关于陶行知的材料

陶行知陶行知简介陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），徽州歙县人，祖籍绍兴。

中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。

1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。

1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。

1931年主编《儿童科学丛书》。

1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。

1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。

1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。

人物轶事四糖故事陶行知有这样一则教育学生的故事：有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室去。

放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。

可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。

”男生接过糖果。

随后陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。

”男生惊讶地看着陶行知。

这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。

”最后演讲由于国民党反动派阻挠和迫害，育才学校已难以在四川重庆附近生存。

1946年4月，陶行知风尘赴赴来到上海，一方面寻找新的育才学校地址，一方面为反独裁、争民主，反内战、争和平奔走呐喊，他在三个多月内演讲一百多次，并积极筹组“中国国际人权保障会”。

学习陶行知教育理论的材料翁其松一、生活即教育在批判杜威“教育即生活”的基础上，陶行知提出“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”主张，形成“生活教育”教育思想体系。

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。

在陶行知看来，教育和生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发生作用，他主张把教育与生活完全熔于一炉。

“生活即教育”的核心内容是“过什么生活便是受什么教育”。

陶行知认为，人们在社会上生活不同，因而所受的教育也不同，“过好的生活，便是受好的教育；过坏的生活，便是受坏的教育，过有目的的生活，便是受有目的的教育。

”他还指出：“生活教育与生俱来，与生同去。

出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。

可见，陶行知所说的“教育”是指终生教育，它以“生活”为前提，不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。

他坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。

陶行知认为，“生活主义包含万状，凡人生一切所需皆属之”。

“生活”不是人们通常狭义的理解，而是“包含广泛意味的生活实践的意思”。

“生活”是包括整个自然界和人类社会生活的总体，是人类一切实践活动的总称。

“生活即教育”就其本质而言，是生活决定教育，教育改造生活。

具体讲，教育的目的、内容、原则、方法均由生活决定；教育要通过生活来进行；整个的生活要有整个的教育；生活是发展的，教育也应随时代的前进而不断发展。

教育改造生活是指教育不是被动地由生活制约，而是对生活有能动的促进作用。

生活教育的实质体现了生活与教育的辩证关系。

陶行知认为：“在一般的生活里，找出教育的特殊意义，发挥出教育的特殊力量。

同时要在特殊的教育里，找出一般的生活联系，展开对一般生活的普遍而深刻的影响。

把教育推广到生活所包括的领域，使生活提高到教育所瞄准的水平。

”二、社会即学校“社会即学校”来源于杜威的“学校即社会”，是在对杜威教育思想批判的基础上得出的。

陶行知认为，在“学校即社会”的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张“社会即学校”，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大地增加，学生、先生也可以多起来。

