牛的寓言
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关于牛的寓言故事精选精彩的故事是寓言的开始,寓言的篇幅短小,其目的是寓事说理。
通过讲述故事来达到说理的最终目的,故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。
下面是小编为您整理的关于牛的精选,希望对你有所帮助! 关于牛的寓言故事精选篇一:卖剑买牛汉宣帝即位后,过了很长,渤海郡及其相临地区闹饥荒,盗贼四起,太守不能制止。
宣帝要选一个能胜任的人,丞相御史推荐了龚遂,皇帝任命龚遂为渤海太守。
当时龚遂已七十多岁,皇帝召见时,见他身材矮小,宣帝见到后,认为龚遂并非像人们说的那样,不免对他有轻视之感。
宣帝问龚遂:“渤海郡一片荒乱,我十分担忧,你准备用什么方法平息那里的盗贼,而使我不再忧虑呢?”龚遂回答:“渤海郡地处偏远,没有沾沐圣上的恩惠教化,那里的百姓为饥寒所迫,地方官不知加以救济,致使陛下的子民偷盗陛下的兵器,在池塘岸边需弄耍弄罢了。
您打算让我去剿灭他们,还是去安抚他们?”宣帝听了龚遂的回答很高兴,说:“选贤良之臣前去,本来就是想对他们进行安抚。
”龚遂又说:“我听说治理不守秩序的百姓,如同理顺乱绳一样,不能着急,只能慢慢来,才会达到目的。
我希望到任后,丞相御史们对我的工作暂时不要按常规加以限制,一切事要允许我见机行事。
”宣帝答应了这一要求,并特别赐给龚遂黄金,还为他增派了驿车。
龚遂进入渤海郡的地界后,郡府的官吏们听说新上任的太守已到任了,便派兵迎接,而龚遂让他们都回去,并命令所属的县把专管追捕盗贼的官吏都撤除。
那些手拿农具的人都是良民,官吏不得对他们问罪,携带兵器的人,才属于盗贼。
接着龚遂独自一人乘车来到郡府,很快郡中就安定了下来,盗贼也停止了活动。
渤海郡中还有一些结伙抢劫的人,听到龚遂的教令后,便自动解散,放下了手里的兵器而拿起了锄头和镰刀。
这样偷盗抢劫之事便都平息了,老百姓开始安居乐业。
龚遂于是打开粮仓,把粮食借给贫民,还选任了一些好官吏对百姓实施安抚管理。
龚遂发现齐地的民俗好追求奢侈的生活,喜欢从事工商之类的末技,不重视耕种田地。
关于牛的寓言故事从前啊,有一头牛,这头牛可壮实了,长得又高又大。
有一天,这头牛到河边去喝水。
这时候啊,水里有一只青蛙。
青蛙看到牛这么大的个儿,心里就有点不服气啦。
它想啊,我虽然小,但是我也很厉害呢。
于是青蛙就朝着牛“呱呱呱”地叫起来,想引起牛的注意。
牛听到青蛙叫,就低下头看了看青蛙,啥也没说,继续喝水。
青蛙就更生气啦,它跳到一片荷叶上,鼓起自己的腮帮子,对牛说:“哼!牛啊,你别看你长得大,其实你没什么了不起的。
”牛慢悠悠地抬起头,看着青蛙说:“哦?你为什么这么说呢?”青蛙就开始吹牛啦,它说:“我能跳得特别高,比你高好多好多倍呢。
”牛听了,忍不住笑了起来,说:“你是很能跳,可是你能像我这样,帮农夫耕地,拉很重很重的东西吗?”青蛙一下子愣住了,它想了想,自己确实做不了这些事儿啊。
这时候青蛙才明白,每个动物都有自己的长处和短处,不能只看到自己的优点,就去嘲笑别人。
从那以后啊,青蛙就再也不盲目自大啦。
有一天,几头牛拉着一辆装满货物的车在路上走。
这几头牛啊,低着头,使出了浑身的力气,累得气喘吁吁的。
车上的车轴呢,就一直在“吱吱吱”地响。
这时候啊,其中一头公牛就忍不住了,回过头对车轴说:“你能不能别叫啦,我们这么辛苦地拉车,你却在这里叫个不停,好像就你在干活儿似的。
