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当仁不让与师赛教课件

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当仁,不让于师ppt实用课件6

当仁,不让于师ppt实用课件6
•
• 伯牛有疾，子问(探望) • 伯牛病了，孔子前去
之，自牖执其手，曰： 探望他，从窗户外面
“亡(丧失)之，命矣
握着他的手说：“丧
夫，斯(这)人也而有
失了这个人，这是命
斯疾也！斯人也而有
里注定的吧！这样的
斯疾也！”
人竟会得这样的病啊，
这样的人竟会得这样
的病啊！”
• 冉伯牛比较出名的事情就是他行善而遭恶疾（恶 疾是癞，恶疮。不宜接近，所以孔子从窗户中握 他的手，而不是直接到床前慰问他。另，有人认 为执手是孔子在给伯牛切脉），这和颜回仁德而 短命一样。这常常会成为人们非常困惑的一个问 题——善有善报到底是不是真的？
其何伤于日月乎？ 损害呢？只是表明他不自
多(只)见其不知量 量力而已。”
也。”
评读
• 真正的圣人就像太阳、月亮一样普照天下，不受 人间的影响。 你赞美它也好，你毁谤它也好，它 还是照样没有偏私地照临你。对于那些自不量力 的人，我们又何必去放在心上呢？
• 陈子禽谓子贡曰：
• 陈子禽对子贡说：
“子为（对）恭也，
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
• 孔子很无奈的把这些疑惑的答案归于老天和命。 颜回死的时候，孔子说“天丧予！天丧予！”而 对伯牛，孔子说“命矣夫！斯人也而有斯疾也！ 斯人也而有斯疾也！”都是充满愤懑之情。
• 颜渊死，子曰：“噫！ • 颜渊死了，孔子说：
天丧(使动)予！天丧
“唉！是老天爷真要
予！”
我的命呀！是老天爷
• 颜渊死，子哭之(得) 恸。从者曰：“子恸 矣。”曰：“有恸乎？ 非夫人之为恸而谁 为？”

当仁,不让于师ppt9 人教课标版

当仁,不让于师ppt9 人教课标版

熊熊烈火中凤凰得到重生，滚滚黄沙 中骆驼感受生命，萧瑟寒冬腊梅独自开 放，悬崖峭壁迎客松倔强生存。在不可 能的条件下，它们创造了奇迹是因为它 们“知其不可而为之”。 • “知其不可而为之”昭示生命的不屈 与坚韧，创造生命的华丽篇章；显示生 命的蓬勃与无惧，谱写生命的赞歌。 • 对待理想应该义无反顾知其不可而为 之。
• •
《论语》
当仁，不让于师
遇到”仁”的事情的时 候，对老师也不必谦让。
1【原文】 叔孙武叔毁仲尼。 子贡曰：“无以为也。仲 尼不可毁也，他人之贤者，丘 陵也，犹可逾也；仲尼，日月 也，无得而逾焉。人虽欲自绝 ，其何伤于日月乎？多见其不 知量也。”
[注释]
毁：诽谤。 逾：超越。
伤：损伤。 多：只，仅仅 。 见：表明。
知其不可而为之 冬天萧瑟，万物凋零，腊梅深知寒冬 不适宜万物生存，但它“知其不可而为 之”，凌寒独自开，昭示了一种贯穿生 命的不屈与坚韧。 悬崖峭壁，土壤贫乏，迎客松明知 在此生长非常困难，但它“知其不可而 为之”，在岩石夹缝中生存，笑迎天下 客，昭示了一种生命的蓬勃与无惧。
•
“知其不可而为之”是生命的一 种境界，体现了一种义无返顾的殉道 精神。它昭示了生命的不屈与坚韧， 显示了生命的蓬勃与无惧。 • “知其不可而为之”昭示了生命的 不屈与坚韧。拥有这种精神的人会勇 敢面对困难不屈服，创造生命的华丽 篇章。
【原文】 子曰：“ 贤哉，回也！一 箪食，一瓢饮， 在陋巷，人不堪 其忧，回也不改 其乐。贤哉，回 也！”
【译文】 孔子说：“颜回的品 质是多么高尚啊！一箪 饭，一瓢水，住在简陋 的小屋里，别人都忍受 不了这种穷困清苦， 颜回却没有改变他好学 的乐趣。颜回的品质是 多么高尚啊！”
【评析】 颜回是孔子心目 中最理想的学生，虽 生活艰辛，但品行卓 越。这里孔子借赞扬 颜回的机会，再次为 我们刻画了一个“安 贫乐道”的君子形象 。

