如何正确看待德福矛盾 思修论文

面对德福矛盾，你认为应如何坚守自己的道德操守？数学101班周康所谓“德福矛盾”，即道德与幸福的矛盾，简单的说，就是有道德的人往往不幸福,而幸福的人却没道德。

面对德福矛盾，或许我们不能保证有德必有福，但是我们应当坚信，社会的进步是建立在每个人的品质和能力提高上的，社会的进步、国家的富强是我们幸福的根本。

所以，坚守社会主义道德规范，不断提高自身的道德修养，是我们幸福的保证。

或许我们做了一件好事没有得到好处，但是我们会从对社会的奉献、从帮助别人等等的善的行为中收获内心的满足，这种满足感，不正是幸福的来源吗？幸福感更多的来自于内心，来自于不断的奉献。

佛家也讲行善积德，也是无私的，是以促进这个世界的和谐进步为出发点的，而不是考虑个人得到的利益和好处，这是一种大的胸怀。

“贤者所怀虚若谷，圣人之气静如兰”。

先秦儒家讲“身修而后家齐”，讲“君子必慎其独也”，讲“仁义礼智信”，讲“己欲立而立人，己欲达而达人”等等，都是非常注重个人的道德修养，可以说这是我们民族宝贵的精神财富，我们应当继承并发扬，把这种精神传承下去。

我们大学生作为这个社会的重要团体，作为社会主义事业的接班人，更应该深刻认识到提高自身道德修养的重要性，并通过不断的完善自己来寻找个人内心的精神动力，来提高自己的幸福感，提高自己的社会归属感和认同感。

面对德福矛盾，我们大学生应当认真学习相关理论知识，恪守公民基本道德规范，“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献”。

“千里之行始于足下”，我们应该坚持从小事做起，讲文明懂礼貌，尊敬师友、刻苦学习、诚信考试，多参加社会公益活动（如乡村支教、义务献血、帮助贫困同学等），并不断向道德模范学习，“见贤思齐，见不贤而内自省”，不断加强自身的道德修养，提高自己的个人魅力，以实际行动践行社会主义荣辱观，做一个有道德高素质的21世纪的合格青年！或许我们个人的力量是渺小的，个人品质的完善是微小的，个人能力的提高是微小的，但是我们应该懂得，“合抱之木生于毫末，九层之台起于累土”，当每个个体、每一位社会公民的道德提高了，这个社会就会多了一分温暖，多了一分光明，多了一分正能量！这样，“幸福了吗？”不就从问句变成了一句实实在在的肯定句了吗？。

德福矛盾问题探析“德福”即道德与幸福。

马克思主义认为“道德”是一种社会现象，是一种在人类漫长社会历史中衍生的，特殊的社会意识形式。

而“幸福”是一种人类的感情，是一种精神上的愉悦满足的感受。

道德和幸福之间的矛盾在生活里有不少的实例。

一些人在不遵从，甚至严重违逆道德规范的同时，却又拥有比遵从道德的人更加幸福。

一些“无德有福”或“有德无福”的例子，难免会打击人们对于道德的信心，冲击人们的价值观。

滋生一些扭曲的观念。

对社会发展有十分大的危害。

我们每个人心中都会有杆秤。

大多数人都相信善有善报恶有恶报的道理，而社会往往会有一些和这个道理相驳的现象。

一些奸商利用造假、盗版等手段打败一些兢兢业业、脚踏实地的商人，贪污的官员腰缠万贯，一心为人民服务官员备受排挤。

一些游走在法律边缘的人大富大贵，勤勤恳恳劳动的人却穷困潦倒等等。

这些现象不禁让人们陷入德福矛盾，开始质疑道德标杆，是否真的该以善为美。

一些德福矛盾来自制度的不完善。

世上没有一种制度是完美的，再复杂的法律也会有漏洞。

因为这些漏洞，有一些心机叵测的人从中获利。

而行政机关需要不断地修补完善这些漏洞。

就如现今贪污官员不断落马，涉黑成员不断被捕。

这些不断改善的社会环境给了人们的信奉道德观念的信心。

人人都渴望公平，但世上不可能完全公平。

关键还在于我们该如何看待公平与不公平。

黑心的奸商在造假贩假的不良商业行为里放弃了良心，诚信的商人坚持信念或许会在一些阶段被打压，可若是坚持下去总是有信念的商业品牌走的更远。

走在法律边缘获取财富的人其实也冒着随时失去一切的风险。

我们应该坚持自己的信念，立起正确的道德标杆，坚持原则。

很多时候都是有得必有失，我们是舍弃良心和道德换来财富，还是用实力步步累积厚积薄发？在很多时候看着别人利用一些违反道德的行为获得暴利的时候，不免让周围的人感到失落或愤怒或嫉妒。

