结合二十四孝,对学生进行孝心教育的研究
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四孝》中的孝文化对我国当代青少年道德教育的启示四孝》中的孝文化有其合理性,其精华部分主要是子女对父母的爱和孝顺,对我国当代青少年的道德教育有很重要的启示。
在当今这个浮躁功利、人情淡漠的社会里,以其孝文化来培养青少年的感恩意识,尊重意识,让青少年学会从细处关爱他人,培养博爱情怀。
四孝孝文化道德教育启示、全面理解《二十四孝》中的孝文化的内涵用当代人道德价值观来分析《二十四孝》中的人物与故事,除郭巨为母埋儿很荒谬与丁兰刻木事亲有些迂腐外,其他的故事与人物,都是向上的和积极的。
比如说,扼虎救父说的是子女在患难时对自己的父母不抛弃;尝粪忧心即使有点不可思议,但所说的是子女伺候生病卧床父母的几个特例;而弃官寻母说的是儿子对父母那种难以割舍骨肉亲情;恣蚊饱血、扇枕温衾等描绘的是子女(媳妇)在生活细节上对父母的关心。
我们要认真学习,正确理解。
(一)满足父母亲的物质需要“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
”动物尚且如此,何况身为万物之长的人呢?马斯洛提出的五种需要,生理的需要乃是第一要务。
作为子女,我们首先就要满足父母亲的衣食住行。
生活上,对他们无微不至地进行关怀,细致耐心地 照顾老人,在自己能力允许下,给父母最好的衣、食、住。
有病照顾,设法医治。
如仲由百里负米、江革行佣供养母亲 等。
在这里提醒大家,如果你的父母亲都还健在,请要尽孝 心对父母好,以免落得“子欲养而亲不待”的遗憾。
(二)关心父母亲的心理需求 《礼记》有云:“孝子之养,乐其心,不违其志。
”所谓“孝顺”,先顺从才能言孝,经济需要虽然重要,更为重要 的是有一颗奉养父母之心,美父母之意,让自己的父母笑口 常开。
勿让父母忧虑,勿等到“家人已逝”才会后悔。
要让 父母亲精神愉悦。
老莱七十岁让自己的父母高兴,甚至自己 打扮成小孩子,故意摔倒,使其父母来哄他,目的是让父母 感到自己还年轻,让父母快乐。
(三)传承父母亲的志向追求 “望子成龙,望女成凤”,天底下哪个父母不希望自己的子女成才?我们作为子女,满足了父母的物质和精神需要 之后,更应该传承双亲的志向追求, 成人,成才,光宗耀祖,善继人之志,善述人之事者也。
小学生“孝礼教育”的实践与研究摘要】“孝道”与“礼道”是中华民族几千年来的优秀传统美德,经过代代相传,已经形成了独特的“孝礼”文化。
以“家庭”为实践体系的依托,由教师引导家长指导学生在家的孝敬行为、礼仪行为。
学生“孝礼教育”实践活动的开展,带给了学生思想和行为上转变,也带给了家长家庭教育的一些方法,更让中华民族的优秀传统得以在下一代的身上传承。
【关键词】小学生孝礼教育实践与研究在我国的传统文化中,道德是做人的根本,道德在人们的心目中占据着极其重要的位置。
“惟贤惟德,能服于人”“人无德不立,国无德不兴”,在我国传统典籍中留下了许多关于道德的名言警句,“仁、义、礼、智、信”“忠、孝、礼、义”更以传统德目的形式成为中国人做人的行为准则。
但是因为种种原因,人们过于看重知识技能在人的成长中的地位,忽略了道德的培养,传统文化中提倡的良好品德也没能在教育中得到应有重视。
我们发现,有的学生在校内的表现与在校外的表现很不一样:在学校勤学守纪,尊敬老师,与同学团结有礼貌;在校外对社会的一些现象漠不关心,熟视无睹;在家对父母冷淡,懒惰成性。
我们的学生们究竟缺了什么呢?我们该从哪些方面为他们补上缺失的一课?经过思考分析,我校准备从“孝礼”开始,引导学生走进传统道德文化之中。
一、“孝礼教育”的内容选择传统道德的内容是广泛的,我们不可能将一个庞大的德育体系作为小学德育的实践内容,而应该从小切口开始,循序渐进地开展学校德育活动。
为此,我们进行了问卷调查,调查的内容以“孝”为主题,主要涉及到孩子在家庭中的行为。
上面的调查结果已经反映出问题:孩子与父母缺乏心理的沟通,他们只把父母当作物质的支持者;孩子们根本没有认识到自己该为父母做些什么,或者说根本没有认识到还有“孝”的必要。
基于这样的现状,我们认为有必要进行“孝礼教育”的研究,使学生知道为什么要“孝”,如何来实践“孝”。
关于“孝”的内容,传统文化中有许多要求,比如“晨昏定省”“二十四孝”等,当然,这里面有些已经是糟粕,有些已不适应于当前的时代,我们只是从学生可以做到的行为中去选择可操作的要求。
2024年孝德教育总结
在2024年,孝德教育取得了可喜的进展和成就。
我们在培养学生具备良好的道德品质和家庭价值观方面取得了显著的成果,并且推动了孝道教育在整个社会的普及和重视。
首先,我们注重了孝道教育在学校课程和活动中的融入。
我们将孝道教育纳入学生的日常学习内容中,并组织了各种形式的活动,让学生能够亲身体验和实践孝道的重要性。
通过这些课程和活动,学生逐渐认识到家庭和社会的重要性,并培养了对父母和长辈的尊重和关爱。
其次,我们注重了家庭和学校的合作。
我们与家长建立了密切的联系,分享关于孝道教育的信息和资源,鼓励家长与学校共同参与孩子的教育过程。
我们鼓励家长在家庭中给予孩子正确的引导和教育,让孩子从小就树立正确的家庭价值观和孝道观念。
此外,我们注重了社会的参与和支持。
我们积极与社会组织和机构合作,共同组织孝道教育活动,扩大孝道教育的影响力。
