《那一串珍珠的记忆》散文鉴赏
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文档推荐
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散文的艺术手法鉴赏页数:15
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2018高考散文阅读题型及答题技巧页数:33
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小说阅读 赏析艺术技巧页数:63
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散文鉴赏方法页数:37
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散文阅读及诗歌鉴赏思维导图-精选.页数:2
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散文鉴赏方法页数:36
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散文鉴赏表达技巧页数:40
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第一单元 那一串记忆的珍珠
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略读作品
作品简介
张承志，男，回族， 笔名：张录山，1948年 生于北京。原籍山东省 济南市 。自由职业作 家 。代表作:《做人民 之子》《骑手为什么歌 唱母亲》《阿勒克足球》
在农家的炕上宣讲伊斯兰教
整体感知
这篇文章是作者在无边的旷野旅行，途 经汉家寨时的所见所闻和所感。
全文可分为三部分： 第一部分走入汉家寨。 第二部分走进汉家寨。 第三部分离开汉家寨。
作者简介
林语堂于清光绪 二十一年十月十日生 于福建龙溪人。原名 和乐，后改玉堂，又 改语堂。笔名毛驴、 宰予、岂青等，中国 当代著名学者、文学 家、语言学家。
1919年，林语堂与夫人廖翠风结婚照
林语堂夫妇与女儿 前排左起：相如、太乙、如斯
林语堂故居
故居室内
整体感知
本文写的是作 者眼中的北平，既 描写了当时北平自 然的、文化的和生 活的各种景象，也 写出北平独特的性 格和动人，表达了 作者对北平的深厚 感情。
全诗在结构上为总分的形式：
总的部分为：第一段，认真的概括了 北京的品质。 分的部分为：剩下的其他段落，分别 恰当的概括出北京“老成 ”和“包容” 的特点。
赏析指导
文章重点：
文章“形散神聚”，表面上作者描写了 形形色色ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ北京特点，实则归结起来都是在 表达北京的老成、豪爽、包容。
精彩之处：
动人的景色： 城市景象（珠玉之城）动人 寻常百姓街巷院落动人 “农村幽静与城市舒适媲美。那里的街 道排列恰当，清晨在拔白菜的时候，抬头可 以看到西山的雄姿。”
梁衡会见瑞士荣格
整体感知
本文是描写作者造访马克思的故居 的所见所感，是政治性、理论性很强的 散文。
全文分为五部分：
黄鹂——病期琐事
-20-
黄鹂——病期琐事
走进新课
阅读鉴赏
课外求知
问题导思 多维探究 审美鉴赏
1.作者在文中写了四次见到黄鹂时的不同心情,这其中包含着什 么写法?
提示:由四次见黄鹂的环境、黄鹂的生存状态以及作者的感情的 不同可以看出,运用了对比的写法。注意作答时要先指出手法再结 合原文分析其表达效果。
参考答案:对比的写法。第一次见黄鹂由于战争的环境,黄鹂只 是一闪而过。第二次虽在和平时期,但是一个猎者带着一杆猎枪出 现在它们平静的生活里,它们又无影无踪了。第三次的黄鹂更凄惨, 已经被捉被卖。只有第四次,美好、自由、和谐的环境中,黄鹂才 展现了全部的美。作者运用对比的写法,将黄鹂鸟前三次的生活环 境和第四次进行了对比,使读者清醒地认识到,对于可爱的鸟儿来 说,生活环境决定了它们全部的美丽。
-13-
黄鹂——病期琐事
问题导思 多维探究 审美鉴赏
走进新课
阅读鉴赏
课外求知
【任务一】 梳理文章内容,把握文章思路 1.“黄鹂”在这篇文章中起着怎样的作用? 提示:“黄鹂”是本文的线索,作者以追寻“黄鹂”为线,表达了自己 在不同时期对这种小鸟的情感,抒发了自己的人生感慨。 2.本文的标题是《黄鹂》,为什么开篇要写家乡的其他鸟儿? 提示:开篇之所以写其他鸟儿,恰是要说明黄鹂鸟在家乡不多见, 这就为下文作者初见黄鹂鸟的惊喜做了铺垫。
聆听作家故事 了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨
3.解词义 (1)天高气爽:形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。 (2)闲情逸致:闲散的心情,安逸的兴致。 (3)安家落户:在他乡安置家庭并定居。 (4)淋漓极致:形容文章或谈话详尽透彻。文中指观赏得透彻尽兴。 (5)兴致勃勃:形容兴趣很浓厚,情绪很高的样子。 (6)无可奈何:没有办法;没有办法可想。 (7)惊弓之鸟:被弓箭吓怕了的鸟,比喻受过惊恐,见到一点儿动静 就特别害怕的人。 (8)安居乐业:安定地生活,愉快地工作。
那一串记忆的珍珠ppt 人教课标版
• 1919年1月9日林语堂与廖翠凤结婚。结婚后，他征得 廖翠凤的同意，将结婚证书烧掉了，他说“结婚证书 只有离婚才用得上”。烧掉结婚证书，表示了他们永 远相爱、白头偕老的决心。婚后不久，林语堂和廖翠 凤到美国哈佛大学留学。
林语堂（1895－1976）
世界级的文化名人 诺贝尔文学奖的候选人 中国现代散文大师
约下午5点邻居王晓月急慌慌来学校寻我，说：你哥哥遇车祸了，在红城医院，你赶快去看。 坐了一个小时班车到医院，见早先到来的嫂子已经哭得昏死过去，大夫们在急救。哥哥躺在病床上，口里没有呼吸，双脚已经冰凉，并开始慢慢上移，瞬间身体就变成了一根硬棍。夜很黑，大雨如注。当我决定将尸体运回家中发丧，我心里突然一紧：母亲知道了会不会出事？我家与哥 哥家相隔还不到300米，想瞒过她是不可能的。但
