巴蜀文化的差异性探析
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化 的 抢救 、保 护 与研 究 。
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重 庆 三 峡 学 院 学 报
原，自古就有 “ 天府之国”的美誉，“ 天府之 国”的 丰庶 自然条件，形成蜀地农业文明独有 的特征，正
（ 鱼鳔 、鱼叉 ）等。从三峡考古所反映的居民生活
如 《 汉书 ・ 地理志》所载：蜀人 “ 俗不愁苦，人多工
是新石器时代遗址 ， 还是夏商周时期 的巴文化遗址， 大都可 以见到数量很多的动物遗骸，其文化层 的堆
积往往是以鱼骨渣、陶片和兽骨等夹杂在一起 。这 种现象反映了三峡地区长期存在 的渔猎经济形态，
直到唐宋 时期都是如此 。据 《 白氏长庆集 》卷十一 载： 忠州刺史 以下，悉以畲 田粟给禄食 ，以黄绢支 “ 给俸。自古相传风俗如是 。 唐代诗人杜甫旅居夔州 ”
但巴族所在的三峡地区由于发达的长江干流和支流水系以及独特的地形和气候特点却蕴藏着极为丰富的鱼类资源加之该地区人口密度相对较少植被资源相对较好自然动物群的丰满度比较高因此渔猎资源便成为巴族赖以生存的基本手段渔猎经济亦成为巴族最重要的经济模式
２ １牟 ２期 ０１ ｊ
重． 三 峡 掌 院 掌 报 ｒ 庆
一
、
从经济基础看 巴蜀文化 的差异性
从经济基础看，蜀地 以成都平原为中心 ，沃野千里 ，气候适宜 ，自有记载 以来，就是一个农业发达 的 区域 。据 《 华阳 国志 ・ 蜀志》载：蜀地 “ 山林泽海，园囿瓜果 ，四节代熟，靡不有焉 。 山海经 ・ ”《 海内经》 在描述成都平原的美丽 富饶的情景时云：“ 西南黑水、青水之 间，有都广之野，后稷葬焉。其域方三百里 。
个历史时期 ，巴族所在 的三 峡地区 ，渔猎经济一直 是很兴盛 的。渔猎经济之所 以成为早期巴人的一项 重要经济活动，成为该地区重要的食物来源，与三
巧” 。可见，蜀地这种富庶的农业生产方式和生活方 式，成为蜀文化性质及其面貌的决定性因素。 而川东巴人则多位于河谷及丘 陵地区 ，土地贫 瘠 ，农业相对滞后，长期停留在刀耕火种的阶段 ，
方式和生活情景看 笔者所 见识 的三峡地区的考古发掘 中，无论
朱世 学
（ 恩施 自治州博物馆 ，湖北恩施 ４５０ ） ４ ０ ０
摘 要 ：巴蜀 文化 自古 以来相邻且相 融，但二者在经济基 础、上层建筑 、意识形态 以及 青铜 文明等方面还是存 在一定的差异性 ，巴文化和蜀文化是两种不同性质、不同品位 的文化 。
关键词： 巴蜀 文化；差异性 中图分类号：Ｇ ２ 文献标识码：Ａ １２ 文章编号 ：１ ０— １ ５（ ０ １ ２ ０２ — ５ ０ ９８ ２１ ）０— １８ ０ ３
Ｎｏ ２２ ｉ ． ．ｏ ｉ
第 ２ 卷 （ 期 ） ７ １ ３ １
Ｊ Ｕ ＮＡ ＦＣ Ｏ Ｑ Ｎ Ｈ Ｅ Ｏ Ｇ ＳＵ Ｉ Ｅ ＳＴ Ｏ Ｒ ＬＯ Ｈ ＮＧ Ｉ ＧＴ Ｒ ＥＧ Ｒ Ｅ Ｎ Ｖ Ｒ ＩＹ
、０ ． ７Ｎｏ．３ ｒ１２ １１
巴蜀文化 的差异 性探 析
巴与蜀都是我国古代 的族称、国名和地名。二者不仅在地域关系上相互毗邻，而且 自古 以来关系密切 ， 因历 史上 “ 蜀之为国，与 巴同囿” １ 。［ １ 长期以来 ，学术界对 巴蜀文化的融合性给予 的讨论很 多，对 巴蜀文化 的差异性探讨的则相对较少 。笔者认为 ，巴与蜀之间因地理环境、经济基础 的不 同，其文化发展 的程度和 品位显然还是存在着～定 的差异性 ，主要表现在 以下几个方面。