”车轴却不以为然,它还叫得更响了,说:“我也在帮忙啊,要是没有我,这车怎么能走呢?”公牛听了,特别生气,它说:“你看看你自己,你什么重活儿都没干,我们在前面用力拉,你却在这儿光叫,还说自己在帮忙。
”这个故事就是告诉人们啊,那些在旁边光说不做,还自吹自擂的人,是最让人讨厌的。
就像车轴一样,真正干活儿的是牛,它却在那瞎嚷嚷。
两头牛吃草寓言故事
1、两头牛在一起吃草,青牛问黑牛:“喂!你的草是什么味道?”黑牛道:“草莓味!”青牛靠过来吃了一口,愤怒地喊到“你骗我!”黑牛轻蔑地看他一眼,回道:“笨蛋,我说草没味。
2、传说,牛原来是天上的金牛大仙,负责传递玉帝的旨意。
有一年腊月,巡查人间的灶君从人间返回天堂,向玉帝说人间谷物缺少,境况十分悲惨。
玉帝听了,十分同情凡人的不幸遭遇,唤来金牛大仙说:“你带上稻种到人间去,走一步撒一把。
”金牛大仙领旨出殿,到粮仓里取种子时,把玉帝说的错听成是带上草种,走一步撒三把。
他把草种取出来,把人间的平原、田地全都撒满了草种。
后来大地到处长满青草,把庄稼欺地都长不起来了,人们的生活更苦了。
第二年,巡查人间的灶君又把人间的情况告诉玉帝,玉帝听后气得七窍生烟,传令把金牛大仙找来。
金牛大仙说:“你让我到人间去撒草种,一定是草长得太旺了吧。
”玉帝听了恼羞成怒,要金牛大仙去人间把田里草犁掉,并一脚把他踢到人间。
金牛大仙连滚带爬,摔得再也站不起来了,上牙也磕掉了,直到现在牛都没有上牙,牛大仙也感觉做错了事,决心把地上的草吃完,来弥补自己的过错,每天勤勤恳恳吃草、除草耕田,因此,直到现在牛对耕田、拉车、吃青草,都毫无怨言。
关于牛的成语寓言故事精选本文是关于关于牛的成语寓言故事精选,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。
关于牛的成语寓言故事精选篇一:九牛一毛汉武帝(刘彻)听说李陵带着部队深入到匈奴的国境,士气旺盛,心里很高兴。
这时,许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明,善于用人。
后来李陵战败投降,武帝非常生气,原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。
这时司马迁站在旁边一声不响,武帝便问他对此事的意见,司马迁爽直地说李陵只有五千步兵,却被匈奴八万骑兵围住,但还是连打了十几天仗,杀伤了一万多敌人,实算是一位了不起的将军了。
最后因粮尽箭完,归路又被截断,才停止战斗,李陵不是真投降,而是在伺机报国。
他的功劳还是可以补他的失败之罪的。
武帝听他为李陵辩护,又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功,怒将司马迁下在狱里。
次年,又误传李陵为匈奴练兵,武帝不把事情弄清楚,就把李陵的母亲和妻子杀了。
廷尉杜周为了迎合皇帝,诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪,竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐刑”。
司马迁受到了这种摧残,痛苦之余,就想自杀;但转念一想,像他这样地位低微的人死去,在许多大富大贵的人的眼中,不过像“九牛亡一毛”,不但得不到同情,且更会惹人耻笑。
于是决心忍受耻辱,用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的《史记》的写作。
