名家写茶的散文

周作人关于茶的精美散文篇一：周作人的美文周作人的美文随手拿起茶几上的茶杯，品味茶的颜色，凝视碧叶在清水中舒卷沉浮，散发出缕缕清幽的茶香，思绪也如同这轻盈的茶叶般，摇曳生姿。

周作人的散文如茶，在平淡中孕育出悠长的韵味，越品越觉得清香四溢。

周作人散文的最大特点是冲淡平易。

他说：“我觉得如在江村小屋里，靠玻璃窗，烘着白炭火钵，喝清茶，同友人谈闲话，那是颇快乐的事”。

可见他是一个平淡洒脱，与世无争之人。

《苦雨》是周作人写给好友伏园的一封信，文中有“卧在乌篷船里，静听打篷的雨声”的“梦似的仙境”，“一叶扁舟”在“暴风雨”中滚浪行进的“危险极也愉快极”的豪情，也有“胡坐骡车中，在大漠之上，大雨之下，悠然前行”的快乐。

但这一切“只是我的空想，如诗人的理想一样的靠不住”。

故乡的一草一木，在他笔下都包含着深情，无限依恋，写的十分清雅脱俗。

读周作人那段在北京家院中听雨的描写，是那么怡静美妙。

仿佛能听到那屋檐下滴水的清脆叮咚声，那水漫进房屋的潺潺流动声，还有蛙虫的欢鸣声和小孩子们的打闹声，种种声音融为一体，给人一种亲切自然的感觉。

周作人笔下描写的是一个平淡闲适的世界，当我用心读《苦雨》时，我的心在不知不觉中入境入神了。

我想这就是美文的魅力，美文的美在于形式内容给人一种舒适和谐的感觉。

周作人坦言：“我现在的快乐只想在闲时喝一杯清茶，看点新书，无论他是讲虫鸟的歌唱，或是记贤哲的思想，古今的刻绘，都足以使我感到人生的欣荣”。

周作人写文章是为了自己，在散文中抒发的是自己最真实的情感：一种热爱生活，追求生活情趣的态度。

我想这也是周作人的散文成为美文的一个因素。

从他的作品《北京的茶食》中，可以清楚的了解他对生活的态度：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。

我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。

”这篇文章旨在引导人们把生活当作一种艺术，微妙地美地生活着。

林清玄茶的散文林清玄茶的散文外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源。

——林清玄林清玄《沉香茶》到朋友家作客，朋友泡茶出来，满室立刻充满了浓郁的芳香。

我也算是喝过许多好茶的人，却从未喝过这么香气慑人的茶。

细看茶色，是淡淡的金黄;喝到口中，温润软滑，有淡淡的甜味。

「这是什么茶呢?」我问。

朋友抿嘴微笑，说：「你猜猜看。

」我说：「喝起来是沉香的味道，但是什么茶叶会有沉香的味道呢?」朋友说：「你猜对了，这正是沉香茶。

」沉香茶里并没有茶，而是把沉香木切成一小片段，投入水中煮沸，就成为沉香茶了。

这时候，沉香木的香气释放出来，溶解于水中，使得水中充满香味，冒出来的香气也使人神醉。

我第一次喝到沉香茶，不免对细节感到好奇。

朋友告诉我，这些年来，他都在越南和中国大陆搜集上好的沉香木，看到当地的居民用沉香木煮茶，说是可以去瘴疠之气，还可以提神醒脑。

他喝了以后非常难忘，回台湾就试着挑出最好的沉香木，煮来喝茶并款待朋友，喝过的人都大为惊奇。

朋友说：「沉香木是所有木头中最芳香的，也是木头里极坚硬的，所以，一块沉香木可以煮上百次，香味依然如故。

如果觉得香味淡了，拿出来掠干，又会恢复原来的芬芳，非常的神奇!」我对朋友说：「佛经里说一个人如果念佛念到很好的境界，就会身如染香人，如入香水海，全身出妙香。

我看只要每天多喝你的沉香茶，应该也有那么好的效果呀!」告辞的时候，朋友送我一小包沉香木，让我回来煮茶。

回家后，我不但喝沉香茶，还用沉香煮出的茶水泡陈年的普洱，香上加香，简直让人吐气如香、香汗淋漓了。

我想到这大地多么神奇，竟然成长了沉香这种木头，在沼泽中浸染，不论千百年，都不会腐蚀，也不改其香;拿到壶中熬煮，不论千百回，香味都不会消失;研成粉末，则可以供养诸佛、供养众生，使法界蒙熏。

