远亲不如近邻 正方一辩立论

远亲不如近邻还是近邻不如远亲正方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位参赛选手，大家好！我作为正方代表，我认为远亲不如近邻。

首先，近邻之间交往比较频繁，互相熟悉程度也较高，这种情况下，相互之间的信任度比较高，更容易形成良好的邻里关系。

比如说，邻居之间相互照应，互帮互助，交情很深。

这样的邻里关系能够提高社区的安全性和凝聚力。

其次，近邻之间的信息沟通也比较方便，容易互相了解彼此的需求和情况，更容易协调解决问题。

而远亲因为距离的原因，交往比较少，相互之间了解的程度也比较低，很难形成像邻里之间那样的深厚感情。

并且，远亲之间产生矛盾，解决起来也比较困难。

最后，近邻之间的交往也能够促进社区和谐发展。

近邻之间的交流和合作能够形成良好的风气，鼓励彼此共同发展，为社区的繁荣发展做出贡献。

而远亲之间的交往效果较差，因为距离的原因，交往较少，无法对社区产生重要的影响。

综上所述，近邻之间交往频繁、互相了解程度高、信息沟通方便，能够形成良好的邻里关系，促进社区的和谐发展。

因此，我认为近邻胜过远亲。

谢谢！二辩：尊敬的评委、各位参赛选手，大家好！我是正方代表，我同意我的同伴的看法，远亲不如近邻。

首先，我们生活在一个社区里面，我们应该与周围的人建立良好的关系。

而邻居是我们最近的人，他们生活在同一个区域内，因此，我们应该与邻居建立良好的关系。

我们可以通过互相帮助、交流沟通，增加邻里之间的信任度，从而形成一个和睦的邻里关系。

与此不同的是，远亲之间关系较为疏远，难以建立良好的关系。

其次，我们与邻居之间交往频繁，这也为我们解决生活中的问题提供了便利。

我们可以通过近邻之间的交流协调解决一些琐碎的问题，让生活更加便捷。

而与远亲之间的交流往往需要花费更多的时间和精力，因此难以既解决问题又省事省力。

最后，近邻之间的关系更具亲密性。

因为我们在同一片区域生活，同样的生活环境，相似的生活方式、文化等，我们之间的话题也更加容易让对方理解，思想观念更加接近，会产生更多的话题和共同点，更容易在交往中形成深厚的感情。

远亲不如近邻VS近邻不如远亲辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩：尊敬的评委、各位同学：我是正方辩词一辩，我认为“远亲不如近邻”这个观点是正确的。

首先，近邻之间的关系更加亲密，因为他们生活在同一个社区内，经常会相互帮助，建立起了深厚的友谊。

而远亲之间的联系却往往是稀疏的，他们之间的了解程度也不如近邻之间。

其次，近邻之间的交往更加方便，可以随时互相借用东西、交流信息等，而远亲之间则需要通过电话、网络等方式进行联系，不如近邻之间的交流便捷。

最后，近邻之间的信任度更高，因为他们可以通过长期的相处建立起信任感，而远亲之间则需要一定的时间才能建立起相互信任的关系。

综上所述，我认为“远亲不如近邻”这个观点是正确的，近邻之间的关系更加亲密、交往更加方便、信任度更高，因此我们应该更加注重和珍惜身边的近邻关系。

正方辩词二辩：尊敬的评委、各位同学：我是正方辩词二辩，我认为“远亲不如近邻”这个观点是正确的。

首先，近邻之间的交流更加真实和有效，因为他们生活在相同的环境中，面对的问题和困难也更加相似，可以进行更加深入的交流和分享。

而远亲之间则往往因为距离、文化等因素的影响，交流的内容和效果也会受到一定的限制。

其次，近邻之间的帮助更加及时和实用，可以在第一时间提供必要的帮助和支持，而远亲之间则可能因为距离等原因导致无法及时提供有效的帮助。

最后，近邻之间的共同利益更加明显，因为他们生活在同一个社区内，共享着相同的资源和环境，因此更加容易形成共同利益的意识和行动。

综上所述，我认为“远亲不如近邻”这个观点是正确的，近邻之间的交流更加真实和有效、帮助更加及时和实用、共同利益更加明显，因此我们应该更加注重和珍惜身边的近邻关系。

正方辩词三辩：尊敬的评委、各位同学：我是正方辩词三辩，我认为“远亲不如近邻”这个观点是正确的。

首先，近邻之间的情感联系更加稳定和长久，因为他们生活在同一个社区内，可以长期相处，建立起深厚的情感联系。

尊敬的主席、评委及全体同学，大家好！、首先请允许我对我们这次的辩题进行阐述，所谓“远亲不如近邻”就是说远在他乡的亲人，比不上眼前的邻居。

这是老百姓从长期的生活实践中积累的切身体会，俗话说远水解不了近渴，元代秦简夫的《东堂老》第四折说：“岂不闻远亲啊不似我近邻，我怎敢做的个有口偏无信”。

明代施耐庵的《水浒传》中第二十四回说：“常言道，远亲不如近邻，休要失了人情。

”我方之所以坚持“远亲不如近邻”，主要基于以下几点论证：第一，从量的角度，远亲对我们的帮助不如近邻。

日常生活中，比方说烧菜做饭，家里没盐了，去买又来不及，那怎么办？找邻居啊！当家里来客人了，椅子不够用怎么办？找邻居啊！有急事要出门，孩子没人世带怎么办？找邻居啊！等等这些生活中的邻里间的相互帮助，比比皆是，而对比于远在他乡的亲人，恐怕就不一定了，甚至只有过年过节的大日子里，你们才能见一回面呢。

