马克思主义辨析题汇总

辨析题参考答案一、马克思主义哲学部分1、哲学基本问题的意义仅在于为人们提供了一个划分唯物主义和唯心主义的标准。

参考答案：哲学基本问题是思维与存在的关系问题，它包括两方面的内容：第一，思维与存在何者为第一性的问题。

对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准。

凡是主张存在第一性、思维第二性的，就属于唯物主义阵营；与此相反则属于唯心主义阵营。

第二思维与存在是否具有同一性的问题，对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准，即凡是主张我们的思维能正确反映现实世界的是可知论，与此相反的则是不可知论。

从上面的分析，我们可以得出，把哲学基本问题的意义仅归结于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准是不全面的。

2、马克思主义哲学是科学的世界观，所以它是“科学之科学”。

参考答案：把哲学当做“科学之科学”，这是马克思主义哲学产生之前对哲学性质和哲学与具体科学关系的一种错误看法。

在古代由于生产力低下和人们认识能力不高，各门具体科学都还处于未分化的状态而包含在哲学之中，这时的哲学也就带有一种知识总汇的性质。

到了近代，具体科学纷纷从哲学的母体中分化了出来，成为专门的独立学科。

一些哲学家由于未能理解哲学和具体科学之间一般与个别、指导与被指导的关系，把哲学当做凌驾于具体科学之上的一种特殊科学，提出了“哲学是科学之科学”的命题，这个命题本身是错误的。

马克思主义创始人反对把哲学当做“科学之科学”的观点，正确地解决了哲学与具体科学的关系问题。

哲学是理论化、系统化的世界观，这是马克思主义哲学对哲学性质的规定。

所以，马克思主义哲学是科学的世界观，但不能由此就说它是“科学之科学”。

3、意识是特殊物质的功能和属性，因而意识是一种特殊的物质。

参考答案：这是一种从正确前提导出错误结论的观点。

意识依赖于物质，是物质世界长期发展的产物，是人脑这种物质的功能，但它又是与物质有本质区别的。

物质的唯一特性是客观实在性，意识是对物质的反映，是具有主观特性的精神现象。

一、辨析题1、马克思主义是为全人类服务的答;错。

马克思主义是为无产阶级服务的，它的目标是解放全人类，具有阶级属性的。

因此，此命题错误2、掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。

答：错。

因为适度原则讲的是在一定的时间段内不要冲破读得限制，而不是任何时候都不要冲破度的限制。

3、认识是一个不断反复和无限发展的过程。

答：对。

认识是一个循环往复的过程，万事万物是发展的，我们的认识更要在不断的发展过程中提升，这样才能够真正的认识事物的本质4、商品的价值和使用价值是相互排斥的。

答：错。

商品的价值和使用价值既是相互排斥的，但又是相互统一的5、当代资本主义社会的新变化意味着资本主义的生产关系的根本性质的变化。

答：错。

现代资本主义的变化只是资本主义制度的自我完善，使得在这种生产关系下将生产力更好的发展，但其本质并未发生变化。

6、商品的价值是由生产商品的劳动时间决定的。

因此，生产一件商品花费的时间越多价值就越大。

答：错。

首先，商品的价值是由生产商品的必要劳动时间所决定的；其次，必要劳动时间是由社会平均的劳动时间所决定的，而不是生产一件商品的时间决定的。

7、凡是亲眼所见，亲耳所听都是直接经验，是对客观事物的本质的真实的反应。

答：错。

“亲眼所见，亲耳所听”的不一定是真实的，是有待于接受实践的减查的，是感性的认识，不能够反应客观事物的本质属性。

8、经济基础是社会发展的最终决定力量。

答：错。

生产力是社会发展的最终决定力量。

9、正确的意识是对客观事物的正确反应，错误的意识则是人脑主观自身的。

答：错。

正确的意识是对客观事物的正确反应，错误的意识是对客观事物的错误反应。

10、经济全球化给世界经济带来的只有好处，绝无不良影响。

答：错。

经济全球化是一个充满矛盾的过程，它在产生积极效应的同时，也会产生消极的后果。

首先，发达国家与发展中国家的差距拉大；其次，在经济增长中忽视社会进步，环境恶化与经济全球化可能同时进行；再次，受经济全球化的冲击，国际社会会出现不同的治理危机；最后，爆发全球性的经济危机的风险增大。

