浅谈王维山水田园诗的艺术成就

论王维山水田园诗的画意之美

王维的山水田园诗，诗人的自我形象与外界景物融为一体，作者的个性与自然达到了完美的结合，画意盎然，表现一种静淡之美，在认识自然、体验生命、回归自然、唤醒自我方面提供了一个颇有价值的审美参照。

标签：王维 山水田园诗 画意 审美价值

王维是盛唐时期一位才华横溢的杰出诗人，他一生流传下来的诗歌有四百多首，其中山水田园诗尤为人所称道。盛唐的殷 在《河岳英灵集》中评价王维的诗曰：“词秀调雅，意新理惬；在泉成珠，着壁成绘；一字一句，皆出常境”。北宋的苏轼也曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这些评价都十分精当地指出了王维诗歌富有诗情画意的特征。在描写山水田园等自然景物方面，王维有着独树一帜的造诣。无论是名山大川的壮丽雄伟，还是边疆关塞的辽阔荒远；无论是小桥流水的恬静，还是丛林古刹的幽深，他都能运用最自然、最凝练、最生动、最富于特征性的语言，点缀成一幅形象鲜明、意境深远的优美画卷。在这一幅幅画卷里，诗人的自我形象与外界景物融成一体，作者的个性与自然达到完美的契合。正如钱钟书在《中国诗与中国画》中所指出的：“恰巧南宗画创始人王维也是神韵诗的大师”，“在他身上，禅、诗、画三者可以算是一脉相贯，‘诗画是孪生姐妹’这句话用来品评他是最切不过了。”王维的山水田园诗不仅画意盎然；而且其中不少作品，尤其是后期的描写隐居终南、辋川的闲情逸致生活的诗歌，还包孕着耐人寻味的禅意，表现出一种静淡之美，这与其家庭环境的影响，社会现实的刺激，个人际遇的沉浮等有着千丝万缕的联系。本文试图从画意这个角度来探讨王维山水田园诗的美学价值。

张舜民说：“诗是无形画，画是有形诗.”（《画墁集》卷一，《跋百之诗画》）黄庭坚说：“诗成无象之画，画出无声之诗.”（《豫章黄先生文集》卷十四，《写真自赞》）明代著名画家董其昌引晁以道的诗云：“诗传画外意，贵有画中态。余曰，此宋画也。”（《画禅论画》）诗画一体论的思想在中国古典诗歌创作中的影响是很深的。王维的山水田园诗创作也潜移默化地渗透了他的绘画思想。他曾在《偶然作（其六）》中云：“宿世谬词客，前身应画师”，他不仅是一个大诗人 ，更是一个大画家。在画坛上他堪与北宗之祖李思训媲美，有“文章冠世，画绝千古”之美誉。南宗画派主张诗的发想与画的发想是同一性的。王维以诗人兼画家的眼光来观察客观世界，凭着自己长期隐居于山水林壑之间对自然美的独特的敏感与对画理的娴熟运用，他别具匠心地剪取自然界中那些最有特征的水色山光来写入诗作，使其诗以色泽苍润制胜于人；并且善于把人物丰富复杂的感情融化在一幅幅优美隽永的画面上，给自然景色注入了人的气质、人的性格、人的精神，从而使他的诗形神俱佳、气韵生动，“如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷”（严沧浪语）。

王维山水田园诗的禅意与表现形式

在我国诗歌史上，王维以“诗佛”著称。早在他生前，就有人称他为“当代诗匠，又精禅理”（苑咸《酬王维序》，《全唐文》卷一二九）。至宋代，有人明确指出，王维的写景作品，“岂直诗中有画哉”，认为他的诗中包孕着一种抽象的哲理。而朱光潜则说得便明白：“陶潜以后，中国诗人受佛教影响最深而成就最大的要属谢灵运，王维和苏轼三人。他们的诗专说佛理的极少，但处处都流露一种禅趣。”这都说明王维的诗歌创作与其佛教信仰和修行有着密切的联系。他的山水田园诗中尤为明显地表现出这一点。

