比喻和比拟(拟人、拟物)的区别
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比喻和比拟的区别比喻和比拟的区别:(1)比喻和比拟都有“像”字,但它们既不相同,也不相近。
(2)比喻中的本体和喻体必须出现,而比拟中不一定出现本体或喻体;(3)比喻只能用明喻,不能用暗喻。
(4)比喻可以把甲事物说成乙事物,把抽象事物具体化;比拟却只能把甲事物说成乙事物。
1。
两者的主要区别比喻和比拟都是修辞手法,因为二者都有比喻词,都使用了比喻的修辞方法,但是它们的区别是显然的。
例如:1、《水晶之歌》的小说语言十分精练。
例如:再如,再如例如:小说开篇写“水晶”,结尾又以这位“神奇女王”自喻,再次点明了这部作品是“献给水晶的赞歌”,这里将虚拟与现实紧密地联系起来。
(1)(2)2。
二者的表达效果比喻生动形象,引人入胜,具有极强的感染力;比拟更富有情趣,给人以鲜明的印象,并使读者产生愉快的感受。
3。
二者适用范围不同比喻和比拟的应用范围十分广泛,几乎可以运用于各种文体。
但是它们又各有侧重,不能互相替代。
4。
使用方法不同比喻和比拟都是修辞手法。
比喻的特点在于,借助比喻的表现手法,可以使语言生动形象,富有表现力。
比喻的结构多是本体(被比喻的事物)在前,喻体(打比方的事物)在后。
因此,只要理解了本体和喻体的关系,抓住喻体的特征,就不难判断出本体来。
而比拟的结构多是本体(被比拟的事物)在前,喻体在后,本体和喻体合二为一。
比拟有三种形式:拟人、拟物和拟物。
其中拟物又包括拟声、拟态和复合拟物。
比拟属于比喻的范畴,但二者又不完全相同。
比拟是对本体的摹拟,但它不同于摹拟。
我们说某人像某人,只是把他当作某人,而不是把他当作另一个人;而比拟却是把某人当作另一个人。
我们称甲事物是某人,就是指甲事物具有乙事物的特点,即把甲事物当作乙事物来描述。
5。
使用条件不同比喻和比拟虽然都是修辞手法,但二者还是有区别的。
比喻必须出现本体和喻体。
也就是说,没有出现本体或喻体的比喻是不存在的。
而比拟可以出现本体和喻体。
比拟在形式上比较灵活,可以不出现本体和喻体,也可以出现本体和喻体。
比喻、拟人、比拟◆1比喻、⏹明喻:甲像乙(本体、喻体、比喻词)◆例如:叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙◆例如:露似珍珠月似弓⏹暗喻:甲是乙(本体、喻体、比喻词:是、变成、构成了)◆例如:广场上是雪白的花圈的海洋,纪念碑已堆成雪白的山冈◆例如:阳光下盛开的百合花就是您的笑容⏹借喻:甲代乙(不出现本体和比喻词,直接叙述喻体)◆例如:两只小虫都淹没在老松树下黄色的泪珠里◆例如:最可恨那些毒蛇猛兽,吃尽了我们的血肉◆比喻的作用:⏹①化平淡为生动⏹②化深奥为浅显⏹③化抽象为具体◆2、比拟,分拟人和拟物(作用:启发读者想象,使文章更生动)⏹拟人,不用说,很熟悉了⏹拟物(借物喻人),◆把人比作物◆把此物当作彼物来写◆把甲事物当成乙事物来写⏹例如:星爷的经典影视剧《大话西游》里面的一句台词“那个人样子好怪,他好像一条狗啊”,这个就是经典的比拟了。
⏹例如:试卷中他像一只发怒的豹子⏹比喻有三要素:本体,喻体,喻词。
本体可以不出现(借喻),喻词可以不出现(暗喻),喻体可以出现很多个(博喻)。
但是比喻一定要有喻体。
比“喻”比“喻”,喻体若不出现,谈何比喻?⏹比拟包括拟物、拟人二类。
比拟是不出现喻体(拟体)的。
⏹举例:他夹着尾巴跑了——此是拟物。
⏹春风温柔地抚摸着你——此是拟人。
⏹他像狗一样夹着尾巴跑了——此是比喻。
⏹春风像母亲一样抚摸着你——还是比喻。
阳光下花儿像火一样红。
(比喻)阳光下花儿像火一样熊熊燃烧。
(比拟)这股热情猛烈如火(比喻),燃烧了整个中华大地(比拟)。
(注意,这是一个复合句)太阳露脸了。
(比拟(拟人);本原说法:太阳出来了)教室里沸腾了。
(比拟(拟物))消息一出,顿时炸开了锅。
(比拟(拟物))人声鼎沸(比拟(拟物))。
比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞手段,但它们是两种不同的修辞方式。
初中教材中说:“比喻重在‘喻’、即以甲事物晚乙事物,甲乙两物有主有从;比拟重在"拟",即将甲事物当作乙事物,甲乙两事物彼此相融,浑然一体."这仅是一种概括性的区别原则,如果教师照本宣科,不仅初中学生不易理解,就是高中学生也怕难于接受.我以为必须作进—步的全体阐释。
(一)比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比‘也就是打比方;一定得有相似点,通过相似点使本体同喻体联系起来,唤起人们的联想,使人更具体地惑知事物。
比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物的特性“强加于甲事物。
乙事物—般是有生命力的,能活动,有感情的;它比甲事物具体实在,于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了,当然就增添了语言的生动性。
由此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之间的不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志。
请看如下例句:(1)故人已经成为瓮中之鳖,不好玫暂且围着算了。
(徐海东《奠基礼》)(2)他确乎有点像一橡树,坚壮、沉默,而又有生气。
(老舍《骆驼祥子》)(3)月亮一露面,满天的星星惊散了。
(杨朔《金字塔夜月》)(4)真理它却不会弯腰。
(臧克家《胜利的狂飚》)例(1)取瓮中之鳖待擒这一点说明敌人当时的处境,二者有相似点,能给人具体形象的感受,这是比喻。
例(2)从树的外形特点联想到样子的外貌、气质特征,两者有相似点,也属比喻。
