明溪四大历史名人传略

福建沙溪名人榜（推荐榜，第一榜）1、由人成神，沙溪第一神祗谢祐（推荐星级：超五星）简介：宋朝（英宗时代）人士，世居沙陽白水村（今三元白水村）。

据考相关资料及《白水村谢氏族谱》记载，谢祐为今三明白水村谢氏五世祖四郎公之孙，小四郎公之次子。

北宋年间，谢祐师从剑浦（今南平）黄裳（宋神宗时在今福建泉州、延平等地为官），宋元丰五年跟随黄裳守卫泉南（泉州）三年，因护驾和抗击倭寇有功被派往建瓯任职，途中遇异人引入某地水晶洞中留息三日后密授金符玉册，归乡后体骨不凡，能呼风唤雨，令田水倒流、泥鸭变活等异能。

传说他将“金符玉册”分藏于三元白水村红葱岭和梅列翁墩曼陀罗山，至今未被发现。

谢祐返乡后再次寄居尾历（今梅列列西）募莉坪，为乡里做了许多护国庇民的好事，民众有感于斯有意神话“谢祐”，据说在一个神奇的晚上，他在列西某树下得道升天。

后得到南北宋朝廷多次加封，最后加封为“日月盈光大帝”并敕“正顺”庙额建宫庙。

这就是列西正顺庙及“日月盈光大帝”封号来由。

列西正顺庙碑文和《正顺庙志》及《谢祐传奇》详述。

上榜理由：谢祐受朝廷诰封从广惠将军到显烈尊王、再到日月盈光大帝，等级之高无与伦比，由人成神比肩“妈祖”林默娘，梅列境域因他而更加钟灵毓秀，四坊八堡因有谢祐而更加平安富足，沙溪文化因有“谢祐文化”而更神秘更传奇更有感召力！（以上作品未经授权不得引用，擅自引用必将追究法律责任）2、开疆拓土，八闽邓氏始祖邓光布：（推荐星级：五星）简介：邓光布（？–878年），字明远，光州固始（今河南固始县）人。

唐乾符元年（874年），邓光布任沙县崇安镇将。

时届唐末，百姓深受动乱之苦。

邓光布倡议将县治从琅口古县迁到凤林岗杨篢坂（今凤岗镇），以利据险固守，使百姓免遭屠戮。

唐乾符五年，黄巢起义军南下入闽途经沙县，邓光布率众抵御，中流箭而死。

后民间称邓光布为沙县“开县始祖”。

宋宣和五年（1123年），追封邓为灵卫侯，沙县建祠水南，历代均有修葺。

入榜理由：邓光布既是沙县“开县始祖”也是邓氏入闽始祖，传至第八世邓克谐后有“金、石、丝、竹、匏、土、革、木” “八音分房”，子孙繁茂，上榜理由：沙溪本土族群中，邓氏，泱泱大族矣！光布后裔遍布三元、梅列、沙县、永安、明溪、清流、宁化、大田、将乐、连城、南平、德化、永春等市、县(区)和江西的广昌、兴国、宁都等县。

福建名人的事迹简写20字福建是一个历史悠久、文化底蕴深厚的省份，孕育了无数的名人。

这些名人以其卓越的成就和杰出的品质在各自领域取得了巨大的成功，并对福建乃至整个中华文化做出了重要贡献。

下面我将简要介绍一些福建名人的事迹。

1.郑成功：明末清初福建抗击外侮的杰出将领，成功收复台湾。

2.林则徐：清朝福建泉州人，以“鸦片之禍”和“道光新政”闻名。

3.林则徐：清朝福建泉州人，以“鸦片之祸”和“道光新政”闻名。

4.钱松：古琴演奏家，被誉为“中国古琴界领军人物”。

5.张艺谋：著名导演，作品《红高粱》、《活着》等享誉世界。

6.张大千：著名画家，其作品《百骏图》和《女儿情》千世流传。

7.林语堂：著名作家、学者，笔耕不辍，留下了众多经典作品。

8.王亚南：现代经济学家，为中国近现代西方经济学研究做出了重要贡献。

9.林则徐：清朝福建泉州人，以“鸦片之祸”和“道光新政”闻名。

10.杨绛：著名作家，曾与钱钟书夫妇并称为“中国文坛夫妇”。

11.刘海粟：著名画家，以“国画第一人”和“艺术泰斗”著称。

12.郭沫若：杰出的诗人、文学家、诗词和散文创作具有深厚的福建文化底蕴。

13.方文山：华语流行音乐创作人，为许多著名歌曲作词，以极高的才华和唱作两种天分而闻名。

14.陈祖没有：著名教育家、社会活动家和作家，为促进中国教育事业的现代化作出了杰出贡献。

15.朱自清：现代汉语言文学学者和爱国诗人，在中国文化研究和文学创作方面有着重要影响。

16.郑振铎：中国航空工程师，为中国航天事业作出了重要贡献，被誉为“中国航天之父”。

17.马寅初：著名音乐家和音乐教育家，在中国现代音乐发展史上有着重要地位。

18.谢耳朵：著名摄影家和摄影教育家，以其精湛的技艺和独特的视角而闻名。

19.卫毅：中国著名导演、编剧，代表作品《东宫西宫》、《甲方乙方》等。

20.蔡楚生：著名科学家和教育家，负责中国的核武器研发，被誉为中国核物理学的奠基人。

这些福建名人的事迹只是其中一部分，每个人都有着自己独特的经历和成就。

福建名人的事迹简写20字福建是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方，孕育了许多杰出的人才。