今年大暑那天凌晨，母亲像睡着了一样，安详地走了。母亲对待生死的态度是豁达的。在世时，母亲曾多次地与我们谈到她去世的事。她说：我84了，比你爸多赚了几年。人老了总是要上西天的，我死了你们不要哭哭闹闹，最好不放鞭炮，免得吵的街坊邻居不得安宁。 母亲去世的头一天中午，我赶回老家。听说二儿子回来了，母亲平生最后一次睁开眼睛看了我一下，虽然双眼看上去比较有神，但已经不能开口说话。我坐在床边握着母亲的手，明显地感受到母亲手心传达出的思念之意。直到离开人世的前二个小时，母亲还能用点头摇头表达她所听到 的问答。我们说你最喜欢的外孙正坐飞机从杭州赶
我终于还是将尸体运回了家。片刻，邻居王国龙跑来告诉我，康奶奶听到哭声在大雨里赶过来了，泥身成了泥蛋，过渠时又栽倒在水里，是我把她背回家了，还派了王芳守着。这时我已经作了最坏的准备。 次日晨，我抽出一点时间回家看母亲。母亲见我进门，就微微欠起身子，红肿着双目说：我啥都知道了，你快去忙丧事。你外爷早年说过一句话：不养骆驼，不死骆驼。有气的是假的，活人就是这么个理儿。三天后母亲被人扶持着在哥哥的灵前大哭一场，然后就下炕做活了。虽然垮塌 的精神需要长时间去修复，但这堵墙依然屹立着。 也许上帝为了检验母亲的胸襟，2002年的秋季将又一个灾难送到了她面前。那天，小妹夫匆匆来叫我，说是妹突然发病，住在乡医院里，她已经没有了血压。我和小妹夫赶到医院，只见妹妹已经半睁着眼睛，气管里像一团乱麻塞住了，正在作临死前的痛苦挣扎。我当即决定将她送往县医院。这年我已调入了县城工作，县 医院就在我家
林语堂（1895－1976）
世界级的文化名人 诺贝尔文学奖的候选人 中国现代散文大师
约下午5点邻居王晓月急慌慌来学校寻我，说：你哥哥遇车祸了，在红城医院，你赶快去看。 坐了一个小时班车到医院，见早先到来的嫂子已经哭得昏死过去，大夫们在急救。哥哥躺在病床上，口里没有呼吸，双脚已经冰凉，并开始慢慢上移，瞬间身体就变成了一根硬棍。夜很黑，大雨如注。当我决定将尸体运回家中发丧，我心里突然一紧：母亲知道了会不会出事？我家与哥 哥家相隔还不到300米，想瞒过她是不可能的。但
今年大暑那天凌晨，母亲像睡着了一样，安详地走了。母亲对待生死的态度是豁达的。在世时，母亲曾多次地与我们谈到她去世的事。她说：我84了，比你爸多赚了几年。人老了总是要上西天的，我死了你们不要哭哭闹闹，最好不放鞭炮，免得吵的街坊邻居不得安宁。 母亲去世的头一天中午，我赶回老家。听说二儿子回来了，母亲平生最后一次睁开眼睛看了我一下，虽然双眼看上去比较有神，但已经不能开口说话。我坐在床边握着母亲的手，明显地感受到母亲手心传达出的思念之意。直到离开人世的前二个小时，母亲还能用点头摇头表达她所听到 的问答。我们说你最喜欢的外孙正坐飞机从杭州赶
我终于还是将尸体运回了家。片刻，邻居王国龙跑来告诉我，康奶奶听到哭声在大雨里赶过来了，泥身成了泥蛋，过渠时又栽倒在水里，是我把她背回家了，还派了王芳守着。这时我已经作了最坏的准备。 次日晨，我抽出一点时间回家看母亲。母亲见我进门，就微微欠起身子，红肿着双目说：我啥都知道了，你快去忙丧事。你外爷早年说过一句话：不养骆驼，不死骆驼。有气的是假的，活人就是这么个理儿。三天后母亲被人扶持着在哥哥的灵前大哭一场，然后就下炕做活了。虽然垮塌 的精神需要长时间去修复，但这堵墙依然屹立着。 也许上帝为了检验母亲的胸襟，2002年的秋季将又一个灾难送到了她面前。那天，小妹夫匆匆来叫我，说是妹突然发病，住在乡医院里，她已经没有了血压。我和小妹夫赶到医院，只见妹妹已经半睁着眼睛，气管里像一团乱麻塞住了，正在作临死前的痛苦挣扎。我当即决定将她送往县医院。这年我已调入了县城工作，县 医院就在我家
人教课标版高中语文选修2《中国现代诗歌散文鉴赏》第一单元 那一串记忆的珍珠雪白的墙课件3
2018/1/25 29
《这是四点零八分的北京》和《 雪白的墙》两首诗表达内容各有何 侧重？
•
一个是表现“文革”中，对正在 发生事件的真实再现；一个是“文 革”后的回顾反思。
两首诗的表现手法、视角有何不同 ？
不同之一：《这》选取一个生活场景 的定格，表现疯狂的时代热潮下，个 人的惶恐与无助； 《雪》通过对“雪白的墙”这一意 象的反复咏叹，暗示内心的创伤，表 达对明天的憧憬。
•
6
《四点零八分的北京》和《雪白的墙》两 首诗表达内容各有何侧重？ • 【明确】一个是表现“文革”中，对正 在发生事件的真实再现；一个是“文革” 后的回顾反思。
2018/1/25
7
两首诗的表现手法、视角有何不同？
• 【明确】1.《这》选取一个生活场景的定格 ，表现疯狂的时代热潮下，个人的惶恐与无助； • 《雪》通过对“雪白的墙”这一意象的反复 咏叹，暗示内心的创伤，表达对明天的憧憬。
2018/1/25
8
•
2.《这》 以亲历者的口吻，将读者 带到离别的第一现场，使诗歌有一种直接的 冲击力、感染力；《雪》以孩子的视角和口 吻，倾诉内心的新奇感受，读来质朴自然却 耐人寻味。
2018/1/25
9
诗人运用象征的手法来表达这个 深刻的主题
1、“洁白的墙”象征了纯洁的心灵，美好的 生活。 2、“粗鲁的字”象征了对人们心灵所遭受的 毒害。 3、“蜡笔”本来是可以画出美丽图画的工具， 但在这里却变成了制造黑暗和污浊的帮凶。 4、“工人”象征了和诗人一样心怀天下，以 真诚和爱心去关爱他人，去唤醒他人的拯救 者。 5、孩子的"梦"象征着光明和希望。
2018/1/25
21
问题探究
一、诗中三次出现“妈妈/我看见了雪白的墙”这一 句，所流露的情感有何不同？ 二、“雪白的墙”与“肮脏的墙”分别象征什么？
《这是四点零八分的北京》和《 雪白的墙》两首诗表达内容各有何 侧重？
•
一个是表现“文革”中，对正在 发生事件的真实再现；一个是“文 革”后的回顾反思。
两首诗的表现手法、视角有何不同 ？
不同之一：《这》选取一个生活场景 的定格，表现疯狂的时代热潮下，个 人的惶恐与无助； 《雪》通过对“雪白的墙”这一意 象的反复咏叹，暗示内心的创伤，表 达对明天的憧憬。
•
6
《四点零八分的北京》和《雪白的墙》两 首诗表达内容各有何侧重？ • 【明确】一个是表现“文革”中，对正 在发生事件的真实再现；一个是“文革” 后的回顾反思。
2018/1/25
7
两首诗的表现手法、视角有何不同？
• 【明确】1.《这》选取一个生活场景的定格 ，表现疯狂的时代热潮下，个人的惶恐与无助； • 《雪》通过对“雪白的墙”这一意象的反复 咏叹，暗示内心的创伤，表达对明天的憧憬。
2018/1/25
8
•
2.《这》 以亲历者的口吻，将读者 带到离别的第一现场，使诗歌有一种直接的 冲击力、感染力；《雪》以孩子的视角和口 吻，倾诉内心的新奇感受，读来质朴自然却 耐人寻味。