这些情绪在心中不断蔓延，甚至可能衍生成群体现象。

在汕尾陆丰市，有几个村子，称为制毒村，这些村子不大，但家庭作坊式的制毒模式几乎传遍全村。

如何正确看待德福矛盾康德说有德者是最配拥有幸福的，但在现实生活中大多数现实表面上看起来却并非如此，所以导致了越来越多的人们开始怀疑道德的重要性，开始怀疑是否真的好人有好报，坏人有坏报这句古老的箴言，再加之于现实社会中往往做了好事的人却得不到好报，反而处于一种受迫害的窘困状态，因此人们开始觉得做好事不会有好报即产生了德福矛盾。

我想如果我们要正确的看待德福矛盾，那我们首先就得从了解德福矛盾开始，而后逐一的展开分析，来寻找出正确看待德福矛盾的方法。

首先我想先问什么才是真正的福，福难道仅仅是指现实中的物质生活，或是一段短短时光内的好处嘛?我想不是的，真正的福应该是来源于内心的满足，来源于内心的力量从而使之对生活充满了热爱和希望，这才是真正的福，因为这样的人的人生是彩色的是充满阳光的。

或许有的人依然会有质疑会有嘲讽，对此不屑一顾，但我想说的是一个内心拥有着原则拥有着力量的人，一个对生活充满了热爱和抱有希望的人，必定拥有一颗年轻的心，因为他的心中盛开着鲜花，而拥有了这些那他就必然会有无限的潜力，因为他认真，他对未来抱有希望，他肯脚踏实地，关键是他还有善心，如此种种集合在一个人的身上，他怎么可能会一直贫穷，他必然会过上他所希冀的生活。

接下来我想再引用康德先生的一句话：道德不是用来指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

正如这句话所说，或许在现实生活中，我们看到了许多德行不好的人拥有了很高的物质享受，可是他们是真正的幸福嘛，就算他能够做到罔顾周围的一切的批评和指责，但他能逃过自己良心的谴责嘛，良心是我们人一种根据道德准则来判断自己的本能，它不是能力，而是本能，若他真的能够将这一切都抛弃那么他又是以何面目活在世上，人生路漫长他又何以为继，更何谈内心的安宁所带来的幸福。

其实在我看来德福矛盾本就是一个悖论，也许在如今社会，物质几近就要和幸福划上一个等号，我也想说如今物质的确是你追求幸福的基石，因为生活不仅有诗和远方还有眼前的苟且，但也正如此，幸福却绝不是单单物质就可以等价替换的，既如此何来德福矛盾。

如何看待现实中的道德两难问题摘要：当在维护自己的某种正当权利时，或者以以某种类型的道德视角去帮助或救济别人时，也同时在不知不觉中侵犯了他人另外的正当权利或违背了其它某种道德品质。

这就是所谓的“道德两难”问题。

道德两难的问题是对于一件事情的认识或许一个问题的解决，道德已不是一个准则，因为真正的道德两难应该是无可辩驳的双方都是真正的道德。

本文通过网上论坛对一些经典案例的不同看法，并结合现实中的道德两难问题做出分析，最后提出如何解决两难问题的个人对策关键字：道德两难案例分析对策有个非常著名的科尔伯格道德两难故事。