第二，从时间上，远亲不如邻居给我们的帮助及时。

我们举个例子来说，《洛阳晚报》报导，今年10月2日23时许，在回家上楼梯时，王女士发现一名40来岁男子侧躺在过道上，于是王女士赶紧叫来了丈夫赵先生，赵先生一下认出这男子是住楼上的王某，赵先生马上拨打120，事后医生确认王某是酒精中毒，若非邻居赵先生的王某早已一命呜呼。

在比如家中着火，邻居可以帮你呼叫火警，更可以直接参与救火，而远亲呢，当他们得知这事，恐怕你早已家破人亡。

亲爱的同学们，这些灾害绝非偶然发生，哪怕是一生只有一次，也足够断送我们的美好生命，你们说邻居及时的帮助多重要啊第三，从质的角度，近邻对我们的帮助也优于远亲《渤海早报》9月29日曾有这么一则报道，张素兰一家三口都是病号，儿子半身不遂，老伴患多种老年病，她本人瘫痪，这样一个可怜的家庭，正是受到邻居两个姑娘的细心照顾，才有了活下去的希望，而且这一照顾就是7年。

据张素兰口述，起初亲戚也来看过他们，可久而久之便音信全无了。

面对记者张素兰激动不已，她说邻居两个姑娘就是她的亲闺女！新闻中我们体会着邻里间的深深关爱，那是有别于所谓的“血浓于水”的远亲的爱，感动了许多人。

远亲不如近邻巴东县清太坪镇评选“十佳好邻居”2009年05月20日11:51 来源：湖北新闻网作者：万英平黄家顺湖北新闻网5月20日电(万英平黄家顺)孟子曰：“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶，则百姓亲睦”，而今，乡间农村“家帮家、邻帮邻”的那种睦邻友好让我们再次感受古风犹存，“远亲不如近邻”的佳话并不是传奇神话。

5月18日，巴东县清太坪镇“十佳好邻居”评选活动进入了第二轮考评阶段，该镇里综治办的工作人员将接手从全镇45个村推荐的45对“好邻居”中通过事迹评比初定了18对，然后，工作人员便对这些入围者作进一步群众走访，量化评比，最终排序形成“十佳”，笔者应邀参加了这次活动。

18日一早，我们一行便来到了该镇金子龙村，目的是到二组向村民群众了解入围“18对”之一的谭明会、谭显平这一对邻居。

在组长家当问起他们时，组长站在院坝指着东边的山坡一块田地说“在那儿，显平两口子正在帮谭明开栽烟”。

知道我们的来意后，组长的话匣子打开了，“显平和明会在这周围邻近，都是公认的热心肠人，隔壁三家大事小事，只要他们在家，不要你请，他们都会到场。

”组长说，今年，金子龙村烟叶生产从去年的102亩陡增到400亩，作为村组干部，他没有少忙和，最压头的是落实面积和晾房，帮助他最多的要数谭显平。

组织烟叶生产，培育烟苗是关键，群众的工作今天做不通，可以明天再做，季节不等人，到时候，村民想种烟而没有烟苗等于白说了。

组长考虑到谭显平是种烟经验丰富的农户，就去发动他培育烟苗，谭显平一口答应，刚刚开年，在邻居谭明会的帮助下，几天时间便建起了一个可供应120亩的常规烟叶烟苗大棚，一下子解决了全组的烟苗问题。

在动员村民种烟的阶段，谭显平率先表态种烟5亩，并发动他的三个兄弟分别也种5亩，四弟兄一下子打出了20亩的种烟计划，有些把握不定的村民便去向他探问究竟，谭显平一笔经济账算服了众人。

他说：“种什么发展什么，关键看行情。

我们镇上最挣钱的四大产业是银杏、磨芋、生猪和外出打工，对不对？！银杏是个长远项目就不说；现在外面正闹经济危机，外出打工肯定不如以前，年纪偏大的农民更难；磨芋行情好，可是种芋投入成本太高，周期要三年，病虫害使得减产失收机率高、风险大，细算到年均纯收入，并不高！；前几年，生猪行情好，2007年的收购均价达到8元/斤，2008年也保持在6元左右，2009年猪价却跌倒3.5元。