2018/1/25
9
诗人运用象征的手法来表达这个 深刻的主题
1、“洁白的墙”象征了纯洁的心灵，美好的 生活。 2、“粗鲁的字”象征了对人们心灵所遭受的 毒害。 3、“蜡笔”本来是可以画出美丽图画的工具， 但在这里却变成了制造黑暗和污浊的帮凶。 4、“工人”象征了和诗人一样心怀天下，以 真诚和爱心去关爱他人，去唤醒他人的拯救 者。 5、孩子的"梦"象征着光明和希望。
2018/1/25
21
问题探究
一、诗中三次出现“妈妈/我看见了雪白的墙”这一 句，所流露的情感有何不同？ 二、“雪白的墙”与“肮脏的墙”分别象征什么？
优秀散文赏析：珍珠
优秀散文赏析：珍珠
优秀散文赏析：珍珠
天地间的细嫩，在乌暗的海水下，
壁垒，拥抱着，珍珠
天地赐予，隐默的痛苦
深黑的海底，寂寞的行者
曾是沧海，曾是高山，
曾是漂泊的岁月，曾是热血
曾是一只垂泪的天鹅
也曾是陨落的花朵
单薄的终究还是单薄，
伟岸也并不需宗庙衬托，
深暗海底小小的蚌，
痛苦会是解脱
海水是深蓝的
光明在黑暗里也触手可摸
永远不会有黎明
又如何？
尖锐的沙粒，
心的.火，
呼吸吧，呼吸着，
凤凰的翅膀，是烈火中命运的锁
而就在细嫩的心怀里
那被认为最肮脏的地域
最阴暗的时刻
最卑微的生命
成就那奇迹一样的巧妙
光辉永不陨落，并不如花朵
风雨成就山的棱角
痛苦的辗转里，浮出水面蚌壳打开，
维纳斯
超越一切神的神，
并不依靠权力。
中国现代诗歌散文欣赏(人教版高中语文选修)课件—汉家寨
(二)写法归纳
1．独具特色的语言
沉郁、凝重的语言给文章带来了一股苍凉之气，作者用了 一连串奇异的比喻来描绘对于天山脚下独特地貌的新奇感受， 如“风蚀的痕迹像刀割一样清晰”，“天山南麓是大地被烤伤 的一块皮肤”，“无植被的枯山像铁渣堆一样”，“三道裸山 之间，是三条巨流般的黑戈壁”，“汉家寨，如一枚被人丢弃 的棋子，如一粒生锈的弹丸”，“三个方向都像可怕的暗示”， 等等。
——那时，我独自一人，八面十方数百里内只有我一个单 骑，向导已经返回了。在那种过于雄大磅礴的苍凉自然之中， 我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳。
就这样，走近了汉家寨。
……
默立久了，突然意识到什么。转过头来，左右两座泥屋门 口，各有一个人在盯着我。一个是位老汉，一个是七八岁的小 女孩。
他们痴痴盯着我。我猜他们已经好久没有见过外来人了。 老小二人都是汉人服色；一瞬间我明白了，这地方确实叫做汉 家寨。
[晨背名句]
时令节日类
1．燕子来时新社，梨花落后清明。
——宋·晏殊《破阵子》
2．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
——唐·杜牧《清明》
3．有时三点两点雨，到处十枝五枝
花。
——唐·李山甫《寒食二首》
4．更能销几番风雨，匆匆春又归去。
——宋·辛弃疾《摸鱼儿》
一、走近作者
张承志，回族，1948年生于北京。原籍山东 省济南市。处女作为蒙文诗《做人民之子》，发 表于内蒙古蒙文杂志《花的原野》上，第一篇小 说《骑手为什么歌唱母亲》获得了1978年全国优 秀短篇小说奖。中篇小说《阿勒克足球》获得《十月》第一次 文学奖和全国少数民族文学创作奖。
1．指上下和东西南北四方，即整个天地之间。 2．长时间地站着。 3．聚集。 4．高峻。也用来比喻才气、品格等超越寻常，不平凡。 5．形容山石突兀、重叠。 6．俯视，从高处往下看。 7．非常坚决。 8．不长庄稼的地方，泛指贫瘠、荒凉的土地或地带。 9．神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿， 比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。
课件：散文部分第一单元 动人的北平
栏目 导引
坏事；科，法令。
散文部分
资料卡片
1.走近作者 林语堂(1895—1976)，现 代散文家，小说家，学者。 原名和乐，后改名玉堂、 语堂，福建龙溪人。毕业 于上海圣约翰大学。早年留 学美国、德国。1923 年回国， 在北京大学、北京女子师范大学任教，支持爱 国学生运动。
栏目 导引
散文部分
栏目 导引
散文部分
【思考】
赏析颔联的语言特色 画线部分为思考答案
。
【提示】
。
栏目 导引
散文部分
课前预习夯基固本
基础梳理
一、字音辨识 1.单音字 卑污(bēi) 木屐(jī) 老妪(yù) ． ． ． 珐琅(fàlá nɡ) 媲美(pì 墙垣(yuá ) ．． ． ． n) 街衢(qú) 嗜好(shì 嬉戏(xī) ) ． ． ． 裸体(luǒ) 画舫(fǎnɡ) 褴褛． lǚ) ( ． ． ．． lán
栏目 导引
散文部分
运用第二人称， 能增强文章的抒情性和亲切感， 便于感情交流；运用第三人称，能比较直接客 观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限 制，反映现实比较灵活自由。在写作中，还存 在第一人称叙述和第三人称交替使用的情形。 常见的人称变换的技巧和方法如下： (1)人称变换之前，把写作对象拟人化。 拟人修辞手法，是把物当作人来写。这种物， 不管它是有生命的，还是无生命的，运用拟人 手法都能够赋之于人的言语、 行为和思想感情。
蒙古（Měnɡ） ． 蒙蒙骗（mēnɡ） ． nɡ） 承蒙（mé ．
栏目 导引
散文部分
二、字形辨认
诙（诙谐）藉（狼藉） 恢（恢复）籍（国籍） 裸（裸体） 踝（脚踝） 逛（游逛） 诳（诳语） 蔼（和蔼） 霭（暮霭）
坏事；科，法令。
散文部分
资料卡片
1.走近作者 林语堂(1895—1976)，现 代散文家，小说家，学者。 原名和乐，后改名玉堂、 语堂，福建龙溪人。毕业 于上海圣约翰大学。早年留 学美国、德国。1923 年回国， 在北京大学、北京女子师范大学任教，支持爱 国学生运动。
栏目 导引
散文部分
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散文部分
【思考】
赏析颔联的语言特色 画线部分为思考答案
。
【提示】
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散文部分
课前预习夯基固本
基础梳理
