有关王维送别的诗句

王维送别诗句有哪些王维送别诗句有哪些《送别》朝代：唐代作者：王维原文：下马饮君酒，问君何所之?君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

《送别》赏析：这是首送友人归隐的诗，采用问答的方式从友人口中说出归隐的原因，也表现了诗人复杂的思想感情。

诗人对友人关切爱护，既劝慰友人又对友人的归隐生活流露出羡慕之情，说明诗人对自己的现实也不很满意。

全诗语言看似平淡无奇，但最后两句却顿增诗意，可谓词浅情深，蕴含着不尽的意味。

王维简介：王维(701年-761年)，字摩诘(mojie)，人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。

可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

王维生前，人们就认为王维是“当代诗匠，又精禅理。

”(苑咸《酬王维序》)，死后更是得到了“诗佛”的称号。

王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，根据王维写的《请施庄为寺表》云：“亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余年，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。

”王维从小就受到了母亲的熏陶，同时，根据《王右丞集注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下，可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。

据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已。

”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。

退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。

”此时的王维俨然是一僧侣了。

王维青少年时期即赋于文学才华。

开元九年(721年)中进士第，为大乐丞。

因故谪济州司仓参军。

后归至长安。

开元二十二年(734年)张九龄为中书令。

王维被擢为右拾遗。

其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了王维当时要求有所作为的心情。

二十四年(736)张九龄罢相。

送元二使安西的古诗原文及翻译送元二使安西的古诗原文及翻译《送元二使安西》是唐代诗人王维送朋友去西北边疆时作诗。

此诗前两句写送别时间、地点、环境气氛。

下面是小编整理的送元二使安西古诗原文及翻译，希望对你有所帮助！送元二使安西作者：王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

注释元二：作者友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。

使：到某地；出使。

安西：指唐代安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。

渭城：秦时咸阳城，汉代改称渭城（《汉书·地理志》），唐时属京兆府咸阳县辖区，在今西安市西北，渭水北岸。

浥：（yì）：湿润。

客舍：旅店。

柳色：即指初春嫩柳颜色。

君：指元二。

更：再。

阳关：汉朝设置边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经关口。

《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。

在今甘肃省敦煌县西南。

故人：老朋友。

更尽：先饮完。

译文清晨细雨打湿了渭城浮尘；青砖绿瓦旅店和周围柳树都显得格外清新明朗。

请你再饮一杯离别酒吧；因为你离开阳关之后，在那里就见不到老朋友了。

赏析唐代大人王维（公元701~761）的这首《送元二使安西》（又名《阳关曲》），千古传诵，脍炙人口。

笔者认为，此诗是中华诗坛不可多得的一首奇诗。

奇就奇在，它不同于一般的送别诗；它巧妙地借助于时空的转换，营造了耐人寻味的惜别氛围，达到了令人震撼的的艺术感染力，具有极高的意境。

但是，千百年来，文人学者未能准确把握该诗的风格，望文生义地曲解了诗的意蕴，从而降低了它的格调和品位。

这是一首送朋友去西域守护边疆的诗。

安西，是唐中央政府为统辖西域而设的都护府的简称。

王维所处的年代，各种民族冲突加剧，唐王朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰。

开元二十五年（737年）河西节度副大使崔大逸战胜土蕃，唐玄宗曾命王维以鉴察御史的身份出塞宣慰，察访军情，沿途他写下了《使至塞上》、《出塞作》等边塞名篇。

《阳关曲》是王维晚年之作，其创作年代估计在“安史之乱”以后，据《资治通鉴》至德元年（756）七月载：“征河西、安西兵赴行”；至德二年二月载：“上至凤翔旬日，陇右、河西、安西、西域之兵皆会”，故当知“安史之乱”暴发后，边兵大量内调，此诗约作于送友人即将奔赴安西之时，与此同期的诗作尚有《送张判关赴河西》、《送刘司直赴安西》等。

山中送别古诗翻译及赏析《山中送别》作者为唐朝文学家王维。

其古诗全文如下：第一首：山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

【前言】《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。

此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特*。

其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。

全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。

【注释】⑴掩：关闭。

柴扉：柴门。

⑵明年：一作“年年”。

⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

后两句化用《楚辞·招隐士》的“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意。

【翻译】在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。

春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还。

【赏析】这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感**的“罢”字一笔带过。

这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。

而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。

诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。

第二句“日暮掩柴扉”，不写与友人话别的情景，也不渲染分手之际的环境气氛，而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举动。

