《望天门山》(李白)原文注释及赏析

山水诗：李白《望天门山》原文翻译及赏析望天门山唐代：李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

译文长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

注释天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。

两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。

俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。

”中断：江水从中间隔断两山。

楚江：即长江。

因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

开：劈开，断开。

至此：意为东流的江水在这转向北流。

一作“直北”。

回：回漩，回转。

指这个段江水因为地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

出：突出，出现。

日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

创作背景据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》是开元十三年（725年）李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中行至天门山，初次见到天门山时有感而作的。

赏析这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。

但这画面不是静止的，而是流动的。

随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。

诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物表现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。

一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。

“天门中断楚江开，碧水东流至此回。

”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。

第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。

它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。

《望天门山》译文及鉴赏《望天门山》译文及鉴赏《望天门山》唐朝：李白天门中止楚江开，碧波东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

《望天门山》古诗简介《望天门山》是唐代巨大诗人李白一首七言绝句。

为开元十三年(725)李白赴江东途中行至天门山时所作，经过对天门山现象的描绘，赞美了大自然的奇特艳丽，表达了作者达观豪放的爱情。

《望天门山》翻译/译文宏伟的天门山被长江拦腰劈开，碧绿的江水东流到此盘旋汹涌。

两岸青山相对屹立着拔地而起，一叶孤舟从太阳周围飞速飘来。

《望天门山》注释1、天门：坐落安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。

两山隔江坚持，形同天设的门户，所以叫“天门〞。

2、中止：江水从中间间隔两山。

3、楚江：即长江。

古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

4、开：劈开，断开。

5、至此：意为东流的江水在这转向北流。

6、回：回漩，反转。

指这一段江水因为地形险恶方向有所改动，并愈加汹涌。

7、两岸青山：指博望山和梁山。

8、出：杰出，呈现9、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，好似来自日边。

《望天门山》赏析/鉴赏该诗为725年(开元十三年)作者赴江东途中行至天门山时所作。

李白无比热爱祖国的艳丽山河，终身遍游名山大川，留下了许多永存的创作。

该诗描绘诗人舟行江中顺流而下，远望天门山的情形。

天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。

《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，坚持如门。

俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。

〞前两句用铺叙的方法，描绘天门山的雄奇艳丽和江水浩荡飞跃的气势。

诗人不写博望、梁山两山隔江坚持，却说山势“中止〞，然后形象地写出两山陡峭相对的险恶：“楚江开〞，不令点明晰山与水的联系，并且描绘出山势中止、江水至此浩荡而出的气势。

“碧〞字明写江水之色，暗写江水之深;“回〞字描绘江水飞跃盘旋，更写出了天门山一带的山势走向。

后两句描绘出从两岸青山缝隙中望曩昔的前景，“相对〞二字用得奇妙，使两岸青山具有了生命和爱情。

望天门山古诗全解（通用10篇）译文及注释篇一译文长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

注释⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。

两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。

俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。

”⑵中断：江水从中间隔断两山。

楚江：即长江。

因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

开：劈开，断开。

⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。

一作“直北”。

回：回漩，回转。

指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

出：突出，出现。

⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

阅读训练】：篇二一、1、前人评价这首诗时说：天门中断楚江开的开字看似平淡，其实很妙，请赏析开字妙在何处？2、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？3、诗人用、两字写出了江水的浩大声势，用、两字写出了江流回旋激荡之态。

二、1、首句着重写出浩荡东流的楚江（即长江）冲破天门奔腾而去的壮阔气势，它给人以怎样的联想：2、次句写什么，谈谈你的看法：3、三、四句是一个不可分割的整体，对此，你如何理解：《望天门山》篇三清晨，我走出船舱，太阳还没有升起来，在天门山上早早起了一层青色的雾，山风有些凉意，只听见江水流动的声音。