欧洲有个妇女患了癌症，生命垂危。

医生认为只有本城有个药剂师新研制的药能治好她。

配制这种药的成本为200元，但销售价却要2000元。

病妇的丈夫汉斯到处借钱，可最终只凑得了1000元。

汉斯恳求药剂师，他妻子快要死了，能否将药便宜点卖给他，或者允许他赊帐。

药剂师不仅没答应，还说：“我研制这种药，就是为了赚钱。

”汉斯别无它法，利用晚上撬开药剂师的仓库门，把药偷走了。

对于这个问题、很多人都有自己的看法。

有针对汉斯、有针对药剂师、下面列举一些个别代表性看法。

一、认为汉斯偷药是道德的，即使那时一种对秩序的破坏，但秩序归根到底是为了维护每一位成员的利益。

道德的天平上应有比秩序更重要的，比如对一个个体的生命的尊重。

二、觉得不道德的该是那个药剂师才对！！他研制药就该是用来救人的，他却开出天价。

这本身就是不道德的。

汉斯也是出于无奈，是情有可原的三、觉得专利和知识产权本身的价值不是金钱可以衡量的，它们的研制者肯定为此付出了很多，甚至可能是血的代价！如果那女人不是他妻子，他肯定不会这么做，这不正是他自私的反应吗？所以我认为那药剂师并不是很过分。

四、认为汉斯是道德的.生命对每个人都是最宝贵的,而汉斯看待妻子的生命如同自己的一般.当他不能支付天价时,在死亡与生存中无可奈何选择后者,这是情理之中的.其次,药剂师一定能分析出偷药的是他,有哪个小偷会担如此大的风险?所以他与一般意义上的小偷是不同的,他是做好承担责任的准备的.五、法律不是为道德而设置的，正如道德的存在也并非承法律之优，人们提倡道德只是希望道德能为还不完善，甚至某些不近人情的法律条文补充点润滑剂然而却并不允许彼此的违背。

从德福矛盾讲起德福，就是道德与幸福.而德福矛盾讲的，便是这两者之间的一种矛盾关系。

简单地做一个价值判断，相信我们都能得到这样的结论：有德者是最配享福的.然而，在我们的实际生活中，却似乎不是这样的。

正所谓“好人不长命，祸害遗千年”，这一论调在中国的普罗大众眼中已经近乎是颠扑不破的真理了。

可是真的是这样的吗?我不敢轻易地相信一个如此绝对的命题。

如果说这么多年的考试有带给我些什么的话，我想便是思考与质疑的能力吧。

我希望在认真思考之后，能得到我的答案。

德福矛盾，我暂且将其分解为三层意思。

以德为自变量，福为因变量，二者成负相关关系，此其一也。

达到了德所要求的境界，却不能得到幸福的德行无用论，此其二也。

仅仅确认了德福矛盾的客观存在，并不是去深究二者的关系，本质上是对现实的失望，对社会公平的追求，此其三也。

而我个人认为，对德福矛盾的第三层理解才是最符合中国广大老百姓口味，因而具有更大的价值。

那么，为什么我们的祖先，他们会得到并广泛认同接受“好人不长命，祸害遗千年”这样的朴素认知呢？我认为可以这样理解。

首先，一定是存在着与之相对应的社会现实，才可能出现这样的认知，社会观念是对同时代社会现实的反映。

与此同时，我们也应该认识到尽管这一结论有一定的合理性，但究其本质也不过是草率结论，还不足以让我们不加批判地去接受它。

而德福矛盾作为一种敏感的社会现象，它深深刺痛了广大下层民众的心。

对这种现象的关注，加之对共同命运者的同情，强化并且放大了这种德福矛盾。

这也就导致了论断绝对化的倾向，并使民众们深信不疑了。

比较细心的同学在读到前面部分的内容时，可能会发现其实我在前一段的论述中隐含了德福矛盾并没有广泛地存在于中国封建社会中的事实判断。

那么，我的这种判断是对的吗？显然不是的。

事实上，德福矛盾是广泛地存在于中国封建社会当中的。

这一点是毋庸置疑的。

为什么这么说呢？因为中国封建社会，有个大的背景：封建君主专制制度和封建等级制度。

说白了，德福矛盾就是一种不公，这种不公很大程度上是社会分配的的不公，制度的不公。

试论德育过程中的基本矛盾摘要：关于德育过程中的基本矛盾的问题，一般认为德育过程的基本矛盾有三个方面.从过程之外到过程之内,这三个矛盾依次是:①学校道德教育影响与一般社会德育影响之间的矛盾;②德育目标要求同学生的道德发展实际的矛盾;③学生的道德认知,道德理想与道德实践的矛盾.其中,第二对矛盾是德育过程的主要矛盾.本文理解的基本矛盾只是指上述所说的主要矛盾，即德育目标要求同学生的道德发展实际的矛盾。