例(3)“月亮”、“星星”本是无生物,并无“露面”、“惊散”这样的特征,现以生物的特征描写它们.只是为了让其情态逼真,跃然纸上,这是比拟。
例(4)将无形的抽象物“真理”人格化、形象化,也属比拟。
(二)比喻与比拟的句式结构不同。
比喻句由本体、喻体和喻词三部分组成。
借喻虽然不出现喻词和本体,但可以变换为有喻词和本体的明喻、暗喻。
修辞手法归纳主要考查常见常用的修辞手法:比喻、比拟、借代、夸张、对偶、反复、排比、设问、反问等。
区别比喻、借喻、借代比喻种类:明喻:孩子们像花朵。
暗喻:孩子们是祖国的花朵借喻:祖国的花朵茁壮成长。
他顶着一头蓬草走进了教室。
博喻:朱自清《荷塘月色》“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人”借喻:白银盘里一青螺;他顶着一头蓬草走进了教室 借代:黑框眼镜跑进了教室;红领巾扶老奶奶过马路区别比喻、比拟拟人:把物拟作人 水稻笑弯了腰;小草从地里钻出来拟物:把人拟作物把人拟作动物:她蜷缩在地上把人拟作植物:现在全县莲塘的生产大发展,莲农们精心培植,把绵绵情意栽种在每一口莲塘里。
把人拟作事物:人群不顾一切涌上来 欢呼声一浪高过一浪 把甲事物拟作乙事物:洪水咆哮着一奔而下借喻是比喻的一种,被比与用来作比的两个事物之间有相似点,没有相关性,因而本体、喻体之间即使没有喻词“像”也可以加“像”字,换成明喻。
借代是用相关的事物来替代所要表达的事物,本体与借体之间没有相似点,只有相关性,因而不能加“像”字换成明喻。
比喻和比拟的区别比喻:重在“喻”,喻体一定出现比拟:重在“拟”,拟体一定不出现岸边的垂柳醉汉似的摇晃着。
(比喻)岸边的垂柳醉了似的摇晃着。
(比拟)(1)敌人已经成为瓮中之鳖,不好攻暂且围着算了。
(徐海东《奠基礼》) 比喻(2)他确乎有点像一橡树,坚壮、沉默,而又有生气。
(老舍《骆驼祥子》) 比喻(3)月亮一露面,满天的星星惊散了。
(杨朔《金字塔夜月》)比拟(4)真理它却不会弯腰。
(臧克家《胜利的狂飚》)比拟1、“东西长安街成了喧腾的大海”(袁鹰《十月长安街》)。
这是暗喻、由本体(长安街)、喻体(大海)、喻词(成)构成,2、“我们之闻已经隔了一层可悲的厚障壁了”(鲁迅(故乡))。
这是借喻,借“厚障壁”比喻“我”与闰土之间形成的隔阂。
它把本体和喻词都隐去了,只用喻体代替本体。
3、“波浪一边歌唱一边冲向高空去迎接那雷声”(高尔基《海燕》)。
比喻比拟和拟人的区别集团标准化工作小组 [Q8QX9QT-X8QQB8Q8-NQ8QJ8-M8QMN]比喻、比拟和拟人的区别,不少同学没有搞清楚,在答题时似是而非,故失分较多。
现将比喻、比拟和拟人相关知识作简要介绍。
一、比喻(一)概念:比喻是用某些有类似点的事物来比拟要说的某一事物,以便使表达更加生动鲜明的修辞手法。
比喻就是常说的“打比方”,即两种不同性质的事物,彼此有相似点,使用一事物来比方另一事物,事物间是以乙喻甲,重在“喻”,甲乙是一主一从的关系。
(二)结构:一般由三部分组成,即本体(被比喻的事物)、喻体(作比喻的事物)和比喻词(比喻关系的标志性词语)组成。
(三)条件:甲和乙必须是本质不同的事物,否则不能构成比喻。
一个句子是不是比喻,不能单看有没有喻词,甲乙之间必须有相似点。
(四)种类:1、明喻。
本体喻体都出现,中间用比喻词“像、似、若、仿佛、犹如、如同”等连接,有时后面还有“似的”“一样”等词配合。
明喻的典型形式是:甲像乙。
例如:叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
2、暗喻,又叫隐喻。
本体喻体都出现,中间用喻词“是、成了、等于、变成、化为”等连接,有时暗喻不用喻词。
暗喻的典型形式为:甲是乙。
例如:更多的时候,乌云四合,层峦叠蟑。
3、借喻。
不出现本体,直接叙述喻体。
借喻的典型形式为:甲代乙。
例如:利剑不在掌,结友何须多(曹植)。
二、比拟(一)概念:比拟是把物拟作人(拟人)或把人拟作物(拟物),把甲事物摹拟作乙事物来写的修辞方式。
包括把物当作人来写(拟人),把人当作物来写(拟物)或把此物当作彼物来写(拟物)几种形式。
事实上,前一种形式是把事物“人化”,后两种形式则是把人“物化”或“把甲物乙物化”。
(二)种类:1、拟人。
拟人是把事物人格化、把物拟作人的修辞手法。
例如:女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子,苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。
2、拟物。
把人当作物来写或把此物当作彼物来写。
例如:指导员讲得真来劲儿。
比喻比拟和拟人的区别比喻比拟和拟人的区别比喻.比拟和拟人的区别比喻、匹敌和拟人的区别比喻、比拟和拟人的区别是什么呢?在初中教材里我们已经讲过,但不少同学没有搞清楚,在答题时似是而非,故失分较多。
现将比喻、比拟和拟人相关知识作简要介绍。
(一)概念:比喻就是用某些存有相似点的事物去匹敌要说的某一事物,以便并使抒发更加生动独特的修辞手法。
比喻就是常说道的“打比方”,即为两种相同性质的事物,彼此存有相似点,采用一事物去比方另一事物,事物间就是以乙喻甲,轻在“喻”,甲乙就是一主一从的关系。
(二)结构:一般由三部分组成,即本体(被比喻的事物)、喻体(作比喻的事物)和比喻词(比喻关系的标志性词语)组成。
(三)条件:甲和乙必须就是本质相同的事物,否则无法形成比喻。
一个句子是不是比喻,无法单看看是不是喻词,甲乙之间必须存有相似点。
1、明喻。
本体喻体都出现,中间用比喻词“像、似、若、仿佛、犹如、如同”等连接,有时后面还有“似的”“一样”等词配合。
明喻的典型形式是:甲像乙。
例如:叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
2、暗喻,又叫做隐喻。
本体喻体都发生,中间用喻词“就是、变成了、等同于、变为、化成”等相连接,有时暗喻不必喻词。
暗喻的典型形式为:甲就是乙。
