教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程
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教育类口译英语词汇引导语:教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,也是人类社会生产得以继承发扬的关键环节,主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。
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习题一、名词解释1.教育:教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节,主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。
2.教育学:教育学是以教育现象、教育问题为研究对象,归纳总结人类教育活动的科学理论与实践,探索解决教育活动产生、发展过程中遇到的实际教育问题,从而揭示出一般教育规律的一门社会科学。
3.教育事件:教育事件是教育活动中的某个方面含有丰富信息和意义的一个事件,他比较详细地叙述了一段具体的教育实践,一件发生过的事实,向人们呈现特定的问题情境,希望引发讨论,从中体现一定的思想和理论。
二、填空1.根据教育系统自身形式化的程度,可以将教育划分为(非制度化)的教育与(制度化)的教育。
2.根据教育系统所赖以运行的场所或空间标准,可以将教育划分为(家庭教育)、学校教育与(社会教育)。
3.根据教育系统的层次,可以将教育划分为(学前教育)、初等教育、(中等教育)和高等教育。
4.美国教育家杜威认为,教育即生活,教育即生长,教育即(生活经验)的不断改造或改组。
5.教育学的科学化就是教育学的(合理性的科学化过程)。
三、简答1.立足中西文教育的不同词源分析中西方教育思想的差异。
答:(1)教育的中文词源分析在中文背景下对教育进行词源考察,可以发现,在中国古代主要使用“教”和“学”这两个词述说教育。
(2)教育的西文词源分析在西文背景下对教育进行词源考察,可以看到,在西文中,英文、法文、德文中的教育一词均由拉丁文“educare”演化而来,而拉丁文“educare”表示“引出”的意思。
(3)教育的中西文词源对比分析对上述考察进行对比可见,西方对教育的理解围绕儿童的内在潜能和需要,强调以儿童为中心,主张儿童身心自由与和谐发展,提倡在教育者的积极引导下,将其内在的东西展现出来,然后逐渐加强和丰富。
2.教育学的研究任务是什么?答:以往常常将教育学研究任务规定为通过研究教育现象揭示教育规律,这种理解突出了对教育规律的认识和遵循,忽视了对教育目的的认识和追求。
比较东西方教育差异教育[1]是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节,主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程,更是为国家为社会培养人才而引导着思想教育。
教育等。
汉语“教育”一词的溯源始见于《孟子·尽心上》:“君子有三乐,而王天下不与存焉。
父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
”《说文解字》的解释,“教,上所施,下所效也”;“育,养子使作善也”。
“教育”成为常用词,则是19世纪末20世纪初的事情。
现代汉语中“教育”一词的通行,与中国教育的现代化联系在一起,反映了中国教育话语由“以学为本”向“以教为本”的现代性转变。
西文“教育”一词的溯源在西方,教育一词源于拉丁文educate。
本义为“引出”或“导出”,意思就是通过一定的手段,把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。
从词源上说,西文“教育”一词是内发之意。
强调教育是一种顺其自然的活动,旨在把自然人所固有的或潜在的素质,自内而外引发出来,以成为现实的发展状态。
一、学校的教育1、西方教育是一种让学生自主学习教育,先让学生尝试进行体验,在体验中发现难点,然后在解决难点中积累经验,最后,得出结论,那是真正属于自己研究的成果。
中国教育是一种灌输填鸭式教育,先将成人的经验告知学生,让学生按已有成功经验去操作(并非所谓的真学习)按部就班,在经验的指导下学习实践,同样,也是可以得到自己的结论,但是往往很难跳出已有的固定模式。
两者的最大差异就在于西方教育以人为本,从人的学习的本能出发,符合学习论,而中国教育是一种消除错误的“生产”教育使得学生缺乏应有的创新思维。
2、从教师在课堂中所起的作用看中西方文化教育的差异:西方教育大都是基于人文思想展开的,从小开始培养人的实践和分析能力,鼓励思想的自由,并对自己的言行负责。
教师的作用,更多是指引者,往往像朋友一般和学生一起去探讨问题,对于学生的疑问,经常一指图书馆,让学生自己去寻找资料,自己做出判断,尽可能的不去影响学生的自主思考。