一、字音辨识 1.单音字 卑污(bēi) 木屐(jī) 老妪(yù) ． ． ． 珐琅(fàlá nɡ) 媲美(pì 墙垣(yuá ) ．． ． ． n) 街衢(qú) 嗜好(shì 嬉戏(xī) ) ． ． ． 裸体(luǒ) 画舫(fǎnɡ) 褴褛． lǚ) ( ． ． ．． lán
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散文部分
运用第二人称， 能增强文章的抒情性和亲切感， 便于感情交流；运用第三人称，能比较直接客 观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限 制，反映现实比较灵活自由。在写作中，还存 在第一人称叙述和第三人称交替使用的情形。 常见的人称变换的技巧和方法如下： (1)人称变换之前，把写作对象拟人化。 拟人修辞手法，是把物当作人来写。这种物， 不管它是有生命的，还是无生命的，运用拟人 手法都能够赋之于人的言语、 行为和思想感情。
蒙古（Měnɡ） ． 蒙蒙骗（mēnɡ） ． nɡ） 承蒙（mé ．
栏目 导引
散文部分
二、字形辨认
诙（诙谐）藉（狼藉） 恢（恢复）籍（国籍） 裸（裸体） 踝（脚踝） 逛（游逛） 诳（诳语） 蔼（和蔼） 霭（暮霭）
《那一串珍珠的记忆》散文鉴赏解析
人 教 版 语 文
【简介】
《木兰花》，词牌名。唐教坊曲名，后用
作词调。唐、五代人所作《木兰花》句式参差不一。另有 《玉楼春》的别名。宋人所作实即《玉楼春》调。另有 《减字木兰花》和《偷声木兰花》。双调，五十六字，仄 韵。
第一单元 那一串记忆的珍珠
【注解】
①舴艋：江南水乡常见的形体扁窄的轻便
小舟。
②笋柱：指竹制秋千架。 ③拾翠：原指拾翠鸟羽毛，语出曹植《洛神赋》，后 泛指妇女水边野外游春。 ④踏青：即春天出城到郊外四野游览。
第一单元 那一串记忆的珍珠
二、体会散文形神相依的规律
单元后所附短文《现代散文的形与神》，指导学生从
形神相辅相依方面认识散文的文体特征。 一篇好的散文就像一个形神兼备的生命体一样，形要 完整匀称，不可残缺；神要充实饱满，不可空洞枯槁。同 时，形可以丰富多彩，也可以单一；神要凝聚集中，当然 也可以多元多角度。一般说来，形散神不散是散文写作的 通则，但也有一些例外。
第一单元 那一串记忆的珍珠
再有，同是当代散文的《汉》与《特》也略不相同。
前者更多地写景，后者更多地写所感所思；前者更多地写
现实，后者更多地写历史；前者思想感情属内敛型，后者 属开放型。
人 教 版 语 文
当然，三篇课文的异同点不止这些，后面还将另述。
也可以认识散文文体的某些特点。
通过比较三篇课文的异同点，可以更清楚地理解每篇课文，
写作者自己所在的城市，故而观察体验更全面，情感性更
那陌生的审美情境，故而新鲜感强，感受和思考的力度更
强，而其他两篇都是作者以访客的身份 “ 进入 ” 又 “ 走出 ”
人 教 版 语 文
大。当然这也跟作家的写作风格相关，林语堂的散文创作
更强调情调、情味，更多地写感性；而张承志和梁衡则长 于思考，作品具有思想深度。另外也与时代风格相关，当 代散文总体上更爱往理性和思想深度方面发展，与现代散 文具有较多的感性倾向有所不同。
【简介】
《木兰花》，词牌名。唐教坊曲名，后用
作词调。唐、五代人所作《木兰花》句式参差不一。另有 《玉楼春》的别名。宋人所作实即《玉楼春》调。另有 《减字木兰花》和《偷声木兰花》。双调，五十六字，仄 韵。
第一单元 那一串记忆的珍珠
【注解】
①舴艋：江南水乡常见的形体扁窄的轻便
小舟。
②笋柱：指竹制秋千架。 ③拾翠：原指拾翠鸟羽毛，语出曹植《洛神赋》，后 泛指妇女水边野外游春。 ④踏青：即春天出城到郊外四野游览。
第一单元 那一串记忆的珍珠
二、体会散文形神相依的规律
单元后所附短文《现代散文的形与神》，指导学生从
形神相辅相依方面认识散文的文体特征。 一篇好的散文就像一个形神兼备的生命体一样，形要 完整匀称，不可残缺；神要充实饱满，不可空洞枯槁。同 时，形可以丰富多彩，也可以单一；神要凝聚集中，当然 也可以多元多角度。一般说来，形散神不散是散文写作的 通则，但也有一些例外。
第一单元 那一串记忆的珍珠
再有，同是当代散文的《汉》与《特》也略不相同。
前者更多地写景，后者更多地写所感所思；前者更多地写
现实，后者更多地写历史；前者思想感情属内敛型，后者 属开放型。
人 教 版 语 文
当然，三篇课文的异同点不止这些，后面还将另述。
也可以认识散文文体的某些特点。
通过比较三篇课文的异同点，可以更清楚地理解每篇课文，
写作者自己所在的城市，故而观察体验更全面，情感性更
那陌生的审美情境，故而新鲜感强，感受和思考的力度更
强，而其他两篇都是作者以访客的身份 “ 进入 ” 又 “ 走出 ”
人 教 版 语 文
大。当然这也跟作家的写作风格相关，林语堂的散文创作
更强调情调、情味，更多地写感性；而张承志和梁衡则长 于思考，作品具有思想深度。另外也与时代风格相关，当 代散文总体上更爱往理性和思想深度方面发展，与现代散 文具有较多的感性倾向有所不同。
安徒生童话《一串珍珠》原文欣赏
安徒生童话《一串珍珠》原文欣赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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语文人教版《现代诗歌散文欣赏》一课三测：第一单元 那一串记忆的珍珠
第一单元 那一串记忆的珍珠动人的北平记一记1.字音(1)木屐．( ) (2)老妪．( ) (3)媲．美( ) (4)嗜．好( ) (5)珐琅．．( )( ) (6)褴褛．．( )( ) (7)街衢．( ) (8)颐．和园( ) (9)画舫．( ) (10)裸．体( ) (11)墙垣．( ) (12)露⎩⎪⎨⎪⎧ 露．着( )暴露．( ) (13)藉⎩⎪⎨⎪⎧ 慰藉．( )狼藉．( ) (14)杉⎩⎪⎨⎪⎧ 杉．树( )杉．木( ) (15)笼⎩⎪⎨⎪⎧笼．子( )笼．罩( ) (16)蒙⎩⎪⎨⎪⎧ 蒙．古( )蒙．骗( )承蒙．( ) (17)佣⎩⎪⎨⎪⎧女佣．( )佣．金( ) (18)轴⎩⎪⎨⎪⎧ 中轴．( )压轴．( ) (19)刹⎩⎪⎨⎪⎧什刹．海( )刹．车( ) ★★答案★★：(1)jī (2)yù (3)pì (4)shì (5)fà lán ɡ(6)lán lǚ (7)qú (8)yí (9)fǎnɡ (10)luǒ (11)yuán(12)lòu lù (13)jiè jí (14)shān shā(15)lón ɡ lǒnɡ (16)měnɡ mēnɡ mén ɡ(17)yōnɡ yòn ɡ (18)zhóu zhòu (19)chà shā2．字形(1)shì( )好 (2)鱼qí( )(3)墙yuán( ) (4)盘huán( )(5)永hén ɡ( ) (6)ɡèn ( )古(7)pì( )美 (8)bì( )子(9)bì( )麻★★答案★★：(1)嗜(2)鳍(3)垣(4)桓(5)恒(6)亘(7)媲(8)篦(9)蓖3．近义词辨析(1)嗜好爱好【辨析】嗜好：特殊的爱好(多指不良的)，名词。
