江湖算命秘术《英耀篇》

江相派秘术英耀篇、扎飞篇、阿宝篇、军马篇（全）江湖秘本《军马篇》论命运只道浮云风送去，⼈间霹雳⾃空来。

莫道⼩溪流⽔浅，须知滑⽯有惊⼈。

莫谓途不堪⾛马，应防路滑失前蹄。

马快当防平地⽯，⾈忙宜慎⽔中矶。

如⽕烧⾚壁，曹孟德之惊魂。

若兵⽤乌江，楚霸王之丧胆。

只可静坐观风⽉，切勿临渊去钓鱼。

周郎⼤破连环策，孔明台上借东风。

花柳场中切勿往，好⽐狐狸听旨施邪术，断送成汤六百秋。

漫江撒下钓和线，尤恐钓出是⾮来。

花花世界春三⽉，草草⼈情⼜⼀秋。

惟要且勤且守，切勿妄作妄为。

四季谋来来多阻滞，乘船骑马实艰难。

莫谓花开常鲜艳，犹恐风狂有败枝。

时时谨慎，步步为营。

好⽐夜静⽔寒鱼不饵，满船空载⽉明归。

不贪⽆所欲，守耐⾃然荣。

⼀阵狂风⼀阵⾬，半⽣云雾半⽣烟。

⼀夜风来急，草⽊尽低头。

六畜近来⽣百相，⼀⽜两尾少⼈闻。

有所忧患，则不得免焉。

⾼⼭流⽔少，狂风⾬半天。

⽉⾊虚⼼待，有⼀船军器上营藏。

书中⽣困难攀⾷，⽔上游鱼易钓烹。

紧陷坚牢地，须防⾜下浮。

⼭下两轮明⽉现，⽬前运限具⽂星。

有贵难为贵，求败不聚财。

车⼼马⾓棋休下，虎⼝⽺肠路莫⾏。

江⽔澄清翻作⾚，湖波荡漾变成红。

汉⾼着滩⽔，光武逢滂沱之险。

华容道上逢关⽻，⾚壁江中遇周郎。

青天⽩⽇雷公响，惊动愁⼈夜不眠。

⼀⽚⽩云天外望，数声啼鸟梦中惊。

门前枯树倒，⽩鹤满天飞。

江⼭⽔渺渺，暗⽯在其中。

红⾎杜鹃啼不尽，绿杨莺燕语思亲。

⾼堂冷落，萱草凄凉。

靛房未有⼯师染，茅屋常多⽊⾊⾐。

椿枝已落，萱草犹荣。

门前多喜庆，⼈事倍精神。

⽇暖春光侵⾐艳，风送花来朴⿐⾹。

新⽉桂松梢，清风送好⾳。

缓舒雁⽻翼，轻举蝶精神。

万⾥春光先报暖，⼀天秋⽉更增辉。

天喜照临，宜伞室家。

喜事从天降，桂⼦结成双。

绍振祖宗之箕裘，开启后⼈之事业。

⽅⼨有天堪府迎，逢⼈⽆地不⽣春。

⼀派⽔⽊皆佳景，重重锦上⼜添花。

春夏精神爽，秋冬⼤吉昌。

忽然果遂真奇遇，便是男⼉得志时。

花逢春暖枝枝秀，⽉到秋晴夜夜光。

残花发蕊，⽉缺重圆。

花开叶茂枝枝秀，嫩⽵出林节节⾼。

英耀篇》全文(算命用的.。

.入门先观来意，出言先要拿心。

先千后隆乃兵家之妙法。

轻拷音卖，是江湖之秘宗.有问不可迟答，无言切勿先声。

谈男命先千后隆，谈女命先隆后千.人人后运好，各个子孙贤。

三五成群须防有假,嘻哈成片必定无心.来意殷勤，前运必非好景，言词高傲，近来必定佳途。

言不可多，言多必败.千不可极，千极必隆。

父年高而母年细，定必偏生庶出。

己年细妻年高，当然苟合私逃.子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正.父年与己年相等，不是过继定螟蛉。