无论是浸染、熬煮、碎为微尘、化为灰烬，永远不改其香想到这里，我突然明白了为什么佛教把沉香当成最尊贵的供养，因为它最能象征我们的心、我们内在的佛性。

我们的佛心，是不会被爱欲的河流腐蚀的，在浸染中也不改其香。

写山茶的名家散文山茶，又称山油茶、茶花，是我国传统的名花之一。

它的美丽和芬芳让人陶醉，因此吸引了许多文人雅士用散文来描写其魅力。

下面就让我们一起走进这些名家的散文作品中，领略山茶之美。

一、《山茶》——蒋光慈山茶，一种不起眼的花，却有着迷人的色彩和香气。

它的花朵如同盛开的红霞，犹如天空中的云朵，美丽动人。

每当山茶开放的季节，整个山林都被一片红色所覆盖，仿佛进入了一个童话世界。

在山茶花开的时候，我总喜欢一个人来到山林中，静静地欣赏这片红色的海洋。

它给我带来的不仅是视觉上的享受，更是一种内心的宁静和舒适。

二、《山茶花开》——林清玄山茶花开，花瓣像一朵朵红云飘落在枝头，给人一种温暖的感觉。

山茶花的香气扑鼻而来，让人沉醉其中。

每当我看到山茶花绽放的时候，心情就会变得愉悦起来，所有的烦恼都会烟消云散。

山茶花的美丽是短暂的，但它的存在却让人感到无限的美好。

三、《山茶的诗意》——林语堂山茶，一种充满诗意的花。

它的花朵细腻而娇艳，犹如一首优美的诗篇。

山茶花开的时候，我总是情不自禁地拿起笔，写下一些诗句，表达对它的喜爱和赞美。

山茶花给我带来了灵感和创作的动力，它是我写作过程中的灵感源泉。

四、《山茶的韵味》——郭沫若山茶，是一种独具韵味的花。

它的花朵鲜艳夺目，散发着一股淡淡的花香。

山茶花的花瓣柔软而细腻，摸起来像是丝绸般的触感。

每当我看到山茶花绽放的时候，心情都会变得轻松愉快。

它的美丽和芬芳让人陶醉其中，仿佛进入了一个梦幻的世界。

五、《山茶花的力量》——徐志摩山茶花，一种充满力量的花。

它的花朵似火如云，红艳欲滴。

山茶花的盛开象征着生命的力量和希望的到来。

每当我看到山茶花绽放的时候，我就会感受到生命的力量，仿佛所有的困难和挫折都可以被战胜。

山茶花让我相信，只要坚持不懈，就一定能够实现自己的梦想。

六、《山茶花的坚韧》——萧红山茶花，一种坚韧的花。

它的花瓣饱满而坚实，不怕风雨的侵袭。

即使在严寒的冬天，山茶花依然能够开放，展示出自己的美丽。

汪曾祺写茶的散文汪曾祺写茶的散文有《寻常茶话》原文：袁鹰编《清风集》约稿。

我对茶实在是个外行。

茶是喝的，而且喝得很勤，一天换三次叶子。

每天起来第一件事，便是坐水，沏茶。

但是毫不讲究。

对茶叶不挑剔。

青茶、绿茶、花茶、红茶、沱茶、乌龙茶，但有便喝。

茶叶多是别人送的，喝完了一筒，再开一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。

但是不论什么茶，总得是好一点的。

太次的茶叶，便只好留着煮茶叶蛋。

《北京人》里的江泰认为喝茶只是“止渴生津利小便”，我以为还有一种功能，是：提神。

《陶庵梦忆》记闵老子茶，说得神乎其神。

我则有点像董日铸，以为“浓、热、满三字尽茶理”。

我不喜欢喝太烫的茶，沏茶也不爱满杯。

我的家乡认为对客人斟茶斟酒“酒要满，茶要浅”，茶斟得太满是对客人不敬，甚至是骂人。

于是就只剩下一个字：浓。

我喝茶是喝得很酽的。

曾在机关开会，有个女同志尝了我的一口茶，说是“跟药一样”。

因此，写不出关于茶的文章。

要写，也只是些平平常常的话。

我读小学五年级那年暑假，我的祖父不知怎么忽然高了兴，要教我读书。

“穿堂” 的左侧有两间空屋。

里间是佛堂，挂了一幅丁云鹏画的佛像，佛的袈裟是朱红的。

佛像下，是一尊乌斯藏铜佛。

我的祖母每天早晚来烧一炷香。

外间本是个贮藏室，房梁上挂着干菜、干的粽叶。

靠墙有一缸“臭卤”，面筋、百叶、笋头、苋菜秸都放在里面臭。

临窗设一方桌，便是我的书桌。

祖父每天早晨来讲《论语》一章，剩下的时间由我自己写大小字各一张。

大字写《圭峰碑》，小字写《闲邪公家传》，都是祖父从他的藏帖里拿来给我的。

隔日作文一篇。

还不是正式的八股，是一种叫作“义” 的文体，只是解释《论语》的内容。

题目是祖父出的。

我共做了多少篇“义”，已经不记得了。

只记得有一题是“孟子反不伐义”。

祖父生活俭省，喝茶却颇考究。

他是喝龙井的，泡在一个深栗色的扁肚子的宜兴砂壶里，用一个细瓷小杯倒出来喝。

他喝茶喝得很酽，一次要放多半壶茶叶。

喝得很慢，喝一口，还得回味一下。

林清玄关于茶的散文林清玄是中国当代知名的文学家和诗人，也是茶文化的热爱者。

他以独特的视角和磅礴的词汇，将茶的魅力表现得淋漓尽致。

以下是林清玄关于茶的散文：茶，是你我生活中不可或缺的一部分。

它以其纯净清雅、醇香宜人的气息，渗透到我们的心灵深处。