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的超越和升华，阅读这样的作品何尝不是一种精神的洗礼？
第一单元 那一串记忆的珍珠
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第一单元 那一串记忆的珍珠
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第一单元 那一串记忆的珍珠
木兰花
龙头舴艋吴儿竞
宋·张先
龙头舴艋 ① 吴儿竞，笋柱 ② 秋千游女并。芳洲拾翠 ③ 暮 忘归，秀野踏青④来不定。 无数杨花过无影。 行云去后遥山瞑，已放笙歌⑤池院静。中庭月色正清明，
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这次实地一看，才了解到真相。原来，河西走廊竟是甘肃
最富庶的地区。这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划 定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖，一定会为
那里的依依垂柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所
构成的“江南秀色”所倾倒。
第一单元 那一串记忆的珍珠
当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野。它的精
写作者自己所在的城市，故而观察体验更全面，情感性更
那陌生的审美情境，故而新鲜感强，感受和思考的力度更
强，而其他两篇都是作者以访客的身份 “ 进入 ” 又 “ 走出 ”
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大。当然这也跟作家的写作风格相关，林语堂的散文创作
更强调情调、情味，更多地写感性；而张承志和梁衡则长 于思考，作品具有思想深度。另外也与时代风格相关，当 代散文总体上更爱往理性和思想深度方面发展，与现代散 文具有较多的感性倾向有所不同。
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第一单元 那一串记忆的珍珠
大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确
也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层
叠叠的历史积淀，压低了祁连山，涂饰了祁连山，丰富了 祁连山。在那看云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾
使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾八骏
马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。当 时把其中的故事都当成了信史。真正知道它 “ 恍惚无征， 夸言寡实 ” ，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍 减，反而益发强化了。四十余年的渴慕，今朝终于得偿， 其欢忭之情是难以形容的。
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第一单元 那一串记忆的珍珠
旅途中我喜欢把记忆中的有关故事与眼前的自然景观
相叠合。车过山丹河(即古弱水)时，我想到了周穆王曾渡弱
水会西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿过弱水向 西王母 “ 请不死之药 ” 的记载。神话传说汇集着一个民族
关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体
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第一单元 那一串记忆的珍珠
其余两篇，《汉家寨》只写了汉家寨一处风光，看似
形不散，其实也散，你看，这里既写自然又写社会，既写
现实又写历史，既写外景又写内情，怎说不散？其神则体 现为情感的线索，这情感集中地凝聚在“坚守”这一情结
上。《特利尔的幽灵》之形散神聚应该是不言而喻的，课
文写特利尔小镇和马克思故居不多，更多地写“特利尔的 幽灵”是怎么传播世界并在中国落脚、蓬勃发展的，视野 开阔，笔墨纵横，此谓之形散；神聚呢？全文、全部材料 都集中于“幽灵”，此其一；作者在写“幽灵”之灵动、 迅猛、宏伟时，表达了一种崇敬、激动的心情，此其二。 此二者从不同方面构成课文的神之线索，组串起全文的材 料和结构。
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二、体会散文形神相依的规律
单元后所附短文《现代散文的形与神》，指导学生从
形神相辅相依方面认识散文的文体特征。 一篇好的散文就像一个形神兼备的生命体一样，形要 完整匀称，不可残缺；神要充实饱满，不可空洞枯槁。同 时，形可以丰富多彩，也可以单一；神要凝聚集中，当然 也可以多元多角度。一般说来，形散神不散是散文写作的 通则，但也有一些例外。
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三、挖掘课文的人文价值
三篇课文都有着丰厚的人文价值。《动人的北平》表
达故都古老而时新文化的魅力，引导读者对故都这座城市 和它的文化的热爱，也表达了作者一种优雅的情怀，很有 感染力；《汉家寨》表现汉民族文化的顽强的生命力，表 现“坚守”的精神力量，表现恶劣的自然环境中人的精神 《特利尔的幽灵》从一个特别的角度表现马克思主义强大 的精神力量，对年轻的读者应起到认识和教育的作用。