老人问子，虽多亦寡，忧愁可断。

少年问子，虽有亦女当即可分清.早娶妻之人，父业可卜。

迟立室者,祖业凋零。

当家早，父非懒则丧.当家迟，父富命延长。

少女问亲娘,有病在牙床.老父问娇儿，定必子孙稀。

来意神清，定必无心谈事。

出言心乱，定当有意问灾。

少年过于奢华，其人必然浪子。

老人过于朴实,此辈定是愚人。

年嫩志诚，千金可托之孝子。

老来自霍,万事无成之鄙夫.男儿问娼女，此辈终日谈烟花俗子。

妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。

男人身配独锁匙，未断有室.妇人襟头常带乳,不是无儿。

气滞神苦，斯人现居困境，谋事十谋九凶。

色润声高,此子近处吉祥，十成九就。

入门两目流连，必多心而无专一。

身摇浪定，定小相而带轻浮。

衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。

履华而整，银圆满袋,游乐上之浪子,当决家业将倾。

田园近有，定卜先贫而后富。

家业变尽，必然先富而后贫。

少年隆他寿长，老人许加福泽。

恶人勿言恶，只许旁借而比.隆千齐下。

善人当言善,反正而说，福寿同施。

中年发业兴家,此人善营善作。

老来一筹莫展,是老失运失时。

远客异方,祖宗每多富贵。

近营内地，可断兄弟贫穷。

小人宜以正直义气隆他,万无一失。

君子当以诚谨俭让临之，百次皆同.得英切勿尽吐，该防真里有假.失英切忌即兜,留心实内藏虚。

（英者用神也)见水（贫者)切宜用意,不可露轻视鄙贱之心。

过火（富者）理当谨慎,最好看定方正开言，刚柔并用,拷夹齐施。

有千有隆,携琴（钱）祖宗。

江湖算命揣摩技巧——《英耀篇》原文、翻译及其详解江湖秘本《英耀篇》按：此《英耀篇》是江湖术士不传之秘，达到了中国“揣摩”术心理学的巅峰，一针见血，入木三分！只要稍微懂点算命术的基本术语及原理，再将此《英耀篇》背得滚瓜烂熟，行走江湖为人算命消灾等，不愁搞不到银子，骗不到女色。

若算命的真功夫差些，最好打一枪换一个地方。

若算命术的功夫已炉火纯青，加上巧舌如簧，使政界要员、商场巨贾趋之若骛，就可一夜暴富，并能名满天下，长期屹立不倒，跻身“预测大师”之行列。

当然，这些都还要加上李宗吾《厚黑学》中的精髓——“脸皮厚、心子黑”才行。

认清《英耀篇》的实质，它并不是真正的周易“预测”，而是打着预测相命的招牌来行骗，套取人家钱财。

当然，不少正统的命相师也有意无意在运用其中的一些“技巧”，一些人则根本不从提高预测技能作手，根基浮浅，也能“算”得很准，其实不是他算出来的，而是你自己无意中泄露了自己的底细，所以他们也能套住一些人乖乖将钞票奉上，对“大师”敬若神明。

不少大字识不了几个的巫婆、神汉和那些粗知周易皮毛的家伙，居然能远近闻名，千百里外也有人开着小车去求算，于是被人越吹越神，除略有邪通者外，大多都在运用下面这套把戏。

每个人都生活在自己的小天地，被封闭起来，因而不能了解别人与自己相通的共同人生体验。

一旦算命先生拿别人的人生体验反映你的人生时，你会因“算得准”而感到奇怪，其实这没有什么奇怪，也用不着感谢算命先生。

他指出的是大家（指同一阶层同一性别同一年龄段的人）共同特征。

他的准确推断是建立在共性基础上的。

《英耀篇》告诉江湖术士，人是可以被欺骗的，欺骗是可以成功的，只是深谙世道，机智灵活，随机应变。

因为一：大部分人是相信天命的，是相信鬼神的，相信冥冥中有一种力量在左右着人的命运；二：世态炎凉，人心不忘利欲，人生不会一帆风顺，人的命运发展有一定之势。

江湖相士在长期的算命活动中积累了丰富的观人经验，形成了一整套的算命技巧，这些技巧都是行之有效的骗术。

英耀篇——相学秘笈按：此《英耀篇》是江湖术士不传之秘，达到了中国“揣摩”术心理学的巅峰，一针见血，入木三分！只要稍微懂点算命术的基本术语及原理，再将此《英耀篇》背得滚瓜烂熟，行走江湖为人算命消灾等，不愁搞不到银子，骗不到女色。