《当仁,不让于师》ppt

《当仁,不让于师》ppt

05 结论
“当仁，不让于师”的价值和影响
价值
该文章所提出的“当仁，不让于师”的观点，强调了在面对仁义之事时，即使面对老师也不应退让。这种观点体 现了对道德和正义的坚守，以及对个人责任和担当的重视。这种价值观对于个人成长和社会进步都具有积极意义 。
影响
该文章所提出的观点对后世产生了深远影响。它鼓励人们在面对道德和正义问题时，勇于担当责任，不畏权威， 坚持自己的信念。这种精神对于推动社会进步和文明发展起到了积极作用。同时，这种观点也影响了人们的师生 关系，使得师生之间的互动更加平等和尊重。
对未来的展望和启示
展望
随着社会的不断发展和进步，“当仁， 不让于师”的精神将继续发挥重要作用 。未来，我们需要更加注重个人道德和 责任的培养，勇于面对挑战，积极担当 社会责任。同时，我们也需要更加尊重 和平等地对待每一位老师和长辈，继承 和发扬他们所代表的智慧和精神。
VS
启示
从“当仁，不让于师”这一观点中，我们 可以得到许多启示。首先，我们应该始终 坚守道德和正义，不畏权威，勇于担当责 任。其次，我们应该尊重每一位老师和长 辈，从他们身上学习智慧和经验。最后， 我们应该注重个人成长和社会进步，为推 动人类文明的发展贡献自己的力量。
每个人都有自己的独特见解和思 考，如果能够勇于表达并付诸实 践，就可以为社会进步做出贡献
。
推动文化繁荣
在多元化的社会中，每个人都有自 己的文化背景和价值观。如果能够 尊重并包容不同的观点，就可以促 进文化的繁荣和发展。
增进社会和谐
在面对社会问题时，如果每个人都 可以发表自己的看法并付诸实践， 就可以增进社会和谐，减少社会矛 盾。
现实意义
这篇文章对于我们如何对待老师、如何对待 权威、如何对待仁义道德等问题提供了指导

当仁不让于师上课课件

当仁不让于师上课课件

思考讨论
子贡是怎样面对叔孙武孙、陈子禽的诽谤 和挑拨的？表现了对孔子之言的态度？
面对诋毁和挑拨，子贡运用对比、比喻、 排比的手法，理直气壮地表达了自己的观点，
他人---如丘陵-----可逾 •贤（才德） 仲尼 ---如日月---不可逾
---如拾级上天---不可及
•敬仰
•诋毁其实是无能和妒忌的表现。
•[原文] • 12·颜渊死。子曰：“噫！天
丧予！天丧予！”
•[评析] • 颜渊因贫病三四十岁就早死了。孔 子很伤心，反复念叨着：“唉！老天要了 我的命！”体现了孔子对弟子爱的深沉！
思考：为什么孔子在伯牛与颜渊死时表 现的不太一样？
• 第12则，表现的是颜回之死对孔子的沉重打 击。这种悲痛要远远深于伯牛之死所带来的 痛感。伯牛之死，孔子主要是痛惜；而颜回 之死，孔子是绝望，是痛彻心肺。原因在于 孔子在颜回身上，寄托着很大很多的理想。 对颜回，孔子视之为自己道德、思想和学问 的传人，颜回早逝，无人承传薪火，所以是“ 天丧予”——上天亡我，亡我文化。
•颜渊其人
• 颜回（前521～前490） 春秋末鲁国人。 字子渊。孔子弟子。以德行见称。勤奋 好学，笃信孔子学说，并“闻一知十”， 领会深刻。为人平易谦逊，沉默寡言， 才智较少外露，在行动上努力实践孔子 的理想，成为孔子最忠实、最得意的学 生。孔子屡称他品格高尚，说 他“三月 不违仁”，“不迁怒，不贰过”。33岁时去 世。
•（1）反复、对比手法评价了颜回安贫乐道的品 质。 •（2）表达了孔子对弟子颜回的喜爱和赞美，表 现出孔子对“德”的重视和推崇。
• 思考： • 1、如果原文改为：“贤哉，回也！一箪食，
一瓢饮，在陋巷，不改其乐。”好不好？为什 么？
• 不好。因为原文是一种对比，更能衬托出 颜回的有才德，也更好地表达出对颜回的赞叹 的情味。