第一单元 那一串记忆的珍珠
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第一单元 那一串记忆的珍珠
单元目标 一、体会散文选材的典型性和精粹性。 二、体会散文抒情写意的独特性和深刻性。 三、探究散文蕴涵的思想文化价值。
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【简介】
《木兰花》，词牌名。唐教坊曲名，后用
作词调。唐、五代人所作《木兰花》句式参差不一。另有 《玉楼春》的别名。宋人所作实即《玉楼春》调。另有 《减字木兰花》和《偷声木兰花》。双调，五十六字，仄 韵。
第一单元 那一串记忆的珍珠
【注解】
①舴艋：江南水乡常见的形体扁窄的轻便
小舟。
②笋柱：指竹制秋千架。 ③拾翠：原指拾翠鸟羽毛，语出曹植《洛神赋》，后 泛指妇女水边野外游春。 ④踏青：即春天出城到郊外四野游览。
正在匆匆走来。我们这些河西走廊的过客，与祁连雪岭朝 夕相对，自然就把它当做了热门话题。有人形容它像一位
仪表堂堂、银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着
高悬天半，给人一种可望而不可即的隔膜感。可是在我的
千里沃野；有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祗，壁立千寻，
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心目中，它却是恋人、挚友般的亲切。千里长行，依依相
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16．下列对文章的理解，不正确的两项是(4分)( 现实，把河西走廊的精华所在与江南相提并论。
)
A．文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下
B．神话传闻和历史积淀“压低”、“涂饰”了祁连山，人 教 反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。 C．河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智，
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是因为雪岭常被一派空濛笼罩，真相难以认清。
D．作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的 心态去贴近祁连山，试图体验祁连山的“心史”。 E．本文既从空间的视野描述祁连雪山特有的自然美景， 也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。
第一单元 那一串记忆的珍珠
【命题分析】 【解析】
此题综合考查筛选并整合文中的信息，
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凝视，写人记事抒情的散文作品在这方面有着天然的优势。
第一单元 那一串记忆的珍珠
在教学中要注意把握以下几点。
一、比较三篇课文的异同
三篇课文都有一些相同点，都是写景观、写感受，却 写出了不同景象、不同风格，可以同中比异，异中寻同。 《动人的北平》之所以被选做精读课文，一是因为林 语堂是中国现代散文史上的一大名家，他的散文作品理应 在我们选修教材的散文系列中占一席之地；二是因为本文 也确属一篇名文佳作，作者对古老而时新的北平城和北平 故都文化爱之深、感之切，把整个北平的现实和历史装入
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第一单元 那一串记忆的珍珠
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第一单元 那一串记忆的珍珠
(2011·高考北京卷)
阅读下面的作品，完成16～19题。
祁连雪 千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄 尘弥漫、阒寂荒凉的。显然是受了古诗的浸染， “ 千山空 皓雪，万里尽黄沙 ” 之类的诗句，已经在脑海里扎了根。
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第一单元 那一串记忆的珍珠
本单元的课文都体现散文形神兼备又相辅相依的规律。
以《动人的北平》为例，散文之形表现为作者所见之景物
丰富多样、色彩斑斓，那一幅幅生动的小画面丰富了作品 的“血肉”，堆积起作品的“形体”。当然组织成篇的结
构方式和生动醇厚的语言也成为作品之形的一部分。而蕴
涵在课文之中的散文之神可以从不同方面领会，一是故都 北平之“神” ——精神、神韵、灵气，二是作者所表达的情 感，前者谓之“神”，后者谓之“情”，课文在这两方面 都是集中聚合的，不见些许散乱。
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再有，同是当代散文的《汉》与《特》也略不相同。
前者更多地写景，后者更多地写所感所思；前者更多地写
现实，后者更多地写历史；前者思想感情属内敛型，后者 属开放型。
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当然，三篇课文的异同点不止这些，后面还将另述。
也可以认识散文文体的某些特点。
通过比较三篇课文的异同点，可以更清楚地理解每篇课文，
四、探究散文形与神的关系。
第一单元 那一串记忆的珍珠
单元说明
从本单元开始，学习中国现代散文。这几篇散文都是
描写地域风光的作品，把自然景物和人文景象集于篇中， 把珍贵的历史和现实情景展现在读者面前。文中有着丰富 的认识价值、审美价值和教育意义，不仅教人认识现实、 认识历史，还教人学会思考，学会心灵体验，学会提升思 想境界。一切现实终将变为历史，历史也将烟消云散，唯 有文学作品可以将已经发生和正在发生的种种新奇情景记 录下来，像一串凝聚着宝贵记忆的珍珠一样，供人欣赏、