陶行知的事迹
陶行知（1891-1946）是中国近现代著名的教育家，他的教育思想和实践对中国的教育改革产生了深远的影响。

以下是陶行知的一些重要事迹和贡献：
1. 生平背景：
陶行知出生于江苏省，早年留学日本和美国，深受约翰·杜威的教育思想影响。

2. 教育实践：
●他在南京创办了著名的实验学校——“育才学
校”，这是一所实行民主教育和生活教育的新式学
校。

●在育才学校，他实施了许多革新的教育实践，如取
消考试、学生自治等。

3. “生活教育”理念：
陶行知提出了“生活即教育，教育即生活”的理念。

他强调教育应该紧密结合实际生活，注重学生的全面发展。

4. 民众教育运动：
他是民众教育运动的倡导者之一，致力于推广成人教育和社区教育，使教育惠及更广泛的群体。

5. 著作与演讲：
陶行知通过大量的著作和演讲，传播他的教育理念。

其中，《我所认识的杜威教育思想》等作品影响深远。

6. 民主教育观：
他倡导教育民主化，主张教育应该尊重学生的主体地位，鼓励学生自由表达和创造性思考。

7. 晚年：
晚年，陶行知积极参与抗日救国运动，并在战争期间继续推动教育改革。

8. 影响与评价：
陶行知被誉为中国现代教育改革的先驱，他的教育思想和实践对后世产生了深远的影响。

陶行知的一生致力于教育的改革和发展，他的理念和实践对中国乃至世界的教育都有着重要的启示和影响。

他
的工作强调了教育的普及性和平等性，以及教育与生活的密切关联。

陶行知教育故事范文对自己的孩子，陶行知同样严格要求。

他的二儿子晓光没有正规学历。

____年夏，晓光经人介绍去成都一家无线电修造厂工作。

厂方要看他的学历资格，他拿不出，就写信给育才学校副校长，请他寄一张晓庄学校的毕业证书来。

证明刚刚寄到，陶行知的急电也到了，严厉阻止用这张证明，并要晓光立即将证明寄回。

接着，又是一封快信，信中说：‚我们必须坚持‘宁为真白丁，不做假秀才’之主张……总之，‘追求真理做真人’，不可有丝毫的妥协。

你若记住这七个字，终生受用无穷。

‛以后，‚追求真理做真人‛七个字，便成了晓光的座右铭。

____年____月____日，陶行知因突发脑溢血逝世。

他的一生百折不挠地‚为中国教育寻觅曙光‛，他把全部身心献给了祖国的教育事业。

____为他写了挽词：‚痛悼伟大的人民教育家。

陶行知先生千古!‛宋庆龄的挽词是：‚万世师表‛。

周恩来的话代表了千千万万革命师生的心声：‚陶先生放心去吧，你已经对得起民族，对得起人民。

你的未了的事业会由朋友们，由你的后继者们坚持下去，开展下去的。

你放心去吧!‛陶行知教育故事范文（二）陶行知先生办的育才学校，招收了许多失去父母的孤儿，他以慈母般的胸怀，热情的关心爱护着孩子们。

与此同时，对于革命的后代，他也是义不容辞地收留下来，加以保护并给以精心的培育。

有一位越南革命者的女儿，名叫慕罗，圆圆的脸盘，一双机灵的眼睛，一副天生清亮的嗓子。

陶先生把她分到音乐组，对她说：‚你就学音乐吧!‛慕罗在音乐组接受革命思想和专业知识的教育，各个方面都有了很大的进步。

当她的祖国吹响了解放斗争的号角时，她对陶校长说：‚祖国需要我回去战斗!‛陶先生说：‚你回去吧，用你的声音，为祖国的解放歌唱。

你到育才学校，为的就是这一天!‛朝鲜革命者的几个孩子，因父母抗击日本侵略者，战斗在中国的土地上，他们也被长辈送到了育才学校。

陶校长语重心长地对他们说：‚你们学社会科学吧，这是你们祖国最需要的。

‛____年，失踪的著名新闻记者萨空了，突然在北碚出现，他被剃光了头，在犯人的行列里，被人押解着做苦役。

陶行知是中国现代教育史上一位杰出的教育家，他的教育思想和教育实践对中国的教育产生了深远的影响。

以下是与陶行知有关的教育素材故事：“爱满天下”的教育理念陶行知始终把“爱满天下”作为他一生追求的目标。

在他看来，一个真正的教育者应该心中充满爱，以慈母般的爱去关怀、去照顾每一个学生。

他认为，教育的根本在于爱，只有爱才能培养出学生的良好品质和道德修养。

“生活即教育”的教育思想陶行知提出了“生活即教育”的思想，认为生活是教育的源泉，教育应该与生活紧密相连。