我们鼓励学生参与社会志愿者活动,培养他们的公益意识和责任感,让他们在实践中体验和理解孝道的真谛。
总的来说,2024年孝德教育在学校、家庭和社会三个层面取得了积极的推进和发展。
我们相信,通过持续的努力和合作,孝德教育将继续在未来发挥重要的作用,为培养更多品格高尚、具有家庭责任感和社会意识的新一代做出贡献。
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2024年开展孝心活动的总结2024年是中国传统文化的复兴年,也是我国孝心活动开展的一年。
以孝治国,以孝养老是中华民族传统的美德,也是社会和谐发展的基石。
为了弘扬孝心文化,营造爱老敬老的社会氛围,各地开展了一系列丰富多样的孝心活动。
一、孝敬父母义务教育活动在2024年的孝心活动中,义务教育机构充分发挥自身优势,将孝文化教育融入到校园教育中。
学校组织了孝敬父母的主题班会,教育学生要尊敬父母,关心他们的身心健康。
在家长会上,学校为家长们提供了讲座和培训,帮助家长更好地与孩子沟通,树立正确的教育观念。
此外,学校还开展了一系列与孝心相关的课程活动。
例如,优秀学生会去郊外的养老院为老人们表演节目,为他们献上一份孝心;学生们还参观了老年文化展览,了解老年人的生活和需要。
通过这些活动,学生们对孝心有了更深刻的理解,进一步树立了尊老爱幼的价值观念。
二、社区开展的孝心活动社区是孝心活动的基层单位,通过社区的组织力量,可以更好地动员和组织居民参与孝心活动。
2024年,各地社区广泛开展了孝心活动,旨在激发居民对亲情的关注和孝敬之心。
社区组织了走访老人的志愿者团队,定期去探望身边的孤寡老人和困难老人,关心他们的生活状况,并为他们提供帮助。
同时,社区还开展了一系列的孝心教育活动,如开展公益讲座、组织亲子活动等,引导居民树立孝敬父母的意识。
在社区孝心活动中,还有一项特别重要的举措,就是设立孝老金。
社区通过向社会各界募捐,筹集资金用于帮助孤寡老人和困难老人。
这些资金可以用于购买生活用品、支付医疗费用等,帮助老人们过上幸福的晚年生活。
三、孝心主题公益活动2024年,各地举办了多场孝心主题的公益活动,吸引了广大市民的参与。
活动形式多样,有孝心义卖、孝心演出等。
孝心义卖是一种非常有意义的公益活动。
通过义卖所筹集的款项,可以用于帮助贫困老人和特殊困难群体,改善他们的生活条件。
在义卖活动中,不仅有物质上的捐助,还有心灵上的关怀。
参与者可以和老人们进行交流,了解他们的生活需求,从而更好地帮助他们。
浅议加强对学生孝心教育的方法孝道是我国的传统美德。
中国古语云:“百善孝为先”,《孝经·开宗明义章》中有“夫孝,德之本也,教之所由生也。
”可见,中国传统教育历来将孝道教育作为德育的主要内容。
亲子关系是基本的人际关系,它是每个社会成员在其成长过程中首先要遇到的一种人际关系。
个体只有在学会正确处理亲子关系之后,在此基础上再去学会如何调整和处理其他人际关系,如同学关系、师生关系、夫妻关系、同事关系和上下级关系等等。
一个人如果连自己的父母都不尊敬,很难想象他会去尊敬师长、尊重他人;一个连自己的父母都不爱的人,不可能奢望他会去爱他人、爱事业、爱祖国、爱人类。
所以,孝道应该作为道德底线中的重要内容,应该成为道德底线中的重要规范。
在当今社会,孝心教育是社会主义精神文明建设的基本内容之一,它赋予“孝”更深刻的内涵,不仅要求我们对父母尽儿女之孝,还提倡我们尊老爱幼、扶弱济贫,要求我们对祖国尽忠心和对社会有责任心。
那么如何对学生进行孝心教育呢?我认为可以从以下几个方面做起:一、营造氛围,做到以情感人,这是进行孝心教育的基础1、在活动中育人。
“感人心者莫先乎情”,学校应开展办孝心手抄报、读孝心文章、讲孝心故事、吟诵孝心诗歌、“我谈孝心”作品征集,组织开展孝心“找榜样、学典型”演讲比赛,组织观看孝心主题影片如《我的兄弟姐妹》《亲情树》等;教会学生传唱“孝心歌曲”,如:《父亲》、《母亲》、《儿行千里》、《常回家看看》、《烛光里的妈妈》等,组织编印孝心校本教材,举办“孝心教育”主题班会活动等形式,着力营造孝心教育的浓厚氛围,通过各类教育活动使学生认识到,鸦有反哺之恩,羊有跪乳之义,鸟兽都能如此,何况人呢?从而深深触动学生的心灵。
2、在学科教学中渗透孝心教育在学科教学中进行渗透教育是德育的共性,学科教学中,教师应强化渗透意识,依据学科教材的特点,学生年龄特征和道德品质实际、挖掘教材中孝敬父母教育的内容,进行渗透,做到人人育人,时时育人。
幼儿园传统文化教案——二十四孝教案名称:二十四孝传统文化教学教学目标:1. 了解传统文化中的“二十四孝”故事,培养幼儿的道德感和礼仪意识;2. 提高幼儿语言表达能力和合作精神,促进幼儿园阳光课堂的建设。
教学准备:1. 二十四孝故事的相关图片、视频、音频;2. 提供有关二十四孝的书籍和少儿读物;3. 提供有关珍爱生命、讲道德、尊敬父母等教育课程。
教学内容:第一节:导入环节1. 用幼儿能够理解和接受的语言,引导幼儿回顾和复述“珍爱生命、讲道德、尊敬父母”等教育内容;2. 介绍中国文化中的“二十四孝”故事;3. 以“孝”为主题,引起幼儿对家庭、长辈的关注与重视。
第二节:教学主体1. 告诉孩子什么是“二十四孝”,并逐个讲解二十四个孝子的故事;2. 观看相关的视频或图片,让幼儿对“二十四孝”有更深的认识和理解;3. 课堂互动:老师提出问题或假设情境让幼儿自己分组表演20多个“二十四孝”故事,鼓励幼儿在演绎过程中对故事内容和情节有更深入的思考。