他们以其卓越的成就和事迹，深深地影响着福建乃至整个华人社会。

以下是一些福建名人的事迹简写，带您一窥这些伟大人物的卓越历程。

1.郑成功：抗击荷兰殖民者，收复台湾，成为民族英雄。

2.林则徐：禁烟运动的倡导者，为国家的繁荣做出巨大贡献。

3.陈嘉庚：创办厦门大学，为中国教育事业发展作出杰出贡献。

4.郑板桥：文学家、书画家，留下众多珍贵作品，为传统文化保留留下宝贵财富。

5.陈寅恪：历史学家，对中国古代史研究做出了重要贡献。

6.林则徐：清朝官员，对中国近代政治改革有重要影响。

7.陈其美：中国现代化建设的先行者，为国家经济发展做出突出贡献。

8.林文庆：中国现代教育改革的先驱，为培养人才做出巨大贡献。

9.陈豪英：曾任中华全国总工会主席，为工人阶级权益奋斗终身。

10.陈儒贤：中国著名企业家，为福建及国家经济发展做出重要贡献。

11.李显龙：新加坡总理，父亲为福建人，他在国际事务中发挥重要作用。

12.陈元才：中国少将，参与抗美援朝战争，为国家的安全作出巨大贡献。

13.陈德贤：中国科学院感染病研究所所长，多次获得国家级科技奖项。

14.黄宾虹：近代画家，对中国现代美术发展有重要影响。

15.陈隆昌：著名航天科学家，对中国航天事业做出突出贡献。

16.尤权：中共中央政治局委员，为中央决策提供重要参考意见。

17.林瑞阳：中国农业科学家，对福建农业发展做出杰出贡献。

18.赵建民：中国航天科学家，为载人航天事业作出突出贡献。

19.杨传堂：中国交通部部长，为国家基础设施建设作出杰出贡献。

20.林则徐：在中国近代史上有众多重要身份，对国家影响深远。

这些名人的事迹简写在20字内，但他们的成就却远远超出了20字的局限。

他们的贡献不仅影响了福建，也为整个中国乃至世界作出了重要贡献。

他们的事迹值得我们深思和学习，希望我们能在他们的榜样下，为社会的进步和发展做出自己的贡献。

明溪一中 校本课程
乡土文化与校本 课程开发的研究
明溪历史名人传略
明溪一中 胡育华
于文华为明溪首次参加歌唱比赛




2012年6月6日以《纤夫的爱》一举成名的著名歌手于文华现身 福州，参加了福建省“一市县一歌”歌曲大赛，并演唱了《明 溪》，代表三明明溪参赛。 对于《明溪》的词曲，于文华赞不绝口，“旋律和歌词都太美 了，把我带到明溪的山山水水。如果明溪的山水不是那么好， 作曲家、作词家不可能创作出这么优美、欢快、明亮的歌曲， 只有切身体会才有可能创作出这么美的歌曲。我从歌曲感觉到 福建人的柔美、亲切、淡雅。”于文华透露，前几天，她有个 朋友听她唱《明溪》，说：“通过你的声音我都能感受到明溪 是多美的地方。” 于文华认为，用歌曲的形式来宣传一个地方很有好处，“大家 能很快熟悉一个地方，迫切想到那里走走看看。之前太阳岛、 鼓浪屿的歌曲广为流传，都是很典型的例子。” 于文华始终谦逊有礼、亲切微笑，她说：“希望大家能接受我 这个‘县外人’来演唱《明溪》，希望大家能把我当做明溪 人。”
程门立雪

程门立雪旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。 比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。
杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长， 潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟 颐讲孔、孟绝学于熙宁、元丰之际，河、洛之士翕 然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚 欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而 颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。 至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐， 颐偶瞑坐，时与游酢(zuò)侍立不去，颐既觉，则门 外雪深一尺矣。（选自《宋史· 杨时传》）
如梦令· 元旦
毛泽东
宁化、清流、归化， 路隘林深苔滑。 今日向何方， 直指武夷山下。 山下山下， 风展红旗如画。