马克思主义基本原理辨析题大全YUKI was compiled on the morning of December 16, 2020马克思辨析判断题1．并非所有的现象都表现本质，偶然的、零碎的、稍纵即逝的现象就无本质可言。

2．凡是亲眼所见的都是对客观事实的真实反映。

3．随着信息时代的到来，由计算机网络建立的人与人之间的关系将成为社会的基本关系。

1、错：理由：现象是指事物的表面特征以及外部联系，事物的现象是纷繁复杂。

有些现象于本质是一致的，通常做真象，有些现象与本质很不一致，一般称为假象，假象同真象一样具有客观性。

2、错理由：因为亲眼所见的事物是属于感性认识，原因就在于客观事物是非常复杂的。

只有通过科学思维方法从感性认识上升到理性认识，才能达到对本质的认识。

3、错理由：伴随计算机网络建立与发展，人与人之间的关系仍然是社会关系。

计算机网络的关系是社会经济关系的一种。

1.矛盾是事物发展的动力和源泉，因此，社会矛盾越多，社会发展自然就越快2.“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定3.“历史者，英雄之舞台也；舍英雄几无历史。

”1、错误。

（2分）矛盾是事物发展的源泉和动力，但是，社会发展取决于生产力的发展状况和水平。

（3分）2、错误。

（2分）真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。

但是，任何真理总是客观的都包含着不依赖于任何人的意志为转移的客观内容。

（3分）3、错误。

（2分）该观点是主观唯心主义英雄史观观点，其本质是否认人民群众创造历史的作用。

历史唯物主义认为，人民群众是创造历史的决定力量，是社会物质财富的创造者，社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。

（3分）1．人的理性为自然界立法。

2．矛盾的共性和个性的辩证关系是关于矛盾问题的精髓。

3．心外无物。

1、错误。

是主观唯心主义观点，辩证唯物主义认为规律都是客观的。

2、正确。

矛盾的共性和个性是相互区别又相互联系的。

共性寓于个性之中，个性中包含着共性。

二、辨析题1. 事物的质和量相统一的界限就叫度，或叫做关节点。

2. 哲学的两大基本派别是一元论和二元论。

3. 在世界是否统一的问题上，唯物主义一元论与唯心主义一元论的回答是根本对立的。

4. 社会历史观的基本问题是生产力和生产关系的矛盾问题。

5. 绝对真理和相对真理是两个不同的真理。

6. 主观和客观的关系是哲学基本问题在社会实践中的体现。

7. 肯定方面就是积极的、正确的方面，否定方面就是消极的、错误的方面。

8．地理环境、人口因素是社会发展的决定因素。

9. 有人脑就会产生意识。

10.杰出人物和人民群众共同创造历史。

三1哲学的基本问题是唯物主义和唯心主义的关系问题2、真理是有用的，因此，有用即真理。

3、社会劳动生产率的提高可导致单位时间内生产的商品数量和价值量增加。

4、工资是工人劳动价值或价格的转化形式。

5、人民群众和英雄任务都是历史的创造者？P113四1、哲学和具体科学的关系是整体和部分的关系。

2、人脑是意识的生理器官，因此，意识来源于人脑。

3、只有绝对抛弃旧事物，新事物才得以产生和发展。

4、所有的唯物主义认识论都是能动的反映论。

5、“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定。

6、科学技术是生产力系统中的实体因素，是直接现实的生产力。

7、人的本质是永恒不变的。

8、社会意识是对社会存在的反映，因此，一旦社会存在发生了变化，旧的社会意识就会随之发生变化。

9．评价人的价值的标准是社会地位的高低。

10.唯心主义哲学是生长在人类认识之树上的一朵不结果实的花。

11.马克思主义是真理，因而可以用它来作为判断认识对错的标准。

12．社会生活本质上是实践的13．国家垄断资本主义的出现改变了垄断资本主义的性质。

14．共产主义社会的建立意味着人类历史的终结。

15．有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。

16．蚂蚁具有和我们不同的眼睛，它们能看见我们看不见的光线。

但是，在认识我们所看不见的这些光线方面，我们的成就比蚂蚁大得多。

唯物论部分1、意识体现了主观和客观的统一。

正确【1】辩证唯物主义认为,意识是对客观存在的反映,是客观存在的主观映象【2】意识的形式是主观的,意识的内容是客观的,是主观形式和客观内容的统一。

【3】意识的内容是客观的,是指意识依赖于物质。

【4】意识的形式是主观的,是指意识具有主观特征。

【5】意识体现了主观和客观的统一。

2、“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界。

”正确【1】这是列宁关于意识能动性的科学论断。

【2】意识不仅依赖于物质,而且反作用于物质,即意识具有能动地反映客观世界和能动地改造客观世界的作用。

【3】人的意识的能动性并不只限于从实践中形成一定的思想、目的、方案等观念的东西,而更主要的还在于以这些观念的东西为指导,通过实践把观念的东西变为现实,具有改造客观世界的能动作用。