第三节:课后延伸1. 建议和鼓励家长和孩子一起阅读与“二十四孝”相关的书籍和少儿读物,并互相分享彼此的感受;2. 提醒幼儿在日常生活中要多关注身边的长辈,特别是要尊重爷爷奶奶、外公外婆等老一辈的人们;3. 引导幼儿认识到家庭的温馨和幸福来自于每个家庭成员之间的互相关爱和尊重。
教学总结:通过本节课的学习,幼儿了解了中国文化中的“二十四孝”,并更进一步了解了中华民族的传统美德和道德规范,提高了幼儿的情感素质和认知能力,同时也增强了学生和家长对传统文化和孝道文化的认同。
幼儿们在表演过程中,不仅体验了戏剧、语言表达能力的提高,更激发了合作精神。
通过团队协作,配合默契,学生之间的友谊得到了更好的加深与沉淀。
教学目标顺利达成,班级氛围更加和谐,幼儿们的思想道德素质得到了提升。
《二十四孝图》读后感(精选20篇)《二十四孝图》读后感(精选20篇)当认真看完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,是时候写一篇读后感好好记录一下了。
为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编整理的《二十四孝图》读后感,希望对大家有所帮助。
《二十四孝图》读后感篇1这两天我们学习了二十四孝的前十二孝,我深深体会到什么是孝。
那个身葬父的董永,以前只从电视剧中知道他和七仙女的故事,其不知他让我佩服的是他的孝心。
他为了埋葬父亲,甘愿身到富家为奴,他的孝心终于感动了天帝……老师和我们讨论,天帝可能是假的,但是身葬父这个事情肯定是真的,我想也是的。
知道了这个故事,想一下我自己就很惭愧了,我和他比起来那就太不孝了。
上次爸爸生病了我还是不闻不问,好像和我无关一样。
我天天在外头玩,只有爸爸许诺给我买东西,我才回去。
什么事情稍不顺心就发脾气,在外头时连爸爸他的电话都懒得接,更不要说孝心了。
学习了古人的孝道,我明白了自己的错误。
父母生了我们,我们就要孝敬他们,不能忘本。
父母都是为自己的孩子好,他们批评我们也是为我们好,我们也要虚心的接受。
父母是我们最大的恩人,要报答感谢他们,这样才对得起自己的心。
接下来的十二孝,我一定要认真学习,今后我一定要好好的孝敬我的父母。
《二十四孝图》读后感篇2《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
作品对当时反对、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。
2024年小学“传承孝道”主题教育活动总结在2024年,“传承孝道”主题教育活动在小学中进行了一系列有趣而富有深意的活动。
这次教育活动以培养学生的家庭观念和传统美德为重点,旨在提高学生对于家庭和社会的责任意识,以及培养他们的感恩之心。
通过这次观察和参与,我深刻认识到,孝道是中华民族传统文化的重要组成部分,也是小学生在成长过程中应该培养的优秀品质。
教育活动中的第一个环节是讲座,学校邀请了一位资深教育家来给学生讲授孝道的重要性和内涵。
教育家通过生动的语言和案例,向学生们讲解了孝道的定义和意义。
他告诉我们,孝道是一种人与人之间的亲情和心灵纽带,在现代社会中仍然具有重要的作用。
这个讲座不仅加深了学生对孝道的理解,也促使他们认识到自己在家庭中的责任。
接下来的环节是家庭访问活动。
学校安排学生们组成小组,每个小组成员都会选择一位长辈为对象进行访问。
学生们热情洋溢地走进长辈们的家中,询问他们对于家庭和孝道的看法和经验。
这次访问活动不仅拉近了学生和长辈之间的距离,也让学生们更加深刻地认识到家庭的重要性和孝道的内涵。
在课堂上,老师组织了一系列关于孝道的小组讨论和角色扮演活动。
每个小组都通过角色扮演的形式,展示了不同的家庭场景,让同学们共同思考和讨论如何体现孝道。
这种活动不仅锻炼了学生们的表达能力和合作能力,也让他们更加深入地思考什么是真正的孝道,并尝试制定出解决问题的方案。
除了课堂活动,学校还组织了一次返校日活动,鼓励学生们带着自己的家人一同参与。
在这个特别的日子里,学生们和他们的家人一起参观学校,参加亲子游戏和亲子拓展活动。
这样的活动不仅增进了家庭成员之间的亲密关系,也让家庭成员更加深入地了解学生在学校的学习和生活情况。
最后一个环节是学生们自主策划和组织的孝道行动。
在这个阶段,学生们分为不同的小组,分别选择了不同的孝道行动,如搬迁困难家庭的帮助、义务劳动等。
学校提供了资源和指导,让学生们能够独立思考和行动。
通过这个环节,学生们真正体验到了孝道的价值和意义,并将其转化为实际行动,为他人做出了贡献。
在小学生中开展孝心教育的实验研究范标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]《在小学生中开展“孝心”教育的研究与实践》课题研究报告谢彩芬一、课题研究的背景和意义《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中指出:学校是对未成年人进行思想道德教育的主渠道,必须按照党的教育方针,把德育工作摆在素质教育的首要位置,贯穿于教育教学的各个环节。
要把弘扬和培育民族精神作为思想道德建设极为重要的任务,纳入中小学教育的全过程。
通过调查我们发现在部分小学生身上存在着以下现象:(1)不知道父母生日,每天缺少与父母的问候语和道别语。