若算命的真功夫差些，最好打一枪换一个地方。

若算命术的功夫深些，再结合江湖另一秘诀《扎飞篇》，运用炉火纯青，加上巧舌如簧，使政界要员、商场巨贾趋之若骛，就可一夜暴富，并能名满天下，长期屹立不倒，跻身“预测大师”之行列。

当然，这些都还要加上李宗吾《厚黑学》中的精髓——“脸皮厚、心子黑”才行。

认清《英耀篇》的实质，它并不是真正的周易“预测”，而是打着预测相命的招牌来行骗，套取人家钱财。

当然，不少正统的命相师也有意无意在运用其中的一些“技巧”，一些人则根本不从提高预测技能作手，根基浮浅，也能“算”得很准，其实不是他算出来的，而是你自己无意中泄露了自己的底细，所以他们也能套住一些人乖乖将钞票奉上，对“大师”敬若神明。

不少大字识不了几个的巫婆、神汉和那些粗知周易皮毛的家伙，居然能远近闻名，千百里外也有人开着小车去求算，于是被人越吹越神，除略有邪通者外，大多都在运用下面这套把戏。

每个人都生活在自己的小天地，被封闭起来，因而不能了解别人与自己相通的共同人生体验。

一旦算命先生拿别人的人生体验反映你的人生时，你会因“算得准”而感到奇怪，其实这没有什么奇怪，也用不着感谢算命先生。

他指出的是大家（指同一阶层同一性别同一年龄段的人）共同特征。

他的准确推断是建立在共性基础上的。

《英耀篇》告诉江湖术士，人是可以被欺骗的，欺骗是可以成功的，只是深谙世道，机智灵活，随机应变。

因为一：大部分人是相信天命的，是相信鬼神的，相信冥冥中有一种力量在左右着人的命运；二：世态炎凉，人心不忘利欲，人生不会一帆风顺，人的命运发展有一定之势。

江湖相士在长期的算命活动中积累了丰富的观人经验，形成了一整套的算命技巧，这些技巧都是行之有效的骗术。

第一句：入门观来意，出言莫踌躇。

就是说有人来算命，或者去登门给对方算命，自己先不要说话，要听对方讲，对方讲的越多，透露的信息就越多，你瞅准了时机，冷不丁地说一句，要击中要害，千万不能踌躇，不能模棱两可，否则对方就会认为你没水平！那么如何抓要害呢，就看下面这几句了。

第二句：天来问追欲追贵，追来问天为天忧。

'天'是指父亲，'追'是指儿子，这句话的意思是说，只要是父亲来给儿子算命，基本都是要问儿子是否会有出息，是否会富贵。

父母都是望子成龙、望女成凤，哪怕他就是个壁虎或野鸡。

他既然问这些，言外之意就是现在儿子或女儿不上进，你按这个路子断，肯定没错！后半句是说，凡是儿女来给父母算命，绝对是父亲或母亲身体不好了，要么有病了，要么要归西了，除此之外，儿女没有任何事情会想起父母！第三句：八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为七愁。

'八'是指妻子，'七'是指丈夫，意思是说，只要妻子来问丈夫的前途和运势，那么，如果这个女的是高兴着来的，就说明她老公最近可能要有官运或者财运，总之要有好事，但好事还没来到，或者刚刚有苗头，她前来问卜一下，那么你就可以直接断她老公有福有禄，她肯定笑得像个傻狍子，赏钱也会给很多！相反，如果这个女的是一脸忧郁地来的，那么肯定是她老公最近走霉运了，或者要丢官，或者要破财，或者要把她甩了，你往凶的方向断，肯定八九不离十！然后狠狠敲打她，告诉她如果不解灾，就会倒霉十年，此时，她会乖乖地把兜里的银元掏出来，你骗了她，她还给你磕头！第四句：七问八，非八有事，必然子息艰难。

只要是老公来给老婆算命的，只有两种可能，要么怀疑老婆不忠，给他戴绿帽了；要么是老婆不下蛋，生不了孩子！除此之外，老公永远不会给老婆算命！（我是个算命先生（２）第五句：士子问前途，生孙为近古。