福建近代现历史十大著名人物第一篇：福建近代现历史十大著名人物福建近现代历史十大著名人物１、林则徐(1785～1850)清朝大臣、爱国政治家。

福州人。

嘉庆十六年(1811)进士，选庶吉士。

历任编修、协修等京官，两度外放江西、云南乡试考官。

二十五年(1820)起，先后任浙江杭嘉湖道盐运使，江苏按察使，江宁布政使。

道光十年(1830)任湖北、河南布政使，次年升任河东河道总督，十七年(1837)升任湖广总督。

是时鸦片危害日炽，他提出6条禁烟方略，并率先在湖广实施。

十八年(1838)十一月受命为钦差大臣，前往广东禁烟，并节制广东水师，查办海口。

他严正声明：“若鸦片一日不除，本大臣一日不回。

”会同两广总督邓廷桢等传讯洋商，撤买办工役，封锁商馆，逮捕主要烟犯60余人，迫使英国驻华商务监督义律交出鸦片19179箱、2119袋共237万多公斤，于十九年(1839)六月初三在虎门销毁。

此间，他注意了解外国情况，组织翻译西方书报，辑有《四洲志》、《华事夷言》等，是近代中国“放眼看世界第一人”。

为防范外国侵略，林则徐大力整顿海防，英国侵略者舰队多次侵犯粤海，均被军民合力击退。

同年十一月，遵旨停止中英贸易。

十二月授两广总督。

二十年(1840)鸦片战争开始，英军攻粤、闽未逞，改途进犯浙江，陷定海，再北犯天津大沽。

二十一年(1841)五月，道光皇帝以广东战败，归咎前任，林则徐被革去四品卿衔，充军伊犁。

此间，他协助办理垦务，亲历南疆勘察，行程3万里，沿途倡导水利，开辟屯田。

二十五年(1845)被重新起用，署陕甘总督，次年转任陕西巡抚，二十七年(1847)升云贵总督。

二十九年(1849)因病归籍，三十年(1850)九月奉旨赴广西镇压太平军，行至广东普宁，病卒。

赠太子太傅，谥文忠。

２．沈葆桢(1820～1879)清代洋务运动重要人物之一。

福州人。

道光二十七年(1847)进士。

同治三年(1864)，赐一等轻车都尉世职，赏头品顶戴。

五年，闽浙总督左宗棠倡兴船政，荐为首任福建船政大臣，主持福建船政，建造近代中国第一批舰船；并着眼于“船政根本，在于学堂”，创办船政前后学堂，培养造就了大批海军及造船人才，奠定了近代中国海军和船舶工业基础。