(2)不会主动帮父母做力所能及的家务。
(3)惹父母生气,不顶撞父母,接物待人讲文明礼貌。
(4)不会体谅父母、尊重长辈,认为享受父母、家人的关爱是应该的。
(5)乘车时不能主动为老、弱、病、残、孕者让座。
(6)责任感不强,不会为父母长辈分忧解难,不会体谅父母的难处。
通过自查我们觉得所有这些不良现象中最有共性、也最具代表性、最有待于通过学校教育改变的问题就是学生缺乏“孝心”意识。
现在的孩子,多数是独生子女,从小在父母和长辈的溺爱下长大。
他们只想着自己,从来不替别人着想,养成了自私、任性、以自我为中心的坏习惯。
在家里衣来伸手,饭来张口,根本体会不到父母养育他们的艰辛,也不知孝心为何物。
我们中华民族有个古训“百善孝为先”,现在的孩子都是清一色独生子女,这些独生子女被长辈们如众星捧月般抬着、哄着,极易养成以自我为中心的自私性格。
尽管大家都知道孝敬父母长辈是中华民族的传统美德,然而在教育孩子时又往往忽略了,要求也十分低,把孝心降低到一般文明礼貌来看待。
有孝心的人固然要讲文明礼貌,但更重要的是要懂得真正关心父母长辈,在需要为父母长辈付出辛劳时能自觉自愿。
孝是中华民族的传统美德,没有孝心的孩子不是好孩子。
连自己的生身父母都不孝,很难想象他会关心他人、效忠国家。
《二十四孝图》感想20字二十四孝图,传承中华优秀传统文化的重要作品,展现了中国古代孝道精神的历久弥新。
通过深入研究《二十四孝图》,我深受感动,对孝道产生了更加深刻的理解和体悟。
《二十四孝图》是一幅以儿女对父母表达孝心的图画集合,由汉代画家董祈创作。
这幅画卷共有二十四组场景,每组都描绘了一个亲子关系的情景,以孝敬父母为中心。
每个场景都有一个感人至深的故事,生动地展示孝道的内涵和儿女对父母孝心的具体表现。
第一组场景,画有郭解剖自己的大腿供母亲用药的故事。
郭解这种自我牺牲、百般奉献的行为,让人深受感动。
他的孝心不仅体现在言语之间,更显现在实际行动上。
这表达了对母亲的深情厚谊,也展示了一种无私奉献的精神。
第二组场景,画有许德子用自己的肉来治疗父亲眼疾的故事。
许德子为了治疗父亲的眼疾,割下自己的鳞状细胞,展现出了超乎寻常的孝心。
他的奉献精神令人钦佩,也表达了对父母的深深爱意。
第三组场景,画有吕洞宾拔刀相救,救父亲于水深火热。
吕洞宾眼见父亲被歹徒威胁,毫不犹豫地冲上前去,舍身救父。
这种孝心、勇气和牺牲精神让人为之动容。
这些场景只是《二十四孝图》中的几个例子,每个故事都以一种生动的方式阐述了孝道的重要性和深远意义。
这些故事散发出的浓厚人情味,让人感受到爱与亲情的纯真美好。
通过观赏《二十四孝图》,我深刻认识到,孝道是中华传统文化的精髓之一。
它不仅是一个人对亲人的关爱和尊重,更是一种传递溢于言表的美德。
让父母高兴、幸福、安心,是每个子女的责任和义务。
孝道是我们中华民族的骄傲,也是社会和谐发展的基石。
在当代社会,孝道仍然具有重要意义。
我们需要时刻提醒自己,无论在生活中的哪个角落,都要坚持孝敬父母的原则和理念。
尽孝的行为不仅限于物质上的供养,更要体现在言行之间、细微之处。
只有真正热爱和关心父母,以实际行动表达对父母的感激之情,才能真正传承和弘扬中华传统文化。
在我个人而言,通过学习和欣赏《二十四孝图》,我对孝道有了更加深刻的理解和认识。
第1篇时间:2023年4月15日地点:小学多功能厅主持人:班主任张老师参与人员:全体五年级学生记录人:李同学---一、班会主题:传承孝道,弘扬美德二、班会目的:1. 增强学生对孝道的认识,了解二十四孝的故事。
2. 引导学生学会尊敬父母、关爱家人,传承中华民族传统美德。
3. 培养学生的道德品质,提高学生的综合素质。
三、班会流程:(一)开场致辞班主任张老师首先向同学们介绍了本次班会的主题和目的,强调了孝道在中华民族传统美德中的重要性,鼓励同学们积极参与,共同传承孝道。
(二)二十四孝故事分享1. 孝感动天:同学们通过观看动画短片,了解了孝子董永的故事。
董永为了养活母亲,卖身葬父,感动天地,得到仙女帮助。
这个故事让同学们深刻体会到了孝心的伟大。
2. 百里负米:同学们通过阅读故事,了解了孝顺的曾参。
曾参每天背着米去喂养老母亲,来回百里,从不懈怠。
同学们纷纷表示要学习曾参的孝顺精神。
3. 扇枕温衾:同学们通过观看图片和讲解,了解了孝子黄香的故事。
黄香为了让母亲在夏天睡得凉爽,夏天为母亲扇扇子;冬天为母亲暖被子。
这个故事让同学们明白了孝顺的细节。
4. 拾葚异器:同学们通过观看视频,了解了孝顺的韩伯俞。
韩伯俞为了孝敬母亲,用自己的双手捡拾桑葚,制作成美味的食物。
这个故事让同学们感受到了孝心的珍贵。
(三)互动环节1. 孝道知识问答:张老师向同学们提出了关于二十四孝的问题,同学们积极回答,现场气氛热烈。
2. 亲子互动:同学们分组进行亲子互动游戏,通过游戏加深了对孝道的理解。
(四)孝道心得分享同学们纷纷分享了自己在班会中的收获和感悟,表示要将孝心体现在日常生活中,尊敬父母,关爱家人。
(五)总结张老师对本次班会进行了总结,强调孝道是中华民族的传统美德,希望同学们能够将孝心付诸实践,传承中华民族的优秀文化。
四、班会效果本次班会取得了良好的效果,同学们对孝道有了更深刻的认识,纷纷表示要将孝心体现在日常生活中,尊敬父母,关爱家人。
让学生学习《二十四孝》,从小“知感恩懂礼孝”
XX小学大课间组织学生学习《二十四孝》操,开展孝文化传统教育活动,培养学生学会感恩。