站在船头，我放眼望去，只见东梁山形成了一扇天门，仿佛要把天门截断了，江水缓缓而平静地流淌着，时而宽，时而窄，时而急，时而缓。

偶尔，浪花飞溅，冲击船舷。

哗哗的声响令人神清气爽，心旷神怡的。

整个身心都得到了享受。

纤尘不染的碧水向东流去，跳到着快乐的音符，忽然在半腰被天门拦住了，碧水滚滚地朝另一个方向流去。

突然，两座翠色欲滴的青山相对展现我眼前。

绿的发黑的岩石坚硬，挺直，山是墨一般的黑陡立着，倾向江心，仿佛要扑下来，春把两座山染了一遍。

李白《望天门山》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原文】：望天门山天门中断楚江开，碧水东流至此还。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

【注释】⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。

两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。

俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。

”⑵中断：江水从中间隔断两山。

楚江：即长江。

因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

开：劈开，断开。

⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。

一作“直北”。

回：回漩，回转。

指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

出：突出，出现。

⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

【翻译】：天门山从中间断裂，是楚江把它冲开，碧水向东奔流到这里回旋徘徊。

两岸边高耸的青山隔着长江相峙而立，我乘着一叶孤舟从日边而来。

【赏析】：《望天门山》是唐代伟大诗人李白于开元十三年赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。

此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景。

全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。

作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，给人一种新鲜的意趣。

这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。

虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。

诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。

从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。

【阅读训练】：一、1、前人评价这首诗时说：天门中断楚江开的开字看似平淡，其实很妙，请赏析开字妙在何处？2、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？3.诗人用、两字写出了江水的浩大声势，用、两字写出了江流回旋激荡之态。

李白《望天门山》译文及古诗词赏析李白《望天门山》译文及古诗词赏析在平日的学习、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。

古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编帮大家整理的李白《望天门山》译文及古诗词赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

诗意《望天门山》是唐代大诗人李白的诗作。

此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。

全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。

作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜的意趣。

原文《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来注释⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。

两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

《江南通志》记云：两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。

俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。

⑵中断：江水从中间隔断两山。

楚江：即长江。

因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

开：劈开，断开。

⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。

一作直北。

回：回漩，回转。

指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

出：突出，出现。

⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

译文长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。

两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

赏析天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。

诗的前幅即从江与山的关系着笔。

第一句天门中断楚江开，着重写出浩荡东流的楚江(长江流经旧楚地的一段)冲破天门奔腾而去的壮阔气势。

李白《望天门山》译文及赏析《望天门山》是唐代伟大诗人李白于开元十三年(725)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。

下面是小编为你带来的李白《望天门山》译文及赏析，欢迎阅读。

《望天门山》原文天门中断楚江开⑵，碧水东流至此回⑶。

两岸青山相对出⑷，孤帆一片日边来注释⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。

两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。

俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。

”⑵中断：江水从中间隔断两山。

楚江：即长江。

因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

开：劈开，断开。

⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。

一作“直北”。

回：回漩，回转。

指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

出：突出，出现。

⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

《望天门山》译文长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。

两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

《望天门山》赏析天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。

诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。

第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江(长江流经旧楚地的一段)冲破天门奔腾而去的壮阔气势。

它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。

由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。

这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东海。

“不过前者隐后者显而已。

在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。

《望天门山》原文及翻译《望天门山》原文及翻译《望天门山》是唐代伟大诗人李白一首七言绝句。

为开元十三年李白赴江东途中行至天门山时所作，通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者乐观豪迈的感情。

《望天门山》原文天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

《望天门山》翻译雄伟的天门山被长江拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。

两岸青山相对耸立着拔地而起，一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。

《望天门山》注释1、天门：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。

两山隔江对峙，形同天设的门户，所以叫“天门”。

2、中断：江水从中间隔断两山。

3、楚江：即长江。

古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

4、开：劈开，断开。

5、至此：意为东流的江水在这转向北流。

6、回：回漩，回转。

指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

7、两岸青山：指博望山和梁山。

8、出：突出，出现9、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

《望天门山》赏析该诗为725年（开元十三年）作者赴江东途中行至天门山时所作。

李白无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍游名山大川，留下了许多不朽的杰作。

该诗描写诗人舟行江中顺流而下，远望天门山的情景。

天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。

《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。

俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。

”前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。

诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。

“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。

后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。

李白诗《望天门山》原文赏析李白诗《望天门山》原文赏析《望天门山》是唐代伟大诗人李白于开元十三年（725）赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。