一、禅意生成的原因

1、王维生活在唐朝这样一个佛教兴盛的时代。唐代是佛教空前繁荣的时代。禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史之乱后才开始广泛流行。禅宗的本质是通过自省而明心见性，也就是使人挣脱现实的樊笼，从有限走向无限。被禅宗吸引的士大夫，无不处在对封建秩序既依附又疏异的矛盾心情之中，因此也极易接受禅宗的这种从不自由中寻求自由精神的生活方式。王维也是一样不得不在对现实社会秩序的屈从下来寻求感性生活之愉悦，寻求精神生活的幸福，寻求一

个可怜的而有限的“自由身”。他在理性上无力也根本无心与森严、顽固的封建秩序相抗衡。何况禅宗在理性上并不主张反叛，在感性上也并不真正主张放纵，而主张“净心”、“觉悟”。它所昭示的不触动现存秩序的自由精神，与士大夫尚存的本能的自由要求在某种程度上是相合拍的。现实世界中所无法满足的，只好遁入艺术创造与审美的虚境中来弥补。于是乎，他的山水田园诗便很自然地融入“禅法”，运用直觉、暗示、联想、顿悟、感应等手段来营构自然、清幽、静谧、肃穆的诗境。使其诗语言朴素而含义深远，给读者留下了审美再创造的广阔天地，令人读后满嘴余香、咀嚼不尽。

2、家庭环境的熏染。王维在《赞佛文》中称自己“以般若力，生菩提家”，其全家人均虔信佛法，茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅机，他名维，字摩诘，连读恰为“维摩诘”。稍通佛学的人，都会知道有一部《维摩诘所说》，其中通达甚深般若智能，神通广大的维摩诘长者，是一位得到释尊称许的大居士。王维既以维摩诘作为自己的名与字，可见他对其人的仰慕之情，又可透露出他与佛教、尤其是与禅宗的深厚缘分。其母崔氏在他很小的时候就开始带发修行，师事一代名僧大照（《宋高僧传》记为大慧）普寂禅师三十余年（大照禅师名普寂，是禅宗北宗首领神秀的弟子），一生“褐衣蔬食，持戒安禅，乐往山林，志求寂静”（《请施庄为寺表》）。这对事母至孝的王维产生了重大的影响。其弟王

浅谈王维山水田园诗中的“空”与“有”

王维是唐代文学史上堪称卓越的诗人之一，以山水田园诗而闻名于世。他的诗作中经常出现一些抽象的概念，例如“空”与“有”，这些概念常常与自然景物紧密相连，为他的诗作增添了深度和内涵。在浅谈王维山水田园诗中的“空”与“有”之前，有必要先了解一下王维的诗歌创作背景和主题。

王维所处的唐代是中国古代文学的鼎盛时期，当时社会繁荣稳定，文人墨客寻求文艺创作的主题也大多以自然景物为主。王维继承了古代文人的传统，但他在创作中注重感受自然，追求内心的平静与宁静，主题更加深入人心。他的诗歌主题以山水田园为主，表达了他对自然景物的热爱和对人生的思考。

王维的诗作中经常会出现“空”与“有”这两个概念，它们反映了王维对自然与人生的思考和领悟。在王维的诗中，“空”往往指的是自然景物的辽阔和广袤，表现了他对大自然的敬畏和赞美。例如他的《登鹳雀楼》诗中写道：“白日依山尽，黄河入天流。欲穷千里目，更上一层楼。”他以巍峨的山川、辽阔的天地来形容自然景物的壮丽，表现出了他对大自然浩瀚无垠的景象的惊叹。

而“有”则指的是人类在自然中的存在和活动，表现了王维对人生的思考和关怀。他通过描绘山水田园间的人物活动，表达了他对人生的理解和追求。例如他的《送别》诗中写道：“山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归？”这首诗中描绘了一幅田园生活的场景，直接表达了他对亲友离别的感慨和对家园的留恋。