每一次与茶相遇，都是一场心与灵的对话，一种对生活的真实体验。

茶叶，宛如大自然的恩赐，无论是青翠欲滴的绿茶，还是金黄油亮的红茶，都承载着大地的馈赠。

它们经过精心采摘、晒青、揉捻、焙火等工艺，才能展现出茶叶的独特风韵。

泡上一杯清茶，让那温润的茶汤在唇齿间舒展开来，仿佛品味着大自然的韵律，感受着生命的美好。

茶香，弥漫在空气中，轻轻地在鼻尖舞动。

它是一种清新的香气，犹如清晨的露珠，轻轻地触动心弦。

茶香弥漫开来，让人忘却尘世的烦恼，只剩下一份宁静与安详。

茶香的魅力，在于它能够唤起人们内心深处的感悟和思考，让我们更加珍惜当下的美好。

茶道，是一种人文精神的传承。

它融合了礼仪、美学和智慧，是一门修身养性的艺术。

喝茶的过程中，我们可以体会到茶具的精美和茶水的清甜，更能感受到茶艺师的匠心独具。

茶道教会了我们如何与茶进行交流，如何品味茶的美好，如何与他人分享茶的喜悦。

茶道将我们带入一种恬静的境界，让我们在繁忙的生活中找到平衡和内心的宁静。

茶，不仅是一种饮品，更是一种生活态度。

它教会了我们懂得静心、品味和感悟生活的美好。

无论是在忙碌的工作中，还是在独自一人的时刻，茶都陪伴着我们，给予我们力量和安慰。

茶，如同一位贴心的朋友，永远伴随着我们的成长与变化。

茶，是一种哲学，是一种生活的艺术。

林清玄通过他深邃的文字和独到的观察力，将茶的魅力描绘得淋漓尽致。

他以茶为媒介，表达了对人生的思考和对自然的敬畏。

茶，不仅是一种饮品，更是一种修身养性的方式，让我们在喧嚣的世界中找到内心的宁静。

让我们与林清玄一起，品味茶的香气，感受茶的韵味，体验茶的深远意境。

中国茶名家散文
- 《龙井寺品茶》：作者通过在龙井寺品茶的经历，表达了对茶文化的感悟和思考，指出品茶是一种心境，也是一种生活态度。

- 《品茶》：作者以细腻的笔触描绘了品茶的过程，从茶叶的选择、水质的要求、茶具的搭配等方面进行了详细的介绍，让读者感受到了品茶的美好意境。

- 《茶缘》：作者讲述了自己与茶的缘分，从小受到家庭的影响，对茶文化产生了浓厚的兴趣，通过学习和实践，不断深入了解茶文化的内涵。

- 《一杯清茶》：作者通过一杯清茶，表达了对人生的感悟和思考，指出人生如茶，先苦后甜，只有经过岁月的沉淀，才能品味到真正的甘甜。

这些散文不仅展现了中国茶文化的独特魅力，也表达了作者对生活的热爱和对生命的思考。

品一杯清茶，赏一篇美文，让心灵得到片刻的宁静和放松。

关于茶的经典散文
茶文化在中国有着悠久的历史，涌现出了很多优美的茶文学作品。

以下是一些经典的茶文散文，供您参考：
1. 《茶经》：唐代陆羽所著，被誉为茶界的圣经。

全书分为三卷，详细阐述了茶的起源、品种、采制、烹调、饮用等方面的知识，内容丰富、语言简练，具有极高的文学和历史价值。

2. 《茶香十里》：清代杨凝式所著，描写了江南水乡的茶香飘溢的生活场景，将人们与茶的交流融入到自然风景当中，形象而生动地展现出中国茶文化的魅力。

3. 《茶花女》：法国作家杜美兰所著，讲述了一个年轻女子为了生计而在巴黎茶馆工作的故事。

小说生动地描绘了茶馆的环境和氛围，通过女主人公的命运展现出茶馆文化的深度和内涵。

4. 《茶社》：中国现代作家沈从文所著，描写了一个位于云南的茶社，以及在茶社中生活和工作的人们。

小说通过对茶文化和人性的深入探讨，富有哲理和情感共鸣。

5. 《茶余饭后》：清代陈继儒所著，是一本茶文集。

书中收录了作者的多篇散文和诗歌，主要探讨茶文化与生活、情感、思想等方面的联系，语言简练而意境深远，成为了经典的茶文学作品之一。

这些经典的茶文作品，无论是从文学还是历史价值上都极为珍贵，为我们了解和传承茶文化提供了重要的参考和启示。

名家写龙井茶的散文
以下是一些名家写龙井茶的散文：
- 汪曾祺《寻常茶话》：“真正的狮峰龙井雨前新芽，每蕾皆一旗一枪，泡在玻璃杯里，茶叶皆直立不倒，载浮载沉，茶色颇淡，但入口香浓，直透脏腑，真是好茶！只是太贵了。

一杯茶，一块大洋，比吃一顿饭还贵。

”
- 林语堂《狮峰山下的一片茶园》：描绘了很多茶景和茶人，在他眼中的龙井，则是“一叶一芽”的形象。

龙井茶色泽翠绿，香气浓郁，是中国十大名茶之一。

不同名家笔下的龙井茶各有其独特的风味和魅力，你可以根据个人喜好选择阅读。

名家优美散文摘抄精选：茶境名家优美散文摘抄精选：茶境说茶，免不了要与酒比较。

酒醉人，茶不醉人。

酒误事，茶不误事。

酒熏人，茶不熏人。

酒难成圣，茶能成圣。

陆羽写了世界第一部《茶经》成了“茶圣”，没听说过古今中外谁写过《酒经》，只听说有酒神酒仙之称，还没听说过酒圣之誉……当然，酒比茶容易营造热烈欢乐的气氛，无怪乎上至国宴，下至朋友小聚，都让酒唱主角，而让茶演配角。