学校充分利用升旗仪式、班队会、读书日等活动时间组织学生学习先人的孝老故事,领会孝文化,知道尊老爱老是中华民族的传统美德,教育学生为自己的爸爸妈妈、爷爷奶奶及其他亲人做力所能及的事,端一杯茶、洗一次袜子、抹一次桌子、倒一回洗脚水等。
从而培养了学生劳动意识,体会关爱他人的乐趣,也培养了学生正确的人生观、价值观、世界观。
XX小学 XX。
24孝幼儿园教案教学背景在中国的传统文化中,有一部叫做《二十四孝》的书,讲述了24个孝子的故事。
这些孝子都以孝道为宗旨,表现出对家庭、尊长、国家的责任和爱。
这些故事对于强化幼儿的责任感和情感教育有着深远的影响。
教学目标1.了解二十四孝的故事。
2.通过故事情节,培养幼儿的责任感和爱心。
3.通过互动游戏的方式,帮助幼儿更好地理解孝道的意义。
教学内容活动1:听故事老师先给孩子讲述奉孝、报国、忠诚、孝敬父母等二十四孝的故事,孩子们在听故事的时候可以自由发挥,讲述自己对孝道的理解和想象。
活动2:识别二十四孝老师将二十四孝的图片展示给孩子,让他们通过看图片来识别二十四孝。
老师可以通过引导和提示来帮助幼儿更好地理解每个二十四孝故事的含义。
活动3:游戏互动老师设计互动游戏来让孩子更好地理解孝道。
1.找感同身受的孩子。
每个孩子在纸上画一个表情,在纸的外面写一件自己遇到过的麻烦事情,然后放到桌上,大家轮流拿出一个表情,看到表情的孩子就要讲述自己遇到过的同类问题,并且其他孩子可以发表看法和提供建议。
2.制作二十四孝卡牌。
老师设计二十四孝的卡牌,每个卡牌都展示了孝敬父母、振兴国家、敬业奉献等不同的孝道。
学生们需要一起制作卡牌,并且通过游戏卡牌来学习和理解不同的孝道。
活动4:自制“二十四孝”书老师给每个幼儿一张纸和一支笔,让他们自己编写一本“二十四孝”书。
每个孩子可以自己设计书的封面,并在书里面述说一个二十四孝的故事,然后分享给其他孩子。
教学方法1.听故事。
通过听故事来加深幼儿对孝道的理解和认识。
2.游戏互动。
通过游戏互动来让孩子们更好地学习和理解孝道,从而培养他们的爱心和责任感。
3.制作书籍。
通过自己设计和编写书籍,让孩子更加深入地了解和理解“二十四孝”的故事。
教学评估老师可以通过以下指标来评估幼儿在教学过程中的表现:1.是否知道二十四孝的风俗习惯。
2.是否知道怎样才能表现出对家庭和国家的责任和爱。
3.是否可以通过互动游戏更好地理解孝道的意义。
《二十四孝图》读书心得精选范文一孝,即是我国传统文化中特别强调的一种,《规》中,对待长辈的态度无疑写的清清楚楚,“孝”这一概念,早应该在中华民族的传统中成为不可磨灭的一条了,从“乌鸦反哺,羊羔跪乳”这妇孺皆知的故事中体现出来了。
文中说,当作者看过二十四孝后,看到做个孝子如此之难,原先做个孝子的计划便彻底放弃了,其实我觉的,做孝子不一定非要将事例硬安到自己头上,那样多生硬来着,只要打心眼里替母亲着想,替父亲着想,不让他们为自己操心,在家务上替他们分担一些,也是一种孝,虽不如事例上那么感天动地,但至少也是一种平平凡凡的孝呀!硬把事例往自己头上安,是行不通的,毕竟时代在变,你说有一天你父母想吃鲤鱼,你说:“好,我要做一个孝子,卧冰求鲤去!”行的通吗?现在冬天没有古代冷,湖面上通常才结一层薄冰,恐怕人才站上去还没来得及卧下呢,冰就碎了,当时别说父母吃不到鲤鱼,恐怕也会吓的赶紧跑到湖边来救人,再说,现在市场上明明有鲤鱼卖,干吗要那么费劲去求鲤鱼呢?其实,这些事例所要表明的,是“孝”的精神,“孝”不是一件事情,而是一种精神,平平凡凡的“孝”反而更加的温馨,向一缕淡淡的香气迷漫在家庭之中,使每个人都感到淡淡的幸福。
不用那么惊天动地,平平凡凡的“孝”,一句话、一个眼神、一个动作,更加的温馨、幸福。
《二十四孝图》读书心得精选范文二《二十四孝图》(元代郭居敬著《二十四孝》,后人配图)是民间广为流行的幼学启蒙读物。
它从解读儒学经典《孝经》入手,讲述孝文化的理念与精神,它把一个人对生身父母的孝爱,提高到至高无上、绝对不二的地步。
即使舜的父亲、继母和异母弟几次三番想害死舜,他也毫不记恨,照样恭顺父亲,友爱兄弟,因而“孝感动天”,帝尧不仅把两个女儿娥皇、女英嫁给舜,还选定他做帝位继承人。
(见《孝感动天》)《孝经》强调“孝”是“至德要道”,突出“孝”的教育“始于事亲,忠于事君,终于立身”,把“事亲”、“忠君”、“立身”置于同等地位,这就为后世封建统治者大肆宣扬“移孝为忠”、“以孝治天下”提供了强有力的理论依据。
二十四孝故事读后感二十四孝故事读后感(通用32篇)认真读完一本著作后,大家心中一定有很多感想,需要回过头来写一写读后感了。
现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是店铺精心整理的二十四孝故事读后感,欢迎阅读与收藏。
二十四孝故事读后感篇1我们自打开始受教育,就知道“孝”是一种好品德,我们要做到孝。
可是,真正做到的人并不多。
《二十四孝故事》,不仅为我们讲述了“孝”之天子的孝行,更让我们进一步去了解“孝”的含义,并深刻的做到孝。
“孝”有很多种,可以用自身去做孝,做事表达孝,容忍表示孝。
假如你做到了“孝”,天必有眼,奇迹出现。
“谁言寸草心,报得三春晖。
”我们的父母为我们做了那么多,孝一孝有何难?就算父母对我们不佳,也应孝。