德育目标要求的内涵已有变化，但仍保留这个名称。

基本矛盾的研究与探讨对于德育性质与规律的认识具有重要意义。

同时关于这一基本矛盾的理解学术界观点不一，本文将对其进行详细的论述。

关键词：德育过程基本矛盾德育目标要求矛盾转化正文：一、德育过程及其基本矛盾研究的必要性而矛盾是事物发展的动力和源泉。

世间的万物充斥着矛盾，也因为有矛盾，万物才有了一个运动变化发展的过程。

德育过程也充满了诸种矛盾。

这些矛盾构成了一个复杂的动态的矛盾系统。

关于德育过程中的矛盾阐述也是存在多种说法，比较全面的说法是，这些矛盾包括德育过程内部的矛盾（德育目标要求、教育者、受教育者两两之间的矛盾）、外部矛盾（即外部环境：社会、学校、家庭）以及德育过程主体（教育者和被教育者）自身的矛盾。

正因为这些矛盾的相互作用构成了德育过程变化发展的动力和源泉。

其中对德育过程起支配和决定性作用的是基本矛盾。

德育过程的基本矛盾决定着德育过程的本质，也有利于正确把握德育过程的性质及其内部的客观规律，从而有利于德育过程的实施和开展，对于德育过程机制的建立也提供了理论基础。

因而正确揭示德育过程中的基本矛盾是探索德育过程的前提。

二、德育过程中的基本矛盾是什么基本矛盾、根本矛盾在本文中都是一个意思,都是规定事物的根本性质，在事物发展过程中占据主导地位并起着支配作用的矛盾。

基本矛盾是贯穿于事物发展过程的始终、规定事物发展过程的本质的矛盾。

德育过程的基本矛盾是德育目标要求同受教育者的道德发展实际的矛盾。

“德福矛盾”问题的解析德福矛盾是指道德和幸福之间的矛盾。

现实生活中我们会看到很多这样的事情，一个学习刻苦、追求真才实学的大学生成绩只在中上，而另一个大学生凭考试作弊却拿了奖学金；一个生意人因恪守诚信而亏本了，他的邻居却因制假贩过上了有钱人的生活；一个好心的司机在公路上将一个被车撞成重伤的老人送进医院后，却被老人的家属缠上了，从此背上沉重的经济负担。

我们不禁要问：为什么社会上许多缺德或无德之人有“福”，有德之人无福或少福呢？我们该如何正确地认识和看待现实生活中这些“德福矛盾”现象呢？一、为什么会产生“德福矛盾”？所谓“道德”，马克思主义认为，它作为一种社会现象，其产生有多方面的条件，经历了一个漫长的历史过程。

道德作为一种特殊的社会意识形式，归根结底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。

所谓“幸福”，则是内心的一种感受，指人们在物质生活和精神生活中由于追求和实现了某种理想而引起精神上的愉悦和满足。

所以我觉得德福矛盾产生的最主要的原因是随着经济的发展，人们的价值观念和道德观念也随之变化，以前的那种价值观体系和道德规范都受到了巨大的冲击，人们更加注重个人幸福，而刻意去忽视那种可能会有损个人利益的社会意识形式——道德。

所以社会上出现了许多与社会主义精神文明和先进文化不和谐的荣辱观，大家以丑为美、以恶为善。

现实生活中，一些人冷漠麻木，缺乏社会正义感，佛山的小悦悦事件，经过的18位冷血旁观的路人不就是血淋淋的事实吗？还有一些人对不道德行为，不仅不挺身而出进行谴责抵制，反而熟视无睹，看客的冷漠怎不令那些见义勇为的英雄寒心！若人人都这样，还有人愿意路见不平、拔刀相助吗？再加上现代社会把人的幸福等同于拥有钱财的多寡，享乐主义、物质主义充满了人们的头脑，幸福评判标准逐步混乱，社会上漠视法律，无视人的道德与尊严而一味追求金钱享乐的现象屡见不鲜。