教会孩子“自尊自爱”是家长给孩子最好的教育智商卢梭现在越来越多的父母开始重视孩子的品质发展,因为智商可以后天培养,但是大多都是遗传因素决定的。
而孩子的品质却是后天培养的,现在这个社会一个孩子品质的好坏要比智商高低得到的好处要多的多。
自爱是指孩子应该要爱护自己的身体,珍惜自己的名誉。
是一种好的心理状态,我们可以通过自己的努力找到自己人生的价值,得到别人的尊重和认可。
自尊始于知耻,知道什么是羞耻,才有了自己的原则,做事才会把握分寸。
每件事都会深思熟虑,了解自我尊严。
每个父母都是爱孩子的,但这并不能保证对孩子的尊重会自然发生。
所以我们父母教育需要进行注意跟孩子说的话,因为孩子都会相信并认同。
如果孩子长大了在家庭环境中,每个人都以礼相待,他们将能够学会自爱,他们相信,自我尊重,对他人的尊重,因为是很正常的事情。
很多孩子的成长教育,都是从迷失开始的,他们会发现自己做得越多,反而会觉得越来越迷失发展自己,离真实的自己生活越来越远。
这一切我们都是因为,孩子学习已经出现分不清他们自己的行为是自爱,还是一个自恋了。
在大教育家卢梭那里,他把人对自我的情感可以分为以下两种,一种是纯粹的、不带没有任何虚荣的自爱,而另一种是把自己和他人进行相比而产生的“自恋“。
父母一定要教育孩子:我们不欺负别人,也不让别人欺负自己。
在碰到这种类似的情况,首先分清楚是他们开玩笑还是恶意的捉弄,大声告诉他们停止这样的行为。
自己解决不了,一定要告诉老师和家长,及时寻求帮助,千万不要忍气吞声。
而一定要告诫孩子,千万不能欺负他人,这样可能会让孩子给别人留下不可磨灭的心理阴影。
自爱是自尊体系中最重要的因素,也是心理韧性的基础。
自爱的孩子,不管遇到什么困难,都尊重善待自己。
而那些自我伤害的孩子往往忽略了去相信自己是值得被爱、值得被尊重的。
自爱,是父母最需要赋予孩子的,在困难情境下免于绝望的一道光。
在此遇到类似情况,首先分清其恶意的玩笑或者捉弄,并告诉他们停止这样的行为。
什么是教育学教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节,主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。
广义上讲,凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动,都是教育。
狭义的教育,主要指学校教育,其涵义是教育者根据一定社会(或阶级)的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,把他们培养成为一定社会(或阶级)所需要的人的活动。
类型有正规教育、成人教育、技术教育、特殊教育、终身教育等。
而所谓的教育学,就是研究教育规律的学识。
教育学是以教育现象、教育问题为研究对象,归纳总结人类教育活动的科学理论与实践,探索解决教育活动产生、发展过程中遇到的实际教育问题,从而揭示出一般的一门社会科学。
教育是一种广泛存在于人类社会生活中、有目的培养人才的活动,教育学的研究具有客观性、必然性、稳定性、重复性、现实性、辨证性、科学性。
教育是广泛存在于人类生活中的社会现象,教育学是有目的地培养社会人的活动。
为了有效地进行教育活动,必须对其进行研究,经过长期积累而成为教育学特定的研究对象。
特别是现代社会的发展,现代教育实践的发展,对于教育学研究提出更新、更高的要求。
有人们深入研究的教育问题很多,例如教育本质问题,教育、社会、人三者关系问题,教育目的、内容、教育实施的途径、方法、形式以及它们的相互关系问题,教育过程问题,教育主体问题,教育制度、教育管理问题,以及反映中国特色的各种教育理论和教育实践问题等。
教育学是通过对各种教育现象和问题的研究揭示教育的一般规律。
教育学是一门独立的学科。
教育学是研究人类教育现象和问题、揭示一般教育规律的科学。
我国在公元前约403—221年期间的《学记》是世界上最早专门论述教育问题的著作。
但是,作为教育科学体系中一门独立的学科,教育学是在总结人类教育实践经验中逐步形成,经过长期积累而发展起来的。
我国古代的思想家如孔子、孟子、荀子、墨子、朱熹等和古希腊的柏拉图、亚里斯多德、古罗马的昆体良等在长期教育实践中所作出的经验总结,为教育理论的产生奠定了基础。
教育的理想是什么教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节,主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。
广义上讲,凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动,都是教育。
狭义的教育,主要指学校教育,其涵义是教育者根据一定社会(或阶级)的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,把他们培养成为一定社会(或阶级)所需要的人的活动。
教育的目的是什么?第一,。