这种宽之孝道,定会感动父母,感化他人,孝感动天,不是吗?二十四孝故事读后感篇2中华美德小故事众多,其中二十四孝中的《打虎救父》就是一个值得我们宣扬的对象。
晋朝时,有一位叫杨香的孝子,十四岁的时候就经常跟着父亲到田里收割庄稼。
有一天,突然有一只老虎把他的父亲衔去。
当时杨香手无寸铁,但他深深地知道必须去救自已的父亲。
于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的脖子,老虎终于松口逃走。
他的父亲也就脱离虎,保全了性命。
有诗颂曰:深山逢白额,努力搏腥风,父子俱无恙,脱离虎口。
主人公杨香在父亲遇到危难之时,爆发了身上的潜力,置老虎于死地。
人的潜能不可低估,爱的力量不可低估。
想想,生活中父母亲处处保护着我们,爱护着我们。
为了我们能有一个健康成长的环境,宁愿牺牲自已的一切。
当父母们遇到困难或老了、生病了、走不动了、行动不方便的时候,难道我们做子女的不应该‘孝’字当头,挺身而出吗?二十四孝故事读后感篇3“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,更是是中华民族的传统美德。
《二十四孝故事》通过二十四个故事描述了古人的孝行,代表了当时社会和儒家的孝道观。
在我们今天看来,许多故事是不可思议的,像戏彩娱亲的老莱子,埋儿奉母的郭巨,在我们现代人的观念中是匪夷所思的,竟然能把自己的孩子埋了,这样的父亲值得学习吗?这使我刚看《二十四孝故事》,就产生了这样的疑问。
孝心是中华民族的传统美德,也是我们社会中不可或缺的一部分,我们每个人都应该学会尊敬长辈、关心爱护家人,拥有孝心。
同时,作为大学生,我们也应该具备社会责任感,为社会做出积极的贡献。
为此,我们设计了一套名为“24孝道”的教案,旨在让大学生在日常生活中更好地理解和实践孝心与社会责任。
一、教案背景中国传统文化中有许多关于孝心的故事和行为,经常被我们所传颂。
可是在现代社会中,随着人们快节奏的生活方式和价值观的变化,孝心这种美德似乎正逐渐被忽视。
作为一名大学生,不仅要考虑自己的学业和个人发展,还应该承担起一定的社会责任,为社会做出积极的贡献。
本教案的设计满足了这种社会需求,旨在通过一种创新的方式来引导大学生学习和实践孝心以及社会责任。
二、教案目标1. 让学生了解孝道及其在中国传统文化中的重要性2. 培养学生对家人和长辈的尊重和关爱,以及关注弱势群体的意识和习惯。
3. 提高学生的社会责任感,培养他们为社会做出贡献的意识和能力。
4. 培养学生的综合素质,提高他们的人际交往能力和沟通能力。
三、教案内容本教案以“24孝道”为核心实践内容,孝道是中国传统美德的代表之一,同时也是一种社会责任的表现。
“24孝道”是从《二十四孝》中精选出来的24项行为,这些行为涵盖了各种与安度家人、关心社会、尊重传统文化等方面的内容,是实践孝心和社会责任理念的具体行动。
在教学过程中,我们将采用互动式教学、讨论式教学、活动式教学等多种方式,使学生能够在舒适的氛围中理解并实践“24孝道”。
同时,我们还将为学生提供一些学生社团、平台、志愿者机会等,以帮助他们更好地理解和实践社会责任。
四、教案实践在实践教学方面,我们将主要以以下三种形式进行:1. 课堂内互动模式我们将以“24孝道”为主旨,通过讲解故事、视频播放、学习资料等多渠道展开。
在每次课堂结束时,我们将针对当次学习内容开展讨论、交流和心得分享,以帮助学生更好地理解孝心与社会责任。
2. 社会实践模式我们将联合学校或社会中的公益组织开展各种志愿者活动,例如慰问孤寡老人、义务教育活动、环保主题活动等。
E二十四孝的教育价值E二十四孝自古以来被视为中国传统文化中的经典之作,它记录了中国古代各个时期的孝道故事。
这些故事涵盖了不同年龄、不同性别和不同社会地位的人们如何表达对父母的孝敬之情。
E二十四孝作为中国传统道德伦理的重要组成部分,不仅在其时代的社会中具有重大的教育意义,也能够在现代社会中传递出宝贵的教育价值。
本文将就E 二十四孝的教育价值进行探讨和分析。
首先,E二十四孝能够培养孩子良好的家庭观念和亲情意识。
在E 二十四孝的故事中,孝顺父母是每个人应尽的责任和义务。
这些故事展示了孝敬父母的不同方式,如顺从父母的决定、努力学业、将所学所得回馈父母等。
通过这些故事的教育,年幼的孩子能够明白孝敬父母的重要性,并从小树立正确的家庭观念和亲情意识。
其次,E二十四孝能够塑造孩子的品德和道德观念。
这些故事中,孝敬父母的行为往往需要孩子们具备品德和道德修养。
例如,“孟母三迁”故事中,为了让孩子能够接受良好教育,孟母多次迁居以各种方式努力营造良好的学习环境。
这种迁居的行为体现了母爱的伟大,并教育人们要为了更好的未来而付出努力。
通过这些故事的阅读,孩子们能够感受到美好的品德和道德观念,并从中学会如何从小事做起,培养自己的优秀品格。
此外,E二十四孝还能够培养孩子的责任感和积极向上的心态。
在这些故事中,孝敬父母的行为常常需要孩子们付出努力和承担责任。
例如,“郑重其事”故事中的郑子真为了救母亲的性命,不惜在大雪中赤脚跑往远方寻找草药。
这种孩子们积极向上的表现能够激发出孩子们内心的责任感和积极向上的心态。
通过这些故事的启示,孩子们会明白只有付出努力才能取得成功,并学会用积极向上的心态面对生活中的各种困难和挑战。
最后,E二十四孝能够培养孩子的社会责任感和公民意识。
这些故事不仅涵盖了亲子关系,还展示了人与人之间的互助和关爱。