【4】列宁所说的“创造客观世界”,就是指意识通过实践反作用客观世界,把精神的力量转化为物质的力量,使主观的东西变成客观的东西,从而不断地创造出一个为人类所需要的“客观世界”。

3、物质世界是永恒运动的所以不存在静止状态错误【1】物质世界是永恒运动的,这是因为运动是物质的根本属性,是一切物质形态的存在形式,没有运动就没有物质。

【2】运动是普遍的、无条件的、绝对的。

【3】物质世界是永恒运动的,但不等于没有相对静止。

【4】因为物质世界是绝对运动和相对静止的统一,静止是运动的特殊表现形态。

【5】绝对运动和相对静止是不可分割的,绝对运动中包含着相对静止,相对静止中包含着绝对运动。

【6】该命题的错误实质在于:把绝对运动和相对静止对立起来、割裂开来,根本不了解相对静止也是一种运动,即是运动的特殊表现形式。

4、意识是大脑的产物错误【1】这种观点混淆了一般动物的大脑同人的大脑的区别,从而抹煞了动物心理与人的意识的区别。

【2】一般动物的大脑只能产生动物心理,而不能产生人的意识;【3】人的意识只能是人脑的产物,意识是人脑的机能和属性,【4】但人脑又不能直接产生意识,意识是人脑对客观事物的反映。

辨析题题库：1、哲学是关于世界观的学问，世界观人人都有，所以哲学也人人都有。

错误。

世界观是人们关于世界的根本看法。

人们在日常生活中总会自发地形成这样或那样的世界观，但只有系统化理论化的世界观才是哲学。

2、唯物主义都是可知论，唯心主义都是不可知论。

错误。

唯物主义和唯心主义是基于哲学基本问题第一方面的区分，可知论和不可知论是基于哲学基本问题第二方面的区分。

唯物主义者和彻底的唯心主义者（如黑格尔、贝克莱）肯定思维与存在的同一性，坚持可知论，而另一部分唯心主义者（如休谟）则否认思维和存在的同一性，坚持不可知论。

3、世界统一于存在。

错误。

这是一个折衷主义的观点。

因为在这里，存在是不明确的，如果存在是物质的话，这是唯物主义的观点，如果存在是指精神的话，这是唯心主义的观点。

世界的真正统一性在与它的物质性。

4、物质是看得见摸得着的客观存在。

错误。

物质是标志客观实在的哲学范畴，它与具体实物的关系是共性与个性的关系。

把物质归结为看的见摸得着的东西，混淆了共性与个性的关系。

如，生产方式就是看不见摸不着的。

5、大脑分泌思想，就像肝脏分泌胆汁一样。

错误。

意识不是人脑自生的。

65页最后一段“人脑是意识的器官。

主观映像。

”6、新生事物就是新出现的事物。

错误。

新出现的事物不一定是新事物。

新事物是指符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的事物。

不能以出现的先后作为区分新旧事物的标准。

7、正确的意识其根源是客观事物，错误的意识则是人的头脑主观自生的。

错误。

意识是客观世界在人脑中的主观映像。

正确的思想是对客观事物的错误反映，错误的思想是对客观事物的歪曲的、虚幻的反映。

8、唯物主义都倡导能动的反映论。

错误。

264页4-7行9、人类的认识和实践是有限的。

错误。

就具体认识过程而言，人们的认识能力收到主客观条件的制约，不可能穷尽对客观事物的认识。

但按其本性及其无限发展的可能性来说，人类思维是至上的，完全能够认识无限着的客观世界。

（290页）在特定实践活动中，可用于实现目的中介或者手段都是有限的。

马克思主义哲学辨析题及答案整理题目一：马克思主义哲学的基本原理及其与其他哲学流派的比较分析。

答案：马克思主义哲学的基本原理是以唯物史观为核心，融合了辩证唯物主义和历史唯物主义的原理，主要包括以下几点：1. 唯物辩证法：马克思主义哲学的核心是辩证唯物主义，辩证法是马克思主义哲学的方法论基础。