比如:更多的时候,乌云四合,层峦砌蟑。
3、借喻。
不出现本体,直接叙述喻体。
借喻的典型形式为:甲代乙。
例如:利剑不在掌,结友何须多(曹植)。
(一)概念:匹敌就是把物马营镇人(拟人)或把人拟将作物(拟物),把甲事物风雅作乙事物唐璜的修辞学方式。
包含把物当做人去写下(拟人),把人当作物去写下(拟物)或把此物当做彼物去写下(拟物)几种形式。
事实上,前一种形式就是把事物“人化”,后两种形式则就是把人“物化”或“把甲物乙物化”。
1、拟人。
拟人是把事物人格化、把物拟作人的修辞手法。
例如:女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子,苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。
比拟和比喻(一)比拟:在语言运用中,根据想象,把物当作人来写,或把人当作物来写,或把甲物当作乙物来写,这种修辞格叫做比拟。
(1)比拟可分为拟人和拟物两大类:①拟人。
把物当作人来写,赋予“物”以人的言行或思想感情。
如:“女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。
苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。
”②拟物。
把人当作物来写,也就是使人具有物的情态或动作,如:“指导员讲得真来劲儿,嘎子竖起耳朵听。
”或把甲物当乙物来写。
如:“你带一队人马把黑龙潭的水牵到山下的坝子里来。
”(2)比拟的修辞作用:比拟是物的人化,或人的物化,或把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读者展开想象的翅膀,捕捉它的意境,体味它的深意。
正确运用比拟,可以使读者不仅对所表达的事物有了鲜明的印象,而且可以感受到作者对该事物的强烈感情,从而引起共鸣。
运用比拟表现喜爱的事物,可以把它写得栩栩如生,使人备感亲切;表现憎恨的事物。
可以把它写得丑态毕露,增强人们对它的厌恶感。
(3)运用比拟时应注意的事项:①运用比拟必须是自己真实感情的流露,感情必须符合所描写的环境气氛。
如:“秋雨跳着欢乐的舞,一下就是几天,什么活也干不了,真闷死人。
”本句比拟显得与感情不协调。
秋雨连绵,闲呆着没事干使人烦闷,很难有欢快的心情。
②进行比拟的人和物在性格、形态、动作等方面要有相似或相近之点。
才能把物写得像真正的人一般,或把人写得像真正的物一般。
(二)比喻:描写事物或说明道理时。
用同它有相似点的别的事物或道理来打比方,这种修辞格叫做比喻。
比喻里被打比方的事物叫“本体”,用来打比方的事物叫“喻体”,连接喻体与本体的词语叫“喻词”。
(1)构成比喻必须具备两个条件:①本体和喻体必须是性质不同的两类事物,否则不能构成比喻。
一个句子是不是比喻,不能单看有没有喻词。
下列几处情况虽有喻词,但不是比喻。
同类相比。
例如:她的性格很像母亲。
表示猜度。
例如:这天黑沉沉的,好像要下雨了。
表示想象。
比拟和比喻的区别例子1.目的的不同。
拟人句,就是根据想象把物当做人来叙述或描写,使“物”具有人一样的语言、动作、神态(表情)、思想和感情(心理活动)。
比喻句是用简单、具体、生动的事物来代替抽象、难懂的隐喻,使要描述的事物更加生动、具体。
2.用法的不同。
拟人句有三个特点:所写事物必须具有人的特点;不能出现比喻词。
不能出现表示人物的词语。
比喻句,是本体和喻体应当是不同的东西,有质的差异;另一个是两者之间又有某种相似之点。
通常情况下,本体比较抽象、深奥,是实际对象感到生疏的;而喻体则比较具体、浅显,是交际对象所熟悉的。
补足内容:比喻和拟人都就是常用的修辞手法。
修辞学就是进一步增强言辞或文句效果的艺术手法,修辞手法,就是通过润色、调整语句,运用特定的表达形式以提升语言表达促进作用的方式或方法。
通过润色手法润色自己的文章、语言,确切表达自己的意思,以迎合别人的注意力、增进别人的印象和抒情效果。
其中小类修辞手法包含:比喻,白描,匹敌(又名比体,分成拟人、拟物),避复,变用,层寄,衬垫(衬跌),衬托(凸现、点缀),好像文,消音,迭音,叠字复叠,顶真(又名顶针、联珠),对照,对偶(押韵、队仗、排偶),翻修,反反复复,质问,反语,仿词,仿化,行书,分承(allure、合叙、霍元甲);复迭错综,无机偏义,共用,霍元甲,呼告,互体,互文,折算,回环,回文,降用,借代,复述,歧谬,修辞手法,谂连,屈大均,列锦,营部,生硬,警策,修行者,双关,重言,重合,指代,用典,提及,移用,顶真,谐音,吴萸后,寓意,方形,析字,直截了当,婉曲,通感(移觉、安远就),跳出,转文。
总计63种。
比拟比拟就是把一个事物当作另外一个事物来描述、说明。
比拟的辞格是将人比作物、将物比做人,或将甲物化为乙物。
运用这种辞格能收到特有的修辞效果:或增添特有的情味,或把事物写的神形毕现,栩栩如生,抒发爱憎分明的感情。
诗歌、小说、散文、寓言、童话等经常使用比拟的辞格。
类型比拟可以分为拟人、拟物两类。
1、拟人。
拟人就是把物当做人来写,使之人格化,使物具有人性、人情。
2、拟物。
拟物有时是把人当做物来写,有时是把甲物当做乙物来写。
拟人会思想,会劳动,会创造和富有感情的本质特点,人类对自己的这些本质特点最为熟悉,最为理解,最易接受,最易产生共鸣。
为了表达的需要,将人的本质特点转移于其他事物,让它们具有人的某些特点,可以将事物描写得具体、生动、形象,使人感到亲切,容易受到感染。
把动物拟人:(1)……一只探险的蜜蜂正绕着布满的柳树枝头的金色的花朵嗡嗡着。
看不见的云雀在天鹅绒般的绿油油的田野和盖满了冰的,收割后的田地上颤巍巍地歌唱着;田凫在那积满了塘水的洼地和沼泽上面哀鸣;鹤和鸿雁高高地飞过天空,发出春的叫喊;脱落了的毛还没有全长起来的家畜在牧场上吼叫起来了;弯腿的小羊在它们那掉了毛的咩咩地叫着的母亲身边跳跃;……真正的春天已经到来了。
