风可以吹起一张大大的白纸

高考作文模拟主题写作：生命的力量在于不顺从文题阅读下面小诗，结合你对生活的思考，写一篇不少于800字的议论文。

风可以吹起一张大白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。

——冯骥才要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

精选范文展示直面困境，逆风飞扬〃风可以吹走一张大大的白纸，却无法吹走一只小小的蝴蝶，因为生命力量不在于顺从。

〃斯言不谬。

当逆境之风席卷而至，我们应何去何从？是如一张纸片，任其在风中自生自灭，还是如蝴蝶一样，直面困境，逆风飞扬？或许是时代的乱花迷眼，一时间蒙蔽了我们的内心，让我们于向前奔跑的狂躁人潮中，不由自主地被褰挟如白纸一般上下翻飞，至于何去何从，连我们自己都不甚明了。

是的，当苦难的风暴袭卷而来，多数人如白纸般被卷走，因为他们选择〃丧系佛系〃的消极放弃；所幸，在风暴中，也有少数人如蝴蝶般在风中拍击双翅，选择〃任尔东西南北风〃的不屈不挠。

星空浩瀚，引路者众。

且不论在那风雨如晦的年代，西南联大的莘莘学子无畏困境，自信而歌〃中兴业，须人杰〃；亦不谈呼兰河畔的萧红〃从不叩问命运，仅凭手和笔，对抗命运的孤独〃；只看看〃天眼之父〃南仁东的风雨人生，就足以证明逆风飞扬的可贵。

当南仁东像徐霞客似地爬遍了贵州的喀斯特地貌，决定在大窝困做出〃天眼〃时，他被同行人嘲讽为〃痴心妄想〃。

可南仁东直面困境，逆风飞扬，最后建设出世界独一无二的〃中国天眼〃！南仁东让我们明白：穿越风雨，一个人的梦想能有多大？大到可以直抵苍穹；逆风飞扬，一个人的梦想能有多久？久到能够穿越一生！是的，逆风可以吹起一张大白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。

同理，逆境可以摧残一个人的身体，但不能打垮人的意志，越是条件艰难，越应敢于直面。

我们需要的，是如巴顿将军所言的〃深谷中的反弹力〃；我们要做的，是如史铁生一样以笔为桥跨过深谷；是如曼德拉一样以爱为道走出深渊；是如方文山一样以才情与坚持为路，走向〃一壶漂泊〃〃浪迹天涯〃的音乐之旅……也许，我们无法改变整个世界，我们能做的，只是用自己不屈的斗志，坚定的信念，直面困境，逆风飞扬，去获得属于自己的天空……生命的力量在于不顺从，人生的使命就是与困境周旋。

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

作文辅导0602 15:48：：阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

风可以吹起一张大大的白纸，却无法吹走一只小小的蝴蝶……要求：①自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

写作指导：一、读懂了材料，分析“风能吹走白纸却吹不走蝴蝶”的原因，明确“白纸”和“蝴蝶”的根本区别在于“是否有生命”“是否有思想”。

(白纸被吹起，飘到哪儿就落到那儿，蝴蝶虽也会被吹起，但它会再飞回来，这之间的不同就是纸是物品只有存在的意义，而蝴蝶有生命，就会有思想和被思想所控制的行为，所以有生命就会附带思想和行为，这就是生命存在的价值。

)在审题上要挖掘现象背后的原因，更要学会抓住材料中的重点词句，从此入手，体会其深刻寓意和命题人的情感倾向。

二、作文审题立意的四个步骤：(1) 先要从文中找出最关键的句子。

(2) 其次从最关键的句子中提出最关键词。

(3) 结合语境明确关键词在文中的所指，并从材料中的物过渡到人。

(4) 让立意在关键词中确立。

例：根据以上方法，我们可以确定本材料的三个关键词为“风”“白纸”“蝴蝶”，其中“蝴蝶”最为关键，据此我们可以立意为：在“风中”不要像“白纸”一样随风倒下，而应像“蝴蝶”一样坚守（自己的理想、操守）。