对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。

在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。

这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。

而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。

使诗人感到一种寂寞与孤独，自然会追忆友人的音容笑貌，眼前浮现友人在山中时朝夕相处的欢乐，同时，也一定会想象友人出山后的行踪，而且更盼望友人早日归来重聚。

王维《送元二使安西》赏析：诗人送别友人时内心强烈深沉的惜别之情《送元二使安西》是唐代诗人王维的诗作。

此诗前两句写渭城驿馆风景，交待送别的时间、地点、环境气氛;后二句转入伤别，却不着伤字，只用举杯劝酒来表达内心强烈深沉的惜别之情。

全诗以洗尽雕饰、明朗自然语言抒发别情，写得情景交融，韵味深永，具有很强的艺术感染力，落成之后便被人披以管弦，殷勤传唱，并成为流传千古的名曲。

一、作品原文渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

二、译文及注释译文渭城的早晨，一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。

老朋友请你再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人了。

注释安西：指唐代安西都护府。

渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。

浥(yì)：润湿。

客舍：旅馆。

柳色：柳树象征离别。

阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。

三、创作背景《送元二使安西》是王维送朋友去西北边疆时作的诗，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”，又名“渭城曲”，大约作于安史之乱之前。

其送行之地是渭城。

诗人送友人元二远赴安西都护府，从长安一带送到渭城客舍，到了最后分手之地，作这首七绝送别。

四、作品赏析《送元二使安西》一诗，语言朴实，形象生动，由于运用了巧妙的艺术手法表达了浓郁深挚的感情，道出了人人共有的依依惜别之情，所以在唐代便被谱成歌曲演唱，成了离筵别席上的送行之歌，称为“阳关曲”。

这首诗描绘的是一种非常普遍的离别情景。

它没有特殊的背景，却充满了深深的依恋和牵挂。

它适合于大多数离别场合，因此被纳入乐府，成为了广为流传、久唱不衰的歌曲。

诗人抓住了送别时刻的一瞬间，使其成为了永恒。

朋友即将远行，将前往边疆绝域的满地黄沙。

此时一别，不知何日才能再见，千言万语无从说起，只能将依依惜别之情、所有的关怀与祝福融进一杯离别之酒中。

绝句在篇幅上受到严格限制。

这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯，殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望等等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。

《山中送别》的原文及其翻译5篇文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。

所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。

只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。

山草香整理了5篇《山中送别》的原文及其翻译，希望您在阅读之后，能够更好的写作山中送别。

山中送别唐·王维山中相送罢，日暮掩柴扉（fēi）。

春草明年绿，王孙归不归？【注释】①掩：关闭。

②柴扉：柴门。

③王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

这句出自《楚辞·招隐士》："王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

"【译文】在山中送走了你以后，太阳落山时我把柴门关上。

明年春草再绿的时候，你能不能回来呢？【拓展小链接】此诗写送别友人，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。

不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚，这是超出一般送别诗的所在。

开头隐去送别情景，以"送罢"落笔，继而写别后回家，寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却归期难定。

【诗句】春草年年绿，王孙归不归。

【出处】唐·王维《山中送别》。

【译注】春草明年再绿的时候，游子呵你能不能回归？【全诗】[唐]·王维山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