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心中，荟萃于笔下，整体地描写北平的景象，但又不是抽
象概括地描写，而是以一幅幅小画面呈现出来，具有良好 的审美效果。
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作为略读课文的《汉家寨》《特利尔的幽灵》，其意
趣与《动人的北平》相异。《动》写整体景象，而其他两
篇都写片段景，有选择地讲述造访、观察的景象；《动》 呈现一幅幅小画面，而其他两篇都有一个主画面；《动》
江南健儿们驾着扎了龙头的小船，在水上飞驰竞赛着。
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天上浮云，漂游得无影无踪以后，落日的余辉下，遥 远的青山暮色瞑瞑。已经停下了管乐伴奏歌声的池塘庭院，人 教 静悄悄的。不知何时，庭中洒下了一片月光，是这样洁白 亮丽。纷纷扬扬的白色柳絮悄悄飘了过来，仿佛完全融化 在朦朦记忆的珍珠
的超越和升华，阅读这样的作品何尝不是一种精神的洗礼？
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木兰花
龙头舴艋吴儿竞
宋·张先
龙头舴艋 ① 吴儿竞，笋柱 ② 秋千游女并。芳洲拾翠 ③ 暮 忘归，秀野踏青④来不定。 无数杨花过无影。 行云去后遥山瞑，已放笙歌⑤池院静。中庭月色正清明，
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这次实地一看，才了解到真相。原来，河西走廊竟是甘肃
最富庶的地区。这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划 定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖，一定会为
那里的依依垂柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所
构成的“江南秀色”所倾倒。
第一单元 那一串记忆的珍珠
当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野。它的精
写作者自己所在的城市，故而观察体验更全面，情感性更
那陌生的审美情境，故而新鲜感强，感受和思考的力度更
强，而其他两篇都是作者以访客的身份 “ 进入 ” 又 “ 走出 ”
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大。当然这也跟作家的写作风格相关，林语堂的散文创作
更强调情调、情味，更多地写感性；而张承志和梁衡则长 于思考，作品具有思想深度。另外也与时代风格相关，当 代散文总体上更爱往理性和思想深度方面发展，与现代散 文具有较多的感性倾向有所不同。
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大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确
也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层
叠叠的历史积淀，压低了祁连山，涂饰了祁连山，丰富了 祁连山。在那看云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾
使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾八骏
马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。当 时把其中的故事都当成了信史。真正知道它 “ 恍惚无征， 夸言寡实 ” ，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍 减，反而益发强化了。四十余年的渴慕，今朝终于得偿， 其欢忭之情是难以形容的。
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旅途中我喜欢把记忆中的有关故事与眼前的自然景观
相叠合。车过山丹河(即古弱水)时，我想到了周穆王曾渡弱
水会西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿过弱水向 西王母 “ 请不死之药 ” 的记载。神话传说汇集着一个民族
关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体
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其余两篇，《汉家寨》只写了汉家寨一处风光，看似
形不散，其实也散，你看，这里既写自然又写社会，既写
现实又写历史，既写外景又写内情，怎说不散？其神则体 现为情感的线索，这情感集中地凝聚在“坚守”这一情结
上。《特利尔的幽灵》之形散神聚应该是不言而喻的，课
文写特利尔小镇和马克思故居不多，更多地写“特利尔的 幽灵”是怎么传播世界并在中国落脚、蓬勃发展的，视野 开阔，笔墨纵横，此谓之形散；神聚呢？全文、全部材料 都集中于“幽灵”，此其一；作者在写“幽灵”之灵动、 迅猛、宏伟时，表达了一种崇敬、激动的心情，此其二。 此二者从不同方面构成课文的神之线索，组串起全文的材 料和结构。
第一单元 那一串记忆的珍珠
二、体会散文形神相依的规律
单元后所附短文《现代散文的形与神》，指导学生从
形神相辅相依方面认识散文的文体特征。 一篇好的散文就像一个形神兼备的生命体一样，形要 完整匀称，不可残缺；神要充实饱满，不可空洞枯槁。同 时，形可以丰富多彩，也可以单一；神要凝聚集中，当然 也可以多元多角度。一般说来，形散神不散是散文写作的 通则，但也有一些例外。
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三、挖掘课文的人文价值
三篇课文都有着丰厚的人文价值。《动人的北平》表
达故都古老而时新文化的魅力，引导读者对故都这座城市 和它的文化的热爱，也表达了作者一种优雅的情怀，很有 感染力；《汉家寨》表现汉民族文化的顽强的生命力，表 现“坚守”的精神力量，表现恶劣的自然环境中人的精神 《特利尔的幽灵》从一个特别的角度表现马克思主义强大 的精神力量，对年轻的读者应起到认识和教育的作用。