杨时是什么人？北宋哲学家、文学家杨时生平简介本文导读：北宋仁宗皇祐五年(1053年)十一月二十五日巳时生于南剑西镛州龙池团，即今明溪县瀚仙镇龙湖村。

“龙湖者，龟山公所生之处也”。

《宏农杨氏族谱》、《房谱》，日本上野图书馆万历《归化县志》和-立图书馆清《归化县志》载：“龙湖旧隶将乐县，明成化六年析创归化县(明溪)，杨时亦为归化人。

”龙湖有龟山，时自号龟山，学者称他“龟山先生”。

杨时4岁入村学，幼颖异，能属文，稍长潜心经史。

明溪龙湖凤凰岩有杨时读书处。

杨8岁善写诗文，人称神童。

15岁离家赴邵武读书。

21岁在将乐含云寺讲学。

常与张驾、陈瓘和杨希旦等研讨，长进快。

24岁中徐铎榜进士。

25岁授汀州司户参军，以疾不赴任。

元丰四年(1081年)理学家程颢、程颐兄弟在河南洛阳讲学，颇负盛名。

这时，29岁授为徐州司法的杨时，却与同学建阳人游酢到颖昌拜程颢为师。

后来，成为程氏最得意的门生之一。

他拜别程颢南归以后，仍与程经常保持书信往来，深入探讨哲学问题。

元丰六年(1083年)，杨时赴徐州任职。

元丰八年(1085年)程颢逝世，杨时除在徐州设灵位哭悼外，同时还向各处学友发讣告，极尽师生情谊。

元祐八年(1093年)，杨时为湖南浏阳知县。

他与游酢绕道洛阳以师礼拜见程颐。

不巧程颐正在打瞌睡，为了不惊动老师，两人站在门廊外等候，此时天正下大雪，待程颐醒来，见门外两人站立，且地面积雪一尺多厚。

后来“程门立雪”的故事，被传为尊师的千古美谈。

杨时历任司法、推官、判官、教授、知县、工部侍郎等官职47年。

他勤政爱民，不畏权势，公正不阿，德望日重。

四方之士多向他求学。

绍圣二年(1095年)，浏阳适逢灾害深重，农业歉收，作为知县，他深知民间疾苦，一面-反映灾情，请求减免积欠，拨米赈饥，一面组织当地殷实户出米施粥，以救饥民。

后因被朝廷派驻潭州(今长沙)，漕师胡师文颠倒是非，以“不催积欠罪”免了官职。

崇宁五年(1106年)，杨时在余杭县任知县。

百家讲坛之百家姓谢姓谢姓主要有两个来源：任姓和姜姓。

传说中任姓谢氏至少已有3500年的历史了，在“夏商周”三代之际几乎湮灭。

下面由店铺给大家整理了百家讲坛之百家姓谢姓相关知识，希望可以帮到大家!百家讲坛之百家姓谢姓谢姓主要有两个来源：任姓和姜姓。

传说中任姓谢氏至少已有3500年的历史了，在“夏商周”三代之际几乎湮灭。

姜姓谢氏已有2800年的历史了，发源于河南省南阳市宛城区金华东西谢营村，尊奉炎帝(姜姓)第六十三世申伯(西周末年)为得姓始祖。

谢姓最早活跃于河南南部。

楚人灭申并迁谢姓族人于淮河上游，从此，谢姓族人开始了南迁的历程，春秋时期，谢姓已经迁到山东、湖北、湖南等地。

战国时，扩展到四川和贵州并汇容到当地的少数民族。

汉晋时谢姓已播迁到陕西、云南、贵州、江西、浙江等地。

三国至南北朝时，谢姓家族成了天下最著名的家族之一。

唐朝时，谢姓始入福建。

到明朝开始进入广东，并且发展到台湾，成为东南地区的名氏大姓。

历史上谢氏的主要聚集地有唐河、南阳、永昌、会稽、下邳、九江、章陵、陈郡、阳夏、康乐、东山、梅县、大埔等。

根据2013年百家姓排名，谢姓的人口已达到1000余万，大约占全国人口的0.79%。

在全国的分布主要集中于广东、江西、湖南三省，大约占谢姓总人口的36%，其次分布于河南、四川、福建、安徽、湖北、广西、台湾七省区，又集中了37%的谢姓人口。

血型分布：O型占36.4%，A型占29.2%，B型占26.4%，AB型占8%，谢姓以郡望为堂号外，还有威怀、安晋、东山、宝树堂号。

谢姓拥有南洋谢氏总会、泰国谢氏宗亲总会、世界谢氏宗亲总会等宗亲会。

百家姓谢姓历史发展起源始祖传说中源于黄帝部落：“夏商周”三代之际几乎湮灭传说中源于谢国，任姓，黄帝之后，属于以国名为氏。

至周朝亡国，其地为申伯封邑，申伯后人以国名为姓氏。

黄帝之后的谢姓，在“夏商周”三代之际几乎湮灭(三代之际微不见) 。

源于炎帝部落：现代谢氏公认的始祖申伯源于姜姓，出自炎帝后裔申伯后裔的封地谢邑，属于以国名为氏。

《乡土文化与校本课程开发的研究》课题组县级观摩研讨课教案授课课题：明溪历史名人传略授课教师：胡育华授课时间：2014年11月6日下午第四节授课班级：高一（11）班三维教学目标：1、知识与技能：了解、掌握明溪乡土历史、乡土文化，特别是明溪历史名人事迹（明溪八杰）。

2、过程与方法：根据教学由近及远、由具体到抽象的原则，让学生理论联系实际，把学生自己感受到的明溪乡土文化景观转化为教室情境的进行引导、梳理、讨论、赞赏的课堂教学。

3、情感态度价值观：增进学生对明溪乡土文化的了解，特别是对明溪历史名人事迹的了解，培养学生热爱乡土的情怀，增强作为明溪人的自豪感，增强学生识乡、爱乡、回馈乡里的乡土责任意识，由乡土爱或乡土情操推及于爱护国家，改造国家，发展国家。

教学重点：《明溪历史名人传略》第一课，是引导课，引导学生了解该校本课程的主要目标、主要内容（明溪八杰历史名人事迹），通过明溪县歌、毛泽东《如梦令·元旦》和杨时“程门立雪”激发学生学习兴趣。

教学难点：如何收集、整合含有明溪历史名人的乡土信息使之成为课堂教学资源，使学生的学习与生活经验相结合的，培养学生乡土之爱，同时又要培养学生对各族群文化的尊重，增进社会族群间的和谐。

设计思路：《乡土文化与校本课程开发的研究》课题中的“乡土文化”应包含明溪的地理、历史、政治、经济、文化和民族状况等内容。

本人选择《明溪历史名人传略》作为研究载体，既是乡土教材又是校本课程，将学生生于斯、长于斯的明溪乡土文化景观特别是“明溪八杰”历史名人作为教学资源来开发，有利激发学生自主学习、自主探究的兴趣，有利增进学生对明溪乡土文化的了解，培养学生热爱乡土的情怀，增强作为明溪人的自豪感，增强学生识乡、爱乡、回馈乡里的乡土责任意识，教学过程：一、教学导入1、让学生欣赏明溪县歌《明溪》2、简介《明溪》县歌2012年6月6日以《纤夫的爱》一举成名的著名歌手于文华现身福州，参加了福建省“一市县一歌”歌曲大赛，并演唱了《明溪》，代表三明明溪参赛。

