《泉州海丝文化影像传播探究》

海丝文化对泉州的影响
海丝文化是指古代中国与东南亚、南亚、中东等地的海上丝绸之路贸易往来所形成的一种文化交流现象。

泉州作为海丝文化的重要节点和起点之一，受到了深远的影响。

以下是海丝文化对泉州的主要影响：
1. 经济繁荣：海丝贸易使得泉州成为一个繁荣的商业港口，吸引了大量的商人和船只来往于泉州。

这促进了泉州的经济发展，带来了财富和繁荣。

2. 文化交流：海丝文化的形成使得泉州成为了东西方文化交流的重要枢纽。

泉州吸收了外来文化的精华，同时也将中国的文化传播到海外。

这种文化交流促进了泉州文化的多元化和繁荣。

3. 建筑风格：海丝文化的影响使得泉州的建筑风格独具特色。

泉州的古建筑多采用了南洋风格和伊斯兰风格的元素，体现了东西方文化的融合和交流。

4. 宗教传播：海丝文化的交流也促进了宗教的传播。

泉州成为了佛教、道教、伊斯兰教等宗教的重要传播中心，各种宗教建筑和寺庙在泉州得到了发展。

5. 文化遗产保护：海丝文化的影响使得泉州拥有丰富的历史文化遗产。

泉州的古城区、古建筑、文物等都成为了宝贵的文化遗产，吸引了大量的游客和研究者前来参观和研究。

总体而言，海丝文化对泉州的影响是多方面的，从经济、文化、建筑到宗教等各个方面都有所体现。

这种影响不仅让泉州成为了一个繁荣的商业港口，也丰富了泉州的文化内涵，塑造了泉州独特的历史风貌。

海丝非遗技艺融入高校育人全过程的对策研究——以福建泉
州为例
陈琤
【期刊名称】《产业与科技论坛》
【年(卷),期】2024(23)5
【摘要】海丝非遗技艺作为中华优秀传统文化的重要组成部分,对培育青年大学生工匠精神、民族情怀、创新意识和艺术鉴赏力具有重要意义。

高校通过加强校园文化顶层设计、对接区域产业发展需求、聚焦人才培养质量提升和完善教科研协同机制等路径来打造“海丝”育人共同体,推动海丝非遗技艺融入课程教学、实训实践、技能竞赛、创新创业等育人环节,提升人才培养质量,促进区域产业、文化、人才和
高等教育高质量发展。

【总页数】4页(P143-146)
【作者】陈琤
【作者单位】黎明职业大学马克思主义学院
【正文语种】中文
【中图分类】G64
【相关文献】
1.区域非遗融入地方高校文化校园建设的研究--以福建非遗文化为例
2.5W传播理论视觉下的海丝文化进高校研究——以古泉州（刺桐）史迹申遗点为例
3.基于泉
州海丝申遗的跨文化语言服务人才培养模式研究——以泉州师范学院为例4.将海
丝文化融入高校育人的全过程5.传统技艺类非遗融入高校美育教学方法探——以“书画装裱技艺”为例
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中华优秀传统文化是中华民族历经磨难而生生不息的历史积淀与思想宝库，是中华文明赓续传承、屹立于世界文化之林的“基因密码”。

我园地处海上丝绸之路起点泉州晋江，幼儿在日常生活中能感受海丝文化，深受海丝文化浸润。

为有效传承中华优秀传统文化，结合地域特色，我园开展了如何将海丝文化元素运用于幼儿园美术活动中的实践研究，经过十几年的不懈努力，在甄选适宜内容、创新活动材料、助推创意表达、延展相关活动等方面积累了丰富的经验，较好地助推了海丝文化在幼儿园的活态传承。

一、甄选适宜内容，助力文化认同海丝文化有着深远厚重的历史文化底蕴，是鲜明奇特的多元文化大观，蕴含着建筑、民俗、宗教、民间艺术、方言等文化内容，为我们提供了丰富的教育资源。

在浩瀚的海丝文化当中，哪些内容适合运用于幼儿园美术活动中呢经过不断地探索实践，我们总结了适宜性（适合幼儿表达表现）、创造性（有创意表达的可能性）、趣味性（能激发幼儿创作的兴趣）及价值性（具有审美价值）等四个海丝文化资源筛选原则，确定了海丝文化资源筛选的标准，构建了较为全面、系统的海丝文化美术课程资源库。

有了这个美术课程资源库，教师能够根据幼儿的具体情况从中选取资源组织开展相关活动。

如美术活动“永春纸织画”的开展，就经历了有趣的推进过程。

我园教师因到永春送教，从而知道纸织画是永春特有的一种民间传统艺术，它曾与杭州丝织画、苏州刺绣、梁平竹帘画并称为中国“四大家织”，并于2011年6月14日收入第三批国家级非物质文化遗产名录。