当仁,不让于师教学课件 (共34张PPT)

当仁,不让于师教学课件 (共34张PPT)
ห้องสมุดไป่ตู้
①亦各言．其志也 动__词__，__说__、__谈____ 3．言② ③夫 赵三 括子 自者 少之 时学 言．兵 何法 如，_言．名__兵词__事，__话_____动____词__，__议__论__、__谈__论____
【译文】:（孔子）说：“治理国家要用 礼，他的话不谦让，所以我笑他。难道 冉求所讲的就不是治理国家的事吗？怎 么见得方圆六七十平方里或五六十平方 里，就不是国家呢？难道公西赤所讲的 就不是国家的事吗？在宗庙祭祀，或者 盟会，不是诸侯国又是什么呢？公西华 只能做小相，那谁还能大相呢？”
【评析】
子路的坦率、冉有与 公西华的谦虚、曾皙的洒 脱。孔子的机点评，再次 向我们刻画了一个“平易 近人”的夫子形象。
①以吾一日长乎尔． ②子路率尔．而对曰
__代__词__，__你__、__你__们______ _形__容__词__词__尾__，__…__…__的__样__子__
2．尔③布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔．
_④语__问气__君词__何，__能相__尔当．__，于__心“__远罢__地了__自”_偏 _代__词__，__这__样___
跟着他的人说：“您哀痛过度了！”孔 子说：“真的哀痛过度了吗？不为这个 人哀痛，又为谁哀痛呢？”
【评析】
颜渊因贫病三四十岁就早死了。孔子很伤心，反复念 叨着：“唉！老天要了我的命！”体现了孔子对弟子爱得 深沉！
孔子最推崇的颜渊死了。孔子极其悲痛。跟着他的 人说他太悲痛了。孔子反问：“不为这样的人悲痛，还能 为谁悲痛呢？”显示了孔子对弟子爱的深厚。
选文10 “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会
同，端章甫，愿为小相焉。”
【译文】:
“公西赤，你怎么样？” （公西赤）回答说：“不是说我能做 什么，只是愿意学习啊。诸侯祭祀的事 情，或者诸侯会盟的事情，我穿上礼服， 戴上礼帽，愿意做一个小司仪。”

课件当仁,不让于师PPT文档39页

课件当仁,不让于师PPT文档39页
课件当仁,不让于师
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵， 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法， 总体上 来说， 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持，法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例，它们 迅速累 聚，进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己ห้องสมุดไป่ตู้饭量自己知道。——苏联
40、人类法律，事物有规律，这是不 容忽视 的。— —爱献 生
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔

《当仁,不让于师》课件.共35页


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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
《当仁,不让于师》课件.
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6、黄金时代Leabharlann 在我们的前面，而不在 我们的 后面。
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7、心急吃不了热汤圆。
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8、你可以很有个性，但某些时候请收 敛。
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9、只为成功找方法，不为失败找借口 (蹩脚 的工人 总是说 工具不 好)。
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10、只要下定决心克服恐惧，便几乎 能克服 任何恐 惧。因 为，请 记住， 除了在 脑海中 ，恐惧 无处藏 身。-- 戴尔． 卡耐基 。
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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当仁不让于师(PPT)ppt课件

名人故事及名人名言尊师在湖南第一师范读书时曾因不满校方对学生的压制领导了驱逐校长张干的驱张运动险些被张干开除
遇到行“仁”的事情的时候 ，对老师也不必谦让。
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学习目标：
❖ 1、掌握本节重要字词和其他相关文言知识， 进一步提升学生阅读文言文的能力。
❖ 2、了解孔子作为万世师表的风范、人格魅力。 ❖ 3、了解孔门弟子对老师的态度、孔子在弟子
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总结 ： 孔子博古通今，德行高尚，是我国古代文
化的集大成者。深受弟子们的敬爱，但他总把 自己放在跟别人平等的位置上，让学生从学识、 道德和日常生活中感受他的伟大！感受夫子的 关爱！
晚-- 年整理研究文献
名人故事及名人名言 ：
毛泽东尊师 毛泽东在湖南第一师范读书时，曾因不满校方对学生的压制 ，领导了驱逐校长张干的“驱张运动”，险些被张干开除。建国 后，张干的日子很不好过。毛泽东了解张干的情况后,致函湖南省 政府主席王首道，要他代为慰问，送些救济粮款，后来还请他到 北京观礼。 1、一日之师,终身为父。——元.关汉卿 2、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》 3、善之本在教,教之本在师。
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阅读第4则，孔子对自己又是如何看待 的呢？
孔子的自我认识：
（1）若圣与仁，则吾岂敢，拟为之不厌，诲人不 倦，则可谓云尔已矣。
（2）吾无行而不与二三子者
（3）予所否者，天厌之！天厌之！
小结：孔子自认为是一个努力追求圣与仁的人， 自己的言行是光明磊落的，不隐瞒、不背道， 愿意让天来评价衡量自己。
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心中的地位。
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第一则：
毁：诽谤 伤：损伤 见：表明
第则：
“知”通“智”，聪明，智慧
阶：名作动，踩着台阶
而：表修饰

《当仁,不让于师》ppt


承担责任
家庭成员应该主动承担家 庭责任，不推卸、不逃避 ，这也是“当仁,不让于师 ”的一种实践。
关爱家人
家庭成员之间应该互相关 爱，关心彼此的生活和情 感，营造和谐的家庭氛围 。
在学校中的实践
尊师重道
学生应该尊重老师，认真听讲、 完成作业，不敷衍、不抄袭。
自主学习
学生应该主动学习，不依赖老师 和家长的督促，培养自主学习的
重要资料。
《论语》由孔子的弟子及再传弟 子整理而成，共二十篇，是儒家
学说中最重要的著作之一。
《论语》的内容涉及政治、伦理 、哲学等多个领域，其语言简练 、意义深远，对中国传统文化产
生了深远的影响。
孔子的生平和思想
孔子（公元前551年-公元前479年） ，名丘，字仲尼，是春秋时期的思想 家、教育家，儒家学派的创始人。
对“当仁,不让于师”的误解和批判
误解为不尊重师长
由于“不让于师”的字面含义，一些 人误以为这是对师长的不尊重，甚至 有违中华传统美德。
批判为道德沦丧
在一些批评者看来，“当仁,不让于师 ”可能导致道德沦丧，鼓励人们为追 求个人利益而不顾道德约束。
如何正确理解和应用“当仁,不让于师”
强调积极进取
正确理解是，“当仁,不让于师”鼓励人们在面对仁义之事时，要积极进取，勇 于担当，不畏权威，不拘泥于传统束缚。
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具体而言，当遇到需要关爱、帮 助或救助的情况时，应该迅速反 应，尽力而为，以实际行动展现 仁爱之心。
“不让于师”的解读
“不让于师”意指在追求真理和道义的过程中，即使面对的是自己的老师，也不应有所退让 或妥协。
这句话强调了独立思考和追求真理的重要性，鼓励人们在面对权威或传统观念时，要有勇气 提出自己的见解和质疑。