远亲不如近邻（正方观点）1主席，评委，对方辩友:元•秦简夫《东堂老》第四折:“岂不闻远亲呵不似我近邻，我怎敢做的个有口偏无信。

”指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助大家好，很高兴今天能有机会和对方辩友同堂辩论。

首先，我想就辩题与对方辩友探讨一些前提性共识。

第一，远近作为一对相对模糊的概念，且评价载体和分界标准众多，都各有其合理性。

表面的定义并不能代表其内涵。

第二，远亲，近邻作为人际关系中的事实状态，就个体而言在具体事实上存在着无穷无尽的可能性，个例堆砌的论证将有悖辩论的精神。

第三，让我们透过现象看本质，分析今天的辩题。

远亲，代表着血缘姻亲关系即亲情关系;近邻体现了社会交往形成的人情。

辩题所表达的或应当表达的是:在现代社会，尤其是中国当下的社会是或应该是以什么样的关系纽带来建立维持和发展主流社会关系。

下面我方将从实然与应然，个人与社会多个角度分别就论述我方观点。

首先，从事实上看，在任何社会里，人都有两种基本情感与精神需求:亲情和社会交往的人情。

前者是基础但不是全部。

“远亲不如近邻”提倡的是一种符合现代社会之时代精神人际关系架构。

在传统社会，人际关系主要是以血缘亲属关系的亲情为人的情感与精神生活主体，人情属于次要地位。

但在今天，情形恰好相反。

现代社会，人际交往的范围(即广度和深度)更加扩展:复杂程度更大，以血缘亲情为核心的熟人关系在事实上已经无法满足人的社会生活现实，因为现代社会的主导性社会关系结构是以“陌生人”之间的关系构成的，这是一个历史与现实的事实。

这种现实要求我们要逐步建立起远亲不如近邻的人际关系理念。

人际关系的社会结构也正是在人打破血缘关系的束缚、突破对亲情的依恋中才真实地建立起来的。

其次，从应然角度看，中国自古就有大同的理想，自古就讲究通过强调血缘亲情的修身、齐家、治国、平天下而达至这一理想。

然而，中国社会依然没有走出传统社会而达至大同理想的社会。

这与中国历史上深厚的以血缘亲情为核心的人际关系理念对社会的影响密不可分的。

远亲不如近邻（正方观点）1主席，评委，对方辩友:元•秦简夫《东堂老》第四折:“岂不闻远亲呵不似我近邻，我怎敢做的个有口偏无信。

”指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助大家好，很高兴今天能有机会和对方辩友同堂辩论。

首先，我想就辩题与对方辩友探讨一些前提性共识。

第一，远近作为一对相对模糊的概念，且评价载体和分界标准众多，都各有其合理性。

表面的定义并不能代表其内涵。

第二，远亲，近邻作为人际关系中的事实状态，就个体而言在具体事实上存在着无穷无尽的可能性，个例堆砌的论证将有悖辩论的精神。

第三，让我们透过现象看本质，分析今天的辩题。

远亲，代表着血缘姻亲关系即亲情关系;近邻体现了社会交往形成的人情。

辩题所表达的或应当表达的是:在现代社会，尤其是中国当下的社会是或应该是以什么样的关系纽带来建立维持和发展主流社会关系。

下面我方将从实然与应然，个人与社会多个角度分别就论述我方观点。

首先，从事实上看，在任何社会里，人都有两种基本情感与精神需求:亲情和社会交往的人情。

前者是基础但不是全部。

“远亲不如近邻”提倡的是一种符合现代社会之时代精神人际关系架构。

在传统社会，人际关系主要是以血缘亲属关系的亲情为人的情感与精神生活主体，人情属于次要地位。

但在今天，情形恰好相反。

现代社会，人际交往的范围(即广度和深度)更加扩展:复杂程度更大，以血缘亲情为核心的熟人关系在事实上已经无法满足人的社会生活现实，因为现代社会的主导性社会关系结构是以“陌生人”之间的关系构成的，这是一个历史与现实的事实。

这种现实要求我们要逐步建立起远亲不如近邻的人际关系理念。

人际关系的社会结构也正是在人打破血缘关系的束缚、突破对亲情的依恋中才真实地建立起来的。

其次，从应然角度看，中国自古就有大同的理想，自古就讲究通过强调血缘亲情的修身、齐家、治国、平天下而达至这一理想。

然而，中国社会依然没有走出传统社会而达至大同理想的社会。

这与中国历史上深厚的以血缘亲情为核心的人际关系理念对社会的影响密不可分的。

远亲不如近邻正方立论尊敬的主席评委及对方辩友：首先请允许我对辩词中的词语进行阐述，据《现代汉语词典》的解释，远亲的意思是血统关系或婚姻关系疏远的亲戚，也指居住相隔很远的亲戚。

近邻的定义是挨得较近的邻居。

“远亲不如近邻”的意义与“远水解不了近渴”属于同一条目，意思是遇有急难，远道的亲戚就不如身边人的帮助来的及时。

这里的远亲是离我们地域较远的亲人，而近邻则指现实状况下我们身边的人。

而“不如”主要的评价标准在我想就辩题与对方辩友探讨一些前提性共识。

第一，我们承认邻居之间有亲有疏，但我们不能否认，远亲的远也在一定程度上限定了亲的程度。

第二，我们大体可以将我们得到的帮助分为两类，即物质上的帮助和心理上的帮助。

而物质上的帮助可分为四类，即紧急的大事，紧急的小事，不急的大事，不急的小事。

我方的观点是“远亲不如近邻”，理由如下：一、近邻的帮助具有时效性，对于紧急的大事，比如家里着火或是煤气泄漏了，这时候远亲无论多么爱你也帮不上忙，而近邻却可以救你于生死边缘，孰优孰劣，一目了然。

