中庸读后感1000字

中庸读后感5篇中庸读后感1本学期我的寒假作业之一是读《中庸》，因为它是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。

所以读完之后感觉：书中的精髓将是人生道路上取之不尽，用之不竭的源泉。

其中印象深刻的段落是：君子能看到常人所看不到的地方，能透过现象看本质。

一般的人总是停留在事物的表面，而未深究。

真正的君子要做到格物致知。

联系生活实际感到：每一个人都是一个独立的个体，需要我们用心的观察分析才能了解，看待别人往往不能只看现象和表面，而是要深入其心灵，着眼于本质。

只有这样才能有效教育。

中庸读后感2中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，古典文化名著是灿烂文化的重要组成部分，以前读过《论语》、《老子》、《庄子》，分别从人与人相处，自我的相处，人与大自然的相处的层面进行了深刻的讲解，体会到了古典文化的经典和博大精深。

暑假中阅读了《大学中庸》，真是让我受益匪浅，可谓是与古人对话，与文化同行。

中庸读后感3《礼记。

中庸》中关于做学问是这样讲的：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辩之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。

告诉我们：要广博地学习，详细地求教，慎重地思考，明白地辨别，切实地力行。

不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不终止；不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不终止；不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不终止。

的确，《中庸》中有很多值得我们借鉴的地方！中庸读后感4“君子素其位而行，不愿乎其外。

素富贵，行乎富贵。

素贫贱，行乎贫贱。

素夷狄，行乎夷狄。

素患难，行乎患难。

君子无入而不自得焉。

”今天看了中庸的这句话，明白了不应总抱怨这里不好，那里不好，这里肮脏，那里黑暗，其实道永远应该装在心中，而肉身则要受些苦难和历练，跳出来看世界，就会心怀慈悲，哪个人不是可怜种呀。

《中庸》读后感8篇《中庸》读后感范文参考【一】“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。

”——《中庸》《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。

“中庸乃人生成败的智慧根本”，“诚于中,信于外”，“君子当慎独中立''，"仁者爱人,仁者无敌”，“诚则明,信于外”，“和为贵,不自弃”从六个方面展示了《中庸》的思想和理论。

一开始读《中庸》时,感觉很迷茫,因为我并不知道它在说什么,但是学习通的经典共读里有译文,让我更容易理解了。

第一章中“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”,它让我明白一个真正高尚的人,即使在没人的时候也高要求自己,自律成为一种习惯,坚守原则,不辜负自己才能成为更优秀的人。

还有当颜回被污蔑偷盗时,孔子用金子试探他,颜回却说“天赐颜回一钿金,外财不发命穷人”。

从他身上我深刻领悟到了《中庸》中说的诚,他诚实,不为外财所诱惑,自然身正不怕影子斜。

从他身上体现出来的就是“君子坦荡荡”的感觉,这让我感觉很佩服,在生活中我们要做这样的人,只有成为一个真正诚实的人,他人才会更相信你。

还有祁黄羊荐贤无私的故事,他身上有着伟大的包容心,所以他不计前嫌,无私推荐有能力的人,这让我学习到我们不能够总是斤斤计较,我们要拥有一颗伟大的包容心,对待周围的人要善良要多多包容他人的过失或者不足,正所谓“己所不欲勿施于人”。

还有一句让我印象特别深刻的是“故君子和而不流,强哉矫!中立而不倚,强哉矫!国有道,不变塞焉,强哉矫,国无道,至死不变,强哉矫。

”意思就是君子是重于人际协调,但是不能随波逐流,信守中庸之道,但是独立不偏不倚,国家政治修明时,不因世事艰难而改变方向,国家混乱无道时,君子坚守品德和信念,至死不渝才能叫刚强,作为新青年,我们就应该成为这样的人,现在国家开明,政治有道,我们生活在一个和平的幸福的年代,但是我们应该要居安思危,努力学好专业知识,成为一个强大的人,才能更好的为国家服务。

《中庸》读后感范文（精选3篇）《中庸》读后感1初读《中庸》，才知《中庸》的主旨是论中和，认为中和是性，中和是道，中和是宇宙的本来状态。

它与《大学》不同，《大学》阐述的是修身、齐家、治国、平天下的大道理。

在我看来，《大学》讲的是具体的大方面的外在的道理，而《中庸》则是讲求自身的中和，重在自身的修养，好似与外界无关，实则蕴含丰富的人生道理！第一次上课老师便讲了天人合一和宇宙全息论。