15．阅读下面的材料，根据要求作文。

一篇隽永的文章不能没有停顿，一幅杰出的画作不能没有留白，一首优美的交响乐不能没有休止符。

而一个人的生命历程中又何尝不需要这样的“停顿”“留白”“休止符”呢!读了这段文字，你有何感悟和联想？请就你的感悟和联想写一篇文章。

要求：自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外），不少于800字。

写作指导：主旨归纳：题目的第一段是材料，它由两句话组成。

第一句话列举了“停顿”“留白”“休止符”出现的情形，第二句话是文题的核心，是对材料的总结和引申：一个人的生命历程中又何尝不需要这样的“停顿”“留白”“休止符”呢!我们由此得出文题——我们的生命历程中需要这样的“停顿”“留白”“休止符”。

考作文吹不走会飞的蝴蝶 Final approval draft on November 22, 2020第五次月考作文讲评风可以吹走一张无助的纸片却吹不走一只会飞的蝴蝶分析：材料中的三个意象：风、无助的纸片、会飞的蝴蝶。

把握三个意象之间的内在关系：风是施力者，纸片和蝴蝶是受力者，纸片与蝴蝶的区别在于：纸片单薄、苍白、脆弱、没有生命力，只能无助地被风吹走，成为被风随意摆布的对象；蝴蝶虽同样单薄、弱小，但它具有生命活力，拥有会飞的翅膀，能够在风中把持自己，摆脱风的控制。

结合现实生活，联想三个意象背后的某种象征义或隐喻义。

可以以其中的一个意象为主，进行联想，但最好能将几个意象组合起来，根据彼此之间的内在关系进行整体联想，揭示某种生活道理。

可以将联想放在特定的生活领域或范围：如、文化建设、艺术追求、改革、人才培养、思想道德修养、个人智慧与才干的增长、民族乃至国家的自主发展等方面四个审题立意的角度——分与合1．“风”——一种常见的自然现象，无时不有，无处不在，无影无踪，形态多样，变化莫测，是一种吹动他物的“外力”(有正面和负面之分)。

正面是助力，如顺风、春风、风力（发电）等，可以用来喻指各种顺境、有利条件、好的社会风尚、风气等；负面是阻力，如逆风、寒风、飓风（成灾）等，可以用来喻指各种逆境、不利条件、不良的社会思潮、歪风邪气等。

面对好“风”，我们要学会顺风而行，如“好风凭借力，送我上青天”、“勇开风气之先”；面对坏“风”，我们要学会御（逆）风而行，如“任尔东西南北风”、“抵御歪风葆本色”，而不要“盲目跟风”、“顶风作案”、“尽出风头”。

“风”也可以是中性的，如时尚、潮流，用好了造福人生，没用好危害社会。

2．“无助的纸片”——一种常用的生活用品，轻飘，单薄，易碎，无生命，无思想，“无助”地被吹走的状态，容易让人想到没有思想活力、没有自控力、没有根基的人和事，只能在外力的作用下，孤立无助地被动地任其摆布。

如“无生命力的支撑，永远是被动的”、“不能自己给力，只能受制于人”、“不能自我主宰、只能被人主宰“、“无力者无位”、“不可承受的生命之轻”。

2016高考作文素材：高考议论文提分之规范议论语段（一）导入：对于一个标准规范的议论语段，有人形象地用汉堡包来形容，真正的汉堡包的重量是一定的，-克不等；做法差不多，分芝麻层、面包层、火腿层、面包层、芝麻层。