二、近邻的帮助有普遍性，对于不急的小事和紧急的小事。

如顺便收快递，借油米柴盐等事。

难道对于这些小事，我们还要千里迢迢请远亲来帮忙吗？这种事情虽然小，但在发生频率上远超过各种大事，可见近邻能在生活的方方面面提供各种远亲提供不了的细致入微的帮助，对于个人来讲而这种帮助相对于远亲提供的帮助是既方便又普遍的。

三、对于不急的大事。

的确由于亲情的关系在，血浓于水，亲人会提供更有效的帮助，但我们不可否认的是，现在社会上存在兄弟为了遗嘱反目成仇，夫妻为了财产形同陌路，父母因为自私而抛弃婴儿的现象，可见亲情也不是完全可靠。

况且远亲的定义中可以看出，那些在血统关系或婚姻关系疏远的亲戚在这些问题上也并不一定会给你们帮助，而且近邻也不一定不能提供一定的帮助。

四、对于现代人来讲，快节奏的生活使得他们压力很大，此时他们需要心理上的帮助。

对于远亲来说，年轻人普遍与长辈存在心理隔阂，在心里存在困惑时，大多数人还是倾向于选择闺蜜而不是远亲。

谢谢主席，评委、对方辩友和各位观众，大家好，据《现代汉语词典》的解释，远亲的意思是血统关系或婚姻关系疏远的亲戚，也指居住相隔很远的亲戚，而近邻则指现实状况下我们身边的人近与远是相对的概念。

“远亲不如近邻”的意义与“远水解不了近渴”属于同一条目，意思是遇有急难，远道的亲戚就不如身边人的帮助来的及时。

今天我们评价“不如”主要的评价标准在于何者能带来更及时有效且具象的物质帮助与精神关怀。

据此我方的观点是“远亲不如近邻”，理由有三：第一，近邻的帮助具有时效性和普遍性。

对于紧急的大事，比如家里着火或是煤气泄漏了，这时候远亲无论多么爱你也帮不上忙，而近邻却可以救你于生死边缘，孰优孰劣，一目了然。

2013年9月3日，温州飞霞南路发生车祸，生死瞬间，沈阿婆舍命护住邻居6岁男孩，孩子左臀擦伤，阿婆伤重去世。

2011年11月12日，12岁女孩夏娟，烈火中逐一敲醒邻居，勇救15人。

2011年8月3日，邻居呼救，毅然冲进险境，刘洪江为救邻居全身烧伤85%，三十出头的他感动了百万沈阳人。

在发生频率上更多的小事，某天回家发现忘记带钥匙了，邻居收留你；妈妈做饭发现没盐了，邻居家借给你；搬个重东西下楼，邻居热心出力气，收快递、拿报纸等等。

对于这些琐碎却必需的生活小事，难道我们要千里迢迢请远亲来帮忙吗？显而易见，危急关头，近邻救你生命，生活细微，邻里点滴关怀，与此相较，均是远亲无法达到的。

第二，在高压力的现代生活下，近邻能从身心发展等精神层面产生重大影响。

对于年轻人来说，与长辈存在心理隔阂，在心里存在困惑时，大多数人还是倾向于选择邻家朋友而不是远亲。

就我们大学生来说，同学朋友们便是近邻。

并且因为年龄相仿，朋辈的近邻在交流上隔阂很小，相比远亲更易袒露心扉。

对老年人来说，近邻的帮助更是精神支柱，让我们严肃的对待这么一个事实，中国老龄办2013.2.27日在北京发布老龄蓝皮书宣布，空巢老年人口2013年突破1亿人大关，无子女老年人和失独老人规模增大，这样的老人生活除了近邻还能有谁！渝北回兴宝圣东路一巷78岁的周祥珍与72岁的陈明芬每天彼此关心，隔窗喊话报平安，独居老人周祥珍丧偶，身体抱恙，与陈明芬成为近邻。

主席各位评委对方辩友大家晚上好！开宗明义，我方的观点是：近邻不如远亲。

首先我们应该明确的是：辞源上说远亲不如近邻和远水不救近火属同一条目，均解释为“远不可及，近乃可恃”，也就是说，远近是相对存在且完全形容地域距离而已，不包括感情亲疏一说，再者，在“邻”的定义上只能是居住距离比较近的人，不能扩大到朋友同学等社会圈。

下面我便从以下三个方面来阐述我方观点：一、从血缘关系和亲情角度上说，近邻不如远亲。

血缘关系使得人与人之间多了一份责任感。

而邻里在帮助你时，是出于什么？出于道义。

可是当这一切与金钱挂上钩时，道义能起多大作用？纵使在老北京胡同里都有着“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜！”更不用说在独门独户的高楼里，“事不关己，高高挂起”已成普遍现象了。