“德育”不是政治信仰教育,而是对社会的责任感,对弱势群体的同情,对他人的隐私和权利的尊重,对不同生活方式和不同宗教信仰的包容,“我不同意你的观点,但坚决捍卫你有不同观点的权利”,遵守法律,怀有良心、坚守良知,等等。
没有这个修养,社会就不健康,就做不到邪不压正。
奶粉事件就是良心出了问题教育的第二目的是提高智慧。
智慧中最重要的是思维方式,如创造性思维,批判性思维,逻辑思维等,知识和技能是低一层的东西。
体育教育与智力教育一样重要,因为体育教育不只是锻炼教育,还有美的感受、团队精神、竞争意识等。
长期以来,学校教育和家庭教育在应试教育这根指挥棒的指导下走入了误区,不少“恨铁不成钢”的教师和“望子成龙”的父母心目中“好学生”、“好孩子”的衡量标准就是学习成绩,只注重了智育,而忽视了思想品德、道德素质的教育。
或者,只注重了某些较高精神境界的教育,却忽视了做人基本素质的教育。
我认为,这其中的”学会做人“应该是德育教育和素质教育的核心。
学校是培养社会需要的各类人才的地方,教书的目的是为了育人,我们培养的每一个学生无论将来成就大小,他首先必须是一个“人”,也就是说是一个合格的公民。
因此,“学会做人”教育应该成为德育工作的首要目标。
德育渗透并不是急功近利的,它需要长期积累,潜移默化,是一项系统工程。
教师的师德、情操、教学素质、能力及人格魅力等隐形教育的影响,是保证德育教育功能的重要前提。
因此,教师要有良好的事业心、责任感以及过硬的教学本领和基本功,才能使教书育人达到最佳的统一,使学生全面健康的发展。
苗族生活习俗中道德教育苗族民间教育的发展,既呈现自身特有规律,又受制于苗族生活习俗中道德教育的发展规律。
教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,主要是指学校对儿童、少年、青年进行的培养过程。
民间教育是指家庭、社会对儿童、少年、青年进行的培养过程。
道德教育随时随地都在进行,如在餐桌上,教育子女要给老人或客人坐上坐,要给老人或客人盛饭、夹菜,把好吃的菜让给长者,自己吃饱后,要叫长者“慢吃”,等等。
而且在吃饭过程中,就近来发生的事教育子女,表扬优点,指出他的不足。
与子女同行时,也是教育的好时机。
如行走途中看见有别人遗失在路上的东西,家长就告诫子女,将之放在路边显眼的地方并打上草结,以便失主寻取。
如属金钱或贵重物品,可先代失主保存,找到失主时再行归还。
如果发现路边有一窝野黄蜂,其旁已有人打草标,家长告诫子女,蜂已属于他人了,后来人无权占有。
路过别人瓜果地,家长则叮咛子女,瓜果是人家流汗培植出来的,不能摘取,偷别人东西是最可耻的。
如果谁家的孩子偷了别人的东西,被家长知道后,轻则言语教育一番,重则用鞭子抽打,还要把所偷的东西如数拿到物主面前跪下赔礼道歉,然后归还。
家长在教育子女时常说“你看人家的×××多勤奋,多听话”。
这就在子女的身边树立了具体的榜样,对子女的行为举止产生影响。
苗族家庭都要求子女对待鬼神、祖先、朋友有礼节等等。
其中包括做客吃酒时不准乱坐上位,也不得乱翘腿;吃饭时不许咧嘴嚼咬饭菜,不许夹别人面前的菜,等等。
家庭教育的又一项重要内容是历史教育。
为了使子孙不忘本源,长辈便教导晚辈要牢记苗族古歌中的“开天辟地”、“洪水朝天”、“兄妹开亲”、“爬山涉水”等的内容。
这些歌叙述了天地来源、人类来源和苗族的迁徙过程。
其中“兄妹开亲”带有纪念祖先的含义,因此在苗族举行的祭祀活动中,如拉鼓、农历七月十四和过苗年时,都由寨老或者家长就记忆所及由远而近讲历代祖宗的辈份和名字,族人或家人则静听。
我为教育献良策万和实验学校彭梦滢教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节,主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。
教育是我们中华民族发展的基础,教育的逻辑起点自然是人类社会的产生。
身为一个基层教育者,我对教育谈谈个人的几点体会和策略:一、指导思想:教育应以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,认真贯彻落实市教育局相关文件精神,实施素质教育,以对学生的健康成长高度负责的态度,全面贯彻党的教育方针,依法治校,依法治教,争创特色,强化管理,提升办学水平和质量水平,办好群众满意的学校。
二、具体工作:(一)坚持内涵发展,全面推进素质教育1.大力实施体艺工作,打造“活力校园”。
认真实施学校体艺活动方案。
加强体艺“活动与学生社团活动的有机结合,按照“抓普及促提高,抓特色促发展”的策略,科学规划、精心协调学校、年级和班级的活动内容,努力实现班班有活动、人人都参与、项目有特色的目标。
坚持开展阳光体育活动,确保学生每天锻炼一小时。
抓好广播操、眼保健操、大课间的质量。
认真抓好田径队训练工作,全面增强学生的身体素质,努力提高学生体育运动技能。
开展心理健康教育,定期上好健康课,提高师生的健康知识知晓率,培养学生健全的人格。
2.深入开展国学经典诵读,建设“书香校园”。