明溪四大历史名人传略胡育华（编辑）明溪县为福建省三明市的一个县，位于福建省西北部，北纬26°08′-26°39′，东经116°47′-117°35′。

总面积1708.6平方千米。

属中亚热带季风气候，四季分明，温湿适中，地形以丘陵为主，山川秀丽，景色迷人。

2003年末，户籍人口11.54万人，其中非农业人口2.98万人。

通行闽西客方言清宁话。

县人民政府驻雪峰镇，全县辖4个镇、5个乡：雪峰镇、盖洋镇、胡坊镇、翰仙镇、城关乡、沙溪乡、夏阳乡、枫溪乡、夏坊乡。

明溪历史悠久，远在新石器时代已有人类在渔塘溪一带繁衍生息，创造自己的文明。

县境秦属闽中郡，西汉属闽越地，东汉为会稽南郡。

三国属吴建安郡，晋属晋安郡，隋代属邵武、绥城地域，唐、五代至宋代属汀州和南剑州及邵武地，宋设清流县明溪镇(驿)。

明成化六年(1470年)以明溪镇，取将乐、沙县、泰宁、宁化和清流部分地置县，初名归化是“因有古归化地在其中”及归顺朝廷成化之意。

在这前后，由于战乱、灾荒等诸多因素，大举南迁的中原汉人，历经长途跋涉，几经辗转之后，陆续在县境内居住，这里因而成为中原汉人的聚居地。

客家人以先进的生产技术和发达的文化，促进明溪地方农业和冶炼业的发展。

500多年来，主客和睦相处，共同建造家园。

清代至民国初，明溪属汀州府、汀漳道。

民国20年(1931年)为苏维埃福建省归化县革委会，列入中央苏区版图；民国23年成立福建省归化县苏维埃政府，后又隶属闽赣省苏维埃政府。

民国22年5月，因与绥远城和云南紫云县同名归化，就更改县名。

以境内的渔塘溪将城区分成大小阜，两阜相对如“明”字，故更名明溪县。

抗日战争时期属福建第七、九行政督察区(长汀、永安)，解放战争时期属福建永安行政督察区，1949年10月24日明溪和平解放后属永安专区。

1956年与三元县合并，称三明县，属南平专区。

1961年恢复明溪县建置，隶属三明专区(地区)，现为三明市辖县。

福建籍历史名人（一）引言概述：福建籍历史名人是指在中国历史上与福建省有关的杰出人物。

这些人物因其卓越的才能和成就在各自领域产生了深远影响，并为福建乃至全国的发展做出了重要贡献。

本文将介绍福建籍历史名人（一），涵盖五个大点：政治家、文化家、科学家、教育家和军事家。

正文：一、政治家1. 司马光：北宋时期的著名政治家，他主持编纂了《资治通鉴》，被誉为中国史学之父。

2. 黄道婆：元朝政治家，她以聪明才智在朝廷中崭露头角，为当时的政治决策提供了重要建议。

3. 张居正：明朝政治家，他任内进行了一系列改革，使国家得到了繁荣发展。

4. 李鸿章：晚清政治家，他在西方列强的威胁下不断努力，为中国争取了有利的外交地位。

5. 蒋经国：中华民国时期的政治家，他在战争时期保护了台湾的安全，并进行了一系列经济改革。

二、文化家1. 王安石：北宋时期的文化家，他主张新法变革，推动了经济与社会的发展。

2. 林则徐：清代文化家，他在推行禁烟政策的过程中，展示出了不可动摇的决心和坚定的原则。

3. 郑板桥：清代文化家，他是一位多才多艺的艺术家，对当时的艺术传统有着深刻研究。

4. 郭沫若：现代文化家，他是一位著名的文学家和历史学家，他的作品激励了一代人的爱国热情。

5. 张大千：现代文化家，他是一位杰出的画家和艺术家，以其独特的艺术风格而闻名。

三、科学家1. 许仁昌：清代科学家，他在地质学领域取得了重要的发现，为中国的地质学发展作出了贡献。

2. 吴文俊：现代科学家，他是一位杰出的数学家和物理学家，多次在国际学术界展现出卓越的才能。

3. 杨振宁：现代科学家，他是中国第一位获得诺贝尔物理学奖的科学家，对理论物理学做出了重要贡献。

4. 朱熹：宋代科学家，他是一位博学多才的学者，对理学发展有着重要影响。

5. 傅斯年：现代科学家，他是一位著名的冶金学家，为中国的冶金工业作出了重要贡献。

四、教育家1. 陈寅恪：现代教育家，他是一位著名的历史学家和教育家，为历史学科的发展做出了重要贡献。

明溪县红军战地医院遗址
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来源：《党史文苑》2020年第07期
1930年至1934年冬，红军在福建明溪县开展革命斗争，设立多处红军医院。