再者，急难并不仅仅包括外来的困难，也包括内部的矛盾。

俗语也有云：“清官难断家务事！”试问在这种情况下，近邻的帮助有多大？二、从时间和空间的改变上说，近邻不如远亲。

诚然，在以儒家思想为主导的传统社会里，“远亲不如近邻”一直为人所称颂。

但是，哲学上说事物是发展的。

随着社会的发展，我们已不能再用传统的眼光看现实。

现今，随着中国的发展，社会整体环境上的诚信危机、快速的生活节奏以及高度的工作流动性使邻里间抬头不见低头见成为常事；独门独户的居住环境和个人隐私意识的增强都使得邻里关系日益淡漠，而随着交通技术和通讯系统的发达，远亲的帮助却相应地提高了实现的可能性。

三、从事情的大小与完成的效果上说，近邻不如远亲。

在小事上，近邻远亲的帮助意义不大，差异也并不明显，而在大事上，相对于邻居我们对远亲更具更深度的了解与更密切的责任关系使得我们更愿意求助于远亲。

不可否认，邻居帮助的时效性高于远亲，但是在事情完成的效果上说，我们不得不怀疑近邻帮助的可能性。

四、从现实生活上分析，近邻不如远亲。

据明略市场策划（上海）有限公司关于上海、北京、广州、杭州等地现代人邻居关系的调查显示，有44%的人并不知道邻居的名字，63.3%的人表示与邻居并不来往；进一步调查还了解到在少数和邻居有来往的人中，认为比较好或非常好的分别只占22.3%和13.9%。

尊敬的对方辩友，裁判，观众大家好！
今天我们论证的观点是“近邻不如远亲”
首先我们从定义来看，在如今最权威的现代汉语词典第六版中，P678面中对近邻的解释是“挨得较近的邻居”，P1604面中对远亲的定义则有两个，1.血统关系或婚姻关系较远的亲戚2.住处相隔很远的亲戚。

一．如今这个钢筋水泥，高楼耸立的城市中，我们与近邻的关系十分淡漠，不认识邻居的现象比比皆是，我就问在场的同学们了，你们对自己邻居了解多少？他们姓甚名谁，他们一共有多少人？关系之淡漠，可想而知
二．如今，网络交通如此发达，美国到中国也只要数小时，他们能够很快的在你需要帮助的时候及时帮助你们，但是如果你家出了什么大事，你是会哐哐哐的去敲邻居家的门呢还是打电话给亲戚们求助呢？
三．纵观历史长河，中国自夏以来就以血缘关系作为社会维系的基础，数千年中华文化的延续与血缘有着密不可分的关联，而我们又怎能轻易轻视血缘的重要性，种种大事例如住院的签字，手术等都需要亲人的帮助，这流淌的血脉，对方能否定吗？
四．有句话叫做“距离产生美”，正因为有着一定的距离，才让大家更加珍惜重视对方，促进了双方的亲情。

五．在血统，身体等方面，亲戚与你更加相似，在器官移植等方面的作用都是邻居无可比拟的。

六．正因为有了远亲，我们就在各地多了一处栖身的良所，我们能够更加了解对方所处城市的风俗习惯及风景名胜。

整整七点，都能有力的论证我方观点，所以我们坚定不移的认为，近邻不如远亲！。

谢谢主席，各位评委，各位同学：大家晚上好！我方观点是：远亲不如近邻。

首先请允许我为大家明确今天辩题中的相关概念。

远亲是指有一定血统关系并在空间上有很大距离的亲戚。

相对于远亲的近邻则是空间距离较近，在生活中建立起来长期或临时性关系的利益共同体，其中包括我们的朋友，同学以及众多与我们朝夕相处的人。

远亲不如近邻自古以来就是一种和睦亲厚的邻里关系的体现，而在当代，建设和谐社会，天下大同的思想更要求我们能够打破血缘关系束缚，突破对亲情的依赖，在身边朋友遇到困难时能顾及时帮助，助他们一臂之力。

下面我方将从以下几点来进一步论述远亲不如近邻：第一，近邻更容易为我们提供生活上的帮助。

首先，近邻相对于远亲在空间位置上的优势决定了近邻能够第一时间对你伸出援助之手，帮你度过危机。

举个例子，如果对方辩友家中的马桶堵塞了，臭水溢的到处都是，是邻居发现和通知你呢还是你那远在千里之外的亲人呢？其次，近邻能够在事无巨细的生活琐事中发挥普遍性的作用。

我们不否认在遇到紧急的大事时远亲出面的必要性，可是这种在数学概率模型中被称为“小概率事件”的事情实在不能和生活琐碎的小事相提并论。

如果帮忙收份快递，借柴米油盐这些事情都要麻烦自己亲人的话，那他们岂不是要成为你的全职保姆？进一步讲，近邻及时的援助造成的“量变”也是成就邻里关系“质变”的基础，而这样的质变最终导致的是另一种比“血浓于水”更加真实的，有实际意义的感情。