②(托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》)【简析】列文处在失恋的苦闷中,可是,春风给他带来了安慰,希望和信心。
上述文字具体地,有层次地描写了春天给动物带来的变化。
作者将动物人格化,赋予它们以人的品格。
蜜蜂在“探险”,云雀在“歌唱”,田凫在“哀鸣”,鹤和鸿雁发出“叫喊”,小羊在“母亲”身边跳跃。
作者将这些动物写得栩栩如生,画面洋溢着春天到来的蓬勃生机。
把植物拟人:(2)高粱好似一队队的“红领巾”,悄悄地把周围的道路观察;向日葵摇着头微笑着,望不尽太阳起处的红色天涯;矮小而年高的垂柳,用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼;密集的芦苇,细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。
——(郭小川《团泊洼的秋天》)【简析】诗人满怀激情,以拟人符合的方式描绘了团泊洼色彩缤纷,生机勃勃的动人秋景:高粱在“悄悄”“观察”,向日葵摇着头微笑着,“望”着,“年高”的垂柳“抚摸”着庄稼,芦苇“细心地护卫”着“偷偷开放的野花”。
比喻、比拟和拟人的区别,不少同学没有搞清楚,在答题时似是而非,故失分较多。
现将比喻、比拟和拟人相关知识作简要介绍。
一、比喻(一)概念:比喻是用某些有类似点的事物来比拟要说的某一事物,以便使表达更加生动鲜明的修辞手法。
比喻就是常说的“打比方”,即两种不同性质的事物,彼此有相似点,使用一事物来比方另一事物,事物间是以乙喻甲,重在“喻”,甲乙是一主一从的关系。
(二)结构:一般由三部分组成,即本体(被比喻的事物)、喻体(作比喻的事物)和比喻词(比喻关系的标志性词语)组成。
(三)条件:甲和乙必须是本质不同的事物,否则不能构成比喻。
一个句子是不是比喻,不能单看有没有喻词,甲乙之间必须有相似点。
(四)种类:1、明喻。
本体喻体都出现,中间用比喻词“像、似、若、仿佛、犹如、如同”等连接,有时后面还有“似的”“一样”等词配合。
明喻的典型形式是:甲像乙。
例如:叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
2、暗喻,又叫隐喻。
本体喻体都出现,中间用喻词“是、成了、等于、变成、化为”等连接,有时暗喻不用喻词。
暗喻的典型形式为:甲是乙。
例如:更多的时候,乌云四合,层峦叠蟑。
3、借喻。
不出现本体,直接叙述喻体。
借喻的典型形式为:甲代乙。
例如:利剑不在掌,结友何须多(曹植)。
二、比拟(一)概念:比拟是把物拟作人(拟人)或把人拟作物(拟物),把甲事物摹拟作乙事物来写的修辞方式。
包括把物当作人来写(拟人),把人当作物来写(拟物)或把此物当作彼物来写(拟物)几种形式。
事实上,前一种形式是把事物“人化”,后两种形式则是把人“物化”或“把甲物乙物化”。
(二)种类:1、拟人。
拟人是把事物人格化、把物拟作人的修辞手法。
例如:女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子,苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。
2、拟物。
把人当作物来写或把此物当作彼物来写。
例如:指导员讲得真来劲儿。
嘎子竖起耳朵听。
三、区别(一)从结构上区别从语法角度看,可用抓主干、理枝叶的办法,从句式结构来区别比喻句和拟人句。
比喻和比拟的区别比拟比拟就是通过想象把物当作人来写,或把人当作物来写,或把甲物当作乙物来写;比拟一般可以分为两类,即拟人和拟物;一、拟人拟人就是把物当作人来写,或者用表现人的特性的词语描述物,或者直接把物变成人;例如:1湖水愈发温柔,愈发安详了--它静静地平躺着,安然地享受着晨雾徐徐的、轻柔的爱抚,那神态,真好像母亲怀中含乳憨睡的婴儿呢;斯妤<<北海的早晨>>2这一圈小山在冬天特别可爱,好像是把济南放在小摇篮里,它们安静不动地低声地说:“你们放心吧,这儿准保暖和;”老舍济南的冬天3洋八股必须废止,空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息,而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派;毛泽东反对党八股二、拟物拟物就是把“人”当作“物”来写,使人具有物的动作或情态,或者翅甲物当作乙物来写;表达某种强烈的爱憎感情;例如:4我到了自家的房外,我的母亲早已迎着出来了,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿;鲁迅故乡5坦克后面,“老虎团”的士兵嗷叫着冲了过来;谢雪畴“老虎团”的结局6还有一问,是:“公理”几块钱一斤鲁迅“公理”之所在比喻比喻就是打比方,是为了使事物或道理说得形象或具体而采取的修辞手法;一般是把不常见的事物用同它有相似点的别的事物表达出来,或者把抽象的道理用同它有相似点的别的道理表达出来;被比喻的事物或道理叫做本体,用来比喻的事物或道理叫做喻体,连接本体和喻体的叫做比喻词,常见的有“如”、“像”、“好像”、“仿佛”“成”“变成”等;例如:1每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆,帆下带着尖底的舱;宗璞<<紫藤萝瀑布>>其中本体是“每一朵盛开的花”,喻体是“一个张满了的小小的帆”,比喻词是“像”;比喻一般有三种格式:一、明喻指的是本体和喻体都说出来,用“像”“好像”“如”“如同”“似”“仿佛”“好比”“一般”“像--一样”“像--似的”“如同--一般”等比喻词连接的的比喻;如:2船舱鼓鼓的,又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的;宗璞紫藤萝瀑布3这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我;宗璞紫藤萝瀑布注意:含