'生孙'，是指商贾，有钱人；'近古'，近，是指活着，古，是指死了。

江湖口诀《英耀篇》入门先观来意，出言先要拿心。

先千（恐吓）后隆（恭维）乃兵家之妙法。

轻拷（旁敲侧击）向卖（卖弄），是江湖之秘宗。

有问不可迟答，无言切勿先声。

谈男命先千后隆，谈女命先隆后千。

人人后运好，各个子孙贤。

三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。

来意殷勤，前运必非好景，言词高傲，近来必定佳途。

言不可多，言多必败。

千不可极，千极必隆。

父年高而母年细，定必偏生庶出。

己年细妻年高，当然苟合私逃。

子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。

父年与己年相等，不是过继定螟蛉。

老人问子，虽多亦寡，忧愁可断。

少年问子，虽有亦女当即可分清。

早娶妻之人，父业可卜。

迟立室者，祖业凋零。

当家早，父非懒则丧。

当家迟，父富命延长。

少女问亲娘，有病在牙床。

老父问娇儿，定必子孙稀。

来意神清，定必无心谈事。

出言心乱，定当有意问灾。

少年过于奢华，其人必然浪子。

老人过于朴实，此辈定是愚人。

年嫩志诚，千金可托之孝子。

老来自霍，万事无成之鄙夫。

男儿问娼女，此辈终日谈烟花俗子。

妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。

男人身配独锁匙，未断有室。

妇人襟头常带乳，不是无儿。

气滞神苦，斯人现居困境，谋事十谋九凶。

色润声高，此子近处吉祥，十成九就。

入门两目流连，必多心而无专一。

身摇浪定，定小相而带轻浮。

衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。

履华而整，银圆满袋，游乐上之浪子，当决家业将倾。

田园近有，定卜先贫而后富。

家业变尽，必然先富而后贫。

少年隆他寿长，老人许加福泽。

恶人勿言恶，只许旁借而比。

隆千齐下。

善人当言善，反正而说，福寿同施。

中年发业兴家，此人善营善作。

老来一筹莫展，是老失运失时。

远客异方，祖宗每多富贵。

近营内地，可断兄弟贫穷。

小人宜以正直义气隆他，万无一失。

君子当以诚谨俭让临之，百次皆同。

得英切勿尽吐，该防真里有假。

失英切忌即兜，留心实内藏虚。

（英者用神也）见水（贫者）切宜用意，不可露轻视鄙贱之心。

过火（富者）理当谨慎，最好看定方正开言，刚柔并用，拷夹齐施。

江湖《英耀篇》识人术：穿得少非富即贵？入门先观来意，开言切莫踌躇。

中国古代有一种“相术”，不测八字，不看风水，全凭眼力，只通过观察对方的一举一动，如言谈、神情、习惯动作等，就能摸出对方的底细。

这门相术，就是《英耀赋》，它教人如何透过观察对方的各种细节，洞察事情背后隐藏的玄机。

所谓看相，必须要说得准，人家高门大户有20口人，相师说只有3口，人家说不对，我们家20口。

相师嘴硬说，很快就剩3口了，这种肯定要挨打。

相师必须在很短时间内说出别人的过去、底细、背景，并能精确讲出对方来看相的动机，比如求财、问姻缘等等，这样才能够获得对方的信任。

那么，如何在短时间内，获得对方的底细呢？这就是《英耀赋》要说的相术。

从《英耀赋》来说，看相没有什么神秘之处，基本上算是一种实践心理学，教人怎样去观察他人。

就像打牌时候，看透对方的底牌一样，先发制人，掌握信息上的优势，自然容易塑造权威，赢得对方信任。

《英耀赋》中的“相术”简单介绍几个：比方说，如果看到对方年轻但穿着奢华，那么肯定是个浮浪子。

如果看相的是个女性，谈及自己家人的身体健康，这个人应该是贤淑之妇。

遇到器宇轩昂、高谈阔论，而且穿得少的男子，要么是身居庙堂之高的官吏，要么就是一呼百应的江湖人士，要小心不能得罪。

这个可以解释一下，人的气质是生活环境熏陶的，平常众星拱日一样的人，自然器宇轩昂。

身上衣服少，是因为出门就坐车，到哪都是高档场合，冷暖不愁，不怕风吹日晒。

搜订阅号，天机录。

另外，回复别人多用“好”或“对”的人，应该久居高位，至少手底下有使唤的人，这个很好理解，“好”和“对”基本上是回应别人的报告，别人总向他报告，使其养成了用“好”和“对”回答的习惯，那他自然是个领导；而经常说“是”的人，大部分身份不高，跟上面的说法一样，总说“是”，这明显是听了指令之后，对领导的指示的回应。