此作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，给人一种新鲜的意趣。

以下是小编整理的李白诗《望天门山》原文赏析，希望对大家有所帮助。

李白《望天门山》【原文】天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

【赏析】：天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。

两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。

诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。

历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了。

天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。

诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。

第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。

它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。

由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。

这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。

”不过前者隐后者显而已。

在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。

由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。

如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。

有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。

这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。

试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。

《望天门山》古诗及诗意
《望天门山》
（唐）李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

《望天门山》的诗意
长江从中间劈开天门雄峰，碧绿的江水从东流到此处，又向北流去。

两岸的青山互相对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

附：《望天门山》赏析
《望天门山》是唐代大诗人李白的诗作。

此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。

全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。

作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜的意趣。

望天门山原文翻译及注释《望天门山》通过对天门山的景色描写，对景色的赞美的同时，也表达了自己的乐观豪迈之情。

下面是由小编为大家整理的“望天门山原文翻译及注释”，仅供参考，欢迎大家阅读。

望天门山原文：天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

翻译：长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。

两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

注释：天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。

两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

中断：江水从中间隔断两山。

楚江：即长江。

因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

开：劈开，断开。

至此：意为东流的江水在这转向北流。

一作“直北”。

回：回漩，回转。

指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

出：突出，出现。

日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

赏析：这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。

但这画面不是静止的，而是流动的。

随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。

诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。

一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。

“天门中断楚江开，碧水东流至此回。

”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。

第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。

它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。

由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。

这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。

李白《望天门山》原文、译文、赏析望天门山唐·李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

[作者简介]李白(701-762)，字太白，号青莲居士。

祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。

（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。

幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

他的一生，绝大部分在漫游中度过。

天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。

文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。

后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。

安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。

不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。

晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。

李白的诗以抒情为主。

屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。

他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。

一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。

杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。

与杜甫齐名，世称「李杜」，韩愈云：「李杜文章在，光焰万丈长。

」（《调张籍》）。

有《李太白集》。

[注释]天门山：位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。

两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。

楚江：即长江。

古代长江中游地带属楚国，所以叫“楚江”。

至此回：长江东流至天门山附近回旋向北流去。

回：回旋。

出：突出。

日边：天边。

[译诗、诗意]天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。

两岸的青山相互对峙，一只小船从水天相接的远处悠然驶来，好似来自天边。

[赏析]天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。

望天门山【作者】李白【朝代】唐天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

译文长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

注释1.天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。

两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。

俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。

”2.中断：江水从中间隔断两山。

3.楚江：即长江。

因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

4.开：劈开，断开。

5.至此：意为东流的江水在这转向北流。

一作“直北”。

6.回：回漩，回转。

指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

7.两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

8.出：突出，出现。

9.日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

诗意这首诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景，天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。

两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。

诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。

第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。

第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。

“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

”这两句是一个不可分割的整体。

上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。

在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。

原文译文注释赏析望天门山唐· 李白全文共2篇示例，供读者参考原文译文注释赏析望天门山唐· 李白1《望天门山》唐·李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

[作者简介]他的一生，绝大部分在漫游中度过。

天宝元年(七四二)，因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。

文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。

后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。

安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。

不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦。

晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。

李白的诗以抒情为主。

屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。

他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。

一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。

杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」(《寄李十二白二十韵》)之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。

与杜甫齐名，世称「李杜」，韩愈云：「李杜文章在，光焰万丈长。

」(《调张籍》)。

有《李太白集》。

[注释]天门山：位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。

两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。

楚江：即长江。

古代长江中游地带属楚国，所以叫“楚江”。

至此回：长江东流至天门山附近回旋向北流去。

回：回旋。

出：突出。

日边：天边。

[译诗、诗意]天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。

两岸的青山相互对峙，一只小船从水天相接的远处悠然驶来，好似来自天边。

[赏析]天门山，就是安徽当涂县的东梁山(古代又称博望山)与和县的西梁山的合称。

两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。

《望天门山》原文赏析《望天门山》原文赏析3篇《望天门山》原文赏析1原文及翻译《望天门山》李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