有以上比喻词的句子不一定是打比方,所以不一定是比喻句;如:4他好像刚刚还在这里;表示猜测5小赵长得就像高仓健;表示比较二、暗喻指的是本体和喻体都说出来,用“成”“变成”“是”“就是”“成为”“等于”等比喻词连接的比喻;如:6她们是替带工赚钱的机器;夏衍包身工7尾巴是道地的舵;脚就是宽阔的浆;它的一对大翅膀在风前半张着,微微地鼓起来,这就是帆布封天鹅8但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座“富士山”;鲁迅藤野先生注意:含有以上比喻词的句子不一定是打比方,所以不一定是比喻句;如:9无数照明弹升上天空,黑夜变成了白天;“黑夜”和“白天”是同类事物,不能构成比喻三、借喻指的是本体和比喻词都不出现,而由喻体直接代替本体出现的比喻;如:10教师不光要把“一桶水”指给学生看,更要把学生引到长流不尽的泉边和浩渺无际的海边去;11难道我们能容忍任何政治的灰尘、政治的微生物来玷污我们清洁的面貌和侵蚀我们的健全的肌体吗12我似乎打了一个寒噤;我就知道我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了;鲁迅故乡比喻一般有以上三种格式,几个比喻连用称为博喻;如:13试问闲愁都几许一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨;贺铸青玉案14南国之秋色彩不浓,回味不永;比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼;郁达夫故都的秋比喻和比拟的区别比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞手段,但它们是两种不同的修辞方式;初中教材中说:“比喻重在‘喻’、即以甲事物晚乙事物,甲乙两物有主有从;比拟重在"拟",即将甲事物当作乙事物,甲乙两事物彼此相融,浑然一体."这仅是一种概括性的区别原则,如果教师照本宣科,不仅初中学生不易理解,就是高中学生也怕难于接受.我以为必须作进—步的全体阐释;一比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比‘也就是打比方;一定得有相似点,通过相似点使本体同喻体联系起来,唤起人们的联想,使人更具体地惑知事物;比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性包括称渭、动作、行为等写甲事物,或者说是把乙事物的特性“强加于甲事物;乙事物—般是有生命力的,能活动,有感情的;它比甲事物具体实在,于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了,当然就增添了语言的生动性;由此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之间的不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志;请看如下例句:1故人已经成为瓮中之鳖,不好玫暂且围着算了;徐海东奠基礼2他确乎有点像一橡树,坚壮、沉默,而又有生气; 老舍骆驼祥子3月亮一露面,满天的星星惊散了;杨朔金字塔夜月4真理它却不会弯腰;臧克家胜利的狂飚例1取瓮中之鳖待擒这一点说明敌人当时的处境,二者有相似点, 能给人具体形象的感受,这是比喻;例2从树的外形特点联想到样子的外貌、气质特征,两者有相似点,也属比喻;例3“月亮”、“星星”本是无生物,并无“露面”、“惊散”这样的特征,现以生物的特征描写它们.只是为了让其情态逼真,跃然纸上,这是比拟;例4将无形的抽象物“真理”人格化、形象化,也属比拟;二比喻与比拟的句式结构不同;比喻句由本体、喻体和喻词三部分组成;借喻虽然不出现喻词和本体,但可以变换为有喻词和本体的明喻、暗喻;不管是哪一种比喻,始终都有喻体;比拟句主要是借助想象,将本体模拟为人的或物的某种行为、动作或情态,不论是拟人,还是拟物,始终都无拟体;例如“东西长安街成了喧腾的大诲”袁鹰十月长安街;这是暗喻、由本体长安街、喻体大海、喻词成构成,又如“我们之闻已经隔了一层可悲的厚障壁了”鲁迅故乡;这是借蝓,借“厚障壁”比喻“我”与闰土之间形成的隔阂;它把本体和喻词都隐去了,只用喻体代替本体;另如“波浪一边歌唱一边冲向高空去迎接那雷声”高尔基海燕;这却是拟人句,将“波浪”当作人描写,赋予它一些人的动作和思想感情;比喻和比拟虽然是两种党见而又容易混淆的修辞格,但只要我们把握了区分两者的要领,就会一目了然;什么叫借喻,暗喻“借喻”即指直接用乙比喻的事物代替甲被比的事物,不用比喻词;如:我知道,我们之间已经隔了一堵厚障壁;厚障壁比喻心理、地位、社会的隔阂等“暗喻”即指说甲被比的事物是乙比喻的事物,用“是”“变成”“等于”“成为”等做比喻词;如那美景简直是一幅山水画;借喻是一种省略了本体和比喻词的比喻,完全可以根据具体语境把本体找出来,再加一个“像”字将借喻还原成明喻的形式;暗喻,是本体和喻体都出现,常用的比喻词有“是”、“变成”、“成了”、“变为”等;借喻和暗喻,都是比喻的修辞方式;不同在于:借喻本体和比喻词不出现;如:大火球渐渐的从东方升起;太阳——〉大火球暗喻的比喻词通常为:……成了……,……变成了……,……简直是……等;如:雨太大了,我们都成了落汤鸡了我们——〉落汤鸡比喻中还有明喻,它和暗喻的最大区别在于比喻词;它的比喻词通常是:……好象……,……象……等;如:小弟弟的脸象大苹果一样小弟弟的脸——〉大苹果借喻:解释1:就是直接借助喻体以说明事理,没有本体,也没有判断词和比喻词,只有喻体单独出现; 也就是~``是一种省略了本体和比喻词的比喻;完全可以根据具体语境把本体找出来;再加一个“像”字将借喻还原成明喻的形式;比如:燕雀安知鸿鹄之志哉“燕雀”和“鸿鹄”都是借喻,我们把它们还原成明喻形式:那些目光短浅的人好象渺小的燕雀;自己好象翱翔万里的鸿鹄;暗喻:判断明喻与暗喻的区别主要看判断词,一般有为、即、是、作、成等,省略判断词的情况也较常见;如:“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉”、“昔日芙蓉花,今成断根草;”是常规的暗喻;“翻手为云覆手雨”即为省略了判断词的暗喻;暗喻:本体、喻体都出现;用比喻词“是”、“就是”“成为”、“变成”、“等于”等连接;也叫“隐喻”;借喻:本体、比喻词都不出现,而由喻体直接代替本体出现;一.