【全诗赏读】这首“送别”诗前两句叙事，后两句抒情，写得极有层次。

“山中相送罢，日暮掩柴扉。

”刚刚送走了客人，天色晚了，掩上了树枝编成的栅门。

王维在山水诗的创作上是开一代风气的人物。

山水在谢灵运以前只是作为背景出现，谢的诗刻画景物力求逼真细致，但过于雕琢堆砌，到王维的手中，山水诗才出现新的面貌。

王维的山水诗力求勾勒一幅画面，表现出一种意境，给人一种浑然一体的感觉。

“日暮掩柴扉”一句只有五个字，就勾勒出一幅鲜明生动的图画，给人新鲜的感受，让人感到诗中有画。

“暮”既点明时间，又为画面涂上了色彩；“掩”是诗人的动作，为画面增添了生气。

1、王维《送元二使安西》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

2、李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

3、高适《别董大》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

4、李白《赠汪伦》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

5、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

6、李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

7、李白《送友人》挥手自兹去，萧萧班马鸣。

8、李白《送友人》浮云游子意，落日故人情。

9、李白《送友人》此地一为别，孤蓬万里征。

10、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

11、岑参《白雪歌送武判官归京》山回路转不见君，雪上空留马行处。

12、白居易《赋得古原草送别》远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

13、李白《金陵酒肆留别》金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

14、王勃《送杜少府之任蜀州》与君离别意，同是宦游人。

15、王维《送别》山中相送罢，日暮掩柴扉。

16、杜牧《赠别其二》蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

17、骆宾王《于易水送人》此地别燕丹，壮士发冲冠。

18、王维《送沈子福之江东》惟有相思似春色，江南江北送君归。

19、王勃《蜀中九日》九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

20、岑参《白雪歌送武判官归京》轮台东门送君去，去时雪满天山路。

21、李白《劳劳亭》天下伤心处，劳劳送客亭。

22、李贺《金铜仙人辞汉歌》衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

23、王维《送别》但去莫复问，白云无尽时。

24、鲁迅《赠日本歌人》春江好景依然在，远国征人此际行。

25、王勃《送杜少府之任蜀州》海内存知己，天涯若比邻。

26、李白《忆秦娥》秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

27、骆宾王《别李峤得胜字》离心何以赠，自有玉壶冰。

28、王维《送沈子福之江东》杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

29、白居易《南浦别》南浦凄凄别，西风袅袅秋。

30、白居易《南浦别》一看肠一断，好去莫回头。

31、李白《劳劳亭》春风知别苦，不遣柳条青。

有关王维送别的诗句王维是唐代著名的诗人和画家，他以其丰富的创作才华和独特的艺术风格而闻名于世。

其中，他的送别诗更是给人留下了深刻的印象。

本文将从王维送别的诗句中选取几首进行阐述，探讨其中的意境和情感表达。

1.《送李儋明府之任蜀州》：“山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

”这是王维送別诗中的经典之一，通过描绘离别之情和对归乡的期盼，表达了对友人的祝福和深深的离情别绪。

诗中的“山中相送罢，日暮掩柴扉”，将朋友送行的场景描绘得深情而细腻，读者仿佛能感受到离别的无奈与心痛。

而诗中最后两句“春草年年绿，王孙归不归”，则体现了作者对友人的殷切期望，希望友人能够顺利归乡，享受家庭团圆之乐。

2.《送东阳马生序》：“落日射素蒙，秋风吹玉珂。

振鞍少驻辔，骖驳空流波。

”这首诗以明快的节奏和生动的形象描绘了旅行的场景，表达了诗人面对友人离别的无限惆怅之情。

诗中的“落日射素蒙”，给人一种美丽而朦胧的画面感，让人感受到离别时的忧伤和凄美。

而“秋风吹玉珂”，则通过秋风吹拂马鞍的形象，既增添了诗句的节奏感，又表达了作者的离别之痛。

3.《送崔九》：“终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

”这首诗通过描绘山川景色和气候变化，表达了对友人离别的感伤之情。

诗中的“终南阴岭秀，积雪浮云端”，形象地描绘了山峰之间的雪景，给人一种清幽而宁静的感觉。

而“林表明霁色，城中增暮寒”，通过对自然景色和城中气温的描述，表达了作者内心的黯然和对离别的忧伤。

4.《送杜少府之任蜀州》：“城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

”这首诗通过对离别的表达和离别者身份的共鸣，表达了对友人的惜别之情。

诗中的“城阙辅三秦，风烟望五津”，通过对城市景观和远方风物的描绘，创造出一种宏大而壮丽的景象，使人不禁心生敬畏之情。

而“与君离别意，同是宦游人”，则表达了作者对友人的理解和对离别者境遇的共鸣，以及对友人未来的美好祝愿。

通过对王维送别诗句的阐述，我们可以深刻体会到他独特的诗意和对离别情感的细腻描绘。

唐诗中表达双方离别的诗句1.别董大（唐·高适）千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2.送元二使安西（唐代·王维）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

3.送朱大入秦（唐代·孟浩然）游人五陵去，宝剑值千金。

分手脱相赠，平生一片心。

4.芙蓉楼送辛渐（唐代·王昌龄）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

5.送友人(唐.李白)青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手从兹去，萧萧班马鸣。

6.饯别王十一南游（唐，刘长卿）里君烟水阔，挥手泪沾巾。

飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。

谁见汀洲上，相思愁白苹。

7.送友人（唐，薛涛）水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

8.送灵澈上人（唐，刘长卿）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳，青山独远归。

9.重送裴郎中贬吉州（唐，刘长卿）猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

10.江亭月夜送别二首（其二）（唐王勃）乱烟笼碧砌，飞月向南端。

寂寞离亭掩，江山此夜寒。

11.山中相送（唐王维）山中相送罢，日暮掩柴扉。

明年春草绿，王孙归不归？12.送李端（唐卢纶）故关衰草遍，离别自堪悲。

路出寒云外，人归暮雪时。

少孤为客早，多难识君迟。

掩泪空相向，风尘何处期？13.巴陵夜别王八员外（唐贾至）。

柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。

世情已随浮云散，离恨空随江水长。

14.送柴侍御（唐王昌龄）流水通波接五冈，送君不没有离伤。

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

15.送孟浩然之广陵(唐李白)。

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

王维《山中送别》赏析:表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀《山中送别》是唐代诗人王维的诗作。

此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。

其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。

全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，意中有意，味外有味，匠心独运，耐人咀嚼。

一、作品原文山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归?二、译文及注释1、译文在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。

待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还?2、注释掩：关闭。

柴扉：柴门。

明年：一作“年年”。

王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

三、创作背景王维在山中送别友人后，作这首小诗以表达自己期盼能与友人来年再聚。

因资料缺乏，此诗创作时间在何年、送别对象为何人，均难以确证。

四、作品赏析1、整体赏析这首《山中送别》诗，不写离亭饯别依依不舍的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。

这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。

而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。

诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。

第二句“日暮掩柴扉”，不写与友人话别的情景，也不渲染分手之际的环境气氛，而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举动。

对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。

在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的;可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。

这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。

而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里，使诗人感到一种寂寞与孤独，自然会追忆友人的音容笑貌，眼前浮现友人在山中时朝夕相处的欢乐，同时，也一定会想象友人出山后的行踪，而且更盼望友人早日归来重聚。