每逢盛宴喜宴，只闻祝酒词祝酒歌，不听祝茶词祝茶歌。

茶甘于寂寞，乐于做酒前饭后的点缀。

茶永远不会像酒那样燃烧起人们的心中烈焰，掀动起人们的胸中狂涛，让人们飞盏滥觥手舞足蹈物我两忘喜忧两忘荣辱两忘，茶会让人宁静淡泊，越喝越成熟清醒，越品越有韵味雅兴。

若拿人来比喻，酒是初出茅庐风风火火的小伙子，茶是饱经风霜洞察事态的老翁;若拿文比，酒是抒情诗，茶是小品文;酒是狂想曲，茶是小夜曲;若拿太阳比，酒是炎炎夏日，茶是暖暖冬日;若拿风比，酒是狂飙，茶是微风;若拿水比，酒是海浪，茶是溪流。

由此可悟出，为什么青年爱酒，而老年喜茶，青年喜欢赌酒逞能，祝酒贺喜，把酒邀月问天，借酒浇愁泄怒，而老年则嗜好请茶待客，品茗谈心，把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。

这就是酒趣与茶趣的区别，酒境与茶境的异处。

“朋友来了有好酒”。

好茶也能待朋友。

南来北往的朋友来了。

我以茶待客，既经济实惠又清静、好谈话，别有风味，茶坊比酒馆安静，茶也比酒淡雅，在水甜茶香中，彼此心扉好打开。

古训“君子之交淡如水”，我寻思指的茶水。

酒易交友，茶更能交友。

世上喝茶人一定比喝酒人多，这就决定了茶比酒易交朋友。

比如不沾酒的女人、和尚、老人、病人，以茶待之，就能搭起心桥，交流感情。

品茶可修心养性，过滤心境。

为什么那么多高僧名儒喜品茶?奥妙就在此。

品茶到了一定的境界，可使人拂去浮躁狂嚣贪婪嫉妒等杂念，渐渐变得心胸开阔，光明磊落，不卑不亢，荣辱不惊，顺境不狂，逆境不馁，世事练达，人情洞悉。

像品茶一样有滋有味不急不躁地品尝生活，品尝时代。

一壶茶的清香散文一壶茶的清香散文（精选40篇）在日常学习、工作和生活中，大家一定都接触过散文吧？散文的特点是通过对现实生活中某些片段或事件的描述，表达作者的观点、感情。

那么，你会写散文吗？以下是小编收集整理的一壶茶的清香散文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

一壶茶的清香散文篇1“柴米油盐酱醋茶”开门七件事，自古至今泱泱中华大国，五千年文明浩瀚无边的历史文化，“衣食住行”人类生存活动中，作为必不可少四件大事之一的“食”来讲，应为首当其冲。

人生苦短除却生死，功名富贵恍若过眼云烟，开门七件事，无“食”而不成生命。

《论积贮疏》上云:管子曰：仓廪实而知礼节，民不足而可治，古今天下，未尝闻之。

“民以食为天，国以民为本”由此可见“食”之重要。

“茶至极静非杯冷，室内无人只剩书”茶虽列开门七件事之末，同样是人生必不可少。

古人以茶为汤而可疗疾，以茶为品而可养性，以茶为礼而可通谊，以茶为商而至繁荣，把茶做到极致，无非是一个“雅”，一个“禅”。

茶始神农而为药，茶至陆羽而成茗，现实生活中，能够把“油盐柴米酱醋茶”的茶，做我“琴棋书画诗酒茶”的茶，确实不是一件容易办到的事。

品茗，古代是官宦富贵人家在繁华经济的和平年代，所出现的一种高调的休闲方式，而民间平常百姓仅以礼或因渴而喝而遍及乡邻，人们往往不及深究而又无需故作姿态，逐而成“饮”。

喝茶只是茶的浅表，品茶方悟茶的内涵。

“茶为国饮”而今国泰民安，茶道养生以其“质、品、艺、德、禅”而居于诸饮之最。

茶饮，作为走入民间一种高雅的品茗方式，以茶楼经营模式应运而生，仿若背负着历史的重任一般，容喝茶与品茗于一体，以我之孤陋寡闻，及近两年来的浅薄见识，仅以咸安城区为例，月亮湾“茗雅楼茶社”办到了，永安毕曹街“中隐堂”也办到了。