什么是借喻答:只出现喻体,不出现本体,用喻体替换本体,即说的是喻体,指的是本体,这就是借喻;借喻是一种在形式上本体和喻体溶为一体的比喻;例如:1.一切腐朽的意识形态和上层建筑的其它不适用的部分,一天天的土塴瓦解了;彻底掃除这些垃圾,仍然需要时间;这些东西崩溃之势已成,则是确定无疑的了;2、敌人在大筑乌龟壳;例1用“垃圾”比喻“一切腐朽的意识形态和上层建筑的其它不适用的部分”;例2用“乌龟壳”比喻“碉堡”;由于有特定的上下文,或由于比喻关系为大家所熟知,都只出现喻体,隐去了本体;这样的用法就是借喻;二、什么叫暗喻答:暗喻也叫隐喻,是本体喻体同时出现,二者之间往往用“是”类于词连系的比喻;这是一种不露比喻形迹、语意比明喻要坚决肯定的比喻;典型的暗喻是用“是”类喻词连接本体和喻体;“是”类喻词包括'是、变成、成为、等于'等;如:“一切反动派都是纸老虎”“山头的砲台成了旷野里有一座孤坟”这两个都是暗喻;主体在前,喻体在后,中间用喻词;又如:“灿烂的阳光下盛开的百合花就是你的笑容”这也暗喻;有的暗喻不用“是”类喻词;这有两种情况:一是本体和喻体复指成句;如:“喜马拉亚山——中国手上的一枝笔,亚鲁藏布江——中国吹的一支笛”这里有两个暗喻;二是本体和喻体分别成为定语和中心语;如“带着花冈岩脑袋去见上帝吧”这里有一个暗喻,喻体“花冈岩”充当本体“脑袋”的定语;又如:我的思想感情的潮水在放纵奔流着;”这里也有一个暗喻,本体“我的思想感情”充当喻体“潮水”的定语;比拟与比喻,借代与借喻的区别比喻和比拟的不同点1、比拟是仿照“拟体”被模拟的事物的特征摸写本体,重点在拟;比喻是用喻体比方本体,重点在“喻”;2、比拟中,本体和“拟体”彼此交融,浑然一体,本体必须出现,”拟体”一般不出现;比喻的本体和喻体一主一从,本体或现或不现,而喻体必须出现;借代与借喻的区别1,借代的本体和借体之间有固定的关系,借喻的本体和喻体之间只具有相似点;2,借代是指一件事物换个说法,借喻则是指比方和被比方两件事物;比拟与拟人,比喻的区别:比拟:把物比作人来描写或把人人当作物来写,包括:1 拟人,把事物当作人,把它写成和人一样有感情,有动作,有语言;如:枝条无精打采地低垂着;2 拟物,把人当作事物或把甲事物当做乙事物来描写;如:风在厚,马在啸;比喻:也就是打比方,用某一事物或情节来比另一事物或情境;我补充总结一下,比拟包括了拟人从意义上看比喻重在喻,比拟重在拟,比拟干脆把甲事物当作乙事物来写,对于事物的相似点已不着重突出;从形式上看,比喻的喻体多是名词性词语,比拟中的比拟成分多是动词性词语;借代与借喻区别1.构成基础不同借代是相关性;借喻是相似性;2.作用不同借代重代,借体代本体;借喻重喻,可以改为明喻或暗喻;借喻是喻中有代,借代是代而不喻;最常用的方法是还原法;借喻是一种省略了本体和比喻词的比喻,完全可以根据具体语境把本体找出来,再加一个“像”字将借喻还原成明喻的形式;比如:燕雀安知鸿鹄之志哉“燕雀”和“鸿鹄”都是借喻,我们把它们还原成明喻形式:那些目光短浅的人好象渺小的燕雀;自己好象翱翔万里的鸿鹄;借代是用甲事物来代替乙事物,甲乙两事物之间的联系是有某些相关之处;比如:那边来了个红领巾;“红领巾”是借代,是用少先队员的标志来代替少先队员;不能说少年队员象红领巾;再比如:枪杆子里面出政权;“枪杆子”是借代,用“枪杆子”来代替“武装斗争”;因为“武装斗争”必须得用枪杆子,二者之间有联系;不能说武装斗争像枪杆子;借喻甲不出现,直接把甲说成乙,也不用喻词如:四周黑洞洞的,还不容易碰壁吗借代不直接说出要描述的人或事物,而借用与人或事物有关的东西来代替;如:每天天不亮,黄马甲们就来到大街上,挥动扫把,在太阳升起的同时,将一个整洁清新的城市献给大家;借喻与明喻还有借代的区别怦然心动:你好;你问:借喻与明喻还有借代的区别比喻:所想的对象和另外一个事物有某种相似点,就用那个有相似点的事物比拟所想的对象;也就是用一个事物情景来比另一个事物情景;这就是打比方的修辞方法,叫做比喻,也叫譬喻;比喻一般包含三个部分,被比的也就是所想的事物情景叫本体;作比的也就是那个有相似点的事物情景叫喻体;表明比喻关系的词叫喻词;明喻:比喻的三个部分也就是本体、喻体、喻词同时出现;格式是:甲本体像喻词乙喻体;常见的喻词有:像、如、似、若、好像、比如、好比、仿佛、比方说、宛如、像……一样、如……一般、仿佛……似的、……一样、……似的等;借喻:只出现喻体,本体、喻词都不出现,直接把甲本体说成乙喻体;格式是:乙代喻甲;借代:不直接说出所要表达的人、事物情景也就是本体,而借用与它有密切相关的人或事物情景来代替这叫做借体,这种修辞方法叫借代;现在看它们的区别:明喻和借喻;比喻的三个部分都出现的喻词是“像”这一类的是明喻喻词是“是”这一类的是暗喻;只出现喻体,不出现本体和喻词的是借喻;如:江南的夏夜,蛙声如潮,月色似银;明喻于是夜晚的松花江,像一条嵌花的闪光的银练……明喻最可恨那些毒蛇猛兽,吃尽了我们的血肉;……借喻,借毒蛇猛兽比喻毒辣凶猛的敌人借代与借喻的区别是:借代的本体和借体之间有实在的关系,这种关系往往还是非常密切的,也就是说借体和本体之间的关系是“相关”;借喻的本体和喻体是本质不同的事物,只不过是它们之间有相似点,通过联想把它们联系起来,也就是说喻体和本体的关系是“相似”,本体和喻体没有实质的关系;“相关”和“相似”是区别的关键;花白胡子一面说,一边走到康大叔面前……借代——特征代本体读点鲁迅;借代——作者代本体“鲁迅的著作”节省笔墨,少费唇舌;借代——工具、材料、器官代本体比喻有三种关