他主张让学生在生活中学习，通过实践来获取知识和技能。

这种教育思想在中国现代教育史上具有重要地位，对今天的素质教育仍然具有重要的启示意义。

“因材施教”的教学方式陶行知非常重视因材施教的教学方式。

他认为，每个学生都有自己的特点和优势，教育者应该根据学生的不同情况进行有针对性的教学。

他提倡教师在教学中要善于观察和发现学生的特点和优点，鼓励学生在学习中发挥自己的特长和兴趣爱好。

“教学做合一”的学习方法陶行知提出了“教学做合一”的学习方法，认为学习应该与实践相结合。

他主张学生在学习中要积极参与实践活动，通过实践来加深对知识的理解和掌握。

同时，他也强调教师在教学中要注重实践环节，通过实践来帮助学生掌握知识和技能。

“平民教育”的实践探索陶行知在教育实践中积极推行“平民教育”思想。

他认为，教育应该面向广大人民群众，特别是贫困地区和农村地区的群众。

他主张通过普及教育来提高人民群众的文化素质和思想觉悟，推动社会的进步和发展。

他的这一思想在中国现代教育史上具有重要地位，对今天的素质教育仍然具有重要的启示意义。

陶行知的事迹写作素材
陶行知（1891年-1946年），山东泰安人，中国教育家、革命家，现代中国教育改革的开创者之一，被誉为“中国的罗洛教育”、“东方的佛洛依德”。

陶行知先后留学美国和日本，被派往浙江杭州的独立中学任教，开始了他的教育事业。

在教学中，他提出了“以学生需求为中心”的教育理念，主张把教育与学生的生活相结合，注重培养
学生的实践能力和社会责任感。

1920年代初，陶行知回到山东创办了自己的学校——泰山独
立学校和泰安职业学校。

他用自己的实践经验推动中国教育的改革，提出了“让学生学以致用，融会贯通”的教育目标，并积极探索学校与社会、学校与家庭的紧密合作。

陶行知还注重培养学生的品德和人文素养，提倡“诚信、公正、自由、勤奋”的校训，并亲自倡导“劳动教育”和“体育教育”，
提倡学以致用，注重学生的身心健康。

此外，陶行知还积极参与了民主运动和爱国运动，号召学生们关注社会问题，培养社会责任感和民族意识。

他在1927年参
与并领导了泰安学生爱国运动，积极参与抵抗日本侵略的斗争。

1946年，陶行知因心脏病发作突然去世，享年55岁。

他在短
暂的生命中留下了丰富的教育遗产，成为中国教育改革的杰出代表。

陶行知的事迹和教育理念影响了一代又一代的教育工作者，并对中国教育的发展产生了深远的影响。

陶行知教书育人的故事陶行知教书育人的故事（精选10篇）日本友人斋藤秋男说：“陶行知不仅属于中国的，也是属于世界的，我是一个日本知识分子，战争使我陷入了苦闷、彷徨之中，不知该怎么生活，该走怎样的路，我从陶先生身上受到了鼓舞，明确了人生的真谛，陶行知不仅是中国知识分子的榜样，也是各国知识分子的模范，我们都应该学习他。

”今天小编就来分享陶行知教书育人的故事，希望读者喜欢。

陶行知教书育人的故事篇11、要金子还是要点金术陶行知对少年儿童求知学习的方法，经常有所指点，最为突出的就是"点石成金"的故事，这也可以说是少年儿童求知学习的最首要、最关键的方法。

在一次育才学校的晨会上，陶校长上汉去讲了一个故事：从前有一位很有本领的道人，只要他用手一指，面前的乱石立即会变成黄金。

一天，他让众徒弟坐在他四周，自己用手指点着地下一堆石块，立刻石块都变成了黄澄澄亮光光的大小不等的金块。

从徒弟看了又惊又喜，个个拍手叫好。

道人对徒弟说："每人选一块金子，拿去买点吃用的吧！"徒弟们都扑到黄金堆里去翻拣，有的要选一块颜色最黄的，有的要拣一块亮光最足的，有的想找一块最大最大的，大家东翻西找忙个不停。

这时却有一个徒弟，他没有去拿金块，只是呆呆地站在道人旁边，两只眼睛睁得大大的紧盯着师傅点金的手指看，边看边思考。

道人问他："你为什么不去挑选你最喜爱的一块金子呢？"这徒弟回答说："金子虽好，但一用就完，我看中了师傅那个点石成金的指头。

"讲到这里，陶校长突然不讲了。

学生们急于要知道故事的结局，都催促他："校长，你讲下去呀！""快点讲下去呀！"陶校长不再讲故事，却一转话题，进行了一番评述，他说：世上有多少人被闪闪发光的金子迷惑，而忘记了点石成金的指头。