1931年1月，红军新编第七师后勤部医院设在枫溪村杨公庙，备有简易的病床。

7月，红四军和红三军团在雪峰谢厝湾祠堂设立红军临时医院，有伤病员100余人。

1932年12月，红军在城西陈家大厝（今陈家巷内）设红军医院。

1933年夏，红军在城西曾家（今县宾馆）设一所医院，有医务人员30多人、病床20余张;同年冬，医院随军撤离。

1933年8月，红军东方军在儒学街李家大厝、东门城内杨家大厝、西门外蔡家大厝设红军临时医院，有伤病员300余人。

1934年年初，東方军经县城、夏阳到沙县攻打国民党军时，设立了滴水岩、城西李家大厝（今县农业银行）、陈家大厝等临时医院，有伤病员250余人。

之后，红军在沙县俘获敌军伤病员540人，送明溪治疗。

同年10月，闽赣省机关和军区在枫溪乡杨公庙设红军临时医院，有伤病员约120人。

主力红军转移后，红军医院随军撤离。

红军医院一面承担军队中救治伤病员的工作，还兼负宣传工作，以“救死扶伤”为宗旨，免费为地方群众治病，开展卫生防疫运动，每周大扫除一次，要求厅堂睡觉的地方不要放灰粪，公共场地、水沟轮流扫除、疏通等。

明溪县城关乡坪埠村的红军战地医院遗址为坐北朝南、占地面积5000平方米的石灰岩溶洞。

洞内外有石刻30余处，洞口峭壁顶端有明代名人的摩崖石刻。

为了纪念红军战地医院的历史作用，1988年当地政府在滴水岩竖立大理石碑，铭文“红军战地医院”。

责任编辑 / 陈洪。

福建历史名人福建历史名人2008年05月12日星期一 22:03王审知（862年—925年），字信通、祥卿，号白马三郎，河南光州固始（今河南固始）人。

五代时期闽王，909年-925年在位。

自光启元年（885年）入闽直到去世，在闽39年，其中在福州32年，先后任福州观察副使、威武军留后、检校刑部尚书、威武军节度使、同中书门下平章事、检校右仆射、检校司空、特进检校司徒、检校太保、琅琊王、中书令、福建大都督长史、闽王等。

唐僖宗中和五年（885年），与其兄王潮、王审邽随寿州（今安徽寿县）变民首领王绪转战福建，因王绪多疑猜忌，王潮遂发动兵变，囚王绪。

其后王潮扩张其势力，于昭宗景福二年（893年）攻克福州，逐渐占领今福建省全境，王审知时任福建道观察副使。

干宁四年十二月初六（898年1月2日）王潮过世，王审知袭福建道观察使、威武军节度使，后又受封为琅琊王。

后梁太祖开平三年（909年），再受封为闽王。

王审知出身贫苦，故能节俭自处，在位时省刑惜费，轻徭薄赋，与民休息，并称臣于中原。

后唐庄宗同光三年（925年）去世，谥忠懿王，庙号太祖，其子王延翰继立。

王潮、王审知兄弟自中原南下，带来大批族人，所以至今仍被不少福建、台湾王姓家族奉为始祖，王审知且被福建移民尊为开闽圣王。

又由于喜乘白马，并于兄弟中排行第三，军中常称“白马三郎”，死后为闽北居民立庙奉祀，号“白马尊王”，现在马祖还有数座白马尊王庙。

王审知重视社会的安全、稳定工作。

光启二年（886）八月，王审知兄弟带兵攻打泉州，杀了贪赃枉法、无恶不作的泉州刺使廖彦若。

在福州的福建观察使陈岩迫于形势，承认王氏兄弟，并疏请唐朝廷委任其为泉州刺史，泉州面貌很快好转。

大顺二年（891），陈岩病卒，内弟范晖在福州自称留后。

景福元年（892），王审知兄弟为了统一福建作了周密准备，经过一年三个月的苦战，终于在景福二年（893年）五月二十一日，打下了福州城。

王氏兄弟入城后，亲自"素服葬陈岩"、"厚抚其家属"，取得安定局面。

文天祥视死如归事迹文天祥视死如归事迹南宋忠臣烈士、民族精英文天祥为抗元曾两次路过明溪，皆有停留过夜，并留下了种种感人义举，产生了广泛影响。

以下是小编为大家收集的文天祥视死如归事迹，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

文天祥于1256年20岁时进士及第，第二年参加殿试，考取状元。

历任宁海军节度使判官、刑部郎官、知瑞赣等州。

1259年，文天祥以《已未上皇帝书》提出改革政治、军事方案，未被采纳。

时蒙古军发动了连读的声势浩大的灭宋斗争，文天祥坚决主战，反对迁都逃跑。

1275年，文天祥在赣州变卖家产组织起了几万人的勤王军队入卫临安。

1276年，出任右丞相兼枢密使，与陆秀夫等拥立益王赵昰于福州。

1277年进兵江西，收复州县多处，终因寡不敌众，败退广东，坚持抵抗。

1278年12月，在广东五坡岭被俘。

后被押到元大都，元世祖忽必烈五劝其降，并逼其亲弟弟文璧(文璧在宋亡之后为保百姓而降无可厚非)出面规劝，文天祥也读到了狱中妻女的来信，但没有动摇。

最后，忽必烈召见，文天祥以外臣之礼长揖不跪，对元世祖的宰相之位相邀婉言以谢，并说：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓?愿赐之一死足矣。