“中隐堂”是较偏僻二线楼房的一处小茶楼，闹中取静，闲处安身。

茶楼三层洋楼式结构，与成片的建筑物楼楼相连而又独立成栋。

一楼的阳台上用钢筋结构围制成一处山水小鱼池，鱼池里的鱼色彩斑斓红白相间，如茶六大类十三品般五彩缤纷，鱼儿嘻戏于浅水任由游人观赏，亦如茶人般宠辱不惊尾尾诱人。

宗璞经典散文：风庐茶事,作文宗璞经典散：风庐茶事茶在中国化中占特殊地位，形成茶化。

不仅饮食，且及风俗，可以写出几车书。

但茶在风庐，并不走红，不为所化者大有人在。

老父一生与书为伴，照说书桌上该摆一个茶杯。

可能因读书、著书太专心，不及其他，以前常常一天滴水不进。

有朋友指出"喝的液体太少"。

他对于茶始终也没有品出什么味儿。

茶杯里无论是碧螺春还是三级茶叶末，一律说好，使我这照管供应的人颇为扫兴。

这几年遵照各方意见，上午工作时喝一点淡茶。

一小瓶茶叶，终久不灭，堪称节约模范。

有时还要在水中夹带药物，茶也就退避三舍了。

外子仲擅长坐功，若无杂事相扰，一天可坐上十二小时。

照说也该以茶为伴。

但他对茶不仅漠然，更且敌视，说："一喝茶鼻子就堵住。

"天下哪有这样的逻辑！真把我和女儿笑岔了气，险些儿当场送命。

女儿是现代少女，喜欢什么七喜、雪碧之类的汽水，可口又可乐。

除在我杯中喝几口茶外，没有认真的体验。

或许以后能够欣赏，也未可知，属于"可教育的子女"。

近我有切身体会，正好用作宣传材料。

前两个月在美国大峡谷，有一天游览谷底的科罗拉多河，坐橡皮筏子，穿过大理石谷，那风光就不用说了。

天很热。

两边高耸入云的峭壁也遮不住太阳。

船在谷中转了几个弯，大家都燥渴难当。

"谁要喝点什么？"掌舵的人问，随即用绳子从水中拖上一个大兜，满装各种易拉罐，熟练地抛给大家，好不浪漫！于是都一罐又一罐地喝了起。

不料这东西越喝越渴，到中午时，大多数人都不再接受抛掷，而是起身自取纸杯，去饮放在船头的冷水了。

要是有杯茶多好！坐在滚烫的沙岸上时，我忽然想，马上又联想到《孽海花》中的女主角傅彩云做公使夫人时，参加一次游园会，各使节夫人都要布置一个点，让人参观。

彩云布置了一个茶摊。

游人走累了，玩倦了，可以饮一盏茶，小憩片刻。

结果茶摊大受欢迎，得了冠军。

摆茶摊的自然也大出风头。

想不到我们的茶化，泽及一位风流女子，由这位女子一搬弄，还可稍稍满足我们民族的自尊心。

一片冰心在玉壶《一片冰心在玉壶》是一篇现代散文，作者是中华名人冯雪峰，这篇文章赢得了世界华文科技创新奖。

文章写了中国名茶龙井茶的文化背景和茶道文化，并融入了书法、诗词和建筑等多种文化元素，使文章更加丰富多彩。

文章着重描绘了龙井茶的独特韵味。

茶叶在烹制过程中，鲜叶需要逐片均匀地揉捻，将茶叶、水分、香气和营养混合在一起，形成润而不糊、匀而无茎、香而醇爽的龙井茶。

如此一片片优美的龙井茶就像是冰心在玉壶中一样，深藏着中国的独特风韵。

除了茶的那种深藏不露的美，作者还描述了龙井茶所具有的“伏火”和“焙火”两种过程带来的不同韵味。

在“伏火”过程中，茶叶需要在低温下慢慢干燥，这样制作出来的龙井茶韵味清雅、柔和；而在“焙火”过程中，茶叶需要在高温下进行加热，这样制作出来的龙井茶则更有浓郁感。

作者通过描述龙井茶的制作过程，将小小的茶叶变成了门堪之景的大作品。

同时，他还介绍了茶叶的功效和喝法。

比如龙井茶中的茶多酚有助于抗氧化和清除自由基，而且喝茶的时候，需要用小茶杯，喝口入口喷雾，让茶香在口中留恋。

文中除了茶道，还穿插着其他中华文化元素。

作者介绍了龙井村的龙井井口，用太湖石搭建的龙井亭和茶农重逢的故事。

他还借用了唐朝诗人王之涣的诗句和宋代诗人陆游的诗句，既塑造了茶文化氛围，又展示了中国传统文化的丰富性。

最后，作者还借用了“旌轩庐”、“东篱菊”等景点，表达了作者对文章撰写的热爱和对茶文化的赞扬。

文章中经常出现的一句话“好一片冰心在玉壶”不仅是对龙井茶的称赞，更是对中华文化的赞美。

总之，《一片冰心在玉壶》是一篇充满了诗情画意的散文，作者通过对龙井茶的描绘，让读者不仅了解了中国茶文化的精髓，还感受到了中国传统文化的独特魅力。

吃茶周作人散文欣赏
《吃茶周作人》是中国作家周作人的一篇散文作品，作品以描写喝茶为主题，通过对茶的品种、制作方法、品茶的仪式等进行描写，表达出作者对茶文化的热爱和对生活的品味。