辩证法认为世界各种相互联系和相互作用的事物都是处于不断运动发展之中的，事物的发展是通过内外矛盾的斗争而推动的。

辩证法还强调全面性和多样性，对事物进行综合和全面的研究。

2. 唯物史观：马克思主义哲学认为物质是物质世界的基础，历史是物质的发展和变化的过程。

经济基础决定上层建筑，生产力决定生产关系，这是唯物史观的基本原理。

3. 阶级斗争：马克思主义哲学强调阶级斗争是社会发展的动力，历史是由阶级斗争推动的。

马克思主义认为社会是由生产方式决定的，而不同的生产方式导致了不同的阶级矛盾和社会结构。

因此，阶级斗争将推动社会的不断进步。

与其他哲学流派相比，马克思主义哲学具有以下特点：1. 与传统唯心主义相比，马克思主义哲学坚持了唯物主义的观点，认为物质决定意识，相反的观点是没有根据的。

2. 与庸俗唯物主义相比，马克思主义哲学关注历史的发展和社会转型的问题，对社会问题进行了深入的研究和思考，提出了阶级斗争的观点。

3. 与形而上学相比，马克思主义哲学注重整体和过程的研究，不仅关注事物的静态特点，更关注事物的动态变化。

题目二：辩证唯物主义与历史唯物主义的内在联系及其作用分析。

答案：辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义哲学的两大基本原则，它们之间存在着内在的联系和相互作用。

辩证唯物主义是马克思主义哲学的方法论基础，它强调事物的发展是通过内外矛盾的斗争而推动的。

辩证唯物主义强调对事物进行全面、深入的研究，认为事物是多样性和复杂性的统一体，相互关系复杂，发展也是多方面的。

辩证唯物主义的方法论为历史唯物主义提供了指导，使得历史唯物主义能够对人类社会历史进行科学的解释和分析。

辨析题:1.马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,所以它能够合理地解决哲学基本问题. F2.人的活动的目的能否实现,取决于人的动机是否善良,意志是否坚强. F3.意识是人特有的精神活动. T4.错误的思想是客观存在的反应. T二、辨析题1、旧唯物主义与辨证唯物主义在认识论上的根本区别在于是否承认世界是可以认识的。

F2、人的思维是至上的，又是非至上的。

T3、古希腊哲学家说：没有理性，眼睛是最坏的证人。

F4、“感亦须待有物，有物则有感，无物则无感”是唯物主义的倾向T5、实践标准的不确定性是由于不同的人、不同的阶级各有不同的实践标准。

T6、“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定。

F7、“真理没有阶级性”的含义是人们对真理的认识与阶级立场无关。

F8、马克思主义并没有结束真理。

T二、辨析题1、在文化的作用问题上，有人认为：“欲灭一国，先灭其文化”。

F2、唯心史观的主要缺陷在于不理解意识的能动作用。

F3、人们不能自由选择某一社会形态。

T4、人类发展的历史归根到底是思想发展的历史。

F 劳动发展史5、“革命是历史的火车头”。

T6、现代科学技术的迅速进步和广泛应用，带来了经济增长，却使全球面临资源枯竭、环境污染和生态失衡等一系列危机。

F7、在社会历史发展过程中，英雄人物是历史的“剧作者”，人民群众是历史的“剧中人”。

F8、在人们的历史活动中，谋事在人，成事在天。

F二、辨析题及参考答案1．“世界观”与“哲学”是完全等同的概念。

错误。

世界观是人们在经验态日常生活中自发形成的关于世界的总看法或根本观念；哲学则是少数思想者对于朴素世界观进行高度概括整理的自觉成果，是理论化、系统化的世界观。

2．古希腊学者克拉底鲁（Kratylos）“人一次也不能踏进同一条河流”的判断，比较其老师赫拉克利特（Herakleitos）“人不能两次踏进同一条河流”的判断，更彻底地揭示了世界运动的永恒性或绝对性。