当然，相术教人揣摩对方的背景、动机，以及目前的情况，这些都是细致的社会经验之精华，不仅是心理学，也是人生哲学。

江湖术士四大不传之秘英耀篇此《英耀篇》是江湖术士不传之秘，达到了中国"揣摩"术心理学的巅峰，一针见血,入木三分！只要稍微懂点算命术的基本术语及原理,再将此《英耀篇》背得滚瓜烂熟，行走江湖为人算命消灾等，不愁搞不到银子，骗不到女色。

若算命的真功夫差些，最好打一枪换一个地方。

若算命术的功夫深些，再结合江湖另一秘诀《扎飞篇》，运用炉火纯青，加上巧舌如簧，使政界要员、商场巨贾趋之若骛，就可一夜暴富,并能名满天下,长期屹立不倒，跻身"预测大师"之行列。

当然，这些都还要加上李宗吾《厚黑学》中的精髓——"脸皮厚、心子黑"才行。

认清《英耀篇》的实质，它并不是真正的周易“预测”，而是打着预测相命的招牌来行骗，套取人家钱财。

当然，不少正统的命相师也有意无意在运用其中的一些“技巧”，一些人则根本不从提高预测技能作手，根基浮浅，也能“算”得很准，其实不是他算出来的，而是你自己无意中泄露了自己的底细，所以他们也能套住一些人乖乖将钞票奉上，对“大师”敬若神明。

不少大字识不了几个的巫婆、神汉和那些粗知周易皮毛的家伙，居然能远近闻名，千百里外也有人开着小车去求算，于是被人越吹越神，除略有邪通者外，大多都在运用下面这套把戏。

每个人都生活在自己的小天地，被封闭起来，因而不能了解别人与自己相通的共同人生体验。

一旦算命先生拿别人的人生体验反映你的人生时，你会因“算得准”而感到奇怪，其实这没有什么奇怪，也用不着感谢算命先生。

他指出的是大家（指同一阶层同一性别同一年龄段的人）共同特征。

他的准确推断是建立在共性基础上的。

《英耀篇》告诉江湖术士，人是可以被欺骗的，欺骗是可以成功的，只是深谙世道，机智灵活，随机应变。

因为一：大部分人是相信天命的，是相信鬼神的，相信冥冥中有一种力量在左右着人的命运；二：世态炎凉，人心不忘利欲人生不会一帆风顺，人的命运发展有一定之势。

江湖相士在长期的算命活动中积累了丰富的观人经验，形成了一整套的算命技巧，这些技巧都是行之有效的骗术。

江湖四⼤秘本（英耀篇军马篇扎飞篇阿宝篇）《英耀篇》此《英耀篇》是江湖术⼠不传之秘，达到了中国"揣摩"术⼼理学的巅峰，⼀针见⾎，⼊⽊三分！只要稍微懂点算命术的基本术语及原理，再将此《英耀篇》背得滚⽠烂熟，⾏⾛江湖为⼈算命消灾等，不愁搞不到银⼦，骗不到⼥⾊。

若算命的真功夫差些，最好打⼀枪换⼀个地⽅。

若算命术的功夫深些，再结合江湖另⼀秘诀《扎飞篇》，运⽤炉⽕纯青，加上巧⾆如簧，使政界要员、商场巨贾趋之若骛，就可⼀夜暴富，并能名满天下，长期屹⽴不倒，跻⾝"预测⼤师"之⾏列。

当然，这些都还要加上李宗吾《厚⿊学》中的精髓——"脸⽪厚、⼼⼦⿊"才⾏。

认清《英耀篇》的实质，它并不是真正的周易“预测”，⽽是打着预测相命的招牌来⾏骗，套取⼈家钱财。

当然，不少正统的命相师也有意⽆意在运⽤其中的⼀些“技巧”，⼀些⼈则根本不从提⾼预测技能作⼿，根基浮浅，也能“算”得很准，其实不是他算出来的，⽽是你⾃⼰⽆意中泄露了⾃⼰的底细，所以他们也能套住⼀些⼈乖乖将钞票奉上，对“⼤师”敬若神明。

