文言文阅读练习35

专题35文言文阅读中推断题【典例示例】（一）阅读下文，完成下面小题。

材料一①李业字巨游，广汉梓潼人也。

元始中，举明经①，除为郎。

②会王莽居摄②，业以病去官，杜门不应州郡之命。

及公孙述僭号，素闻业贤，征之，欲以为博士，业固疾不起。

数年，述羞不致之，乃使大鸿胪尹融持毒酒、奉诏命以劫业：若起，则受公侯之位；不起，赐之以药。

融譬旨曰：“方今天下分崩，孰知是非？而以区区之身，试于不测之渊乎！朝廷贪慕名德，旷．官缺位，于今七年，四时珍御，不以忘君。

宜上奉知己，下为子孙，身名俱全，不亦优乎！今数年不起，猜疑寇心，凶祸立加，非计之得者也。

”业乃叹曰：“危国不入，乱国不居。

亲于其身为不善者，义．所不从。

君子见危授命，何乃诱以高位重饵哉？”融见业辞志不屈，复曰：“宜呼室家计之。

”业曰：“丈夫断之于心久矣，何妻、子之为？”遂饮毒而死。

材料二①范冉字史云，陈留外黄人也。

少为县小吏，年十八，奉檄迎督邮，冉耻之，乃遁．去。

②冉好违时绝俗，为激诡．．之行。

常慕梁伯鸾、闵仲叔之为人。

与汉中李固、河内王奂亲善，而鄙贾伟节、郭林宗焉。

奂后为考城令，境接外黄，屡遣书请冉，冉不至。

及奂迁汉阳太守，将行，冉乃与弟协步赍麦酒，于道侧设坛以待之。

冉见奂车徒骆驿，遂不自闻，惟与弟共辩论于路。

奂识其声，即下车与相揖对。

奂曰：“行路仓卒非陈契阔之所可共到前亭宿息以叙分隔。

”冉曰：“子前在考城，思欲相从，以贱质自绝豪友耳。

今子远适千里，会面无期，故轻行相候，以展诀别。

如其相追，将有慕贵之讥矣。

”便起告违，拂衣而去。

奂瞻望弗及，冉长逝不顾。

[注]①明了熟习儒家经典，是古代科举的考察的科目。

②因皇帝年幼不能亲政，由大臣代居其位处理政务。

20.以上两则材料均出自于范晔《后汉书·独行列传》，请依据选文的人物形象品质，推断“独行列传”中人物的选取标准。

二、阅读下文，完成下面小题。

材料一：①王安石字介甫，抚州临川人。

父益，都官员外郎。

安石少好读书，一过目终身不忘。

2019第十八届中学生古诗文阅读大赛专辑（初中）初中文言文阅读训练基础篇（35篇）01多言何益[原文]子禽问曰：‚多言有益乎？‛墨子曰：‚虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。

今观晨鸡，以时而鸣，天下振动。

多言何益，唯其言之时也。

‛[释文]子禽向老师请教道：‚多说话有好处吗？‛墨子答道：‚蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的叫声。

再看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，人们早早起身。

多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。

‛[字词]1.选自《墨子·墨子后语》。

2.子禽（qín）：人名，墨子的学生。

3.益：好处。

4.蛙蝇：蛙。

黾、蛙的一种。

（可以理解为蛙和蝇）5.恒:常常。

6.观：看，看到。

7.时夜而鸣：时，切合时机、按时。

恒，常常。

鸣，啼叫。

在黎明按时啼叫。

8.多言何益：多说话有什么好处呢？9.以时而鸣：按时鸣叫。

10.擗（bì）：同‚敝‛，困、疲劳。

11.时夜而鸣，天下振动：翻译天未亮时就引吭高歌而鸣,惊醒天下生灵,纷纷振作行动起来。

12.日夜：每日每夜13.然而：即使这样，但。

14.不：通否，没有02对牛弹琴[原文]公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。

非牛不闻，不合其耳也。

转为蚊虻之声、孤犊之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听。

[释文]有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低着头吃草，就好像没听见任何声音一样。

不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。

公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。

牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。

[字词]①操：琴曲。

②犊（dú）：小牛。

③掉尾：牛因听到蚊、虻(牛蝇)的叫声，便摇尾驱赶。

④奋耳：竖起耳朵。

牛因听到小牛的叫声，便竖耳细听。

⑤蹀躞（diã xiâ）：小步徘徊。

03反裘负刍[原文]魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‚胡为反裘而负刍？‛对曰：‚臣爱其毛。