实在高深，我实在是听不太懂。

单纯的阐述一下我自己的看法吧。

我认为，宇宙是一个整体，环环相扣，任何一个部分如果出现了不平衡，那么宇宙整体也会出现问题。

这正如人的身体一样。

中医与西医的不同就在于中医讲求的是平衡，而西医讲求的是就病开药，根据病人的病开什么药。

我自小生病都是吃的西药，一堆一堆的药片，加上不知道多少的副作用，不少的药在我身上已经不起作用了，因为身体里已经有耐药性，而出现这种情况的时候我就会喝中药。

中医看病讲究通过整体来看，比如说感冒，西医就直接开感冒药杀死病菌，而中医不然，推断出是身体中有热，则开些清热的药来，所以说西医治标，中医治本！还有个现象，就是有的人一辈子病病怏怏的，不过还是长寿；有的人一辈子健健康康的，结果突然一下子得绝症病死了。

这是为什么？病病怏怏的人虽然表面上看起来是不健康，看起来不长寿，但是他们维持了自身的平衡，这也就是长寿的秘诀；而看起来健康的人，体内则不一定平衡，虽然不体现，但是一有表现则为大病。

这就是《中庸》在现实生活中的实际例子。

其实读《中庸》时首先注意的是“中”、“庸”二字。

原先认为，此二字意思为平庸。

后来经过学习终于明白，中，就是不偏不倚；庸，不是无能，而是平常。

平常也就是很少改变。

这就是成功之人大多人到中年的原因。

年轻人轻狂，处事激进，不甘于平凡的生活，时时思变，这都是因为“不庸”引起的。

而中年老年人向往平淡的生活，甘于平凡，稳中取胜。

“年长者好庸，年少者恶庸。

”而但凡青壮年取得成功的人，大多有庸者之风范，较同龄人稳重。

中庸读后感（精选3篇）中庸篇1中庸有三层含义，一是中不偏，庸不易，二是指中正、平和，三是指中用的意思。

中庸中道出，人生需要不偏不倚，不变换自己的目标和主张，这是一个持之以恒的成功之道。

无论是在古代还是在现代，社会情况总是在不断地变化的，就马克思主义哲学来讲，我们需要实事求是，无论做什么事都需要根据现实状况，实事求是的调整自己的计划和目标。

这样讲来，要保持中庸，做到不变更自己的主张和目标，似乎有点难，然而我们依然会追求中庸，因为我们需要有一个持之以恒的目标，人生有时候也需要做到不偏不倚。

子路曾经问什么是强，孔子回答：“故君子和而不流，强哉矫!中立而不倚，强哉矫!国有道，至死不变，强哉矫!”孔子认为能够做到中庸是强大的，一个人做到不偏不倚，不随波逐流，坚定自己的信念，坚定自己的原则。

只有自己心中有一个强大的目标，做到不偏不倚，这样才是真正的强大。

就像在战争中，反抗不一定是强，反抗也不一定是弱，就像《潜伏》里面说的“有一种胜利叫做撤退，有一种失败叫做占领”。

在中庸中讲到“喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。

致中和，天地位焉，万物育焉。

”人需要保持中正平和，如果失去中正平和，一定是因为喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。

一个人要保持中正平和，需要从容淡定，需要控制好自己的情绪，不能过喜过忧，不能过怒过哀。

七情六欲本来是人的正常反应，但不能反应过头。

无论在什么场合，如果都将这些情绪表现到“中正平和”的境界，既不过分，也无不足，不管遇到了什么状况，都能够保持一种淡定的态度，保持一种从容不迫的情怀，那么就做到了中庸。