那么一个标准的议论语段的字数也是一定的，-字不等（取决于用例），写法差不多，分论点句、过渡句、理论句（或者事例句）、分析句、小结句。

当然，也可以创新，做成更有风味的汉堡包，写出更有特色的议论段。

（二）何为规范的议论段？稳中求胜⑴梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。

英雄如雨，却以宋江为首。

蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。

何也？⑴宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。

⑴沉稳从志而来。

一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。

班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。

林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。

有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。

⑴沉稳从难而来。

一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。

君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。

没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。

始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。

一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。

倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。

⑴沉稳从无欲而来。

孟子曰：无欲者，可王矣。

无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。

如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。

第14辑：蝴蝶和白纸的故事四篇（053）生命的力度暑假补课成风，你补我补大家都补，而且只补外语和数学，我逆风而行，坚决不补课。

“要不，去跟语文老师学学作文吧？”妈妈提议。

“这也行。

可是跟谁学呢？”妈妈推荐退休的王老师，可我对老教师一直缺少好感。

记得有一位老教师，老眼昏花，读书时常常从左边一页突然跳到右边一页，从第一行蹦到第三行。

可就是这样冬烘先生，总喜欢摆架子，讲资格，动辄教训我们，同学们都很反感。

见我心存疑虑，妈妈说：“你不是讨厌风中的纸片，要学风中的蝴蝶吗？王老师才是真正的风中蝴蝶。

”说着，她拿来一份杂志给我看，上面有王老师的文章《求职记》。

原来，57岁那年，王老师从教学第一线退下来，他决定到私立学校去打工，顺便考察各地风俗民情，便向一家学校写了一则自荐信：“有一位语文教师，57岁年龄，47岁精力，37岁抱负，27岁饭量，不是特级教师，胜似特级教师，贵校给他一个平台，他会给贵校一个惊喜，不知可赏识否？”看罢文章，我承认王老师确有文才，但似乎多了些年轻人的狂妄，少了些老教师的沉稳。

第一天上课，王老师评价一个同学的文章：“在座位上一直照顾你，你就觉得他是好老师，感情是真挚的，认识上却有些问题，他照顾了你，其他同学怎么办？”这倒也是，不过，老师也是人，怎能没有一点人情呢？我们问他做班主任时怎样调位置，有没有照顾过个别学生。

他说：“正因为谁也不能没有人情，所以要用制度来保证公正。

”他给我们讲他做班主任时立的调位置“制度”：首先将全班同学按个子高矮分成两部分，矮个子坐前三排，高个子坐后三排；位置自由挑选，先让女生挑，后让男生挑；两周一轮换，组与组对调，排与排对调。

我们不能不佩服，这的确是一个好制度。

这样一来，谁也不会在某一个位置上呆得很久，这次坐在最好的位置上，两周后你就得放弃这位置；更主要的是阳光操作，杜绝了特权，从制度层面上保证人人平等。

有一个同学听了王老师的话反问：“老师，你这样做是不是过于理想主义了呢？全县恐怕只有你一个人这样做。

牵着蜗牛散步︱︱2013年六校联考作文阅卷手记牵着蜗牛散步——2013年六校联考作文阅卷手记江苏省梁丰高级中学汤春耐前言上帝给我一个任务，让我带一只蜗牛去散步。

我不能走得太快，因为蜗牛实在爬太慢。

虽然它已经在尽力爬，但还是只挪一点点……蜗牛用抱歉的眼光看着我，仿佛说：“人家已经尽了全力！”我拉它，我扯它，我甚至想踢它。

蜗牛流着汗，喘着气，往前爬。

真奇怪，上帝啊！为什么？要我带一只蜗牛散步！但天上一片安静。

“喔！也许上帝抓蜗牛去了！根本不在！”好吧！松手吧！反正上帝不管了，我还管什么！任蜗牛往前爬，我在后面生闷气……咦？忽闻到了花香，原来这边有个花园；我感到微风吹来，原来夜里的风这么温柔；我听到鸟叫，我听到了虫鸣，我看到满天的星斗多亮丽。