错误。

克的判断否定了静止状态的存在，割裂了运动的绝对性同静止的相对性的辩证关系，因而实际上抺煞了人们认识世界运动的可能性。

三、辨析题(绪论)1、马克思主义是19世纪的产物，现在是21世纪了，时代变了，马克思主义已经“过时”了。

此观点错误。

马克思主义的本质属性是实践性和科学性，在实践中产生，并随着实践的发展而发展，接受实践的检验不断修正充实完善，与时俱进的理论品质保证了它的科学性。

马克思主义永远不会过时。

2、作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从狭义上理解的马克思主义。

此观点错误。

作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是广义上理解的马克思主义。

它既包括马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平、江泽民等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。

3、在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。

此观点正确。

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果，是包括邓小平理论、“三个代表”重要属性以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系，是推进中国特色社会主义伟大事业不断发展的指导思想。

三、辨析题1、世界统一于存在。

此观点错误。

马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。

“世界统一于存在”是一个错误的折中主义的命题，因为“存在”可以指精神，也可以指物质。

2、掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。

此观点错误。

度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。

为了维持事物正常发展，必须保持事物原有的度，为了促进事物发展，又必须超出事物原有的度，要适时抓住时机，促进事物的质变。

3、马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革。

此观点正确。

马克思主义哲学以科学的实践观为基础，正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系，从而实现了唯物论与辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一，所以说马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革。

《马克思主义基本原理概论》165道辨析题《马克思主义基本原理概论》165道辨析题1、阶级是社会生产力得以充分发展的产物答：此说法是错误的。

阶级是社会生产力得到一定发展而又发展不充分的产物。

2、辩证法和形而上学是哲学的两个基本派别。

答：这种说法是错误的。

哲学的两大基本派别是指对哲学基本问题的不同回答所形成的根本对立的哲学派别，即：唯物主义与唯心主义。

而唯物主义和唯心主义与辩证法和形而上学有被称为哲学的两个对子。

3、哲学的基本问题是思维和存在谁是第一性？谁是第二性的问题？答：这种说法是错误的。

因为哲学的基本问题包括两个方面：一是思维和存在谁是第一性？谁是第二性的问题；二是思维能否反映存在的问题。

对第一个方面问题的不同回答把哲学划分为唯物主义和唯心主义，对第二方面问题的不同回答把哲学划分为可知论和不可知论。

4、事物是又动又不动。

答：这种说法是正确的。

事物都是绝对运动和相对静止的统一。

相对静止包含着绝对运动，静中有动；绝对运动中包含着相对静止，动中有静；所以，纯粹的运动和纯粹的静止都是不存在的。

5、人有多大胆地有多高产。

答：这种说法是错误的。

这种说法否定了农业生产的客观规律性，夸大了人的意识的能动作用；凭“胆”、凭主观臆想去搞生产，其结果只能使生产遭到破坏，受到客观规律的惩罚。

6、当生产关系不适应生产力发展要求时，就会阻碍生产力的向前发展，这时就必须变革社会的生产力以适应生产关系的向前发展。

答：此说法是错误的。

生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，当生产关系不适应生产力发展要求时，只能变革生产关系去适应生产力的发展。

7、国家是阶级矛盾不可调和的产物。

答：此说法是对的。

国家是随着阶级的产生而产生的，当阶级矛盾尖锐对抗和冲突时，统治者阶级就会运用国家这个暴力机关来维持自己的统治。

8、科学技术是第一生产力。

答：此说法是对的。

因为：科学技术可以渗透到生产力的实体要素中去，从而极大的改变生产力的面貌；并且，科学技术还可以渗透到管理和社会生活的方方面面。

《马克思主义基本原理概论》辨析题及答案《马克思主义基本原理概论》辨析题及答案⼀、辨析题1、对⽴统⼀规律是唯物辩证法的实质和核⼼答：（1）这个观点正确。

（2）对⽴统⼀规律揭⽰了事物普遍联系的实质内容和变化发展的内在动⼒；（3）对⽴统⼀规律是贯串辩证法其他规律和范畴的中⼼线索；（4）建⽴在对⽴统⼀规律基础之上的⽭盾分析法是最根本的认识⽅法；（5）是否承认对⽴统⼀规律，是辩证法和形⽽上学两种世界观对⽴和⽃争的焦点。