”文天祥写下了《过零丁洋》《正气歌》《衣带赞》等诗词以明志，其中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

“是气所磅礴、凛冽万古存。

当其贯日月，生死安足论。

孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所举何事，而今而后，庶几无愧。

”等经典名句，撼人心胸，震人魂魄!1283年1月9日，元世祖忽必烈在万般无奈之下斩杀文天祥，时年47年。

文天祥精忠浩气，视死如归的精神，永垂千秋万世!就是这样一位气贯长虹的民族精英曾两次亲临明溪。

1276年，文天祥随帝御驾南征，由南剑州赴汀州时，路过明溪留宿明溪驿站(此地后称为“皇帝殿”)，拜谒奉祀五代奇女子莘七娘的显应庙，并题诗留壁。

诗曰：百万貔貅扫犬狼，家山万里受封疆。

男儿若不平妖虏，惭愧明溪圣七娘。

很显然，这是一首因感佩莘夫人的高风亮节而抒发志向的诗，号召民众挺身而出扫除“犬狼”，驱逐“妖虏”，保卫国家。

有关明溪文明的征文
明溪文明是闽东北的一个历史文化名县，几千年的历史孕育了悠
久的文化底蕴。

不仅有悠久的文化历史，还保留着许多传统文化习俗，如楹联、书法、民俗、民间艺术等，这些都为明溪文明的发展贡献了
不少力量。

明溪的楹联文化极其发达，优美的楹联别有一番韵味，别出心裁
的创意更是别具匠心。

每逢春节和佳节，各大街巷悬挂着的吉祥对联
彰显着明溪人的文化底蕴。

游览明溪街头巷尾，各式各样的楹联、对
联随处可见，给人以丰富的视觉享受。

明溪的书法也是举世闻名的，自古以来，明溪人就有"书法之乡"
之美誉。

著名书法家林观夏就是明溪人，他的书法艺术得到了国内外
的广泛赞誉。

在明溪古城内，还有一个著名书法家庄龙宝的纪念馆，
展示了庄龙宝的书法作品和生平事迹。

另外，明溪的民俗和民间艺术也是独具特色的，如沙画、剪纸、
木雕等，这些民间艺术品给人以视觉上的享受，也是对明溪文化的一
种展现。

总之，明溪文明在历史文化上有着得天独厚的地位，各种传统文
化习俗和艺术在这里都得到了精心保留和传承。

作为一个中国传统文
化的代表，明溪的文明给我们展示了一个传统而独特的文化世界。

社会活动
2022年7月4日晚，明溪县举办首届“颂非遗传承·品客家文化”非遗故事大赛决赛。赛场上，13名选手围 绕明溪非遗项目、非遗资源及客家文化，向观众讲述明溪微雕、明溪肉脯干、胡坊茶花灯等明溪非遗故事。
专题节目
2005年，春节胡坊茶花灯专题片，先后在明溪电视台、三明电视台播放。
谢谢观看
改革开放后，随着人们的物质文化生活和欣赏水平的不断提高，人们对茶花灯的制作要求也越来越高，花灯 的样式更加丰富多彩，村民利用当地茶树多，造型美观大方的特点，做成具有胡坊地方特色的茶花灯。
民俗内容
花灯制作
主要活动
队伍配备
主要活动
每年初五至十五，是胡坊古邑闹花灯、迎花灯的日子，百年古俗延袭不衰。后来，在此基础上，增添了“花 灯赏评”环节。临近元宵，族中长老先对各家精心制作的灯盏进行集中赏评，选出“灯魁”，之后灯魁引领全村 花灯队伍巡游，配上迎灯音乐、舞蹈。每到一处，家家户户开门迎灯、鸣炮接灯、烧香拜灯、捧酒敬灯、跟随送 灯。此时焰火升空，鼓乐齐鸣，鞭炮声震，村民互贺新春。
胡坊从建制以来，就有迎花灯、闹元宵的传统民俗。古代胡坊各姓都有花灯会和花灯田，以叶姓和李姓两大 家族为主，每年元宵节都会比赛做茶花灯，比盏数、比花样特色。村里白天家家户户请客，晚上留客人一起迎花 灯，闹元宵。 明成化六年（1470年），当时明溪称归化，置县之后，胡坊民间兴起了鼓乐、游艺活动，特别是 大户人家李家与叶家的祖先为了让后人继续营造元宵费。有了祖先的资金保障，李氏与叶氏的子孙后代，每年都将迎灯赛会举办得多姿多彩。除了茶花灯，还 有烛桥灯、香火箭、放天灯等。当年，胡坊上至耄耋，下至垂髫，都会制作茶花灯。
2007年6月，茶花灯以它浓郁的地方风情与丰厚的客家文化氛围，使胡坊镇获得“福建省民间文化艺术之乡” 的称号。