第二，远亲不如近邻的概念具有倡导性的意义。

在社会高度发展的现在，人际关系的重要性更加不言而喻。

我们所期望的不是怀疑和不信任，不是与陌生人之间的那一堵无形的城墙。

而“远亲不如近邻”不失为一种促进人们关系密切、促进社会和谐发展的价值观，是一种正确的，能够指导人们生活实践的战略思想。

同时，在经济全球化和政治格局多极化的世界大环境下，我国睦邻友好的外交政策更体现出与周边邻国搞好关系的重要性。

一个国家想要发展和进步，必须首先立足于发展与周边国家之间的关系。

谢谢主席对方辩友大家晚上好我们今天讨论的辩题中远和近包含两层含义首先这里的远近毫无疑问是距离的远近，其次，还是心灵永不可阻挡的靠近。

那接下来我将从人文环境和社会环境来论证我方观点一、人文环境的变化使邻里间矛盾激化近日，中国社科院发布《中国社会心态研究报告》。

报告显示，2013年社会总体信任程度的得分平均为59.7分，已经进入了“不信任”水平，可以说是到了社会信任的警戒线。

试问连最基本的信任都没有，还如何能与一墙之隔的陌生人成为可以和亲人相比的近邻呢？同时，道德的滑坡让我们紧紧地关上心灵的防盗门。

近五年间，区全区法院受理一审刑事案件22610件，涉邻里生产生活纠纷引发的故意杀人案件114件，故意伤害案件1881件，总计1995件，占受理一审刑事案件的8.82%。

在这样的数据面前我们还能说远亲不如近邻么？近年来，经济社会条件发生了巨大改变，反映在人们的居住结构上，特点是杂居形成普遍，时代相近的形势早已瓦解，商品房更是杂居的关键所在。

经济的全球化发展使人们的工作地点搬家速度越来越快，现在的邻居变成了最熟悉的陌生人。

二、社会环境的发展使远亲更亲近近年来，社会救助和人与人之间的帮助越来越趋向社会机构的救助和亲情的帮助。

现在是会发展为实施帮助提供了厚实的保障，现代文明社会为实施帮助提供了便利。

如高达96%的手机普及率、6亿人正在使用的QQ,这一组组庞大的数据难道不正是证明了我们与远亲心与心的亲近？远亲不如近邻这句古训，是由于交通不便得出的道理，不适宜于交通发达的今天。

飞机等长途客运可以瞬间把八百里路化为几步之遥。

距离不是障碍，就不存在远近之分，那这最熟悉的陌生人怎么可以和我们的血缘想通的亲人相比呢？邻居表面上似乎解决了远水救不了近火的问题，但是比禁止提供了暂时压制火苗的渠道，想要真正的把火扑灭，就必须用消防器材,用一杯水有什么用？近邻是可以取代的，而远亲是一辈子的牵挂，是永远都取代不了的。

为什么总要让21世纪的我们生活在安步当车的过去，生活在通讯、网络欠缺的过去？我们应该正视现代社会中新型的邻里关系，才能使我们的生活更有正确的方向。

谢谢主席:从社会学的角度来看，近邻指的是由于空间距离较近而形成的长期性或临时性的利益共同体，而远亲指的是空间距离较远的有亲缘连接的亲族。

在具体阐述“远亲不如近邻”这个辩题之前，我方将先提出一个设问，人们在什么情景下会将远亲与近邻两者对自己的重要性进行比较并得出结论？是捧着茶杯悠然回忆过往的时候，还是当我们遇到了自身无法解决但又亟待处理的要事的时候呢？答案显然是后者。

这是我们双方进行论辩的前提。

接下来我方将从以下两个方面进行具体论证。

首先，从客观能力的角度出发，远亲显然不如近邻。

这其实很好理解，比方说现在我的寝室着火了，远亲能及时了解并赶过来为我灭火吗？再比如我一不小心从楼梯上摔下来了，远亲能赶过来送我去医院吗？不能，远亲并不具备帮助我的能力。

但与之相对的，隔壁宿舍同学的一盆水便能及时拯救我的财产，和我一同下楼的同学完全可以扶我去校医院。

而远亲显然是无法做到这一切的。

或者对方便又会反驳说：“近邻不一定愿意帮助你啊？“但请允许我改用一句话来说明“无论你愿意或不愿意，能力就在那里，不增不减”。

其次，从辩题的指导性出发。

相邻，意味着的是患难时的相互依靠；邻里，就是困难情况下的兄弟会。

但在当今社会，每当我们遇到困难时，公共服务的社会体系取代了它们。

住在公寓楼里的我们，或许知道对门住了个单身贵族，楼上是个三口之家，可是他们姓甚名谁呢？每个人好像都有一种奇怪的危机感，每个人都不愿意去信任相邻的人，每个人都构建起厚厚的城墙！然而，这样的社会是我们所期望的吗？这样的社会是我们所追求的吗？今天我方之所以认为“远亲不如近邻”仍然成立，正是希望各位理解近邻的重要性，正是为了让大家重拾扶危济困的精神，正是要告诉人们即使社会发展了变化了也不能忘记人际关系的重要，正是为了让人与人之间重新构建紧密亲切的联系！所以我们说，无论是从客观能力角度还是从指导性的角度来看，“远亲不如近邻”都不失为一种正确的能够指导人们生活实践的战略思想，不失为一种能促进人们关系密切、促进社会和谐发展、促进世界睦邻友好的价值观！所以我们才说，“远亲不如近邻”啊！同时为了避免“远房亲戚住在旁边算远亲还是算近邻”的无意义争辩，我方认为远对应近，利益共同体对应亲缘联系的亲族。