同学们，你们在学校求学，可不能光想要得到老师和书本传给你们的现成知识，这些知识虽好，但仅仅是世界上人武部知识的一个部分，随着时代的发展这些现成知识会不够用的，有的会用不上了，有的会显得陈旧了。

陶行知经典教育故事陶行知是中国著名的教育家和思想家，他一生致力于教育事业，提倡实践教育，主张以学生为中心，培养学生的创新能力和实践能力。

他的教育理念为后人所钦佩，他的故事也影响了一代又一代的教育工作者。

下面，就让我们一起来品味陶行知经典的教育故事。

一、山里的小学陶行知在自己的教育事业中，最让人传颂的要数他在山区创办了一所小学。

当时，这个山区没有教育资源，孩子们无法接受正规的教育。

于是，陶行知决定亲自去山区创办一所小学。

他找到了一个负责的村民，借用一间破旧的房子作为教室，然后通过广播和演讲的形式，向村民宣传教育的重要性，并让他们将自己的孩子送到学校。

起初，村民们并不理解陶行知的意图，觉得上学没什么用处，但陶行知坚持不懈地向他们解释教育的重要性，以及教育对于孩子们未来的影响。

渐渐地，村民们开始意识到教育的重要性，并将自己的孩子送到学校。

陶行知用尽各种方法，让孩子们感受到知识的魅力和学习的乐趣，使他们产生对学习的兴趣和渴望。

不久，这所小学取得了很大的成绩，逐渐受到了各方面的关注和赞扬。

这个小小的山区小学，成为了陶行知教育思想的一个生动典范。

二、授人以渔陶行知在教育中一直倡导“授人以渔”而不是“授人以鱼”。

他认为，教育的目的应该是培养学生的自主学习能力和实践能力，而不仅仅是传授知识。

有一次，陶行知被请到一个中学做演讲。

演讲结束后，学生们向他提问：“老师，您觉得我们应该怎样学好知识呢？”陶行知笑着说：“如果你们只是静静地坐着听我讲，那你们不会学到什么。

学习是一种主动的行为，你们需要积极思考、独立学习，才能真正掌握知识。

学习不是被动领取，而是主动探索。

”陶行知的话让学生们茅塞顿开。

他们意识到，学习不仅仅是听老师讲课，更应该通过思考、实践和交流来巩固知识，培养自己的学习能力。

从那以后，学校的学生们开始积极主动地学习，他们利用课余时间自主阅读，参加各种实践活动，形成了一个良好的学习氛围。

三、用心去教陶行知非常重视教育的质量，他认为教育应该是用心去做的。

陶行知的爱国事迹五篇精选虽然我没有听过陶行知爷爷的声音，但他的那句名言在我心中无声胜有声，让我受益良多。

今天作者在这给大家整理了陶行知的爱国事迹，接下来随着作者一起来看看吧!陶行知的爱国事迹1陶行知先生是教育的先模，多少教师是踩着陶行知先生的足迹一步一个脚印地成长，陶行知先生可谓是每个老师的老师，在老师的金玉良言中，我读懂了应该怎样做老师。

首先是服务精神，“教师的服务精神，系教育的命脉。

金钱主义，最是破坏教师职业的尊贵。

”教师应当知道教育是无名无利且没有尊荣的事。

教师所得的机会，纯系服务的机会，贡献的机会，而无丝毫名利尊荣之可言。

我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所买得来。

教师的服务精神是建立在自觉、自愿、自动的基础之上。

金钱是买不到，别人也强迫不了的。

金钱主义是教师的大敌。

陶行知先生一直都警示教师“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动”，从陶行知先生的一番言论中我深刻感悟到在教师的岗位上，没有令人羡慕的地位和权利，没有显赫一时的声名和财富，也没有悠闲自得的舒适和安逸，作为教师就要努力淡薄名利，淡化物欲，以平平常常的心态上班，踏踏实实的心态干事。