明溪显应庙明溪显应庙，供奉的主神名叫莘七娘，当地群众尊称她为惠利夫人。

据传说莘七娘是距今一千多年前五季（即五代）江西人氏，随夫南征北战，途经明溪，在明溪施医惠民，深受明溪人民爱戴，死后，当地群众在南关溪左侧建了一座与众不同、周围有石门石槛的大坟墓，安葬她的忠骨。

到了二百多年后的南宋。

有一年夏天，一位客人在明溪驿站住宿，由于气候闷热无法入睡，在月下漫步纳凉，忽然听到有一位女人在独自反复吟诗，吐字清晰，诗意悲戚，他四处寻找吟诗的女人，却不见人影。

便把所听到的诗词背诵起来，次日写于驿站墙壁上，名为《月下吟》：“妾身本是良家女，幼习女工及书史。

笄年父母常爱怜，遂选良人作鸳侣，五季乱兮多寇盗，良人被命事征讨。

因随奔逐道途间，忽染山岚命丧夭。

军令严兮行紧急，良人命殁难收拾，独将骸骨葬明溪，数尺孤坟空寂寂。

屈指至今二百年，四时绝祀长萧然。

未能超脱红尘路，妾心积恨生云烟。

”南宋民族英雄文天祥，为抗击元兵，途经明溪阅读了《月下吟》这首诗后，也题了一首诗，赞颂莘七娘：“百万貔貅扫犬羊，家山万里受封疆。

男儿若不平妖虏，惭愧明溪莘七娘。

”之后两首诗广为流传，当地有钱绅士们，牵头捐款集资兴建夫人庙。

建庙后，莘七娘英灵显应，福佑万民，众口皆碑，因此香火鼎盛，百姓感恩上奏朝廷。

南宋朝廷降旨建“惠利夫人”牌坊，名“显应坊”，赐匾书“五季忠贞”，钦赐额“显应”为庙号，敕封莘七娘为“惠利夫人”、“福顺夫人”，清朝又御封“普佑夫人”、“灵应夫人”。

显应庙，先后在县城惠利桥东建“下庙”（今无存）、县城西门街建“上庙”（今无存），1984年迁建县城北郊，建设规模最大，占地面积7500多平方米，建筑面积3000多平方米。

每年六月十一夫人圣诞，称为“六月会”，每晚敲锣打鼓，夫人出巡受祀，隆重异常。

百姓家家户户来庙祀拜并勺沐浴过的香汤回家喝饮，以求平安。

神像巡游回庙后再演戏酬神。

祭祀这位惠利夫人成了具有明溪地方特色的民间文化。

龙岩明代“三王”在龙岩历史上，明朝是一个文化高峰年代。

自明永乐二年（1404），王源打破龙岩学子150多年“久试不第”的沉闷，“丰稔破天荒”擢升为进士之后，整个明朝人才辈出，先后共有十三位学子金榜题名高中进士。

在浩瀚的历史长河中，他们为明代的繁荣和发展奉献了才智，也为家乡龙岩的历史文化平添了光彩。

在这十三位学子中，有三位是龙岩王氏的先贤，他们分别就是明初的王源、明朝中叶后期的王以通和明末的王命璿，由于他们所处的年代特殊，特别吸引广大学者的眼球。

（一）爱民如子的王源明朝初期的王源（1396～1480），字启泽，号苇庵，城西西陂排头人；永乐二年高中进士，历任河北深泽县令、左春坊司直郎、江苏松江同知和广东潮州知府等职。

他学识过人，五岁就能熟读经书，写得一手漂亮的毛笔字；中年时曾任仁宗皇帝及多位王子的老师。

他勤政为民，政绩卓著。

担任河北深泽县令十七年，治水兴学、为民请命，深得百姓爱戴。

出任松江同知三年，上疏朝廷减免赋税十三万石、镇压“五虎”黑恶势力、平反“左道”冤假错案，群众称其“王青天”。

回乡守孝三年，与家乡官民一道翻修龙岩州学、重建龙津桥虎渡桥、新筑谢洋陂龙门陂，为家乡的基础设施建设做了大量具体有益的事情。

赴任潮州知府九年，“举廉能、黜贪墨、修学宫、立社学、除虎患、筑四厢堤、造广济桥”，潮州人建“王公祠”永远纪念他。

知名学者陈白沙认为历史上在潮州任职的官员众多，“其有功而民思之，唐莫若韩愈，明莫若王源”，把王源在潮州的政绩，与韩愈治朝的功绩相题并论，可见其在潮州人心目中的崇高地位。

时至今日，我们仍然可以在潮州看到他当年主持建造、名列“中国古代四大名桥”的广济桥，读到他挥毫撰写、被全国重点文物保护单位——韩文公祠作为镇馆之宝的“增修韩祠之记”；依然可以领略到他500多年前泼墨题写、至今仍然高高镌刻在广济楼城门正中的“广济门”三个圆润的大字。

他刚正不阿、敢于直谏，三起落难入狱、三次官复原职；龙岩人三次为其建碑立坊，赞美他的才智、颂扬他的官德。