作品开篇就以一句“一日不茶，寸步难行”引起读者的注意，展现了作者对茶的依赖和对茶的追求。

接着，作者介绍了不同种类的茶叶，如绿茶、红茶、乌龙茶等，并对每种茶的特点进行了描述。

通过对茶叶的介绍，作者展现了自己对茶的深入研究和对茶的品味。

在作品的后半部分，作者描述了品茶的仪式和过程。

作者讲述了沏茶的方法和技巧，以及品茗的礼仪。

他强调了品茶的细致和耐心，认为只有这样才能真正感受到茶的醇香和味道。

通过对品茶仪式的描写，作者传达了对品味生活、追求精神享受的态度。

整篇文章以简洁明了的语言、细腻的描写和独特的视角，展现了作者对茶文化的热爱和对生活的品味。

他以自己的亲身经历和感受，将茶与生活相结合，传达了一种对于品味生活的追求和对于内心深处的宁静与满足的渴望。

《吃茶周作人》这篇散文作品，不仅仅是一篇关于茶的描写，更是展现了作者对生活的热爱和追求，通过对茶的品味，他告诉读者应该用心去品味生活中的细节，追求内心的平静与满足。

这篇作品不仅给人以品茶的乐趣，更给人以对生活的思考和启示。

名家写龙井茶的散文龙井茶，又称西湖龙井，是中国绿茶中的翘楚，享誉世界。

每逢春天，龙井茶绿意盎然，沁人心脾。

它的美不仅仅在于味觉上的享受，更在于它的文化内涵和人文价值。

龙井茶产于中国浙江杭州西湖周边的龙井村，这里有着得天独厚的地理环境，恰到好处的气候、土壤和水质为龙井茶的生长提供了最佳条件。

茶农们将这里的茶树种植得井井有条，每片茶叶都细心呵护着。

春天的龙井茶叶嫩绿欲滴，如同春天的嫩芽，焕发着生机勃勃的活力。

品尝一杯龙井茶，仿佛来到了龙井村的茶园中，感受着大自然的气息。

茶杯里泡开的茶叶舞动着，犹如清泉中的小溪，缓缓流淌。

茶香四溢，清新宜人，使人心神愉悦。

而且，龙井茶的滋味鲜爽，口感醇和，不带任何的苦涩，让人回味无穷。

喝一口龙井茶，仿佛与茶树相亲相近，感受着它们的生命力。

茶树在大自然的滋养下，茁壮成长，每一片茶叶都承载着茶树的生命精华。

而当茶叶遇到热水，茶叶舒展开来，释放出香气和营养，这是茶树对人类的奉献。

每一次品尝龙井茶，都是与大自然的对话，与茶树的心灵交流。

龙井茶不仅仅是一种饮品，更是一种文化的象征。

茶艺表演中的“云雾缭绕”、“川流不息”等动作，体现了茶文化的深厚内涵。

喝龙井茶，不仅是品味茶的滋味，更是品味生活的滋味。

在忙碌的都市生活中，喝上一杯龙井茶，放慢脚步，静心品味，可以让人心境平和，舒缓压力，感受生活的美好。

龙井茶，如同一位名家，以其独特的风采和内涵，吸引着世人的目光。

它不仅仅是一种茶叶，更是一种精神的象征。

它教会了我们如何与大自然和谐相处，如何品味生活的细腻与美好。

让我们一起品尝一杯龙井茶，感受它的魅力，感受大自然的恩赐，感受生活的美好。

名家散文‖记忆中的杏仁茶名家散文‖记忆中的杏仁茶去年深秋，和先生一起去长寿山看红叶，归来的路上，在古都开封服务区小憩，见天色已晚，我和先生便决定在此将就一餐。

进得餐厅大门，迎面就看见一个摊位，木制的招牌上，黑体大字写着“杏仁茶”，一种久违的惊喜促使我快步走上前去。

老板是一位中年男子，个子不高，清瘦也很清爽，见有顾客，满面笑容地说：“来一碗杏仁茶吧!”。

我也忙点头应着，“嗯，来一碗，很久没有喝过杏仁茶了。

” 这时先生已经跟上来，小声劝我说：“这服务区的东西能正宗吗?别要了，回头不好喝你又后悔。

”想起记忆中的杏仁茶，那味道依然唇齿留香，于是我固执地大声给老板说：“要，我就是要尝尝你们家的杏仁茶。

”老板自是高兴地一边开始忙活，一边让我坐在一旁稍等。

我侧目望着他娴熟地完成一系列沏茶的动作，其实心里并不抱太大希望，不敢想像它的滋味是否能如我所愿。

及至老板把一小碗杏仁茶端至跟前，那色泽，那形状，早已唤起我的回忆，连忙拿出手机，拍照留念。

迫不及待地搅拌均匀，挖了一小勺入口细品，一阵惊喜溢于眉间心上，不由得赞不绝口。

真没想到，一个高速服务区竟有如此记忆中的美味。

这样的美味不禁唤起我味蕾的兴奋，也唤起记忆中的青春岁月，和那一碗钩人心魄的古城杏仁茶。

记忆中的杏仁茶，在古城小隅首的西北角，一个老中药铺门口。

每天晚上，夜幕降临，夜市也开张，以小隅首为中心，向四个方向辐射。

整个古城的美食都集中在这里，食客的说笑声，摊主们的吆喝声，夹杂在热腾腾的烟火气里。

灯火辉煌，映照着一张张笑逐颜开的脸，各种美食令人眼花缭乱，各种香味令人垂涎欲滴。

但对于饮食极为挑剔的我却很少品尝其他街头美味，故而只钟情于偏安夜市一隅的杏仁茶。

老板是一对中年夫妻，一个负责卖杏仁茶，一个负责卖涮肚片。

每到晚上我和闺蜜就会骑着自行车，穿过古城内外的一条条曲折的大小街道，然后到达那里，每人一份杏仁茶，有时候亦会奢侈点，要几串涮肚片。