翻译:天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。

两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

天门中断楚江开的意思天门中断楚江开的意思是天门山从中间断裂是楚江把它冲开。

出自唐代李白的《望天门山》。

“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。

它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。

由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。

《望天门山》的诗意《望天门山》描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。

全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。

作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜的意趣。

《望天门山》原文赏析2古诗两首《望天门山》原文及赏析原文：天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

作者：李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。

他祖籍陇西(今甘肃)，一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后竟被流放到夜郎(今贵州)。

他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。

北宋初年，人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词，又尊他为词的始祖。

有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。

其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。

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李白《望天门山》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案本文是关于李白《望天门山》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案，感谢您的阅读！【原文】：望天门山（唐李白）天门中断楚江开，碧水东流至此还。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

【注释】⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。

两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。

俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。

”⑵中断：江水从中间隔断两山。

楚江：即长江。

因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

开：劈开，断开。

⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。

一作“直北”。

回：回漩，回转。

指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

出：突出，出现。

⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

【翻译】：天门山从中间断裂，是楚江把它冲开，碧水向东奔流到这里回旋徘徊。

两岸边高耸的青山隔着长江相峙而立，我乘着一叶孤舟从日边而来。

【赏析】：《望天门山》是唐代伟大诗人李白于开元十三年（725）赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。

此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景。

全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。

作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，给人一种新鲜的意趣。

这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。

虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。

诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。

《望天门山》的注释《望天门山》是唐代诗人李白的一首名篇，它以雄浑的气势、奇妙的想象和深邃的哲理，展现了诗人对自然和人生的深刻感悟。

这首诗中充满了李白独特的诗意和哲学思考，是中国古代诗歌的经典之作。

下面我们将对这首诗进行注释和解读。

《望天门山》原文：天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

注释：天门：指天门山，位于湖北省咸宁市通山县，为南岳五岳之一。

中断：山势中断，通行不便。

楚江：长江支流之一，流经湖北、湖南、江西等省份，发源于湖北省的西部。

碧水东流：指楚江的水色清澈，流向东南。

两岸青山：指天门山与其周边的山峦，山色苍翠。

孤帆一片：一只孤独的帆船，寓意人生的孤独和追求。

日边来：指太阳落山的时候，孤帆行至夕阳下的水面，寓意人生的终点。

解读：《望天门山》以天门山为背景，描绘了楚江从天门山中断处流经，两岸青山相对出，孤帆一片日边来的景象。

诗人通过这种自然景象的描绘，表达了对自然的赞美和对人生的思考。

首先，诗人通过描绘楚江从天门山中断处流经的场景，表达了对自然的赞美。

天门山是中国南方的一座雄伟的山峰，它横跨湖北省和湖南省的交界处，是长江流域的一道屏障。

诗人在写作时，将天门山的雄伟和壮丽的景象与楚江的清澈和流淌联系在一起，表现了自然的美妙和神奇。

这种对自然的赞美和钦佩，也反映了诗人对大自然的敬畏和虔诚之心。

其次，诗人通过描绘孤帆一片日边来的场景，表达了对人生的思考。

孤帆一片，寓意人生的孤独和追求。

诗人将孤帆的行进与日落联系在一起，表现了人生的短暂和终点。

在这个场景中，诗人似乎在告诫人们，人生如同孤帆一片，需要不断追求和探索，也需要面对孤独和终点。

这种对人生的思考和哲学思想，也反映了诗人对生命的尊重和珍惜。

最后，诗人通过描绘两岸青山相对出的场景，表达了对人与自然的和谐和相互依存的关系。

两岸青山相对出，形成了一道美丽的风景线。

诗人通过这种景象，表达了人与自然的和谐和相互依存的关系。

在这个场景中，诗人似乎在告诫人们，人类应该尊重自然，与自然和谐相处，才能保持自己的生命和活力。