从王维的诗作中可以看出，他将自然景物与人生相结合，通过“空”与“有”这两个概念来表现自然景物的壮丽和人生的思考。他以自然的背景来反思人生的意义，以大自然的广阔来衬托人类的渺小。他的诗中常常表现出对世俗欲望的憧憬和对内心平静的追求，他以自己的感悟来启迪他人对于人生的思考。

王维山水田园诗中的“空”与“有”是他对自然与人生的思考和领悟的体现。他通过描绘自然景物的辽阔和人类在其中的存在，表达了他对大自然的敬畏和对人生的思考。王维的诗作以其卓越的艺术成就和深邃的内涵，对后世影响深远，被誉为“山水田园之神”和“诗坛寂寞之君”，他的诗歌不仅展现了他对自然的热爱，也给人们启示了对现实生活的思索。

浅谈王维山水田园诗

摘要:

王维19岁取进士，官至尚书右丞.作为一个诗人，他以写山水田园诗最为著名，他的诗语言清新凝炼，朴素中见华采,空灵幽邈,耐人寻味。王维描绘自然风景的高度成就和诗境的美妙意向，使他在盛唐诗坛独树一帜，成为山水田园诗派的代表人物。

正文：

王维是盛唐时代杰出诗人，留下来的诗作有400多篇首。他的诗独具特色，无论是政治诗、边塞诗还是山水诗,都有很高的艺术成就。本论文讨论的是王维的山水田园诗。

一、 王维山水田园诗的思想内容与其语言特色

1。 王维的山水田园诗可分为两期。前期所作的山水诗不多,大部分作于中年之后。前后期诗作的思想内容呈现显著不同。王维早年得意，充满着建功立业的志向，表现在山水诗上则是选取壮丽的河山来加以描绘，用以寄托他的雄心壮志。如《华岳》:“西岳出浮云，积雪在太清.连天凝黛色，百里遥青冥.白日为之寒，森沈华阴城.昔闻乾坤闭，造化生巨灵。右足踏方止，左手推削成.天地忽开拆，大河注东溟。遂为两峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载，至德被群生.上帝伫昭告，金天思奉迎.人祗望车久，何独禅云亭。”诗人用神来之笔，写华岳与天相接的雄伟气势,又以河神巨星描写华山峻峭五峰的形成，充满了奇妙的想象。体现了诗人“会当凌绝顶,一览众山小”的志向，反映了盛唐的时代风貌和诗人青年时期的远大志向。

王维后期过着半官半隐的生活，他此时的山水诗，则多描绘山石草木溪流，百姓的生活,同时间接表达了自己对黑暗官场的厌倦。如《渭川田家》中的“斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。”首先描写夕阳斜照村落的景象，在这一背景下,牛羊徐徐村归,老人拄着拐杖，正站在柴门外迎候放牧归来的孙子……是一幅恬然自乐的田家晚归图，面对此情此景，诗人联想到自己的处境和身世，油然而生羡慕之情。

2.王维对大自然的感觉非常敏锐，十分擅长捕捉自然景物的色彩、声音和动静,用细腻的文字写出自己细致深刻的感觉。如“荆溪白石出，天寒红叶稀.山路无天雨，空翠湿人衣。” 早行山中，忽然觉得衣裳湿了。以为下雨了,细看原来无雨，只有那不可近察的山岚依稀在目.它翠得太嫩了，太润了，仿佛沾湿了自己的衣裳。 诗人对山水的色彩感觉细微而又富有诗意。再如“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”空旷的山中看不见一个人影，却有人说话的声音在山间回荡。反照的阳光，穿过林枝，斜照在青苔之上。诗人用字准确传神，选择视角恰如其分，对自然景物的色彩、声音、动态的表现细致入微，令读者有身临其境之感。