做到中正平和似乎有利于自己的成功。

子曰：“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”。

“天下国家可均也，爵禄可辞也，自刃可蹈也，中庸不可能也。

”在孔子看来，中庸是很难实现的，然而，中庸为什么很难实行和彰显呢?孔子说：“知者过之，愚者不及也。

《中庸》读后感
《中庸》是儒家经典之一，与《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。

它主要阐述了孔子的中庸之道，即通过道德修养达到天人合一的境界。

读完《中庸》后，我深感其中蕴含的哲理和智慧。

中庸之道强调在对待事物时保持平衡和适度，避免走向极端。

这种思想对于指导我们在现实生活中处理各种矛盾和问题具有重要的启示作用。

首先，中庸之道要求我们具备自我反省的能力。

孔子曾说：“吾日三省吾身”，这意味着我们要经常审视自己的行为和思想，以便及时发现并改正错误。

这对于我们提高个人修养、完善人格具有重要意义。

其次，中庸之道强调和谐共处。

在处理人际关系时，我们要遵循中庸之道，既要尊重他人，又要保持自己的独立性和个性。

这样，我们才能与他人建立和谐的关系，共同创造一个和谐的社会环境。

此外，中庸之道还提倡积极进取的人生态度。

孔子认为，一个人应该追求道德和学问上的进步，不断挑战自己，以达到更高的境界。

这种精神对于我们面对生活中的困难和挑战具有很大的激励作用。

总之，《中庸》是一部充满智慧的经典之作。

通过学习它，我们可以更好地理解中庸之道的内涵，从而在实际生活中运用这一原则来指导我们的行为和思考。

中庸读后感9篇中庸读后感。

读书最大的乐趣是从其中找到自己不知道的事情，在仔细阅读和品尝了作品这部作品后，不禁被他的仆人公所感动。

通过写读后感，我们可以领会作品中所蕴涵的情感。

以下内容“中庸读后感”是我们从网络收集整理的，欢迎阅读，盼望你能够喜爱并共享！中庸读后感篇1《中庸》，儒家经典之一，原是《礼记》中的一篇。

相传是子思所作。

他把儒家道德观念中的“诚”说成是世界的本源，以《中庸》为其学说的核心。

南宋朱熹把《中庸》和《高校》，《论语》，《孟子》并列，称为“四书”。

宋，元以后，《中庸》成为学校官定的教科书，对古代教育产生重大的影响。

什么是《中庸》？平常折中之意，亦指处理事情不偏不倚，无过不及的态度。

儒家认为这是最高的道德标准。

《中庸》强调忠恕之道，认为这是人们片刻也不能离开的。

是为人处世的最高准则。

要求在处理人与人的关系上合乎“中庸之道”。

在好，坏两个极端之间进行折中，做到不偏不倚，既不过分也不要不及。

安于自己的社会地位，不做越位非分之事。

身居上位不傲慢，身居下位不背叛。

端正自己，勿责别人，不怨天，不尤人，就是《中庸》之道了。

要实行《中庸》之道，必需敬重天赋的本性和通过后天的学习。

《中庸》还阐述了学习的过程，强调“择善而固执之”的勤奋不懈的精神。

不过《中庸》的一些言论，积淀了古代统治者处理社会冲突，协调社会关系的政治阅历，对于人的道德修养有较为深化的论述，这对于我们今日正确处理和协调人与人，人与自然，人与社会的关系，有着极大的启示，对于我们构建社会主义和谐家庭，和谐社会具有不行忽视的借鉴作用。

中庸读后感篇2《高校中庸》还教育我们做人要以身作则，待人处事要心平气和。

品德高尚的人总是实行以身作则。

俗话云：平平淡淡才是真。

其意为庸也，年长者好庸，年少者恶庸，且不论庸者好坏，此对立还是颇引人深思，庸者有好之者，有恶之者，既然中庸合用。

在学习过程中，同学由于个体的差异，所犯的错误也是各种各样的，老师面对这些错误时，假如心态过急，难免会实行简洁粗暴的方式解决问题，这在肯定程度上不行避开地要损害同学的学习制造性;而假如老师能一种平和的心态，冷静地分析一下同学出错的缘由，关心同学找到出错的根源，老师也就不难找出最佳的解决方法。

《中庸》读后感9篇《中庸》读后感1关于书名，师父在书中提到了《中庸》名字的三种层次的理解含义，第一种含义是用中。

庸解释为用，就是中的使用方法。

第二种解释为不易。

就是不变化，永恒的。

也可以理解为绝对真理。

第三种解释为平常。

就是“中”在我们的生活当中。

这三种不同的理解会影响我们对《中庸》这本书的理解，不管是讲方法论，本体论还是平常修行，我们每个人看书都是有一定的目的性的。

有的看书为了消遣，有的看书为了涨知识，有的看书为了看而看，有的看书为了实用，有的看书为了提升自己的内在品质……这三种解释对我来讲，首先我觉得说得都对，其次我看《中庸》的目的是什么。

这一点我是要弄明白的，如果我是因为《中庸》是儒家经典，四书之一，我必须得看。

那这本书我会看得很吃力。

以前看书兴趣是第一位的，现在看舒适实用是第一位。

因为我意识到，已经没有太多的时间让我自己可以随意的去挥霍。

我现在选择看书，就需要满足两种条件。

读后感·第一个是要满足自己的灵魂需求，第二个是要满足自己的生活需求。

这里讲的生活需求，就是可以改变我在现实生活当中的状况。

那么我看《中庸》就一定要自己能用上为主。

如果仅从这一点来看的话，《中庸》我的理解就是用中，就是中在生活当中的应用。

能指导我们生活的状态的，就是日用平常的一些东西，它不会脱离现实单独存在。

从这个角度来讲，《中庸》就是日用，平常也未尝不可。

中庸成书于多年前，多年前到现在依旧在日常当中存在的，也就是不易变化的。

这三个方面完全可以穿起来看，对我而言是这样的。

启予四书里只有《中庸别讲》读过的次数最少，写的读后感的次数也是最少的。

《中庸》读后感2近来读《中庸》，书中的一些观点我很赞同，如“凡事预则立，不预则废”，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之……人一能之，己百之；人十能之，己千之。