对方一般会用我国与邻国的关系，说近邻重要，我们当时反问的是既然邻国是近邻，那谁是我们的远亲？远亲有帮助的义务，而近邻没有1.一辩开篇立论：近邻”的“邻”只局限于地域范畴上距离较近的邻居，未免眼光过于狭隘了吧？孔子曾说“”邻，就是指周围的人，这就不只包括邻居，更包括你身边的朋友，同学，简单说这个“邻”代表的是一个社交圈内的人们，而不仅仅只是你家旁边那两个单独的个体。

第二．对方说由于现代高速的生活节奏，人情冷漠导致可能连住对门的人长什么样子都不知道。

可是让我们来看看有多少所谓的亲戚因为家住的太远，一个在黑龙江一个在海南，隔了八代的交情，老死不相往来？这难道不也是人情冷漠的一种体现吗？对方为何只看其一不谈其二呢？第三．对方提出“远亲不如近邻”是句古训，是由于交通的不便而出现的现象，不适用于交通发达的现代社会。

飞机火车长途客运就是可以一瞬间就把八百里路化为几步之遥了，距离并不是障碍，也不是问题，也就不存在远近之分了。

所以近邻不如远亲。

2.论据，事实：1、远亲再远，也是有血缘关系的，血浓于水，真要出了什么大事，还是亲戚能够出面帮助。

2、一些法律上要求必须亲属出面的事情，近邻是无法帮助的。

3、现在的邻里关系十分冷漠，有些人十多年都不知道邻居是什么情况。

4、对于亲戚，知根知底，大部分是可以放心的，可以交托一些隐私的事情。

对于邻居，即使你相信对方，对方也未必相信你。

在现今社会中，居住在商品房中的人越来越多，邻里关系也日趋冷淡，随着交通和通讯技术的迅速发展，即使是远亲也可以很方便的取得联系，所以近邻不如远亲。

5.而且如果有大事急事重要的事，邻居很难插手的，只有亲人才能帮忙。

所以在需要的时候，亲情凌架于一切之上，不管时空的远近呵，只是这个亲情只对固定的人才可以，所以一旦有了亲情，就不是其他的什么可以代替的了呵~6.而平常人如你我根本连相识都达不到，怎么能谈得到情感呢，更不用说亲情了，谁知道谁是好人坏人啊呵~ 情感从来都是逐渐积累而来的，所以在没有深厚的情感之前，什么也比不过亲情.不管相隔多远。

各位评委、各位观众、对方辩友，大家好：今天我方要论证的观点是：近邻不如远亲。

对方辩友对远亲、近邻的定义显然存在偏颇，现在让我们还原其本意：“远亲不如近邻”出自元剧本《东堂老》，指遇有急难，远方的亲人不如住在附近的人能及时的帮助。

这句话中，远近对举，从汉语的结构看，这里的“远”是空间距离的远，而不是关系的疏远；这里的“近”是空间距离的近，而不是关系的亲近。

对方辩友将它理解为感情的亲疏远近，无疑是错误的，否则，本辩题将变成“远亲不如近亲”的诡辩，完全不具有讨论的价值。

因此，辩题中的“远亲”是“距离远的亲人”，“近邻”是“距离近的邻居”。

从以下四方面看，都是“近邻不如远亲”。

第一、从俗语的背景看，“近邻不如远亲”才是生活的常态正像对方辩友说的那样，遇到紧急情况时，近邻对你的帮助可能更快捷。

说得非常对，“远亲不如近邻”正是对特殊情况下两者关系的描述。

在生活的常态下，恰恰“近邻不如远亲”。

还有一种情况，是生活琐事方面的递茶送菜之类，因为，人们在遇到重大问题时总是要依靠亲人，而不是邻居，相信对方辩友也是这样的。

第二、从俗语的条件看，“近邻”的作用在不断下降“远亲不如近邻”这句俗语产生于古代，它在交通和通讯条件落后情况下有某种合理性。

交通通讯蓬勃发展， 119、110、120等社会紧急求助系统不断完备，人们在遇到急难时完全有更专业、更科学的求助途径。

就象火灾发生时，我们不提倡邻居来救火，而要依赖专业的消防队员。

凡事者要用发展的眼光看问题。

“女子无才便是德”，是专制封建时代的名言，如果现在还有人拿这句话来高谈阔论，岂非成为国际笑话了？第三、从现实的状况看，近邻不如远亲一方面，由于诚信缺失、不安定因素增加、隐私观念和独立意识的增强，人与人之间的信任度在减弱。