不少⼤字识不了⼏个的巫婆、神汉和那些粗知周易⽪⽑的家伙，居然能远近闻名，千百⾥外也有⼈开着⼩车去求算，于是被⼈越吹越神，除略有邪通者外，⼤多都在运⽤下⾯这套把戏。

每个⼈都⽣活在⾃⼰的⼩天地，被封闭起来，因⽽不能了解别⼈与⾃⼰相通的共同⼈⽣体验。

⼀旦算命先⽣拿别⼈的⼈⽣体验反映你的⼈⽣时，你会因“算得准”⽽感到奇怪，其实这没有什么奇怪，也⽤不着感谢算命先⽣。

他指出的是⼤家（指同⼀阶层同⼀性别同⼀年龄段的⼈）共同特征。

他的准确推断是建⽴在共性基础上的。

《英耀篇》告诉江湖术⼠，⼈是可以被欺骗的，欺骗是可以成功的，只是深谙世道，机智灵活，随机应变。

因为⼀：⼤部分⼈是相信天命的，是相信⿁神的，相信冥冥中有⼀种⼒量在左右着⼈的命运；⼆：世态炎凉，⼈⼼不忘利欲，⼈⽣不会⼀帆风顺，⼈的命运发展有⼀定之势。

【烟云江湖】肤筋若露骨，老年必受苦-江湖算命‘江相派’碎片【烟云江湖】肤筋若露骨，老年必受苦-江湖算命‘江相派’碎片半杯馊茶 2017-04-30 11:35:13 举报阅读数：87503骗钱有方，察言观色，解读心理，如：满口好好好，可能久居高位；连声是是是，必定出身卑微。

现在，外出旅游或者路过一些热闹的名胜地区，总会看见一些聚集在寺院道观门前，或散见在行人道旁的算命先生（女性）。

他们或是明眼人，善于捕捉求签问卜者的眼神和心态，然后揣摩其心愿和身份，以不明不白之言语遮蔽其神志，以神人、大师的口吻坚定其信心，避实就虚，乘虚而入，从大处着眼，所谈多是未来之事，最终妄下断语，使听者有所“觉悟”，自愿拿出钱物以酬答。

他们或是盲人（这个目前来说，上海不多），先问生辰八字和四柱，并以手探摸问卜者的额头和脸面，细细抚摸其手掌（男左女右）。

待你抽签后，盲者以阴阳八卦为基准，以签上之谶语为解说，以问卜者的身像为依凭，云里雾里一番理论，使你渐入其道。

然后预言今后发生在你身上之事，或迎之，或躲之，甚至具体到某某年月，使你大喜或大惊，务必得到指点而自安。

这时，盲者不紧不慢，慢慢道出你的财运、婚姻、事业将会如何，以及你应该如何去做，应该禁忌者是什么，等等。

这时的你如梦初醒，顿时暗生几分佩服之意，加上怜悯老、弱、妇，残之躯，还真情愿掏钱给他。

中国传统相声中的《大相面》，便是揭露的这个。

所谓‘男子手要绵，女子手要柴。

掌心洼，必发家。

’等等。

相声泰斗马三立曾表演《大相面》只是现在很多人已经不知，这个在近代中国帮会中，也是一个著名的门派。

称为‘江相派’。

过去有着严密的组织，成套的骗人理论，骗术高明，骗钱有方。

据称，江相派的祖师爷是大名鼎鼎的刘伯温，洪门前五祖之一的方大洪（照舆）也是江相派尊奉的开山师祖。

洪门中人把绿林好汉称为“将”，而江相派自号“相”，意思是江湖宰相，以此区分文武之间的界线。

但‘江相派’一开始就脱离了洪门门规，其第二代传承四个徒弟，分干、坤、坎、离四大房，即取天地父泰，水火相济之意，但成员皆属社会较下层知识分子，并非如洪门高层人员基本都是有文化乃组织健全之阶层可比，亦非现今之以学理为根据的人相学（堪舆）可论。