“各人的一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步”这是我学到的第二句话，古人云：“学高为师，德高为范”。

我认为教师是一个为学生服务的职业，我们的一切行为都是以学生的发展为目标的。

教师要以高尚的人格魅力去感召学生。

“恭德慎行，为世师范”。

刚踏上工作岗位的那一年，我带领学生去秋游，在旅游途中我把自己零食的包装袋及垃圾都收在自己的手中，无论走到哪里我都把垃圾提在手里准备随时扔进垃圾筒，没想到这一切都被学生看在眼里。

回到学校后，在学生的日记中我看到好多学生都对这件事情深有感触，对他们的教育意义远远高出平时在课堂中的喋喋不休。

作为教师，遇事应以道德规范为准绳，合乎规范的事就做，违背规范的事不干，处处以身作则，事事做学生表率。

还要努力做到“慎独”，就是在无人监督的情况下，仍按道德原则和规范去做，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，弘扬敬业、奉献精神，树立良好的形象。

陶行知作文素材模板一、开头。

陶行知，字子隆，浙江绍兴人，生于一八七九年，去世于一九四五年。

他是中国近代著名的教育家、哲学家、文学家和散文家，被誉为“中国散文鼻祖”和“中国散文大家”。

他的作品以散文为主，以其深刻的思想和优美的文笔为人称道，深受读者喜爱。

二、身世。

陶行知出生在一个书香门第，自幼受到良好的教育。

他的父亲是一位知识分子，对他的教育非常重视，因此陶行知从小就接受了良好的文化熏陶。

这也为他后来的文学创作奠定了坚实的基础。

三、教育理念。

陶行知一生致力于教育事业，他提出了“以人为本”的教育理念，主张尊重学生的个性和特长，注重培养学生的综合素质。

他认为，教育的目的不仅在于传授知识，更重要的是培养学生的品德和人格，使他们成为有用的人才。

四、作品特点。

陶行知的作品以散文为主，以其深刻的思想和优美的文笔为人称道。

他的作品多以日常生活为题材，通过对人生、自然、社会等方面的观察和思考，表达了他对人生的独特见解。

他的作品语言简练，富有情感，读来令人心生共鸣。

五、影响。

陶行知的作品深受读者喜爱，对中国现代散文的发展产生了重要的影响。

他的教育理念也对当代教育产生了深远的影响，被广泛应用于教育实践中。

他的形象也深入人心，成为了中国文化中的一颗璀璨明珠。

六、结尾。

陶行知是中国近代著名的散文大家，他的作品以其深刻的思想和优美的文笔为人称道，深受读者喜爱。

他的教育理念和作品对中国文化产生了深远的影响，成为了中国文化中的一颗璀璨明珠。

他的形象也深入人心，永远留在了人们的记忆中。

陶行知题3、著名教育家陶行知曾经说过：“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

”请你结合自己的工作实践，谈谈对这句话的认识。

（解题应“两个结合”：和陶行知的理论实践结合，和自己的工作实践结合）“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