我们就坐在那里，看老板不紧不慢地往一个白色小瓷碗里放两勺藕粉，然后从地上拿起一个热水瓶倒一点温开水，轻轻用一只小勺搅成汤状。

名家喝茶散文对喝茶最初的印象，是儿时读陈献章的诗，“记得旧时好，跟随爹爹去吃茶，门前磨螺壳，巷口弄泥沙，而今人长大，心事乱如麻。

记得旧时遥，喜看阿婆纺线纱，瓦凹泡新茧，院内惹雏鸭，而今人长大，心绪淡若茶。

”十余岁读时，觉得文字清雅，满口茶香。

长大后再看，更觉动人至极，一个“跟随爹爹去吃茶”，一个“心绪淡如茶”，将一个童年回忆勾勒得这么美，而且特别是心绪淡如茶，可能再也回不去磨螺壳，弄泥沙的童年，但原来茶的清雅，是诗人的情感体验和寄托，也是文化符号。

家乡景德镇，盛产陶瓷，家中长辈多从事陶瓷，所谓“瓷茶不分家”，从小对喝茶也耳濡目染。

家中长辈，常坐在堂中藤椅上，手边置一陶瓷杯，花色多为青花或者桃花。

掀开陶瓷杯盖，杯盖上还噙着滴滴水珠，轻吹开浮着的茶叶，然后慢嘬细品起来。

当时我顽皮，一次见长辈喝茶，就吵着说为什么不煮茶喝，长辈就往我头上轻敲一下，然后说起在唐朝是煮茶喝的，宋朝后就没有煮茶这么一说。

年少时从《聊斋》中读到“煮茶”这么一说，一个狐媚女子对着书生说，“穿过这条花街，绕过那条柳巷，门口斜插了几株红梅，便是我家，妾身在家煮茶待郎君。

”年少读之，心驰神往，觉得就算与狐媚女子交往结局不幸也心甘情愿，能穿过花街，绕过柳巷，就着几株红梅，与美人一起闻着煮茶时的清香，实在美如画。

所以内心中一直对煮茶，特别神慕，心想原来约炮也能约得这么清新脱俗。

茶文化有其独特的文化符号和美感气质，更深层是代表着饮茶人对生活品质和生命追求的意义。

《红楼梦》中，妙玉约宝钗黛玉吃“梯己茶”时，妙玉谈起其茶用水是在梅花上收的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，平日里都舍不得吃。

梅花上的雪泡茶，是美感也是妙玉对于生活品质的追求，真正的富贵生活并非是大鱼大肉或者多么珍贵的物品，而是将生活的细节精巧到极致，是将自己的人格化进行生活化。

一年冬季，我也效仿取雪水用来泡茶，尝后觉得涩口无比，看来我也是俗人一个。

陆羽的《六羡歌》中写，不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

茶名家散文茶，作为中国传统的饮品，有着悠久的历史和博大精深的文化底蕴。

在茶的世界里，有许多名家散文流传至今，这些散文以其独特的艺术魅力和深邃的思想内涵，让人们对茶的热爱和追求更加深入。

下面，我们就一起来欣赏一些脍炙人口的以茶为主题的名家散文。

《茶经》是中国古代茶文化的重要经典之一，它是茶道大师陆羽所著。

这本书以简洁的文字和深邃的思想，阐述了茶的品种、制作方法、品饮技巧等方面的内容，对于茶的认识和理解起到了重要的推动作用。

在《茶经》中，陆羽以他独特的视角解读了茶的魅力和茶道的精髓，使茶的文化得到了更加广泛的传播和发展。

除了陆羽，《茶经》之外，还有许多名家散文也表达了对茶的热爱和赞美。

明代文学家唐伯虎的《论茶》是其中的佳作之一。

文章以幽默风趣的语言，描绘了茶的特点和茶文化的魅力。

他说：“茶者，性寒，味苦，有清心之效，乃佛家所宜。

”这句话表达了茶的性质和功效，同时也体现了唐伯虎对茶的独特理解。

清代文人袁枚的《茶馆记》也是一篇以茶为主题的名家散文。

文章以茶馆为背景，以生动的笔触描绘了茶馆中不同人物的形象和茶馆的独特氛围。

袁枚在文中写道：“古人有言，茶可解闷，开智，去困，疏烦，止渴，除病。

”这句话表达了茶的多重功效和对人们心灵的抚慰作用。

除了以上提到的几位名家之外，还有许多文人墨客也留下了关于茶的优美散文。

宋代文人陆游的《茶山行》以茶山为背景，以抒情的笔触描绘了大自然的美景和茶的清香。

明代文人冯梦龙的《茶说》则是一篇以对话形式展开的散文，通过对茶的品饮和制作过程的讨论，展现了茶的独特魅力和文化内涵。

总的来说，以茶为主题的名家散文透露出对茶的热爱和追求，展现了茶的多重魅力和文化底蕴。

这些散文以其深邃的思想、优美的语言和独特的艺术表达方式，让人们对茶有了更深入的了解和体验。

茶，作为中国的国粹之一，不仅是一种饮品，更是一种文化，通过这些名家散文的阅读和欣赏，我们可以更好地领略到茶的独特魅力，感受到茶文化的博大精深。

梁实秋经典散文：喝茶梁实秋经典散文：喝茶我不善品茶，不通茶经，更不懂什么茶道，从无两腋之下习习生风的经验。

但是，数十年来，喝过不少茶，北平的双窨、天津的大叶、西湖的龙井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭山的君山茶、武夷山的岩茶，甚至不登大雅之堂的茶叶梗于满天星随壶净的高末儿，都尝试过。