古人所谓有大勇的人才有大智,司马迁便是这样的人。
他知道在他所处的年代里,死一个像他那样没地位、没名望的人,比死条狗还不如,因此他勇敢地活下去,终于完成了那部空前伟大的历史的著作——《史记》。
司马迁把他这种思想转变的情况告诉他的好友任少卿,后来的人便是根据他信中所说的“九牛亡一毛”一句话,引伸成“九牛一毛”这句成语,用来譬喻某种东西或某种人才仅是极多数里面的一部份,好像九条牛身上的一根毛一样。
关于牛的成语寓言故事精选篇二:卖剑买牛汉宣帝即位后,过了很长时间,渤海郡及其相临地区闹饥荒,盗贼四起,太守不能制止。
宣帝要选一个能胜任的人,丞相御史推荐了龚遂,皇帝任命龚遂为渤海太守。
关于牛的寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂,就好似人类必须要有思维一样重要。
下面是小编为您整理的关于牛的寓言故事,希望对你有所帮助!关于牛的寓言故事篇一:水牛和狼草地上,水牛正在吃草。
忽然,从林子里窜出来几只狼。
狼们把水牛团团围住,瞅机会开始进攻。
水牛一点也不在乎,它两只角左右开弓,不多一会儿,就有几只狼命丧黄泉。
剩下的几只狼吓得掉头就跑。
水牛在后面猛追。
狼跑进了灌木丛生、密得几乎透不进风的树林里。
水牛只好在树林边停了下来。
“嗨,水牛大哥,你怎么停下啦?现在乘胜追击才对啊!你的角是多么厉害啊!可不能纵敌为患呀!”一只观战已久的松鼠急促地催水牛。
“你说的好像很有道理。
”水牛笑道,“但是,我现在只能停下来。
你知道,林子太密,我一进去就会行动不便。
而且,我的武器——双角也会被ㄩ林木所绊,无锋施展神威。
相反,狼形体小,在林子里比我灵活多了。
只怕我一进林子就会被它们咬死。
”松鼠一听,完全明白了。
是啊,不考虑实际情况,长处就会变成短处。
关于牛的寓言故事篇二:小熊和小牛在美丽的大森林里,住着许多可爱的小动物,小熊和小牛是一对形影不离的好朋友。
有一天,小熊出去散步,忽然看见一棵大树倒在马路中间,使动物们无法通行,小熊立刻跑过去,把那棵大树抬到马路边。
这时,两只小兔子走了过来,正要过马路,小熊赶忙对它们说:“你们看,是我把大树抬到马路边的。
”小兔笑着说:“谢谢小熊,要不是你,我们就没法过去了!”小熊挠了挠脑袋,心里美滋滋的。
三只小羊走了过来,小熊又说:“小羊们,刚才那棵大树倒在了马路中间,是我把大树抬到边上的,要不你们就过不去了。
”小羊们连连表示感谢,说:“小熊真棒,我们替小动物们谢谢你!”小熊听了,觉得自己很了不起,得意洋洋地笑了。
它继续向前走着,忽然看见了它的好朋友小牛,小牛见小木桥上有一个洞,于是拿来工具认认真真地修补起来。
不一会儿,小木桥就修好了,小牛脸上露出了微笑。
这时,小动物们从小木桥上走过,说:“咦,是谁把小木桥修好的?”小牛在旁边默不作声。
关于牛的抱怨的寓言故事有很多,其中一个脍炙人口的寓言故事是《井底的驴子与牛》。
这个故事传达了以下哲理:
从前,有一头驴子和一头牛生活在一个农夫的家里。
驴子负责拉磨,而牛则负责耕地。
它们分工明确,各司其职。
然而,驴子总是抱怨自己的命运不公平,认为农夫偏爱牛,自己辛苦拉磨却得不到休息,而牛则相对轻松。
有一天,驴子终于忍不住向牛抱怨自己的命运。
牛耐心地听完驴子的抱怨后,说:“你知道吗?当我耕地累了的时候,我会想起你拉磨的情景,想到你那么辛苦,我便觉得自己轻松了许多。
而当你抱怨的时候,我想起自己曾经也抱怨过,但后来我发现,我们的命运其实是相互依赖的。
我们都是为了同一个目标而努力,为何要抱怨呢?”