系,借喻,明喻,暗喻喻,就有本体,喻体,比喻词借喻,就是本体和比喻词都不出现,只有喻体明喻,就是本体,喻体都出现,比喻词主要是:像暗喻,就是本体,喻体都出现,比喻词主要是:是借代,借一种事物外代写另一种事物~明喻、暗喻、借喻的区别:明喻是本体、喻体和比喻词三者都在句中出现;暗喻是本体、喻体都出现,比喻词却是“是”“成了”“变成”“成为”等;借喻是不出现本体,直接把喻体说成本体,中间不用比喻词;比喻的基本类型有明喻、暗喻和借喻,此外还有很多变化形式;明喻的格式为“本体+“像”类喻词+喻体”;“像”类喻词包括“像、如、仿佛、好比”等等;例如:①凌宇说,我妈不断地给我找对象,她说她要找一个和我匹配的人,就好像电脑要配一个好猫一样;丁伯慧先锋时代暗喻的格式为“本体+“是”类喻词+喻体”;“是”类喻词包括“是、变成、成为、等于”等等;例如:②历史是一条长长的河,不断又有细流的渗去和汇入;韩少功传统文化的危机借喻只出现“喻体”,本体和比喻词都不出现;如下例中“红宝石”是喻体,本体“红菱”和比喻词“像”都未出现:③都唱;歌撵人;人撵手;手如飞;歌声里,桶梢里堆满了红宝石;王明义采菱女比喻的变化形式主要有引喻、博喻、较喻、反喻等;引喻不用比喻词,本体和喻体多为平行句式,喻体在前在后都可以;博喻是运用多个喻体对一个本体进行描写;较喻是在比喻的基础上将本体和喻体进行比较,说明本体超过或不及喻体;反喻则是以与本体没有相似之处的事物作喻体,否定本体像某种事物,从反面衬托说明本体;例如:④漫长的旅途检验好马,艰苦的历程考验英雄;谚语⑤交人要交心,浇树要浇根;谚语⑥这歌声太美了,像小提琴的华彩,像钢琴的变奏,像溪水在山涧流淌,像夜莺在山间鸣唱;董恒波魔音⑦在这样的气候中,艰苦劳动不要说,最困难的是水,比金子还要宝贵的水一点一滴都得从海南岛上运来;秦牧在仙人掌丛生的地方⑧我们四川还有人用牛粪作燃料,至于那些又臭又长的文章,恐怕连牛粪都不如;郭沫若关于文风问题⑨秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的;郁达夫故都的秋例④例⑤是引喻,例⑥是博喻,例⑦例⑧是较喻,例⑨是反喻;运用比喻能使话语在写人状物时化平淡为生动,绘声绘色;说理叙事时变抽象为具体,通俗易懂; 暗喻暗喻是本体和喻体同时出现,它们之间在形式上是相合的关系,说甲本体是喻词乙喻体;喻词常由:是、就是、成了、成为、变成等表判断的词语来充当;暗喻又叫隐喻;例如:①何等动人的一页又一页篇章这是人类思维的花朵;徐迟哥德巴赫猜想②她是夜明珠,暗夜里,放射出灿烂的光芒;死,消灭不了她,她是太阳,离开了地平线,却闪耀在天上雷抒雁小草在歌唱③十个被鲜血浸泡的手指头肿得变成了大熊掌;杨沫青春之歌④霎时间,东西长安街成了喧腾的大海;袁鹰十月长安街借喻借喻是以喻体来代替本体,本体和喻词都不出现,直接把甲本体说成乙喻体;例如:①看吧,狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地将它们甩到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末;高尔基海燕②我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了,我再也说不出话; 鲁迅故乡③最可恨那些毒蛇猛兽,吃尽了我们的血肉;一旦把它们消灭干净,鲜红的太阳照遍全球;欧仁·鲍狄埃国际歌比喻和比拟的区别有哪些比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞手段,但它们是两种不同的修辞方式;初中教材中说:“比喻重在‘喻’、即以甲事物晚乙事物,甲乙两物有主有从;比拟重在"拟",即将甲事物当作乙事物,甲乙两事物彼此相融,浑然一体."这仅是一种概括性的区别原则,如果教师照本宣科,不仅初中学生不易理解,就是高中学生也怕难于接受.我以为必须作进—步的全体阐释;一比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比‘也就是打比方;一定得有相似点,通过相似点使本体同喻体联系起来,唤起人们的联想,使人更具体地惑知事物;比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性包括称渭、动作、行为等写甲事物,或者说是把乙事物的特性“强加于甲事物;乙事物—般是有生命力的,能活动,有感情的;它比甲事物具体实在,于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了,当然就增添了语言的生动性;由此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之间的不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志;请看如下例句:1故人已经成为瓮中之鳖,不好玫暂且围着算了;徐海东奠基礼2他确乎有点像一橡树,坚壮、沉默,而又有生气; 老舍骆驼祥子3月亮一露面,满天的星星惊散了;杨朔金字塔夜月4真理它却不会弯腰;臧克家胜利的狂飚例1取瓮中之鳖待擒这一点说明敌人当时的处境,二者有相似点, 能给人具体形象的感受,这是比喻;例2从树的外形特点联想到样子的外貌、气质特征,两者有相似点,也属比喻;例3“月亮”、“星星”本是无生物,并无“露面”、“惊散”这样的特征,现以生物的特征描写它们.