2、实践在认识中具有决定作⽤。

答：（1）这个观点正确。

（2）实践是认识的基础，它对认识的决定作⽤主要表现在四个⽅⾯：第⼀，实践产⽣了认识的需要。

第⼆，实践为认识提供了可能。

第三，实践使认识得以产⽣和发展。

第四，实践是检验认识的真理性的唯⼀标准。

（3）总之，⼈的认识是从实践产⽣，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。

认识依赖于实践，离开实践的认识是根本不可能的。

3、上层建筑对经济基础没有反作⽤答：（1）这个观点错误。

（2）辩证唯物主义在肯定经济基础决定上层建筑的同时，也承认上层建筑对经济基础具有反作⽤。

（3）上层建筑的反作⽤可能是积极的、进步的，也可能是消极的、衰退的，当它为适合⽣产⼒发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步⼒量，反之，就会成为阻碍社会发展的消极⼒量。

4、具体劳动和抽象劳动毫⽆关系答：（1）这个观点错误。

（2）具体劳动和抽象劳动是对⽴统⼀的关系。

⼀⽅⾯⼆者是统⼀的，它们是同⼀劳动过程的两个⽅⾯，并不是两种独⽴存在的劳动或两次劳动。

另⼀⽅⾯，具体劳动和抽象劳动⼜是⽭盾的，存在着差别。

5、当代资本主义没有新变化答：（1）这个观点错误。

（2）当代资本主义有以下新变化：第⼀，⽣产资料所有制的变化。

第⼆，劳资关系和分配关系的变化。

第三，社会阶层、阶级结构的变化。

第四，经济调节机制和经济危机的变化。

第五，政治制度的变化。

⼆、简答题1、如何理解马克思主义是科学性和⾰命性的统⼀？答：（1）以实践为基础的科学性和⾰命性的统⼀，体现了马克思主义的基本⽴场，基本观点和基本⽅法，是从整体上理解和把握马克思主义。

1 辨析；真理是有用的，有用的就是真理:答：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，能够正确指导人们的实践，在改造世界的活动中获得成功，因而它是“有用”的。

但“有用”的却不一定都是真理。

因为人的价值观不同，人们的价值评价标准，即“有用”的标准是不同的。

“有用的就是真理”的观点是以主观需要为唯一评价标准，否定了真理的客观评价标准。

因此，题中观点片面2 辨析题：错误的思想也是客观存在的反映。

辨析一下。

答：正确。

意识是人脑对客观存在的反映，反映的性质有两种，即正确的、错误的。

正确的意识是人对客观存在的正确反映，错误的意识是人对客观世界的歪曲反映。

所以、不论意识是对是错，都是对客观存在的反映。

3 凡是在理性中所有的,最初无不在感觉之中答：这是错误的观点。

(1)辩证唯物主义的认识论认为:认识是在实践的基础上,主体对客体能动的反映,认识经历了由感性认识到理性认识,再由理性认识到实践的辩证过程。

(2)感性认识是人们在实践中,通过各种感宫对认识客体的直接反映,是认识的低级阶级,它以具体性、内容丰富多样性为特点;理性认识是在感性认识的基础上,通过抽象思维加工对认识客体的间接反映,是认识的高级阶段,它以抽象概括性为特点,超越了感性认识的界限和范围,达到了对事物的内在本质和规律的把握。

(3)感性认识和理性认识是相互依存、相互渗透的辩证关系。

割裂二者的关系就会犯"唯理论"和"经验论"的错误。

(4)这种观点是唯物主义经验论的观点。

它夸大感性认识的作用,认为理性认识仅仅是对感性材料的整理和分类,理性认识的作用是极不可靠的,否认了理性认识是对于感性认识的发展和飞跃。

4 主体、客观与主体、主观是等同的答：这一观点是不对的。

主体与客体、主观和客观这两对范畴之间有联系，但不等同。

主观指人的意识、认识、思维，客观即事物的客观存在，如自然界、人类社会等。

主观和客观的关系相当于意识和物质、思维和存在的关系，主体和客体则是认识论范畴，主体是从事实践和认识活动的人，客体指与主体发生联系，进入主体认识和实践范围的客观事物。

三、辨析题1．有一种观点认为：阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。

因为马克思主义具有阶级性，所以是不科学的。

【答案要点】这种观点是错误的。

马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性和革命性的统一。

马克思主义的革命性体现在其政治立场上。

马克思主义政党的一切理论和奋斗目标都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。

2、马克思主义哲学是马克思恩格斯将黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义结合在一起的产物。

【答案要点】这一说法是错误的。

马克思和恩格斯对德国古典哲学不是简单地加以拼凑，而是进行了彻底的改造。

首先，抛弃了黑格尔的唯心主义，批判地继承了黑格尔的辩证法，对他的体系和范畴进行了革命的改造。

同时，马克思和恩格斯克服了费尔巴哈的形而上学，改造了他的人本主义唯物论，在科学实践观的基础上，形成了辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。