“永春纸织画”近看纸痕交织、泾渭分明，远观缥缈，犹如“隔帘赏月、雾里看花”。

在参观非遗传承人工作室时，教师被纸织画的素雅美和朦胧美惊艳到了，因此有了把纸织画收录到我园美术课程资源库中和将其运用到我园美术活动中的想法。

为了让更多教师及幼儿有直观的感知，课题组的教师带着幼儿来到了永春，近距离地感受了纸织画的艺术魅力和丰厚的文化内涵，现场了解了纸织画的制作流程。

非遗传承人林碧双还给我园的师生演示了绘画、裁割、编织、裱褙等制作工艺，幼儿通过与非遗传承人的对话、互动，对永春纸织画的材料、制作工艺有了初步的了解，这就为后续活动的开展做好了经验储备。

古典园林视野下的泉州海丝城市景观设计研究
曾李帼;冯莹;方妍
【期刊名称】《赤峰学院学报（自然科学版）》
【年(卷),期】2016(032)018
【摘要】文章对如何保护和改造具有"海丝"历史风貌的名胜古迹和街区建筑,如何建设展现具有"海丝"气魄的城市新景观进行了研究,本文将从三个方面去剖析中国古典园林丰富的内涵,取其意蕴和精神而非外在形式,使之能够对泉州海丝城市景观营建的思想和实践起到借鉴和指导作用,让传统海丝文化在现代建设设计中得到发展与延续.
【总页数】2页(P139-140)
【作者】曾李帼;冯莹;方妍
【作者单位】泉州师范学院资源与环境科学学院,福建泉州 362000;泉州师范学院资源与环境科学学院,福建泉州 362000;泉州师范学院资源与环境科学学院,福建泉州 362000
【正文语种】中文
【中图分类】TU986
【相关文献】
1.“海丝源头”视角下的泉州旅游发展研究 [J], 侯瑞萍;冯晓兵
2.文化自信语境下对泉州"海丝"文化的多维审视 [J], 林乙
3.基于景德镇学视野下的城市景观设计研究——以景德镇御窑厂遗址公园为例 [J],
邢鹏; 涂彦珣; 余雅洁
4."海丝"文化品牌下的传统手工艺产品定位研究——以泉州"金苍绣"为例 [J], 郑黎
5.泉州申遗背景下“海丝故事”译介新思路 [J], 陈恒汉;廖纳敏
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泉州海丝文化征文泉州海丝文化征文范文泉州,它代表着中国人的自豪,它让外国人流露出赞叹的眼神。

下面是相关的作文范文，欢迎欣赏与借鉴。

保留时间性、历史性和文化性，使古城永葆‘海丝文化’魅力。

中国闽台缘博物馆、泉州海交馆、开元寺、清源山、南少林，营员们的足迹遍布了泉州古城的名胜古迹;赏南音、南戏、提线木偶，他们领略古韵悠长的泉州文化。

千年历史底蕴与自然山水相融合的风华，令营员们惊叹不已。

在德化陶瓷博物馆，他们不仅欣赏到栩栩如生的陶瓷作品，还兴致勃勃地动手制陶、上色。

在惠安雕刻展示馆观看石雕作品的现场制作时，大家被精细雕工折服，感慨“一件件石雕作品仿佛具有魔力”。

北京汇佳中学的张宸语最喜欢掌中木偶，虽然听不懂闽南话旁白，但丝毫不减古老绝技的艺术魅力。

台上的提线木偶表演，让台下的营员们都跃跃欲试，山西曲沃中学的同学在师傅的教导下成功让手中的“小沙弥”走起路来了。

“如果让我用一个词来形容泉州，那就是海纳百川。

古朴与现代在这里碰撞、交融，兼容并蓄，这座城市有海洋一样的胸怀。

”西北师范大学附属中学的牛美春同学感慨道。

泉州给成都七中的张毅沐雪同学的印象是，“这座城市的文化已经融入生活中，从红砖大厝、风味小吃等各个细节中，我都能体会到泉州不一样的个性和风格”。

凭栏远眺，只能看见那繁华都市的一角，但这已足矣。

在这小小的一角中，我已看尽世间的繁华：那车与车之间的和谐相处，到处耸立着高楼大厦，每个人脸上洋溢着幸福和那一艘艘英姿飒爽的大船都更加坚定了我在这里寻找它的.信念。

“它”是什么?“它”便是那海丝起点和东亚文化之都泉州。

纵观海丝之路，一路蜿蜒向前，虽受到阻挠，但仍不屈地向前方飞腾，从未改变过自己的初衷。

一声汽笛把我的丝路从九霄云外给拽了回来，只见一艘轮船从港湾缓驶离，投向大海热情的拥抱，此情此景又将我引入沉思中……而后，我走下楼，因此楼适与海近，故我飞身扑向大海亦很快，我抚摸岸上的一艘艘小船，想从它们身上找到一些海丝的记忆，但前几艘船显然已经忘记了或是阅历太浅，直至我走到最后一艘船前，它缓缓开口说道：“海丝是一条非常重要的航道，但是有一段时间并不为人所重视，到后面才得到保护。