”陶老的这句话深刻地揭示了教育、教师在提高人民素质和促进国家进步发达的地位和作用，同时也反映了陶老投身教育，报效祖国的思想和志向。

深刻理解陶老的这句话，必须紧密他们那一代当时所处的历史条件，他们对理想的坚守，执着的追求和独到的教育实践，陶行知是在中国现代教育发展史上涌现出的一位大家。

生于1891年10月陶行知是伟大的人民教育家他生活的年代是中华民族遭受苦难、面临厄运、国穷民弱的年代。

在中国历史上，不乏忧国忧民的教育家与“传道”、“解惑”、“修身”、“明德”的教育学说。

但像陶行知这样，将中华民族解放作为中国教育唯一目的，用思想与行动身体力行做人民教育家却是仅有的。

1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职，每月400块大洋，生活得很好。

但他毅然辞去大学教授之职，投身乡村教育、师范教育，他说：“我本是中国的一个平民，无奈十几年的学校生活，渐渐把我向外国的贵族的方向转移。

……经过一番醒悟，我就像黄河决了堤，向中国平民的路上奔流回来了。

”之后，他婉拒武昌高等师范学校（武汉大学前身）校长之职和金陵大学校长之职，婉拒冯玉祥聘他任河南省教育厅长、婉拒李宗仁邀请他做皖省教育厅长。

他一辈子创办了很多学校，从南京晓庄乡村师范实验学校、上海山海工学团、重庆育才学校到重庆社会大学等，这些学校的创办都与国家、民族的命运紧紧相连，为国家培养了大批的人才。

他提出的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，他对“教育立国”的强调，对新型师范教育的探索，对农村教育的大胆改革，对社会整体改造的尝试，对中外教育经验的合理借鉴等，都为今天的教育改革和发展提供了有益参考。

第1篇一、引言陶行知（1891-1946），原名陶文潜，是中国现代著名教育家、思想家、民主战士。

他的一生致力于教育事业，倡导和实践“生活教育”理论，对中国教育产生了深远的影响。

本文将以陶行知的生平事迹为例，分析其教育理念与实践，以期为我国教育事业发展提供借鉴。

二、陶行知的生平事迹1. 早年经历陶行知出生于安徽省歙县一个书香门第的家庭。

1907年，他考入南京江南高等学堂。

在校期间，他积极参加各种社会活动，深受新文化运动的影响。

1914年，陶行知赴美留学，先后就读于伊利诺伊大学和哥伦比亚大学，主修教育。

2. 教育事业1917年，陶行知回国后，先后在南京高等师范学校、中华大学等校任教。

1923年，他创办了中国第一所乡村师范学校——南京晓庄学校，开始了他的乡村教育事业。

3. 抗日战争时期抗日战争爆发后，陶行知积极投身抗日救亡运动，担任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长，负责宣传工作。