继续开展国学经典诵读活动,引领学生亲近优秀传统文化经典作品,感受中华文化的源远流长,汲取民族精神的丰富营养。
诵读要坚持学校、班级和家庭三个层面相结合,坚持主读篇目与辅读篇目相结合,坚持硬性规定与评比激励相结合。
教导处、教研室制订诵读计划,组织并指导各年级开展诵读、定级、评比、展示和表彰工作,班主任和语文教师要积极带领和指导学生进行诵读活动,在校园内形成浓郁的经典文化诵读氛围,丰富学校办学内涵。
3.加强写字教学的管理,深化“墨香校园”活动。
⑴确保学生写字课时间。
每天安排20分钟写字课程时间,各书法指导指导教师要确保写字时间,不挤占和挪用。
教育概论概念:1.教育:教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节,主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。
广义上讲,凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动,都是教育。
狭义的教育,主要指学校教育,其涵义是教育者根据一定社会(或阶级)的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,把他们培养成为一定社会(或阶级)所需要的人的活动。
类型有正规教育、成人教育、技术教育、特殊教育、终身教育等。
2.学制:是学校教育制度的简称,指一个国家各级各类学校的系统,它规定各级各类学校的性质、任务、入学条件、学习年限以及它们之间的纵向和横向关系。
3.活动课程:活动课程亦称经验课程、儿童中心课程。
是与学科课程对立的课程类型。
它以儿童从事某种活动的兴趣和动机为中心组织课程。
因此,活动课程也称动机论。
活动课程的思想可以溯源到法国自然主义教育思想家卢梭。
19世纪末20世纪初,美国的杜威和克伯屈发扬了这一思想,杜威的课程为“经验课程”或“儿童中心课程”。
4.形成性评价:形成性评价是在教师教育教学过程之中,为使教师的专业水平继续提高、不断获取反馈信息,以便改进教学而进行的系统性评价。
它是在教育教学活动中进行,目的是为了找出教师工作中的不足,为教师不断改进教学提供依据。
5.教育目的:把受教育者培养成为一定社会需要的人的总要求。
教育目的是根据一定社会的政治、经济、生产、文化科学技术发展的要求和受教育者身心发展的状况确定的。
它反映了一定社会对受教育者的要求,是教育工作的出发点和最终目标,也是确定教育内容、选择教育方法、检查和评价教育效果的根据。
6.教师专业发展:教师专业化发展是指教师作为专业人员,在专业思想、专业知识、专业能力等方面不断发展和完善的过程,即是专业新手到专家型教师的过程。
7.核心课程:核心课程是以人类基本活动为主题而编制的课程系统,在实质上,它是活动课程的发展。
《小学艺术教育》历年名词解释题合集2005.1031.教育教育是指培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,主要是指学校对儿童、少年、青年进行培养的过程。
32.艺术教育不艺术即艺术教育德育化倾向和艺术教育智育化倾向。
33.艺术教学的参与原则在艺术教学过程中,教育者创设良好的艺术氛围。
尽可能地激发学生积极主动地、全身心、全方位地参与艺术欣赏和艺术表现活动,使他们获得艺术审美的愉悦体验,进而培养他们对艺术的兴趣与爱好,提高他们的艺术审美能力。
2006.1031.教育教育是指培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,主要是指学校对儿童、少年、青年进行培养的过程。
32.全能型艺术教师是指艺术教师除了能熟练掌握所教科目的机能技巧与基本理论之外,还应该对所有其他艺术类知识基本了解和掌握,同时还应该具备一定的素养。
33.艺术教学的主动参与是指艺术教学中学生发自内心地、自觉自愿地参与。
34.德育化的艺术教育借助于艺术形式所进行的思想政治教育。
2007.1031.融合原则融合原则是指运用各种教育与艺术形式所能提供的手段与方法,在某一艺术课程或该门艺术课程的某一方面的教学过程中,充分融合其他艺术课或该门艺术课程的其他方面的内容,以便有效地提高艺术教学效益,拓宽学生的艺术视野与审美空间,全面提高学生的艺术修养。
32.艺术教育的价值艺术教育的价值主要体现在提高学生的艺术审美素质,进而促使学生身心和谐发展。
33.素质教育中的艺术教育这一命题的重点是放在如何发展和完善艺术教育自身,使之适应素质教育的要求,而不是简单地区证明艺术教育在素质教育中的地位和作用。
34.艺术艺术是指用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态,包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等;艺术还可指富有创造性的方式、方法,如教育艺术、领导艺术等。
2008.1031、综合审美教育“综合审美教育”这一概念是贝尼特▪雷默教授提出的。
他所指的综合审美教育关心的主要是所有艺术共用的行为范畴。