驴子听了牛的一番话,心中豁然开朗。
从此,驴子不再抱怨,而是努力拉磨,农夫也对这两头牲畜更加满意。
这个寓言故事告诉我们:抱怨不能改变命运,只有通过努力和积极的心态去面对生活中的困境,才能找到解决问题的方法。
此外,故事还传达了珍惜当下、相互理解、团结合作的哲理。
当我们学会换个角度去看待问题,理解他人的辛苦,懂得感恩和珍惜,生活中的抱怨和不满自然会减少。
牛之死寓言故事全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:从前,有一头聪明的牛,它生活在一个美丽的牧场里,享受着无忧无虑的生活。
牛和其他牲畜相处和睦,它特别喜欢和小羊羔一起玩耍。
一天,牧场主带着几个工人来到牧场,打算选一只牛宰杀,准备过年。
牛听到这个消息后感到非常害怕,它拼命逃跑,但是最终还是被工人们抓住了。
牧场主把牛带到了刀塔下,准备宰杀它。
牛眼看着即将死去,它开始思考自己的命运。
牛想起了小时候父母对它的教导,他们告诉牛要坚强勇敢,要知道自己的价值和使命。
牛意识到,即使死去,也要死得有尊严,不能懦弱无助。
于是,牛毅然决定接受自己的命运,它挺直了胸膛,闭上了眼睛,等待那把刀的降临。
在最后一刻,牛感到了一种莫名的释然,它觉得自己没有白活这一场人生,至少为了其它牲畜的幸福和平安,自己的死也是一种牺牲。
牧场主见牛的表现非常坚定,也心生敬意,他没有急着动手,而是开始与牛交谈。
牧场主问起牛的生活和想法,听完牛的述说后,他感到很惭愧,原来牛是如此聪明和有情感的生灵。
牧场主下定决心,放过牛,也不再宰杀它。
从此以后,牛成为了牧场主的得力助手,它用智慧和力量帮助了牧场主,也保护了其他牲畜。
牛重新获得了自由和尊严,它的生活变得更加充实和有意义。
这个故事告诉我们,生命的价值不在于长短,而在于如何度过。
即使面临死亡的威胁,也要坚强勇敢,表现出自己的尊严和价值。
只有在面对命运时,敢于挺胸迎接,才能真正赢得尊重和尊严。
牛之死,不仅是一种悲剧,更是一种寓言,让我们明白生命的真谛和意义。
让我们珍惜生命,用智慧和力量克服困难,让自己的生活更加丰富多彩。
愿每个生灵都能像那头牛一样,勇敢面对命运,获得尊严和快乐。
【文章结束】。
第二篇示例:从前,有一头大牛居住在一座美丽的牧场里。
这头大牛受到大家的敬仰和爱戴,因为它一直以来都是牧场的领头人,保护着其他牛的安全和利益。
大家都称呼它为“牛王”。
牛王非常强壮和聪明,它经常引领其他牛群去寻找美味的青草和清澈的溪水。
伊索寓言老牛和小牛寓意
寓意:老一辈带领小字辈发展壮大;师傅带领徒弟早日成才;领袖带领子民走上康庄大道等等。
看了这篇文章,我心被震撼了,老牛为了找到水给小牛喝,皮开肉绽,鲜血直流,也不在乎,这是多么伟大的母爱呀!体现出的是恻隐之心,怜悯之情,也是对母爱这种伟大感情所表现出来的无比敬重和认同。
母牛所表现的“倔强”,是源于母爱的深沉、无私、刻骨。
母牛一反常态,任凭抽打,以死抗争,就是为了给小牛争得“三斤珍贵的水”,它自己舍不得喝。
这不由得让我想到了以前发烧是妈妈背着我上了医院,汗水湿透了衣服,妈妈也笑着说不累。
下雨时,妈妈为我打伞,我被照得严严实实的,妈妈的衣服湿透了,结果第二天感冒了……这一幕幕不断在我的脑海里上演,我眼睛湿润了……所以我们应该要懂得感恩。
牛被绳子拴住的寓言故事
有一天,农夫把他的牛牵到了田地里去耕种。
为了确保牛不会跑掉,他用一根结实的绳子把牛拴在一棵大树上。