在此期间，他提出了“人民战争”的思想，强调人民群众在抗日战争中的重要作用。

4. 延安时期1940年，陶行知赴延安，担任陕甘宁边区政府教育部长。

在延安，他领导开展了大规模的教育改革，提倡“大众化、民族化、科学化”的教育方针，为我国教育事业的发展奠定了基础。

5. 逝世1946年7月25日，陶行知因劳累过度，病逝于重庆。

三、陶行知的教育理念1. 生活教育陶行知提出“生活教育”理论，认为教育源于生活，生活即教育。

他主张教育应该关注人的全面发展，培养具有“健康、活泼、有理想、有道德、有文化”的新人。

2. 爱国主义教育陶行知强调爱国主义教育的重要性，认为教育应该培养学生的民族意识，使他们成为国家的栋梁之才。

3. 大众教育陶行知主张教育应该面向广大人民群众，普及教育，让每个人都有受教育的机会。

4. 乡村教育陶行知认为乡村教育是解决中国教育问题的关键，他提倡“以乡村教育为根本”，关注农村教育的发展。

四、陶行知的教育实践1. 晓庄学校1923年，陶行知创办了晓庄学校，以“生活教育”为指导思想，培养了一批又一批优秀的乡村教师。

简述陶行知生平的作文
陶行知，那可是教育界的一位响当当的人物！
他出生在 1891 年，从小就是个聪明好学的孩子。

长大后，他去了美国留学，学了不少先进的教育理念。

学成回国后，陶行知那叫一个干劲十足！他坚决反对那种死板的、只知道
死读书的教育方式。

他觉得教育不能只在教室里，得和生活结合起来，要让孩
子们在实践中学习，在做中学。

为了实现自己的教育理想，他到处奔走。

不管条件多艰苦，他都不怕。

他
亲自创办学校，和学生们一起劳动、一起学习。

陶行知的教育方法特别有趣，他不是那种板着脸说教的老师。

他会带着孩
子们去大自然里观察，让他们自己去发现、去探索。

他还鼓励孩子们要有创造力，不要被传统的观念束缚住手脚。

在他的努力下，很多孩子都受到了更好的教育，也明白了知识的真正用途。

可惜的是，陶行知先生在 1946 年就去世了。

但他的教育思想和精神，一直影响着后来的教育工作者，让大家知道，教育是一件多么重要又多么有意义的
事情！
陶行知的一生，就是为了教育事业拼命奋斗的一生，值得我们永远铭记和
学习！。

陶行知的事例素材
陶行知是我国杰出的人民教育家，在教育界有着深远的影响。

下面是一些关于陶行知事例素材的例子：
1. "四块糖的故事"：有一天，陶行知看见一个男生用泥巴砸自己班上的男生，立刻制止了他，并要求他在放学后到校长室去。

放学后，这个男生早早地来到校长室门口准备挨训。

但陶行知并没有责备他，而是问他为什么这么做，然后给他四块糖，分别代表尊重、理解和宽容。

2. "行是知之始"：陶行知强调实践的重要性，认为只有通过实践才能获得真正的知识。

他说："行是知之始，知是行之成。

" 这句话的意思是说，只有通过实践才能获得真知灼见，只有将所学的知识付诸行动才能真正取得成功。

3. "育才学校"：陶行知创办了育才学校，并提出了"千教万教，教人求真；千学万学，学做真人"的口号。

这所学校实行"实践教学法"，注重培养学生的实践能力和创新能力，使他们成为具有高尚道德品质和实际工作能力的人才。

希望以上信息对你有所帮助！。

教育家作文素材--------------------------------------------------------------------------在备考教育写作文时同学们是否曾遇到，能够准确抓住材料的中心思想，却找不到论据支撑的情况？是否曾经努力背了许多素材却发现不能很好的与中心观点形成联系，找不到材料的适用主题？那接下来，我们就一起来积累一些关于教育名家陶行知的素材，并分析一下相关素材的适用主题吧！一、人物素材之陶行知【事实论据】（一）陶行知的“强按鸡头不吃米”有一次，国立武汉大学邀请陶行知做演讲。

他走向讲台，不是先说话，而是先从自己随身携带的箱子里抓出一只公鸡。

台下听讲的学生们顿时愣住了，不知道这个著名的教育家要做什么。

陶行知并没有解释，而是从口袋中掏出一把米放在演讲的桌子上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米。

可是大公鸡因为受到惊吓，无论如何也不肯吃。

怎么才能让公鸡吃米呢?于是他掰开公鸡的嘴，把米硬往公鸡的嘴里塞。

大公鸡拼命挣扎，就是不肯吃。

面对这只不肯吃米的公鸡，陶行知又换了一种方式。

他把公鸡放在桌子上，自己退后了几步。

大公鸡看周围的环境安全，就自己愉快地吃起米来。

这时候，陶行知的演讲开始了，他说，教育就像喂鸡吃米一样，再好的东西也要学生主动去学，作为教师不能强迫学生去学习，填鸭式的教育是要不得的，其结果也只能是消化不良。

【素材解析】用暴力的方式，强迫鸡吃下米时，鸡是不愿意吃的，而当鸡确定环境安全后却会自己主动去吃米。

体现了教师在教学中不应该去强迫学生，而是应该尊重学生，为学生创设良好安全的环境，促使学生主动学习。

【适用论点】教育应当顺其自然；成功教学是激发孩子的兴趣；引导学生自主学习；培养孩子自觉习惯最重要。

（成功的教学应当是激发孩子的兴趣；教育应当引导学生自主学习；重视培养孩子自觉的习惯）（二）陶行知的师德理论育才学校的学生主要是保育院的难童，由于对学生不收学费和生活费，因而办学经费非常困难。