另一方面，随着住宅格局的变化，人们住进了单门独户中，在层层铁门铝窗的阻隔下，距离近了，心却远了。

以至于有人感叹：世界上最远的距离，不是天与地的距离，而是你住在我对面，你却不知道我是谁。

谢谢主席。

各位评委、各位观众、对方辩友，大家好：今天我方的观点是远亲不如近邻。

首先请允许我对辩词中的词语进行阐述，据《现代汉语词典》的解释，远亲的意思是血统关系或婚姻关系疏远的亲戚，也指居住相隔很远的亲戚。

近邻的定义是挨得较近的邻居也指身边的人。

“远亲不如近邻”意思是遇有急难，远道的亲戚就不如身边人的帮助来的及时。

我方认为远亲不如近邻，理由如下：第一，在遇急事难事时，远亲不如近邻，近邻的帮助更有时效性。

远亲虽然有血缘上的关系，但总归是远水。

当您遇到生活中急事难事时需要得到帮助时，远方的亲人是很难在短时间内给与你及时帮助。

而近邻却能提供及时有效的帮助。

以致有人感慨世界上最遥远的距离不是生与死，而是我需要您，亲戚却不在我身边!第二，在日常的生活中，远亲不如近邻，近邻的帮助更具有普遍性和直接性。

如顺便收快递，借油米柴盐等事。

难道对于这些小事，我们还要千里迢迢请远亲来帮忙吗？这种事情虽然小，但在发生频率上远超过各种大事，可见近邻能在生活的方方面面提供各种远亲提供不了的细致入微的帮助第三，从内心需求来说，近邻在满足感情交流的及时性上占有绝对优势。

由于遥远的空间距离，远在千里之外的亲人是很难知道我们具体的生活情况的，这就产生了交流的隔阂。

而身边的人由于与我们居住在相同的生活环境，对我们的心理情况会有更加真实的了解。

当我们向他们倾诉时，也更易获得理解。

这个时候，身边的人就是清亮的甘霖，给干涸的心灵带来滋润；身边的人就是和煦的微风，给燥热的心灵带来清爽；身边的人就是醇香的热茶，给冷漠的心灵带来温暖……这个时候，难道不是近邻优于远亲吗？最后，从社会的发展来看，远亲不如近邻充分证明了我国构建社会主义和谐社会的大背景。

远亲不如近邻是老百姓在长期的生活和生产实践中积累的切身体会，可以说是生活的“真理”，这样的真理在现代社会依然具有积极意义。

和谐社会的构建使得邻里关系健康、科学发展，邻里之间团结友爱和睦相处。

远亲不如近邻更加符合现代社会对人际关系的要求。

对方对远亲、近邻的定义显然存在偏颇，现在，让我们以客观、公正的态度去还原其本意。

远亲不如近邻出自元剧本《东塘老》，指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮忙。

由此可见，远亲指远道的亲人，近邻指近旁的邻居。

其次，我们不应只拘泥于定义，我们应该看到这个辩题的背后有着怎样的社会意义，它对我们的生活有怎样的影响。

当站在现实这个历史与未来的交汇点上，让我们回首过去并且正视现在存在的问题吧。

首先，让我们回溯“远亲不如近邻”这句话的历史条件吧。

当时，远亲之间受到了如交通、通讯不便等因素的影响导致不能很好很频繁的相见。

在小农经济的背景下，劳动力的多少尤显重要，而邻里间的相互帮助就更凸显出利益的层面，如农忙时需要相互帮助才能完成生产作业。

因此，邻居的帮助可以说是出于利益层面，说的高尚一点是出于道义。

古人有言:“各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，这不正是邻里间的另一种表现吗？但亲人之间不同，即使再远也存在血缘的责任，他们少了一分利益，而更多的一份爱与责任，因此能够给我们提供帮助，让我们更好的解决问题。

再让我们回到现状，谈论我们这个现实社会吧。

在这个生活紧凑的时代，近邻不如远亲的状况愈发明显。

原因有三：一、随着社会的发展，城市化的推进，人们逐渐住进了高楼大厦独立套房中，在层层铁门铁窗的阻隔下，邻里关系变得日益淡化。

据人民网统计，现在65.25%的居民不知道邻居的名字，有些甚至连样子都不记得。

这样的近邻，还有什么意义呢？这时我们会想到旧时的四合院，小平房，邻里之间可以一起坐在院中喝茶、聊天，促进彼此间的友谊。

但是如今，我们却再难见到这么和睦共处的场景了。

二、随着社会节奏的加快、不安定因素的增加、人们隐私观念的加强，邻里关系出现隔阂，如许多人宁愿在家对着电脑聊天也不愿意与邻居交流，以致于要举办各种邻居节来增强邻里交往；人们之间的不信任感加深，与邻居交往不再出于真心层面，而是多了利益的层面。

可见，现在的邻居没有我们所愿景的那样的美好了。