这个牛非常强壮,曾经是农夫最得力的助手,但它对这次被绳子拴住感到很不满。
牛开始挣扎,试图挣脱绳子的束缚,但无济于事。
农夫注意到牛一直在用力,于是走过去对它说:“你为什么要这么挣扎呢?这根绳子对你来说并不是什么大问题。
”
牛耸了耸肩,回答说:“我曾经自由自在地奔跑过田野,但现在我被这根绳子束缚住了。
我感到受限制,无法尽情地追逐自己的欲望和梦想。
”
农夫微笑着对牛说:“你知道吗,其实这根绳子并没有真正的束缚你。
它只是一个象征,你被束缚是因为你自己认为你被束缚了。
你的力量和能力并没有减弱,只是因为你相信自己受到了限制。
”
牛想了想,开始冷静下来。
它尝试停止挣扎,转而接受眼前的现实。
随着时间的推移,牛开始适应被绳子拴住的状态,发现其实它仍然可以在有限的范围内自由移动,做一些农夫允许的活动。
这个寓言故事告诉我们,有时候我们感到受限是因为我们自己的心理设限。
通过改变我们对待困境的态度,我们可以发现自己拥有的力量和资源,重新找回自由。
关于牛的寓言故事(13篇)牛的寓言故事篇1农夫从市场上买回一头牛,开头每天让它耕一块地,由于活路不重,又正值壮年,牛耕得又细又好,农夫很兴奋,每天喂它半斤豆子,一捆青草作为奖赏。
牛生活得很悠然,身上也长出了膘。
过了一个月,农夫嫌它活干得太少,让它每天耕两块地,食料还是一天半斤豆子,一捆干草,牛咬牙扛下来了,不过没有以前耕得那么好,农夫心想这家伙真能干,何不让它再多耕点?于是把任务增加到三块地,每天照旧喂它半斤豆子,一捆干草,牛开头慢慢瘦下去了,地也耕得越来越差。
农夫压根儿没有留意到这些,只是连续给它增加任务,一个月以后,牛每天要耕八块地,食物照旧是可怜巴巴的那么一点,牛瘦得一身皮包骨,又累又乏趴在地里直喘气。
邻居家的牛观察它,惊讶地问:“老兄,一个月不见,你怎么变成这副模样了?”牛唉声叹气地说:“哎,友爱的伴计,我真是命苦啊,刚来的时候每天只耕一块地,吃半斤豆子,一捆干草,日子过得逍遥自由,没过两天,仆人嫌我活儿干得少,要我每天多耕一块地,我想也没什么大不了的,就咬牙挺下来了,谁料这下麻烦就来了,他得寸进尺,不断给我增加任务,一个月不到,我如今一天要耕八块地,吃的却还是那么一点,照这样下去,我迟早一天得活活累死,真是造孽啊!”牛唉叹地说着,难过地大哭起来了。
“你真是个傻瓜!”邻居家的牛说道,“他让你干多少你就干多少,要知道,人心都是贪欲的呀,刚来的时候,仆人也这样对我,巴不得我一天耕十块地才好,把我逼急了,干脆罢工,啥活儿也不干了,躺在地上晒太阳,任他拿棍子打,鞭子抽就是不起来,他拿我没辙了,只好妥协,我如今每天只耕一块地,心情不好的时候去蹭蹭就回来了,照样喂我一斤豆子,两捆燕麦,你说好不好?”“真是艳羡你啊,我好想像你这样。
”牛无比艳羡地说道,“原来就应当这样,咱们是靠劳动吃饭,吃一分饭,出一分力,要把咱们当奴隶使可不行,如今早不是古时候了。
”“多谢你的指教,伴计,我回去就跟他闹。
”牛感谢万分地向邻居道了谢,斗志昂扬地回家去了。
牛的寓言
牛耕田回来,躺在栏里,疲惫不堪地喘着粗气,狗跑过来看它。
“唉,老朋友,我
实在太累了。
”牛诉着苦,“明儿个我真想歇一天。
”狗告别牛后,在墙角遇到了猫。
狗说:“伙计,我刚才去看了牛,这位大哥实在太累了,它说它想歇一天。
也难怪,主人给它的
活儿太多太重了。
”猫转身对羊说:“牛抱怨主人给它的活儿太多太重,它想歇一天,明天
不干活儿了。
” 羊对鸡说:“牛不想给主人干活儿了,它抱怨它的活儿太多太重。
唉,也不知道别的主人对他的牛是不是好一点儿。