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篇一：陶行知资料陶行知教育思想博采古今，兼容中西，理论简约，并自成体系。

在教育理想上，他主张“通过四通八达的教育，建立四通八达的民主社会”；在教育准则上，他坚持道德至上的教育原则，奉行“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的教育箴言。

陶行知的“真”与孔子的“仁”在教育理念和道德目标上一脉相承；在教育策略上，他基于知行关系的深刻理解，提出“行是知之始，知是行之成”的重要论断，突出实践（“行”）在认识论中的先导地位，认识与实践结合，并由此确立了“行—知—行”的行动策略，使得教育理想和目标能在实践中有效落实。

在教育理论上，陶行知继承发展了杜威的现代教育思想，并从中国国情出发，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等三大理论主张，主张教育要与社会生活相联系，与生产实践相结合，按社会生活的前进的需要实施教育，打破学校与社会之间的藩篱，使教育回归生活，实现从书本的到人生的，从狭隘的到广阔的，从字面的到手脑相长的，从耳目的到身心全顾的彻底转变；在教育实践上，他毕生致力于人民的教育事业，不畏艰险，认真探索，大胆实践，开辟新路，为世人树立楷模，为万民敬仰。

总体而言，陶行知教育思想具有突出的民族性、平民性、大众性和实践性，很多观点与现代职业教育的本质要求和价值追求内在相通，对当代职业教育富有重要的启示意义，概括起来，主要有几下几点：一、树立“服务大众，服务就业”的职业教育宗旨职业教育的本质属性和服务宗旨是什么呢？这是当前职业教育面对的首要的现实任务。

行知先生对此给予了明确的回答——在于“生利”，即能给学生生利的本领，是谓“生利主义”，认为“凡养成生利人物（笔者注，可指学生）之教育，皆得谓之职业教育；凡不能养成生利人物之教育，皆不得谓之职业教育。

”生利有两种：一是生“有利之物”，比如制造产品；一是生“有利之事”，比如商贸流通等,生利的目的在于“以利乐群”。

陶行知的故事陶行知的故事（精选7篇）陶行知的故事篇1有一次，陶行知先生在武汉大学演讲。

他走向讲台，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。

台下的听众全愣住了，不知陶先生要干什么。

陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米。

但是大公鸡只叫不吃。

怎样才能让公鸡吃米呢？他掰开公鸡的嘴，把米硬往鸡的嘴里塞。

大公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。

陶先生轻轻地松开手，把鸡放在桌子上，自己后退了几步，大公鸡自己就开始吃起米来。

这时陶先生开始演讲：“我认为，教育就像喂鸡一样。

先生强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的。

即使学也是食而不化，过不了多久，他还是会把知识还给先生的。

但是如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果必须好得多！”台下一时间掌声雷动，为陶先生形象的演讲开场白叫好。

陶行知的故事篇2陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。

当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。

陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。

”之后他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。

”男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。

”这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。

”陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。

我的糖发完了，我们的谈话也结束了。

”陶行知的故事篇3育才学校招收的学生百分之九十五以上都是战灾流浪儿童，他们虽然离开了故乡、失去了爹娘，但是他们都是一群天真活泼、富有聪明才智的孩子，他们都各有自己的爱好和特长，有的爱演戏、有的善唱歌、有的喜爱科研、有的乐于写作。

日本帝国主义的侵略，剥夺了这些孩子发挥自己才能的机会。

陶行知把他们招收进育才学校后，在"因材施教"和"爱"的教育下，经过了一二年的学习和训练，他们的才华就明显地表现出来了：音乐组的孩子非但善弹奏、能演唱、会作曲，还能经常为老百姓表演或到大剧院去举行音乐会；戏剧组、舞蹈组的`孩子，非但能演戏、跳舞，而且还能自编、自导、自演，用精彩的戏剧与舞蹈反映出抗日的形势；绘画组的孩子们竟能在重庆城市里举办儿童抗敌画展，多么了不起呀！周总理称赞这些孩子们说："一代胜似一代。