3、马克思政治经济学是对英国古典政治经济学的继承。

【答案要点】这个观点是不准确的，马克思主义政治经济学对英国古典政治经济学既有继承，又有批判性的改造。

马克思从资产阶级古典政治经济学那里继承了劳动价值理论、利润理论和社会总资本再生产理论等方面的思想精华。

同时又批判地改造了英国古典政治经济学。

4、马克思主义是为全人类服务的。

【答案要点】这一说法不对，马克思主义是在无产阶级革命实践中产生、发展起来的，是无产阶级根本利益的科学表现，鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。

三、辨析题1.唯物主义是可知论，唯心主义是不可知论。

[答案要点]这是错误的观点。

思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准。

.坚持思维和存在的同一性，即坚持世界的可知性，是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。

2.世界统一于存在。

［答案要点］这一观点是不对的。

辨析题1.社会规律具有主观性。

P29错规律是客观的，不以人的意识所转移的。

人类社会具有物质性，物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，实践性是社会生活的本质，人类社会统一于物质。

人类社会的客观性主要表现在：第一，人类社会是物质世界的组成部分。

人是物质世界发展到一定阶段的产物，人从自然界分化出来，并不意味着脱离了物质世界。

人的生命形态和生命活动仍然是物质的，人赖以生存的全部生活资料也只能取之于物质世界，离开了一定的物质自然环境，人类社会就不可能存在和发展。

第二，人类获取生活资料的活动是物质性的活动。

人类获取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，如果仅仅停留在意识或思想的围，人类是无法获取物质生活资料的。

第三，人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式。

生产方式是生产力和生产关系的总和。

生产力是人类改造自然的物质力量，生产关系是在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的物质关系。

物质资料的生产方式构成了人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。

2.意识统一于物质。

P28对世界的物质统一性首先体现在，意识统一于物质。

从意识的起源上看，意识是物质世界长期发展的产物，是物质世界中的一种特殊存在；从意识的本质上看，意识是人脑这种特殊的物质器官的机能，是客观存在的主观映像；从意识的作用上看，意识能动性的发挥必须以尊重物质世界的客观规律为前提。

因此，意识统一于物质，在统一的物质世界之外，没有任何非物质的存在或非物质的活动。

3.观念的东西不外是移入人的头脑，并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。

P26对观念即意识，意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。

一方面，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能；另一方面，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。

从意识本质来看，意识是人脑这样一种特殊物质的机能和属性，是客观世界的主观映像。

意识依赖物质4.凡是前后相继的现象都是因果关系。

1、坚持马克思主义就是要完全、彻底地把马克思主义经典作家的理论贯彻下去，不允许一丝一毫的修改。

这种说法不对这种说法表面上强调继承和接受马克思主义经典作家的思想，实际上是封闭马克思主义的发展，教条主义地理解马克思主义。

马克思主义是博大精深的科学体系，是无产阶级及其政党认识和改造世界的强大思想武器，所以必须坚持马克思主义不动摇。

这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。

随着时代的发展和历史条件的变化，马克思主义创始人针对特定历史条件的一些具体论述可能不再适用，而新的实践又会提出新的问题，需要我们去认识、解决，这就要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。

在我国社会主义实践的过程中，坚持与发展是统一的。

只有坚持，才能发展，才能更好地坚持。

否认马克思主义的科学性，是错误的、有害的；教条主义地对待马克思主义，也是错误的、有害的。

2、马克思主义是19世纪的产物，现在是21世纪了，时代变了，马克思主义已经过时了。

不对。

马克思是在实践中产生，并在实践中不断丰富和发展的。

虽然诞生于19世纪，但没有停留于19世纪；它虽然产生于欧洲，但跨越欧洲影响了全世界。

马克思主义的不断发展，除了马克思恩格斯根据实践对自己创立的理论不断充实和完善外，其后首先是由列宁等马克思主义者在领导俄国革命中实现的，之后又在中国实现。

而西方马克思主义也在不断发展。

第一章世界的物质性及其发展规律三、辨析题1、“动中有静，静中有动”，所以运动和静止都是绝对的。

前面半句对，后面半句错，因为物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，所以动中有静；静止是相对的，静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，所以静中有动；但不能因此就说二者都是绝对的，因为只有运动是绝对的，而静止是相对的，2、意识凭借其自身力量可以使客观事物发生现实的变化。