人教版高中语文选修《先秦诸子选读》第一单元2当仁不让于师课件(共17张PPT)

《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身 通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的 坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者。
孔子弟子在德行方面出众的有:颜回、闵损、冉耕、冉雍。在政 事方面出众的有:冉求、仲由。在言语方面出众的有:宰我、端木 赐。在文学方面出众的有:言偃、卜商。
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二、当仁,不让于师
了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨
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5.析成语 循循善诱:善于有步骤地引导别人学习。 欲罢不能:想停止却不能停止。罢,停、歇。 诲人不倦:教育人极有耐心,从不厌倦。 当仁不让:原指以仁为任,无所忍让。后指遇到应该做的事,积极 主动去做,不退让。 割鸡焉用牛刀:杀个鸡何必用宰牛的刀,比喻做小事情不值得用 大的力量。
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二、当仁,不让于师
了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨
1.文脉图解
走进新课
阅读鉴赏
2.主旨归纳 本课选文主要写了作为万世师表的孔子是如何对待自己的弟子 以及弟子对孔子的评价,赞颂了孔子的德行、智慧、才学以及谦虚 的精神,同时表现了孔子跟弟子平等相处的精神、对弟子的关爱之 情以及弟子对老师的无限尊崇之情。
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二、当仁,不让于师
句段点评 多维探究 审美鉴赏
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其次是孔子表情毕具。本章一开头的启示语,诚恳而有气度。子 路一番陈说,孔子是“哂之”。微微一笑,既是对子路才能的肯定,又 是对子路的不谦逊略显不满。前三子一一表白完毕,由于强烈的平 等思想和对学生的尊重,孔子没有立刻做出评价。当曾皙说“异乎 三子者之撰”时,孔子立刻鼓励他“亦各言其志也”。而当曾皙说完, 孔子才喟然慨叹,并评价说“吾与点也”。一叹一评,写出了孔子的坦 白胸襟和思想境域,也隐隐流露羁縻了孔子的追求和无奈。最后孔 子在曾皙要求下所做的分析,更见出孔子对学生的由衷称赞和中肯 评价。
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【评析】
颜回是孔子心目中 最理想的学生，虽生活 艰辛，但品行卓越。这 里孔子借赞扬颜回的机 会，再次为我们刻画了 一个“安贫乐道”的君 子形象。
颜 渊 其
好学
• 季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有 颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。”
• 子谓颜回，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止 也。”孔子谈到颜渊时说：“这个人可惜死了！我只
学习目标
1 、作为老师的孔子，是一个什么样的形象？ 2 、孔子眼中的优秀学Th，有什么样的品质？ 3 、如何建立良好的师Th关系？
一、作为老师的孔子，是一个什么样的形象？
（ 1 ）弟子眼中的孔子 （ 2 ）孔子自己的评价 （ 3 ）孔子对弟子的行为
（ 1 ）弟子眼中的孔子
• 子贡眼中的孔子：
仲尼，日月也，无得而逾焉。 夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。 其生也荣，其死也哀。
孔子对子贡说：“你和颜回比，谁强些？”子贡说： “我怎能和他比！他能闻一知十，我只能闻一知二。”孔 子说：“你是不如他，我和你都不如他。”
境界高——安贫乐道，自由洒脱