例如,“安岳贾仁长大让侄女留婚”故事中,贾仁长伸出援助之手,帮助了一个身世孤儿并养育她长大。
这种故事教育孩子们要关心他人、帮助他人,并培养起他们的社会责任感和公民意识。
《结合二十四孝,对学生进行孝心教育的研究》结题报告中各级标题目录一、问题的提出二、课题实施的主要策略(一)学孝知,百善孝为先确定孝心教育的目标上好孝心课(案例)(二)明孝礼,师生共编、齐唱孝心三字歌编一编、画一画、唱一唱、做一做(三)显孝行,进行感恩的心的实践活动亲亲小孝星、感恩节、主题队会案例三、实践反思四、参考文献《结合二十四孝,对学生进行孝心教育的研究》课题结题报告江山市××小学课题组[内容摘要]本课题结合中华传统美德故事“二十四孝”对学生进行孝心教育,旨在通过学习二十四孝,编唱“孝心三字歌”开展丰富多彩的孝心实践活动,让学生学会感恩,学会关心父母、长辈。
学会进取,学会自立、自强。
做一个新时代的德智体美和谐发展的小孝星。
[关键词]二十四孝孝心教育感恩一、问题提出“百善孝为先”。
善是一个人良好德行的修养;孝为万德之首。
任何道德的缺陷,都可追溯到孝心,如违背礼节,不忠心耿耿,对朋友不忠诚,不可尽厥职等都可归为缺少孝心。
只有良好的孝心,才会有爱他人、爱集体、爱祖国之情;才会去自觉遵守各项纪律,实则是学校德育教育的落脚点。
而社会、家庭、学校则是育人的有机整体。
社会:随着经济的转型,经济意识以及其他社会意识染指和影响了学生本不成熟的世界观,学生们盲目追逐时尚,传统的做人原则逐渐被他们舍弃。
家庭:“四二式”家庭结构,使家长形成三种表现心态;1、好学生的家长;只要学习好,什么也不用干,期望值过高。
2、学习成绩一般的家长;学习不能累着,过得去即可,过分满足于孩子的要求。
3、学习较差的家长;自我娱乐型,关注孩子不够,漠视孩子的错误,把学校当作幼儿园。
三种类型的家课题负责人:×××执笔:×××课题组成员:略长的态度不利于孩子的成长,他们不给孩子提供做力所能及的家务的机会,时间久之,养成油瓶倒不扶的袖手习惯;家长的漠视只能助长孩子不良行为和习惯的养成,对学习失去兴趣,行为失准,眼里没有老少,缺少包容,专横骄逸。
学校:学校是一个富有强烈个性孩子的集合体,现在的孩子自私,缺乏集体主义精神,缺乏责任感;但大多数孩子爱自己的父母,是有孝心的。
只有发挥孝心的迁移作用,才能使她们爱同学、爱集体。
孝心教育是爱心教育的前提,是学校德育教育的基点。
的确,随着我国经济建设的飞速发展,物质生活水平的不断提高,现如今家长们对孩子的溺爱可谓变本加利,除了学习之外什么也不让孩子动手,尽可能最大限度地为孩子提供学习方便,饭来张口衣来伸手,以至孩子们都成了“小皇帝”“小公主”。
孩子长期处于安逸、舒适、优越的生活环境中,他们对周围一切都会觉得熟视无睹,麻木不仁,觉得家长以及其他人给予他们的都是理所应当的,不会感激,不会感动,不懂关心……甚至骄横、自私、懒惰、不尊重父母长辈等不良品质也随之而来,亲情观念淡薄。
而试问,连父母亲人都不能孝顺敬爱的话,又怎可能尊师亲友,爱国爱民呢?故孝心教育作为道德教育的重要组成部分必须加强。
随着国家《公民道德建设实施纲要》的颁布和社会主义精神文明建设的不断深入,孝心素质作为现代道德素质重要组成部分越来越受到社会的重视。
这种反朴归始的教育内容对进一步提高小学孝心教育的实效性有着重要的现实意义。
二、课题实施的主要策略1、学孝知,百善孝为先每当我们谈起孝心,每当我们谈起孝心教育,大家往往会侃侃而谈。
可是,你们知道什麽是孝心,什麽是孝心教育吗?孝,就是对父母尽心奉养并顺从其意志。
对长辈孝顺恭敬则称为孝敬。
孝心教育,就是有关孝心的教育。
中国是大文明古国之一。
“孝”,一直是千年流传、颂扬的美德。
古往今来,有许许多多的人为我们做出了孝敬父母的好榜样,其中二十四孝图是其中较有代表性的例子。
孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、扇枕温衾、拾葚异器、埋儿奉母、卧冰求鲤、乳姑不怠、闻雷泣墓、涌泉跃鲤、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、涤亲溺器、弃官寻母。
二十四个生动形象的例子,反映出古代劳动人民对父母亲的孝道。
当然其中也一些不利于学生所学,所用的例子,如:埋儿奉母……对此我坚持的原则是取其精华,弃其糟粕。
孝感动天亲尝汤药卧冰求鲤弃官寻母结合孝心教育,在课题实施的第一阶段,在每星期的班队课上进行“二十四孝”学习,学完后让学生尝试着写一写自己的感受,向他们学什么?让学生由内到外,发自内心的感受到孝的重要孝是什么,从而思考自己该做一个怎样孝顺的孩子。
而教师则从中提炼出对学生进行孝心教育的内容。
课例一二十四孝之《芦衣顺母》故事内容:闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。
他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。
继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家,要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。
”父亲十分感动,就依了他。
继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