茶是中国人的饮料，口干解渴，推茶是尚。

叉子，形进于茶，声进于（木贾），来源甚古，流传海外，凡是有中国人的地方就又茶。

人无贵贱，，谁都有分，上焉者细啜名种，下焉者牛饮茶汤，甚至路边埂畔还有人奉茶。

北人早起，路上相逢，辄问讯“喝茶么?”茶是开门七件事之一，乃人生必需品。

孩提时，屋里有一把大茶壶，坐在一个有棉衬垫的藤箱里，相当保温，要喝茶自己斟。

我们用的是绿豆碗，这种碗大号的是饭碗，小号的是茶碗，作绿豆色，粗糙耐用，当然不能和宋瓷比，和江西瓷不能比，和洋瓷也不能比，可是有一股朴实敦厚的风貌，现在这种碗早已绝迹，我很怀念。

这种碗打破了不值几文钱，脑勺子上也不至于挨巴掌。

银托白瓷小盖碗是祖父专用的，我们看着并不羡慕。

看那小小的一盏，两口就喝光了，泡两三回就换茶叶，多麻烦。

如今盖碗很少见了，除非是到故宫博物院拜会蒋院长，他那大客厅里总是会端出盖碗茶敬客。

再不就是电视剧中也看见有盖碗茶，可是演员一手执盖一手执碗缩着脖子啜茶那狼狈相，令人发噱，因为他们不知道喝盖碗茶应该是怎样的喝法。

他平素自己喝茶大概一只用玻璃杯、保温杯之类。

如今，我们此地见到的是盖碗，多半是近年来本地制造的“万寿无疆”的那种样式，瓷厚了一些；日本制的盖碗，样式微有不同，总觉得有些怪怪的。

近有人回大陆，顺便谈是我的旧居，带来我三十多年前天天使用的一只瓷盖碗，原是十二套，只剩此一套了，碗沿还有一点磕损，睹此旧物，勾起往日心情，不禁黯然。

盖碗究竟是最好的茶具。

茶叶品种繁多，各有擅长。

有友来自徽州，同学清华，徽州产茶胜地，但是他看见我用一撮茶叶放在壶里沏茶，表示惊讶，因为他只知道茶叶是烘干打包捆载上船沿江运到沪杭求售，剩下来的茶梗才是家人饮用之物。

名家散文‖书香世界里的与茶有约名家散文‖书香世界里的与茶有约茶香一缕轻轻扬，搅动兰膏四座香。

不知是嗜好，还是品味，每天到办公室的第一件事：像晨曦中少女的梳妆，清理一下昨日的茶杯，放上茶叶，静待水开，打开窗户，让和煦阳光伴着清风吹进室内，清新甜润。

再缓缓地打开书本，书香扑鼻而来。

这时，学校工友提着水壶，故意学着茶馆里的店小二的声调：茶来了。

滚烫新鲜的开水筛入茶杯，杯中的茶叶在水的冲击下，上下翻飞，左右逢迎，如鱼得水，更似考试结束铃声响起，冲出教室的学生娃子，如释重负。

茶叶在水中沐浴，静心脱俗般上下沉浮，这情境忽然顿悟人生如茶：谁主沉浮，沉淀自我。

又若文友，总赞不完的出水芙蓉，而忽略了这水中精灵的小花茶。

此时，端起茶杯轻啜一口，一股热气，一缕清香，由味蕾沁人心脾，温暖，温馨，温润。

情不自禁默吟：茶者，上品也，常饮可清心。

报告，课代表将昨晚的作业送来批改，随手翻阅第一本，一股莫名怒火蓦然而生，作业字迹了草，马虎，不认真，应该做的空着没做。

恼羞成怒地吼道：让他立刻上来。

课代表惊恐地转身去叫做作业马虎的同学，其间，刚泡的茶叶在充分吸收水分饱和后，像一个个降落伞，徐徐而降，同时把茶质溶入茶水，水由清变绿，味由淡变浓，深深喝上一口，神清气爽，荣辱皆忘，恼怒顿消。

报告，马虎生进来了，和颜悦色地批评了一顿，动之以情地教育了几句，晓之以理地说服了一通。

气消了、心顺了、茶浓了。

窗外飘来孩子们朗朗的读书声，风声，歌声，读书声，声声入耳，家事，国事，天下事，事事关心。

所有的一切在茶的醇爽回甘中，由我独享，由我受用，此生幸也!足也!工薪阶层，对茶虽喜爱有加，但非过分讲究，更不苛求，一般般皆可，且钟情于绿茶，每年谷雨前后，必去茶乡一趟，蹭车蹭饭，然后大一包小一包地买上十几二十斤小花茶，这便是一年的茶粮。

我在办公室里喝茶数奢侈的，每日两伙，不像其它同事，早上泡上一杯，到下午已是清汤寡水，仍喝的津津有味，茶品见人品，由此可见教师这个群体，清贪，节俭，辛酸，谈泊。