• 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是 夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴 虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧。好 谋而成者也。” 孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干；不用我， 我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！”子 路 问孔子说：“老师您如果统帅三军，那么您和谁 在一 起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗 ，徒步 涉水过河，死了都不会后悔的人，我是不会 和他在一 起共事的。我要找的，一定要是遇事小心 谨慎，善于 谋划而能完成任务的人。”
李嘉诚尊师 香港著名爱国实业家李嘉诚尊师重教，捐巨资兴 办了汕头大学。一次，他邀请汕头大学的一批教师来港
，他准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知说， 国家经贸部一位官员将专程来港与他洽谈生意，请他去 迎接。经过考虑，李先生安排了别人去接经贸部官员， 而自己还是去火车站接各位老师。
• 搜集尊师名言：
看见他不断的前进，从来没有看见他违，如愚。退而省其私，亦足 以发，回也不愚。
孔子说：“我整天给颜回讲学，他从来不提反对意见和 疑问，像个蠢人。等他退下之后，我考察他私下的言论， 发现他对我所讲授的内容有所发挥，可见颜回其实并不 蠢。”
• 子谓子贡曰：女与回也孰愈？对曰：赐也何敢望 回，回也闻一以知十，赐也闻一以知二。子曰 ： 弗如也，吾与女弗如也。
• 1 、一日之师 , 终身为父。——元 . 关汉卿
• 2 、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆
增订章程》
• 3 、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
• 4 、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
• 5 、善之本在教 , 教之本在师。
u 《广潜书》
—— 〔宋〕李觏 gò
• 6 、明师之恩 , 诚为过于天地 , 重于父母矣。——晋 . 葛洪《勤求》
周恩来不忘师恩
周恩来少年时在沈阳东关模范学校读书期间，受
到进步教师高盘之的较大影响。他常用的笔名“翔宇”就 是高先生为他取的字。周恩来参加革命后不忘师恩，曾在 延安答外国记者问时说：“少年时代我在沈阳读书，得ft 东高盘之先生教诲与鼓励，对我是个很大的促进。”
居里夫人尊师 居里夫人单独获得了当年的诺贝尔化学奖。此 时她想起了中学时代在华沙教过她的一位法文老师。老 师是巴黎人，一直渴望回巴黎看看 , 但没有钱来实现自 己的心愿。成里夫人就从奖金中拿出钱，给自己的老师 寄去了全部旅费，并把她接到自己在巴黎的家中，让她 高高兴兴地住了很长时间，了却了一桩心愿。
• 7 、国将兴 , 心贵师而重傅。——《荀子 . 大略》
• 8 、三人行 , 必有我师焉；择其善者而从之 , 其不善 者而改之。 ——《论语》
• 9 、片言之赐, 皆事师也。——梁启超《中国历史研 究法. 自序》
• 10 、师道既尊 , 学风自善。——康有为《政论集 . 在浙之演说》
（ 3 ）孔子对弟子的行为
当仁，不让于师 前言戏之耳 予所否者，天厌之，天厌之 斯人也而有斯疾也 天丧予，天丧予 非夫人之为恸而谁为
• 总结：具有平等思想，尊重学生，深爱学 生，活泼不教条
2 、孔子眼中优秀学生，有什么样的品质？
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉， 回也！”
三、如何建立良好的师Th关系
• 尊师 • 平等 • 亦师亦友
本课小结
1 、作为老师的孔子，是一个什么样的形象？ 2 、孔子眼中的优秀学Th，有什么样的品质？ 3 、如何建立良好的师Th关系？
名人事例 名人名言
毛泽东尊师 毛泽东在湖南第一师范读书时，曾因不满校方对 学生的压制，领导了驱逐校长张干的“驱张运动”，险些 被张干开除。建国后，张干的日子很不好过。毛泽东了解 张干的情况后，致函湖南省政府主席王首道，要他代为慰 问，送些救济粮款，后来还请他到北京观礼。
• 颜渊眼中的孔子：
仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。 夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。 既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已！
• 总结：道德高尚、学识丰富、施教有法、 无法超越
（ 2 ）孔子的自我评价
若圣与仁，则吾岂敢。 抑为之不厌，诲人不倦。 吾无行而不与二三子者。
• 总结：谦虚、努力追求，光明磊落，不隐 瞒、不背道