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单元目标 一、体会散文选材的典型性和精粹性。 二、体会散文抒情写意的独特性和深刻性。 三、探究散文蕴涵的思想文化价值。
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【简介】
《木兰花》，词牌名。唐教坊曲名，后用
作词调。唐、五代人所作《木兰花》句式参差不一。另有 《玉楼春》的别名。宋人所作实即《玉楼春》调。另有 《减字木兰花》和《偷声木兰花》。双调，五十六字，仄 韵。
第一单元 那一串记忆的珍珠
【注解】
①舴艋：江南水乡常见的形体扁窄的轻便
小舟。
②笋柱：指竹制秋千架。 ③拾翠：原指拾翠鸟羽毛，语出曹植《洛神赋》，后 泛指妇女水边野外游春。 ④踏青：即春天出城到郊外四野游览。
正在匆匆走来。我们这些河西走廊的过客，与祁连雪岭朝 夕相对，自然就把它当做了热门话题。有人形容它像一位
仪表堂堂、银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着
高悬天半，给人一种可望而不可即的隔膜感。可是在我的
千里沃野；有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祗，壁立千寻，
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心目中，它却是恋人、挚友般的亲切。千里长行，依依相
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16．下列对文章的理解，不正确的两项是(4分)( 现实，把河西走廊的精华所在与江南相提并论。
)
A．文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下
B．神话传闻和历史积淀“压低”、“涂饰”了祁连山，人 教 反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。 C．河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智，
版 语 文
是因为雪岭常被一派空濛笼罩，真相难以认清。
D．作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的 心态去贴近祁连山，试图体验祁连山的“心史”。 E．本文既从空间的视野描述祁连雪山特有的自然美景， 也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。
第一单元 那一串记忆的珍珠
【命题分析】 【解析】
此题综合考查筛选并整合文中的信息，
人 教 版 语 文
凝视，写人记事抒情的散文作品在这方面有着天然的优势。
第一单元 那一串记忆的珍珠
在教学中要注意把握以下几点。
一、比较三篇课文的异同
三篇课文都有一些相同点，都是写景观、写感受，却 写出了不同景象、不同风格，可以同中比异，异中寻同。 《动人的北平》之所以被选做精读课文，一是因为林 语堂是中国现代散文史上的一大名家，他的散文作品理应 在我们选修教材的散文系列中占一席之地；二是因为本文 也确属一篇名文佳作，作者对古老而时新的北平城和北平 故都文化爱之深、感之切，把整个北平的现实和历史装入
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第一单元 那一串记忆的珍珠
(2011·高考北京卷)
阅读下面的作品，完成16～19题。
祁连雪 千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄 尘弥漫、阒寂荒凉的。显然是受了古诗的浸染， “ 千山空 皓雪，万里尽黄沙 ” 之类的诗句，已经在脑海里扎了根。
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本单元的课文都体现散文形神兼备又相辅相依的规律。
以《动人的北平》为例，散文之形表现为作者所见之景物
丰富多样、色彩斑斓，那一幅幅生动的小画面丰富了作品 的“血肉”，堆积起作品的“形体”。当然组织成篇的结
构方式和生动醇厚的语言也成为作品之形的一部分。而蕴
涵在课文之中的散文之神可以从不同方面领会，一是故都 北平之“神” ——精神、神韵、灵气，二是作者所表达的情 感，前者谓之“神”，后者谓之“情”，课文在这两方面 都是集中聚合的，不见些许散乱。
第一单元 那一串记忆的珍珠
再有，同是当代散文的《汉》与《特》也略不相同。
前者更多地写景，后者更多地写所感所思；前者更多地写
现实，后者更多地写历史；前者思想感情属内敛型，后者 属开放型。
人 教 版 语 文
当然，三篇课文的异同点不止这些，后面还将另述。
也可以认识散文文体的某些特点。
通过比较三篇课文的异同点，可以更清楚地理解每篇课文，
四、探究散文形与神的关系。
第一单元 那一串记忆的珍珠
单元说明
从本单元开始，学习中国现代散文。这几篇散文都是
描写地域风光的作品，把自然景物和人文景象集于篇中， 把珍贵的历史和现实情景展现在读者面前。文中有着丰富 的认识价值、审美价值和教育意义，不仅教人认识现实、 认识历史，还教人学会思考，学会心灵体验，学会提升思 想境界。一切现实终将变为历史，历史也将烟消云散，唯 有文学作品可以将已经发生和正在发生的种种新奇情景记 录下来，像一串凝聚着宝贵记忆的珍珠一样，供人欣赏、
人 教 版 语 文
心中，荟萃于笔下，整体地描写北平的景象，但又不是抽
象概括地描写，而是以一幅幅小画面呈现出来，具有良好 的审美效果。
第一单元 那一串记忆的珍珠
作为略读课文的《汉家寨》《特利尔的幽灵》，其意
趣与《动人的北平》相异。《动》写整体景象，而其他两
篇都写片段景，有选择地讲述造访、观察的景象；《动》 呈现一幅幅小画面，而其他两篇都有一个主画面；《动》
江南健儿们驾着扎了龙头的小船，在水上飞驰竞赛着。
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第一单元 那一串记忆的珍珠
天上浮云，漂游得无影无踪以后，落日的余辉下，遥 远的青山暮色瞑瞑。已经停下了管乐伴奏歌声的池塘庭院，人 教 静悄悄的。不知何时，庭中洒下了一片月光，是这样洁白 亮丽。纷纷扬扬的白色柳絮悄悄飘了过来，仿佛完全融化 在朦朦记忆的珍珠