教学目标1、了解故事内容,感受故事中主人公身上的“孝心、教行”2、联系实际,关爱父母。
教学过程一、学习故事1、引入课文2、学生自读课文二、交流感受主要让学生围绕以下几个方面进行:你感受最深的是什么?父亲为何感动?母亲为何悔恨?1、小组交流2、全班交流三、联系实际1、你是否觉得自己的母亲很啰嗦?2、你知道为什么父母要责骂、责罚你吗?(注:在平常的生活,学习中,现在的孩子总是感受到父母对自己管得太严,自己就像关在笼子中的小鸟一样没有自由。
生活中总觉得父母过于啰嗦,不能很好的听父母的教诲。
殊不知,这就是母爱,这就父爱。
父母的爱总是在这种看似平常的话语中。
)四、小写体会在歌曲《世上只有妈妈好》的歌声中,学生写下本节课学习的最大体会。
当孩子们从一个个生动形象的例子中感受了什么是“孝”,怎样尽“孝”,接下来就是对学生进行系统的孝心养成教育。
应该怎样开展孝行教育呢?我认为应该围绕以下几个目标进行:(1)尊敬。
见到长辈要主动打招呼,长辈回家或外出要主动站起来迎送;会使用尊称和礼貌。
听长辈讲话时要认真,不东张西望,不插嘴。
外出或回家时要和家长打招呼;听从长辈的教导要虚心,并认真按长辈的教导去做。
长辈批评时不顶撞,不任性。
和父母有分歧意见时要心平气和,不要以我为中心。
提出要求时,父母没答应,不许耍横,任性。
(2)进取。
努力学习,不辜负家长的期望;积极上进,不辜负家长的希望;主动向家长汇报学习情况和思想情况,不隐瞒学习成绩,让家长放心;遵守学校纪律,不让家长操心;(3)自力。
能帮助家长干活,做家长的帮手参加劳动,生活自理;要帮助家长干力所能及的活,作家长的帮手长期分担家庭的一两项劳动,搞“家务劳动承包制”(4)关心。
对父母的情绪、兴趣等有所了解;知道父母的生日,用简朴方式向家长祝贺生日;有了好吃的先让长辈,常和长辈聊天,介绍新信息;长辈累了时要热心照顾。
如倒杯茶水、递条毛巾、送双拖鞋等;长辈病了时要主动端水送药,对长辈耐心照料;不乱花零钱,不摆阔气,不增加家长负担,不让家长为难。
下面是一份学生“孝心测试表”在学生学二十四孝内容之前后进行学生孝心的调查,并进行前后情况的比较。
“孝心小测试”爷爷的年龄是( )岁 奶奶的年龄是( )岁 外公的年龄是( )岁外婆的年龄是( )岁爸爸的生日是( )月( )号妈妈的生日是( )月( )号外公、外婆最喜欢吃( )。
爷爷、奶奶最爱看的电视节目是( )。
是否能帮父母做家务? A 会 B 不会通过调查发现,一开始,学生对于自己的父母、长辈的生日知道的不多。
对于他们的喜好也不是很了解,在平常的生活中不太能做到孝敬。
当学完十四孝图后,调查的情况有所好转。
情况如下表所示第一次:第二次当孩子们学完这一个个孝心故事后,我一般都会布置一些“孝心”作业,比如回家做一件自己力所能及的家务事;给母亲梳梳头,甚至给父母洗一次脚;给爷爷奶奶捶捶背,揉揉肩;跟父母谈谈心,反省自己以前做的不对的地方等等。
这些措施,把课内学习和课外行动相结合,实施孝心教育便成了水到渠成之事。
许多父母感到,自己的孩子懂事了,对待父母更有礼貌了。
学生也从中体会到了孝敬父母和关心父母的快乐。
父母舒心,孩子开心,一家人其乐融融。
2、明孝礼,师生共编、齐唱孝心三字歌“百善者,孝为先;养育恩,可齐天”看到这3字一句、两句一韵的歌谣,自然而然让人想起中华传统童蒙读物《三字经》和《弟子规》。
而这师生共编的《孝心三字歌》则是对孩子进行孝心教育,养成良好的道德行为规范的新三字经,它们被赋予了全新的教育内涵。
“三字歌”不是固定不变的,它是开放式的。
学生可以根据自己学习二十四孝内容后的感受自编“三字歌”来写每天的“成长日记”,表达自己的心情、感受,以及对孝的认识。
优秀的“三字歌”由老师记录整理,以待增补。
一开始,教师根据教育目标,引导学生从不同的方面进行写一写,先扶后放。
刚开始学生会感到很困难,无从下手。
这个时候,教师可适当的做一些示范,提供一些例句让学生照样写,慢慢地放手让学生自己去写。
现在,“三字歌”已经变成学生学习生活的一部分,不写都会手痒了。
这从另一个侧面培养了学生的想像力、创作力、语言表达能力,一举两得。
为了加深学生对内容的理解和记忆,在学生自编自写“孝心三字歌”的过程中,我鼓励学生给“孝心三字歌”配上插图,笔触虽稚嫩,却洋溢着颗颗童心。
同时为了便于学生识记,我还让学生动口唱一唱。
学生可以用自己喜欢的旋律唱“孝心三字歌”,有的用流行歌曲,有的用儿歌童谣。
有段时间,孩子们特别偏爱网络歌曲《两只蝴蝶》,因为这首歌的旋律基本上是3个音节,非常适合演唱“三字歌”,一经传开,立刻风靡班级。
图三:学生图文孝心三字歌“三字歌”不是用来死记硬背的经书,学生在游戏和劳动中唱诵它,在日记和绘画中创作它,从而获得亲身体验,把做人做事的基本道理内化为健康的心理品格和良好的行为习惯,让德育变得有趣味。
“三字歌”推出后,家长们普遍发现自己的孩子变了样。
通过一段时间“孝心三字歌”教育,更加理解了父母的艰辛,浓浓的感情流露在字里行间。
过去,学生在家不愿做家务事,现在他们已经习惯承担一部分家务,并把这当作自己应尽的义务。
孩子们不仅自己的思想品格和行为习惯有了进步,还劝告亲戚朋友改掉坏毛病,做一个好公民。
男生小强,是个极调皮的学生,父母对他是彻底的失望。
经多年教育没什么效果的情况下,任其自行发展。
而小强在这种情况下,也是过一天是一天,作业是没有一次能够完成。