盖天地之中，素女所出也。爰有膏菽 、膏稻、膏稷，百谷 自生。 ”这是天府之国的真实写照 。从 目前出土 的 考古材料看 ，蜀文化 的经济是以稻作农业 为主。近年来宝墩遗址等处的环境考古研究证明，成都平原可 能 是早期稻作文 明的产生地之一 。如 １９ 年在都江堰芒城遗址 Ｈ１ ９８ ３灰坑 内，就发现有水稻硅酸体的遗物存 在，该灰坑为宝墩文化时期。【 ２ 】 据此推测，成 都平原在相 当于 中原的龙 山时代 已有 了稻作农业。１９ 年 ， ９９ 考古人员又在都江堰芒城遗址晚期的灰坑 中，发现 了水稻硅酸体 。说明成都平原至迟在新石器时代晚期就 开始 了水稻栽培。蜀地还是我 国古代养蚕织丝的发祥地之一。传说蜀人 的始祖蚕丛 ，即为养蚕之能手 。 目前对三星堆遗址相当于夏商时期的考古研 究表 明， 该遗址在成都平原不仅有上千年的长期定居历史 ， 而且农业有 了很大的发展，使用着多种耕种工具，也有一定的防洪和灌溉技术。杯、盍、勺 、瓶等大量酒 器 的出现，说 明当时的粮食有较 多的剩余。宏大精美的青铜器群、规整细致的玉石礼器，反映了手工业、青 铜铸造业等技术高度发达。三星堆出土的大量生产生活用品，众多的装饰、礼器和祭祀用神器，证 明当时已完 成第二次社会大分工：手工业从农业中分化出来成为独立的行业。海贝、玉石壁瑗的大量出现，反映了商品货
时， 其诗句也多次提到这种落后的耕 作方式 ， “ 如 禄 田费火耕 ” 烧畲度地偏 ”等 。据 《 、“ 杜公部集》卷 四十载 日： 峡土确瘠 ， “ 居人烧 地而耕 ， 谓之畲 田。 ” 刘禹锡的 《 田行》更是生动地描 绘了三峡地区刀 畲
以及农业经济与渔猎经济之间的比例关系，后者一 直在当地经济生活中占有重要地位 。可以说，在整
币经济已经开始。器物群 中多种文化因素和遥远的海洋产品的发现，说明当时的贸易和交通也有了较大发展。 正因为地处成都平原的古蜀王国 自古 以来农业发达、经济富庶 ，故史称秦灭蜀后 “ 富厚轻诸侯 ” 华 。《 阳国志 ・ 蜀志》云：“ 后有王 日杜宇，教 民务农，一号杜主。 ”又说：“ 巴亦化其教而力务农 ，迄今 （ 东晋 ）
巴蜀民农时，先祀杜主。 ”可见蜀地 的农业，是其 自身发展的结果，而 巴地则是受 了蜀的影响 ，而后才逐步
叁星 ：三 壅些发 度显然存在 塑 耋 展程 越大差异。且 从双方 所处的 位置看，川 地理 西蜀地位于 成都平
收稿 日期 ： ２１ － 卜 ２ ００１ ０
作者简介：朱世 学 （ ９ ３ ，男，土家族 ，湖北来凤人 ，恩施 自治州博物馆研究馆员 ，主要从事三峡地 区历史文 １ ６－）
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重 庆 三 峡 学 院 学 报
原，自古就有 “ 天府之国”的美誉，“ 天府之 国”的 丰庶 自然条件，形成蜀地农业文明独有 的特征，正
（ 鱼鳔 、鱼叉 ）等。从三峡考古所反映的居民生活
如 《 汉书 ・ 地理志》所载：蜀人 “ 俗不愁苦，人多工
是新石器时代遗址 ， 还是夏商周时期 的巴文化遗址， 大都可 以见到数量很多的动物遗骸，其文化层 的堆
积往往是以鱼骨渣、陶片和兽骨等夹杂在一起 。这 种现象反映了三峡地区长期存在 的渔猎经济形态，
直到唐宋 时期都是如此 。据 《 白氏长庆集 》卷十一 载： 忠州刺史 以下，悉以畲 田粟给禄食 ，以黄绢支 “ 给俸。自古相传风俗如是 。 唐代诗人杜甫旅居夔州 ”
但巴族所在的三峡地区由于发达的长江干流和支流水系以及独特的地形和气候特点却蕴藏着极为丰富的鱼类资源加之该地区人口密度相对较少植被资源相对较好自然动物群的丰满度比较高因此渔猎资源便成为巴族赖以生存的基本手段渔猎经济亦成为巴族最重要的经济模式
２ １牟 ２期 ０１ ｊ
重． 三 峡 掌 院 掌 报 ｒ 庆
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从经济基础看 巴蜀文化 的差异性
从经济基础看，蜀地 以成都平原为中心 ，沃野千里 ，气候适宜 ，自有记载 以来，就是一个农业发达 的 区域 。据 《 华阳 国志 ・ 蜀志》载：蜀地 “ 山林泽海，园囿瓜果 ，四节代熟，靡不有焉 。 山海经 ・ ”《 海内经》 在描述成都平原的美丽 富饶的情景时云：“ 西南黑水、青水之 间，有都广之野，后稷葬焉。其域方三百里 。
个历史时期 ，巴族所在 的三 峡地区 ，渔猎经济一直 是很兴盛 的。渔猎经济之所 以成为早期巴人的一项 重要经济活动，成为该地区重要的食物来源，与三