果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强”、“知耻近乎勇”“行远必自迩，登高必自卑”，看看原文，再看看现代专家的译文，感觉我们古人真不简单。

中庸读后感1000字(精选5篇)其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。

下面是小编给大家整理的中庸读后感1000字，希望能给大家带来帮助。

中庸读后感1000字（篇1）独爱《中庸》，在暑假，又一次的捧起《中庸》，细细研读。

书并不厚，但感悟颇深，下面，让我来谈一谈自己的收获“中庸”是一种存在，是一种天地间人与万物生存所依附的关系，是时间和空间的完美契合。

是包容，也是利用。

借天地间的一切，为我所用。

《中庸》中句句哲理，值得我细细研读。

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

道也者，不可须臾离也;可离非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐，莫显乎微。

故君子慎其独也。

君子之行，自觉自悟自律自警。

孔子说：“君子无终食之间违仁。

”无论是通达顺遂还是身处困厄乖蹇，一时一刻也不敢懈怠，不敢放纵自己。

无论日常事务如何繁杂，都能够排除外界的干扰，专注于内心的修养，凝神静修，永远保持心境平和宁静，须臾不离道义的原则。

固守着，坚持着精心的呵护着，培育着内心的美好道德，使内心回归明净，塑造真实美好的自我。

作为一名山大人，更应该严格要求自己。

越是在隐蔽的地方越加小心自砺，不留下愧憾;越是在细微的小事上越是用心尽力，不出现疏漏。

因而，在平时生活中，即使在独处的时候也要恭敬谨慎，心怀戒惕，严格自律。

细读《中庸》，渐渐地就明白，人心就是一面镜子，照的见别人也找的见自己。

自己的心镜照见自己的人性，别人的心境，照见的是你的人品。

因此任何事都不可疏忽。

君子之道，辟如行远必自迩，譬如登高必自卑。

君子之道，就想要去远方，必须先从脚下起步;又宛如要登上高山，必定先从低处出发。

面对消逝的岁月，仰望掩埋着先祖业绩的废墟，我们在大路上走来走去，却总是不知道要去哪里，从何处做起。

我们平庸，因而我们对于美好的未来总是仰望，而不知道如何接近，认为高远而不可抵达，这正是我们平庸的根本原因。

《中庸》读后感1000字《中庸》是一本关于中庸之道的书籍，作者是孔子的弟子之一，名叫子思。

这本书以“中庸”为主题，探讨了人生哲学、政治哲学、伦理道德等方面的问题，是中国古代哲学中的经典之作。

我读完这本书，深受启发，有以下几点感受。

第一，中庸之道是一种平衡之道。

中庸之道强调的是在各种对立面之间保持平衡，不偏不倚地处于中间位置。

比如说，在处事中，不要过于热情，也不要过于冷漠；在言语中，不要言过其实，也不要不言不语；在处世中，不要过于自私，也不要过于无私。

只有处于平衡的位置，才能做到世事无忧，不为外界所动，不为自己所累。

第二，中庸之道是一种自我修养之道。

中庸之道认为，人要先修身，然后才能治国平天下。

所谓修身，就是要做到内心平和，不为外物所动，不为情绪所扰。

只有内心强大，才能在外界面对各种挑战时保持镇定自若，做到不为所动。

这也是中庸之道的一大特点。

第三，中庸之道是一种尊重传统之道。

中庸之道认为，人要尊重传统，不要轻易改变。

因为传统是经过历史的检验，具有一定的价值和意义。

在改变传统之前，需要深思熟虑，权衡利弊。

只有在确信改变是正确的情况下，才能采取行动。

第四，中庸之道是一种追求和谐之道。

中庸之道认为，人要追求和谐，不要纷争不休。

因为纷争只会导致矛盾不断加深，而和谐则能够化解矛盾，达到共赢的局面。

在追求和谐的过程中，需要遵守规则，尊重他人，做到公正、公平、公开。

总之，读完《中庸》之后，我深深地感受到中庸之道的价值和意义。

它不仅是一种处事之道，更是一种生活态度和哲学思想。

在今天这个快节奏的社会中，我们更需要中庸之道的指引，去平衡自己的内心，追求和谐与平衡。

只有这样，我们才能过上真正意义上的幸福生活。

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