5W传播理论视觉下的海丝文化进高校研究姚素月【摘要】从\"海丝文化\"的内涵切入,以古泉州(刺桐)史迹申遗点为例,探讨\"古泉州(刺桐)史迹\"进高校的意义,基于\"5w\"传播模式视角,通过对\"古泉州(刺桐)史迹\"传播的传播者、传播内容、传播媒介、传播对象、传播效果五大要素的分析,对古泉州(刺桐)史迹进高校提出发展路径和对策,推动海丝文化进校园,丰富校园文化建设内涵,促进海丝文化的传播、传承和发展.【期刊名称】《广州城市职业学院学报》【年(卷),期】2018(012)003【总页数】6页(P83-88)【关键词】5W传播理论;海丝文化;古泉州(刺桐)史迹申遗点;高校【作者】姚素月【作者单位】泉州经贸学院团委,福建泉州362000【正文语种】中文【中图分类】G127一、海丝文化的内涵和意义(一)海丝文化“海丝文化”即海上丝绸之路文化，是在海上丝绸之路进程中所形成的具有重要现实意义和研究价值的各种精神及物质载体的总和[1]，其拥有绚丽多彩的文化遗产和博大精深的文化内涵，能够为我们今天所开发、利用、发展和传承。

海丝文化源于博大精深的中华文化，在漫长的历史发展车轮中，不同的文化在丝绸之路上相互影响、相互作用、交相辉映、擦出火花，积淀并形成了世人皆知并推崇的“丝绸之路”精神，并且在新时代背景下不断与时俱进、创新革新，赋予新的时代内涵。

(二)古泉州(刺桐)史迹申遗点泉州处于中国东南沿海，古称“刺桐”。

宋元时期，泉州“刺桐港”是“世界第一大港”，与埃及亚历山大港齐名。

古泉州(刺桐)史迹是海丝文化之路的重要组成部分，产生于泉州宋元时期(10-14世纪)海上丝绸之路进入繁盛阶段的历史背景下，是与海洋商贸文化息息相关的史迹和遗址。

“古泉州(刺桐)史迹”体现了古泉州重要历史地位和富有时代烙印的社会文化特征[2]。

泉州共有16处史迹列入“古泉州(刺桐)史迹”，是人类文化交流的价值产物，是多元文明、多元文化交融发展共生共存的文化成果，如图1所示:图1 泉州16处“古泉州(刺桐)史迹”申遗点古泉州(刺桐)史迹申遗点是海丝文化之路的突出组成部分，本文中阐述的“海丝文化”主要指古泉州(刺桐)史迹申遗点的历史文化。

“海丝文化”背景下惠安女服饰文化的传承与创新研究海丝文化是中国古代海上丝绸之路的重要组成部分，是中国与东南亚、南亚、中东及非洲等地区的贸易与文化交流的历史载体。

而在福建省泉州市附近的惠安县，有着独特的海丝文化，其中包括了惠安女的服饰文化。

惠安女服饰的传承与创新，正是对海丝文化的一种传承与发展。

本文将对惠安女服饰文化的传承与创新进行深入研究。

一、惠安女服饰的传承1.历史渊源惠安县位于福建省泉州市东南，历史悠久，自古以来就是海上丝绸之路的重要港口之一。

在海丝文化的影响下，惠安女的服饰也形成了独特的风格。

据史料记载，惠安女最早的服饰是“淡色为主，不加装饰”的简朴服饰，这与海丝文化中倡导节俭朴素的生活理念是一致的。

2.传统工艺惠安女服饰的传承主要体现在传统工艺方面。

惠安女服饰以手工编织的蚶江云雾纱为主要面料，这种纱线柔软细腻，透气性好，非常适合夏季穿着。

而且惠安女服饰注重绣花工艺，以精湛的刺绣技艺表现花鸟鱼虫、山水人物等图案，营造出别具一格的美感。

3.服饰特色惠安女服饰的传承还体现在服饰特色方面。

惠安女喜欢穿戴金银首饰，如银镯、银链等，这些首饰既可以点缀服饰，又可以展现身份地位和审美情趣。

惠安女传统服饰还有“北衲裙”、“直裰”等特色款式，这些服饰不仅适合日常穿着，也体现了惠安女的独特风格和审美观。

1.文化融合随着时代的变迁，惠安女服饰文化也在不断创新。

在海丝文化的影响下，惠安女服饰开始融合了更多的外来文化元素，如南洋风情、印度彩绣等，使得传统的惠安女服饰更加多元化，体现了时代的发展和人们的审美需求。

2.材料更新在传统工艺的基础上，惠安女服饰也在材料上进行不断更新。

除了传统的蚶江云雾纱外，惠安女服饰还加入了天然纤维、高科技合成纤维等新型材料，使得服饰更加舒适、耐穿，并且保持了传统工艺的美感。

3.设计创新惠安女服饰的设计也在不断创新。

现代的惠安女服饰设计师将时尚元素融入传统款式中，采用更加流畅的线条、更加鲜艳的色彩，使得传统的惠安女服饰焕发出新的生机与活力，更符合现代女性的审美需求。