只是为了让其情态逼真,跃然纸上,这是比拟;例4将无形的抽象物“真理”人格化、形象化,也属比拟;二比喻与比拟的句式结构不同;比喻句由本体、喻体和喻词三部分组成;借喻虽然不出现喻词和本体,但可以变换为有喻词和本体的明喻、暗喻;不管是哪一种比喻,始终都有喻体;比拟句主要是借助想象,将本体模拟为人的或物的某种行为、动作或情态,不论是拟人,还是拟物,始终都无拟体;例如“东西长安街成了喧腾的大诲”袁鹰十月长安街;这是暗喻、由本体长安街、喻体大海、喻词成构成,又如“我们之闻已经隔了一层可悲的厚障壁了”鲁迅故乡;这是借蝓,借“厚障壁”比喻“我”与闰土之间形成的隔阂;它把本体和喻词都隐去了,只用喻体代替本体;另如“波浪一边歌唱一边冲向高空去迎接那雷声”高尔基海燕;这却是拟人句,将“波浪”当作人描写,赋予它一些人的动作和思想感情;比喻和比拟虽然是两种党见而又容易混淆的修辞格,但只要我们把握了区分两者的要领,就会一目了然;比喻是利用不同事物之间的某此类似的地方,借一事物来说明另一事物;比拟是把物当做人或把人当做物,或把甲事物当成乙事物来描写;比喻是打比方,凭借本事物和喻事物的相似点联系起来;比拟是描写,是凭人的联想和想象联系起来;一个完整的比喻包括本体、喻体和比喻词三部分;如:"共产党像太阳;""共产党"是本体,"太阳"是喻体,"像"是比喻词;本体和喻体之间靠的是二者都能给人以光明和温暖这一相似点联系在一起的;而比拟是按着人的想象和联想直接把本事物当拟事物来写;比如:鸟儿歌唱,花儿欢笑;"鸟"和"花"本来不会象人那样"歌唱"和"欢笑",但是人可以想象它们会歌唱、会欢笑;比拟没有联系词,就直接来描写;比拟包括"拟人"和"拟物"拟人:这只麻雀蹦蹦跳跳的,像一个机灵活泼的小姑娘;把物体人格化拟物:她想像小鸟一样在天空中自由自在的飞翔;把人物体化比喻:她的脸红得像一个大苹果;用一个物体来形容另一个物体,有本体和喻体之分比喻、拟人、比拟的区别老师:比喻、拟人、比拟这三种修辞手法怎样区分我查过资料,得出的结论是拟人是比喻的一种,比拟和比喻的不同又在于比拟找不到本体与喻体,而比喻有;但下面几句句子又搞不清了月亮一露面,满天的星星惊散了;杨朔金字塔夜月真理它却不会弯腰;臧克家胜利的狂飚这两句给的答案是比拟,但是下面两句的答案是拟人秋天迈着沉稳的脚步缓缓地向我们走来,又悄无声息地走开; 秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言. 在我看来,好像都是比拟嘛,都找不到本体和喻体啊~比喻与比拟比喻与比拟是两种常用的修辞方式,在文章中适当用一些比喻和比拟,会使你描写的人物或事物更加具体、形象、生动,给人留下更深刻的印象;比喻和比拟有共同之处,它们都是打比方,把甲事物或人当成乙事物或人来描写,但它们也是有区别的;不过有些同学没有熟练掌握区分方法,常把比喻和比拟混淆,正像分不清孪生兄弟和姐妹一样;怎样区分比喻和比拟呢首先要弄清它们各自的特征;比喻分明喻、暗喻、借喻、博喻等;我们把比喻句中的主语称作“本体”或“甲事物”,把比喻成的事物或人称作“喻体”或“乙事物”;在明喻句中,甲事物或人和乙事物或人都出现,并用比喻词“像”、“好像”、“似的”等连接;暗喻直接把甲事物或人当成乙事物或人来描写;借喻只出现乙事物或人,且不用比喻词;博喻则是连用几个比喻,共同描写一个本体;如1、小兴安岭像绿色的海洋;明喻2、小姑娘的脸笑成了一朵花;暗喻3、祖国的花朵在党的阳光雨露哺育下茁壮成长;借喻4、时时来一阵风,把它吹得如烟、如雾、如尘;博喻比拟分拟物和拟人两种形式;与比喻不同的是,比拟只出现甲事物或人的名称,而不出现乙事物或人的名称,但出现乙事物的特征;如1、春天到了,园里的小草探出头来,嫩绿嫩绿的;拟人2、指导员讲得真来劲儿,嘎子竖起耳朵听;拟物3、黄山的迎客松伸出热情的手,迎送中外游客;拟人4、帝国主义夹着尾巴逃跑了;拟物拟人是较精确的回答,而比拟则是较大范围的回答月亮一露面,满天的星星惊散了;杨朔金字塔夜月——拟人比拟真理它却不会弯腰;臧克家胜利的狂飚——拟人比拟秋天迈着沉稳的脚步缓缓地向我们走来,又悄无声息地走开;——拟人比拟。
比拟是比喻和拟人吗比拟句:就是借助丰富的想像,把物当成人来写,或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写.比喻:比喻就是打比方,是用本质不同而又有相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格拟人:把事物人格化,把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的.拟人就包括在比拟之中.(一)比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比‘也就是打比方;一定得有相似点,通过相似点使本体同喻体联系起来,唤起人们的联想,使人更具体地惑知事物.比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物的特性“强加于甲事物.乙事物—般是有生命力的,能活动,有感情的;它比甲事物具体实在,于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了,当然就增添了语言的生动性.由此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之间的不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志.例 1 小鸟为我唱歌,小树向我点头.-------拟人2 敌人夹着尾巴逃跑了.-------拟物3 太阳像个大火球,烤的人喘不过气来.(二)比喻与比拟的句式结构不同.比喻句由本体、喻体和喻词三部分组成.借喻虽然不出现喻词和本体,但可以变换为有喻词和本体的明喻、暗喻.不管是哪一种比喻,始终都有喻体;比拟句主要是借助想象,将本体模拟为人的或物的某种行为、动作或情态,不论是拟人,还是拟物,始终都无拟体.例如“东西长安街成了喧腾的大诲”(袁鹰《十月长安街》).这是暗喻、由本体(长安街)、喻体(大海)、喻词(成)构成,又如“我们之闻已经隔了一层可悲的厚障壁了”(鲁迅(故乡)).这是借蝓,借“厚障壁”比喻“我”与闰土之间形成的隔阂.它把本体和喻词都隐去了,只用喻体代替本体.另如“波浪一边歌唱一边冲向高空去迎接那雷声”(高尔基《海燕》).这却是拟人句,将“波浪”当作人描写,赋予它一些人的动作和思想感情.。