巧” 。可见，蜀地这种富庶的农业生产方式和生活方 式，成为蜀文化性质及其面貌的决定性因素。 而川东巴人则多位于河谷及丘 陵地区 ，土地贫 瘠 ，农业相对滞后，长期停留在刀耕火种的阶段 ，
方式和生活情景看 笔者所 见识 的三峡地区的考古发掘 中，无论
朱世 学
（ 恩施 自治州博物馆 ，湖北恩施 ４５０ ） ４ ０ ０
摘 要 ：巴蜀 文化 自古 以来相邻且相 融，但二者在经济基 础、上层建筑 、意识形态 以及 青铜 文明等方面还是存 在一定的差异性 ，巴文化和蜀文化是两种不同性质、不同品位 的文化 。
关键词： 巴蜀 文化；差异性 中图分类号：Ｇ ２ 文献标识码：Ａ １２ 文章编号 ：１ ０— １ ５（ ０ １ ２ ０２ — ５ ０ ９８ ２１ ）０— １８ ０ ３
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巴蜀文化 的差异 性探 析
巴与蜀都是我国古代 的族称、国名和地名。二者不仅在地域关系上相互毗邻，而且 自古 以来关系密切 ， 因历 史上 “ 蜀之为国，与 巴同囿” １ 。［ １ 长期以来 ，学术界对 巴蜀文化的融合性给予 的讨论很 多，对 巴蜀文化 的差异性探讨的则相对较少 。笔者认为 ，巴与蜀之间因地理环境、经济基础 的不 同，其文化发展 的程度和 品位显然还是存在着～定 的差异性 ，主要表现在 以下几个方面。
盖天地之中，素女所出也。爰有膏菽 、膏稻、膏稷，百谷 自生。 ”这是天府之国的真实写照 。从 目前出土 的 考古材料看 ，蜀文化 的经济是以稻作农业 为主。近年来宝墩遗址等处的环境考古研究证明，成都平原可 能 是早期稻作文 明的产生地之一 。如 １９ 年在都江堰芒城遗址 Ｈ１ ９８ ３灰坑 内，就发现有水稻硅酸体的遗物存 在，该灰坑为宝墩文化时期。【 ２ 】 据此推测，成 都平原在相 当于 中原的龙 山时代 已有 了稻作农业。１９ 年 ， ９９ 考古人员又在都江堰芒城遗址晚期的灰坑 中，发现 了水稻硅酸体 。说明成都平原至迟在新石器时代晚期就 开始 了水稻栽培。蜀地还是我 国古代养蚕织丝的发祥地之一。传说蜀人 的始祖蚕丛 ，即为养蚕之能手 。 目前对三星堆遗址相当于夏商时期的考古研 究表 明， 该遗址在成都平原不仅有上千年的长期定居历史 ， 而且农业有 了很大的发展，使用着多种耕种工具，也有一定的防洪和灌溉技术。杯、盍、勺 、瓶等大量酒 器 的出现，说 明当时的粮食有较 多的剩余。宏大精美的青铜器群、规整细致的玉石礼器，反映了手工业、青 铜铸造业等技术高度发达。三星堆出土的大量生产生活用品，众多的装饰、礼器和祭祀用神器，证 明当时已完 成第二次社会大分工：手工业从农业中分化出来成为独立的行业。海贝、玉石壁瑗的大量出现，反映了商品货
时， 其诗句也多次提到这种落后的耕 作方式 ， “ 如 禄 田费火耕 ” 烧畲度地偏 ”等 。据 《 、“ 杜公部集》卷 四十载 日： 峡土确瘠 ， “ 居人烧 地而耕 ， 谓之畲 田。 ” 刘禹锡的 《 田行》更是生动地描 绘了三峡地区刀 畲
以及农业经济与渔猎经济之间的比例关系，后者一 直在当地经济生活中占有重要地位 。可以说，在整
币经济已经开始。器物群 中多种文化因素和遥远的海洋产品的发现，说明当时的贸易和交通也有了较大发展。 正因为地处成都平原的古蜀王国 自古 以来农业发达、经济富庶 ，故史称秦灭蜀后 “ 富厚轻诸侯 ” 华 。《 阳国志 ・ 蜀志》云：“ 后有王 日杜宇，教 民务农，一号杜主。 ”又说：“ 巴亦化其教而力务农 ，迄今 （ 东晋 ）
巴蜀民农时，先祀杜主。 ”可见蜀地 的农业，是其 自身发展的结果，而 巴地则是受 了蜀的影响 ，而后才逐步
叁星 ：三 壅些发 度显然存在 塑 耋 展程 越大差异。且 从双方 所处的 位置看，川 地理 西蜀地位于 成都平
收稿 日期 ： ２１ － 卜 ２ ００１ ０
作者简介：朱世 学 （ ９ ３ ，男，土家族 ，湖北来凤人 ，恩施 自治州博物馆研究馆员 ，主要从事三峡地 区历史文 １ ６－）