这一观点是不对的。

意识发挥作用必须以客观事物为对象，以遵守客观规律为前提。

三、辨析题绪论第一章世界的物质性及其发展规律1．马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，所以它能够合理地解决哲学基本问题。

2．人的活动的目的能否实现，取决于人的动机是否善良，意志是否坚强。

3．假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性、反映的特性，这是合乎逻辑的。

4．意识是人特有的精神活动。

5．错误的思想是客观存在的反映。

6．随着科学技术的发展，机器思维将取代人类思维。

7．矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。

8．在辩证思维中，从抽象到具体的过程就是从理论到实践的过程。

9.偶然性是科学的敌人。

10．并非所有的现象都表现本质，偶然的、零碎的、稍纵即逝的现象就无本质可言。

11．相互作用构成了运动。

12．斗争性是绝对的，因为它不需要任何条件。

13．发展具有永恒性和普遍性。

14．强调发挥主观能动性，会导致唯心主义。

15．人们活动的目的能否实现，取决于人的动机是否善良，意志是否坚强第二章认识世界和改造世界1．旧唯物主义与辩证唯物主义在认识论上的根本区别在于是否承认世界是可以认识的。

2．认识的真正任务在于获得感性经验。

3．割裂感性认识与理性认识会犯经验主义的错误，但可以避免犯教条主义的错误。

4．辨析“感亦须待有物，有物则有感，无物则无感”中所包含的认识论倾向。

5．人的思维是至上的，又是非至上的。

6．思想根本不能实现什么东西，为了实现思想，就必须使用有实践力量的人。

7．古希腊哲学家说：没有理性，眼睛就是最坏的见证人。

8．实践标准的不确定性是由于不同的人、不同的阶级各有不同的实践标准。

9．“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定。

10．马克思主义并没有结束真理。

11．“真理没有阶级性”的含义是人们对真理的认识与阶级立场无关。

12．一切从实际出发，关键是在实践中检验和发展真理。

13．改造客观世界就是改造主观世界。

第三章人类社会及其发展规律1．在信息时代，社会的基本关系表现为由计算机网络建立的人与人之间的关系。

三、辨析题1、“科学之科学”的提法正确地说明了马克思主义哲学和具体科学的关系。

2、唯心主义哲学是生长在人类认识之树上的一棵不结果实的花3、承认世界是可知的不一定是唯物主义。

1、（1）错误。

马克思主义哲学是科学，但不能说是“科学之科学”。

（2）马克思主义哲学科学地阐明了哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，二者既相区别又相联系：①二者的区别是，具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象，哲学则以整个世界的最一般规律为研究对象；②二者的联系是，哲学以具体科学的成果为基础，并随着具体科学的发展而发展。

哲学所概括的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论，对具体科学的研究又提供了世界观和方法论的指导；③用马克思主义哲学代替具体科学的“代替论”和否认马克思主义哲学对具体科学研究的指导作用的“取消论”都是错误的。

2、答案要点：（1）正确。

从认识论上说，唯心主义是把主观同客观，认识同实践相分裂，片面夸大主观的作用或把认识的某一片段绝对化的结果。

（2）唯心主义作为一种思想体系在根本上是错误的，但不排除其中包含许多有价值的深刻的思想，这些思想在人类哲学思维发展中起过积极作用，所以唯心主义哲学是不结果实的花。

3、答案要点：（1）正确。

一般说来，唯物主义哲学都是主张世界是可以被人认识的，即主张世界是可知的。

但一部分唯心主义哲学也认为世界是可知的。

（2）唯物主义从物质第一性、意识第二性的基本前提出发，在认识论上坚持反映论，即坚持人的认识是对客观世界的反映。

唯心主义从意识第一性、物质第二性的前提出发，坚持人的认识是认识自己的感觉或是对“客观精神”的自我认识。

三、辨析题1、物质就是看得见摸得着的东西。

2、万物都在运动，但都只在概念中运动。

3、承认运动的观点就是辩证法的观点4、世界统一于存在5、物质不是精神的产物，而精神却是物质的最高产物6、意识能直接作用于客观外界7、“感觉是客观世界、即世界自身的主观映象”8、随着科学技术的发展，电脑将取代人脑三、1答案要点：此观点错误。