湖南岳阳市2023届高三教学质量监测（一）语文试题二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。

宋祁传祁字子京，与兄庠同时举进士，礼部奏祁第一，庠第三。

章献太后不欲以弟先兄，乃擢庠第一，而置祁第十。

人呼曰“二宋”，以大小别之。

释褐复州军事推官。

有司言太常旧乐数增损，其声不和。

诏祁同按试。

李照定新乐，胡瑗铸钟磬，祁皆典之，事见《乐志》。

预修《广业记》成，迁尚书工部员外郎、同修起居注、权三司度支判官。

方陕西用兵，祁以为：今左藏无积年之镪，太仓无三岁之粟，尚方冶铜匮而不发，承平如此，已自凋困，良由取之既殚、用之无度也。

调费日蹙，财穷用褊，而欲兴师远事，诚无谋矣，因疏请节三费，曰：“何谓三费？一曰道场斋醮，无有虚日，且百司供亿，至不可赀计。

彼皆以祝帝寿、奉先烈、祈民福为名，臣愚以为此主者为欺盗之计尔。

陛下事天地、宗庙、社稷、百神，牺牲玉帛使有司端委奉之岁时荐之足以竦明德介多福矣何必希屑屑之报哉？则一费节矣。

二曰京师寺观，或多设徒卒，添置官府，衣粮率三倍他处。

居大屋高庑，不徭不役，坐蠹齐民，其尤者也。

而又自募民财，营建祠庙，虽曰不费官帑，然国与民一也，舍国取民，其伤一焉，请罢去之，则二费节矣。

三曰使相节度，不隶藩要。

夫节相之建，或当边镇，或临师屯，公用之设，劳众而飨宾也。

今大臣罢黜，率叨恩除，坐靡邦用，莫此为甚。

请自今地非边要、州无师屯者，不得建节度；已带节度，不得留近藩及京师，则三费节矣。

”徙判盐铁勾院，同修礼书。

祁所至，治事明峻，好作条教。

祁卒，其子遵《治戒》不请谥，久之，学士承旨张方平言祁法应得谥，谥曰景文。

（节选自《宋史·宋祁传》有改动）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A. 牺牲玉帛/使有司端委奉之岁/时荐之足/以竦明德介/多福矣/何必希屑屑之报哉？B. 牺牲玉帛/使有司端委奉之/岁时荐之/足以竦明德/介多福矣/何必希屑屑之报哉？C. 牺牲玉帛/使有司端委奉之岁/时荐之足/以竦明德/介多福矣/何必希屑屑之报哉？D. 牺牲玉帛/使有司端委奉之/岁时荐之/足以竦明德介/多福矣/何必希屑屑之报哉？11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 释褐，褐，指平民百姓穿的粗布衣服；脱去平民衣服，意思是开始任官职。

二、古代诗文阅读（35分）(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。

贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道必须先存百姓若损百姓以奉其身犹割股以啖腹腹饱而身毙。

若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。

朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。

若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。

且复出一非理之言，万姓为之解体，怨既作，离叛亦兴。

朕每思此，不敢纵逸。

”谏议大夫魏徵对曰：“古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能远体诸物。

昔楚聘詹何，问其治国之要，詹何对以修身之术。

楚王又问治国何如，詹何曰：‘未闻身治而国乱者。

’陛下所明，实同古义。

”贞观二年，太宗问魏徵曰：“何谓为明君暗君？”徵曰：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。

《诗》云：‘先民有言，询于刍荛。

’昔唐虞之理；辟四门，明四目，达四聪。

是以圣无不照，故共、鲧之徒，不能塞也；靖言庸回，不能惑也。

秦二世则隐藏其身，捐隔疏贱而偏信赵高，及天下溃叛，不得闻也。

梁武帝偏信朱异，而侯景举兵向阙，竟不得知也。

隋炀帝偏信虞世基，而诸贼攻城剽邑，亦不得知也。

是故人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。

”太宗甚善其言。

贞观十年，太宗谓侍臣曰：“帝王之业，草创与守成孰难？”尚书左仆射房玄龄对曰：“天地草昧，群雄竞起，攻破乃降，战胜乃克。

由此言之，草创为难。

”魏徵对曰：“帝王之起，必承衰乱，覆彼昏狡，百姓乐推，四海归命，天授人与，少不为难。

然就得之后，志趣骄逸，百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息，国之衰弊，恒由此起。

以斯而言，守成则难。

”太宗曰：“玄龄昔从我定天下，备尝艰苦，出万死而遇一生，所以见草创之难也。

魏徵与我安天下，虑生骄逸之端，必践危亡之地。

所以见守成之难也。

今草创之难既已往矣，守成之难者，当思与公等慎之。

”（节选自《贞观政要•君道》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．为君之道/必须先存/百姓若损/百姓以奉其身/犹割股以啖腹/腹饱而身毙。