”鸡对猪说:“牛不准备给主人干活儿了,它想去别的主人家看看。
也真是,主人对牛一点儿也不心疼,让它干那么多又重又脏的活儿,还用
鞭子粗暴地抽打它。
”晚饭前,主妇给猪喂食,猪向前一步,说:“主妇,我向你反映一件事。
牛的思想最近很有问题,你得好好教育它。
它不愿再给主人干活儿了,它嫌主人给
它的活儿太重太多太脏太累了。
它还说它要离开主人,到别的主人那里去。
”得到猪的报告,晚饭桌上,主妇对主人说,“牛想背叛你,它想换一个主人。
背叛是不可饶恕的,你
准备怎么处置它?” “对待背叛者,杀无赦!”主人咬牙切齿地说道。
可怜,一头勤劳而实在
的牛,就这样被传言“杀” 死了。
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看完故事,想必大家都为牛感到惋惜。
谁杀死了牛?这是个值得思考的问题。
文章最后
说是“传言”杀了牛,也有人说是怨牛自己说话不小心,被搞死了。
我觉得这个分析有些片面,粗浅,没有看到深层次问题。
牛死于什么?根本原因在于它生活的“土壤”——由它自
己和其他动物一起组成的大环境。
凶手是包括牛自己在内的所有动物,是的,牛也参与了“杀牛”的过程(当然不是指牛说的那句话,那句话本身没有错)。
我们可以继续设想,牛
死了以后,不知哪一天,狗说了一句无伤大雅的话,狗的这句话也会被传的变了味道,最
后主人也会把狗杀掉。
再不久的一天,猫随便的一句什么话,也被传的成了毫不相关的一
句话,猫也得死。
所以,猪牛狗猫都是代号而已,它们说什么话也只是一个被传来传去的
媒介而已,与内容无关,该被曲解的最终都会被曲解,然后被主人杀死。
在牛的死亡事件中,狗参与了传言的更替,实际上也助长、稳固了这种不良行为的存在,使这片“土壤”变
得(或巩固)污浊不堪。
当狗死的时候,实际上是它参与制造的恶劣环境害了它自己。
因
为狗、牛都是代号,所以牛也参与了杀死自己的恶劣环境的缔造。
(你可以假设在牛之前
有只乌龟,它也是被谣言杀死的,而牛那时候活着也传播了谣言)所以这个故事可以简述为:在一个由一群相似个体组成的大环境中,每个个体参与了一种不良氛围的缔造、延续、加强,这种不良氛围对它们产生了极坏的影响。
但由于不是直接表现为“张三杀死了李四”,每个个体都浑不自知的参与了“谋杀”(甚至包括自杀),所以哪怕是自己正在害自己,它
们依旧认为自己会幸运地逃离恶劣环境的影响从而适应、存活下来。
这,是个很可怕的循环。
这,是种很可怕的思维。
是的,老百姓很难有整体性思维。
他们关注自己,随时随地、想方设法保护自己的人身
和财产安全,想要获得尽可能多的利益。
但是,在有些情况下,正如上面这个例子,他们
参与了“杀死”自己的过程而浑然不知。
这个牛之死的故事写得很好,因为它是一个非常好的“模型”。
这个模型可以很好的类比
一些现实情况,让抽象的事物看起来更具体。
请再次好好的琢磨一下这个“模型”,然后类
比自己身边的某些生活、工作环境。
是不是有些相像?
这个难题很难解。
一旦这种氛围形成,让牛猪狗猫其中的一个来打破,那就是送死。
除
非它们中的大多数意识到,愿意去改变自己,那还有希望。
不过就市井小人物的素养来看,概率极低(既然氛围能形成,那么个体素养底子就不高)。
解这个难题,从主人的角度比
较容易,前提是主人有这方面意识去了解、解决。
但是主人高高在上,又很难从底层的消
息里去伪存真,明察秋毫。
主人不愿去动脑子或智商达不到,没那个意识,那么猪牛羊狗
就只剩被宰的命运了。