咦？以前怎么没有这些体会……”是的，因为有你，我闻到了花香，听见了虫鸣。

我懂得了欣赏沿路的风景，我也理解了永不放弃。

我开始用你的角度看这个世界。

于是生活不再无聊，你让我的人生变出色彩。

我忽然想起来，原来是我弄错了，不是我牵着蜗牛散步，而原来蜗牛牵着我散步。

每一个教师手里都攥着一根缰绳，拴着不紧不慢的蜗牛。

蜗牛总是爬得好慢好慢，而我们却希望匆匆赶路。

其实我们不妨停下来看看，其实我们不妨停下来看看，有时候，或许蜗牛正带着我们享受生命，享受生活呢。

——汤春耐作文回顾阅读下面的材料，按照要求作文。

风可以吹起一张大大的白纸，却无法吹走一只小小的蝴蝶……要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。

命题人解读材料中“风”为“白纸”与“蝴蝶”创设了一种情境，在这种情境下“白纸”与“蝴蝶”表现完全不同，所以此材料的立意角度可从对“风”的不同理解，来看其与“白纸”“蝴蝶”不同关系来切入。

思路一：将“风”理解为“流俗之风”在流俗之风中“白纸”与“蝴蝶”的不同：第一，白纸虽大，无生命无思想，没有重量；蝴蝶虽然很小，但有生命有思想，有重量。

——立意1：厚重的生命是有意义的；有思想的生命是有生命力的，可以留下人生的印迹；如何让生命在历史的长河中留下痕迹。

人可灭不可败优秀议论文风可以吹起一张大大的白纸，却无法吹走一只小小的蝴蝶，自然的力量抗衡不过生命的自我坚守。

人类作为生命世界中的佼佼者亦必坚守自我，不轻易为外物所动。

正如海明威所言：人可灭，不可败。

本真于人之可贵如木之根，灯之芯。

因为坚守本真，人代表着的生命才与随风飘的白纸划清了界限；丢失了本心，任由自己为外物所败，人便与白纸无异，生命便失去了它的可贵。

想千年之前，有人不食嗟来之食，有人面对漫山之火不肯出仕，有人身在曹营却一言不发，此皆为对本心的坚守，这种坚守令人敬佩与景仰。

长孙无忌面对争不断于位高权重之时决然归隐，弃官云游。

他深知为外甥争得皇储、参与政治斗争必会做出有悖道德的事，于是他坚守自我，不结党营私，不为利益所诱，不去为当“国舅”数数然替承乾争储。

相反，开国功臣侯君集却禁不止诱惑，在党争中越陷越深，因策动太子谋反而身首异处。

凌云阁的二十四功臣中又有多少人因为没有坚持本心而落得凄惨结局！长孙无忌在储位终定后并没有堕落下去，而是重新出仕任第二朝的宰辅，坚守自己的治国理想，再次为生民请命。

坚守的含义被他诠释的无法再完美！人可灭，不可败，抛弃本心是对血肉之躯的辜负，坚守本心方是不枉自己作为一个生命个体的必然要求。

将仅存粮食分给妻子儿女，自己饥饿得奄奄一息也不肯领美国救济粮，朱自清倒下了，而站起来的是他大写的本心，是永不向恶势力弯腰的民族精神。

他虽已“灭”，可他没有“败”，历史的评判将他划分为了胜者，一个坚持本心的强大胜者。

相反，诸如封德彝般随风而倒的墙头草被划分到了失败者的行列，终会被后人耻笑。

显赫宦达终是昙花一现，简单朴素而又炽烈狂热地对本心的坚守方为永恒。

松柏无情，亦能罹凝寒而生。

蝴蝶微渺，亦能傲立于狂风。

竹虽无心，亦能守节而不屈。

人有心，如若不坚守本心“不死何为”？当狂风肆虐时，我们是否做到了像屈子那样豪情地发问：“岂余心之可惩？”人可灭，不可败！。