圣的职业赋予她们神圣的使命：救死扶伤、治病救人、仁心仁术，在医术力求不断突破，在医德上要做到仁者仁爱。

怎样才能做好一名护士？护士是会打针，会处理伤口，会判断简单的疾病？这是护士所具有的最基本的技能，也是我们理念中的护士。

不，这不是护士，这样的护士可能会被未来的机器人护士取代。

真正的护士是一个有血有肉活生生的一个人，她们胸腔里涌动的血液一部分是在千千万万的患者身上流动着的。

所以，当患者痛苦时他们的心也是痛的--这才是护士，所谓的仁者之心。

在法制社会日益健全的今天，在传媒迅速发展的今天，医疗事故的官司已不是什么新鲜的话题，医院和医生来断的卷入到医疗纠纷当中，护士也不可避免与部分医疗事故纠缠上了，因而，医生和护士的职业道德问题提高了前所未有的高度，也成为我们卫生行业急待解决的首要问题。

在物质文明高度发达的今天，金钱的＂魔爪＂伸到了社会的各个领域和各个阶层，医疗行业亦不能幸免。

在我们的队伍中存在购买药品、医疗器械收受＂回扣＂，医生收＂红包＂，医院乱收费的不良现象。

这些不正之风，加剧了医患关系的紧张，给这个神圣的纯白职业抹上了一层阴影。

而患者则动则求诸于法律，让医生们行医时是＂如临深渊，如履薄冰＂，却非来源于张孝骞的那种＂以病人为本＂的心情。

如此一来，即便是有再高的医术，在这种情况也不敢做出确定的诊断，越来越多的医护工作者报着一种明哲保身的态度。

这是我们行业的悲哀，也是医者的无奈。

一场＂非典＂夺去了许多医护者的生命，人民的生命健康受到严重的威胁，国家亦蒙受着巨大的经济损失。

在这次＂白色恐怖＂中，反患者和护士的命运牢牢的联系在一起，我们看到了护士的可贵，医魂在中华大地上再次绽放她的光彩。

也正是这次的浩劫，让我们国家领导们意识到我国公共卫生体系中存在许多薄弱的环节。

《大医精诚》读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

《大医精诚》读后感（一）我的学医生涯已过两年半了，对于我们将来从事的职业也有了初步的认识。

医生不仅是一种职业，更是健康神圣的扞卫者。

今年寒假我读了《大医精诚》，发现落在医生身上的关键词就是责任。

《大医精诚》其实不是书名，而是出自中国唐朝孙思邈所着之《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中，论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。

作者孙思邈是唐朝着名的医师与道士，他是中国乃至世界史上着名的医学家和药物学家，被誉为药王，许多华人奉之为医神。

而《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书，世简称为《千金方》。

孙氏以为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，故以“千金”命名。

《备急千金要方》卷首以显着地位论述了《大医精诚》与《大医习业》，突出地强调了作为一位优秀医生，必须具备高尚的医疗道德修养和精辟的医学理论、医疗技术。

为此，该书一一作出了医德与医术的严格要求，成为历代临床医生修养的准绳。

孙思邈的《大医精诚》，被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。

它明确地说明了作为一名优秀的医生，不光要有精湛的医疗技术，还要拥有良好的医德。

这篇文章广为流传，影响深远。

直到现在，我国的不少中医院校仍用它作为医学誓言，并用它作为准则来严格要求自己。

每个医生都秉承“大医精诚之心”，全心全意地为患者服务。

我总结了医者必需的四种品质：【细心】《大医精诚》中有这么一句话“今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之”，意思是说：“疾病有内在的病因相同而外在症状不同，和内在的病因不同而外在症状相同。

因此，五脏六腑是充盈还是虚损，血脉营卫之气是畅通还是阻塞，本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的，一定先要诊脉来了解它。

”放到当今医学就是说不能单纯的头痛医头，脚痛医脚，要做全面细致必要的检查。

这就是为什么诊断学要我们深刻的认识每项检查的临床意义的原因。