在这样的社会背景下，很多人都会陷入这样一种德福矛盾之中。

另外，我觉得德福矛盾产生的次要原因是公民没有起到很好的监督作用，缺乏对不良社会现象的监督意识和斗争精神。

面对德福矛盾如何坚持自己的道德操守德福，即道德与幸福，乃中国传统伦理文化中的一对重要范畴。

先秦时期，儒、道、墨诸学派都对德福问题阐发了自己的见解，提出了许多颇有价值的思想。

其中，儒家的德福思想尤为丰富深刻，并且对后世儒家乃至整个中国传统文化产生了极其深远的影响。

本文拟在梳理先秦儒家德福思想的理论渊源及思想变迁之脉络的基础上，探讨先秦儒家在德福问题上的成败得失，进而揭示其现代意义。

一理论渊源早在西周初年，人们对何谓福已有了系统的认识。

“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰寿终命。

”（1）所谓攸好德，是指生性喜好道德。

这就把福与德联系起来，德是行为主体获得幸福、避免不幸的重要途径之一。

同时，周人“德”“得”并称，认为武王灭殷而获得天下的方法、才能、品德等主观因素就是德。

有德才能得天下，由此提出“以德配天”、“敬德保民”的思想。

能够配天或保民当然是身为君王者有福之表现。

道德与幸福的关系在此更为密切。

儒家之先的思想家们觉察到了德与福的内在关系。

他们对德福关系的理解，主要可归结为两个方面。

第一，以德祈福论。

“天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。

”（2）“国之将兴，其君齐明、衷正、精洁、惠和，其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人。

……故民神降之观其政德而均布福焉。

国之将亡，其君贪冒、辟邪、淫佚、荒怠、粗秽、暴虐；……故神亦往焉，观其苛慝而降之祸。

”（3）以上引文至少有两层内涵。

首先，人是否幸福由外在于人的天道或神决定。

有意志的天道或神秉执公正，惩善罚恶。

其次，尽管天道或神主宰着人的祸福，但是人并非束手以待祸福的降临，全凭上天的安排。

天道或神可以感知人德行的善恶。

既然如此，人所遭遇的一切祸福皆非偶然，人也就可以通过改变德行来改变命运。

于是，看似天道与神决定祸福，其实是个体德行的善恶决定命运中的祸福。

美好的德行将保有上天赐予的幸福，邪恶的德行则导致福的丧失与灾难降身。

人可以修养自己的德行而祈得幸福。

所以，春秋时期有人提出：“吉凶由人。

姓名：XXX 部门： XX部YOUR LOGO Your company name2 0 X X2018年5月社区述职述廉报告范文2018年5月社区述职述廉报告范文我自担任xxx社区居委会主任以来，在金桥镇党委、政府的领导下，积极带领全社区群众奔小康，为壮大集体经济，改变村容村貌，提高生活质量，促进全社区经济快速发展兢兢业业，不辞辛劳。

现我就将自己一年来执政廉洁自律情况，履行工作职能、对分管范围内廉政建设情况等进行述职述廉。

一、努力做好本职，积极配合党支部工作。

我作为居委会主任，主要是负责社区的日常事务。

在一年里，能够积极配合社区党支部开展社区的各项工作，服从服务于班子集体工作的目标，团结带领居委会成员在党支部的领导下管理居务，勤奋工作，新农村建设和各项公益事业都有了较大飞跃。

真正做到该做的事情积极去做好，不该做的事情不去管闲事，该忙的忙，不该忙的不忙。

平时从来没有收受、索取服务对象的钱物和接受居务处理过程中的礼物。

在开展各项行政工作期间，我们本着公平、公开、透明的原则，耐心做好居民群众思想政治工作，不折不扣完成农村医保工作。

工作效果得到了全社区群众的一致肯定。

二、一年来本人廉洁自律执行情况能认真学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，切实把为民服务，致富一方作为自己的行动指南。

按照有关要求，能经常性学习党风廉政建设有关规定，不断增强自律意识，以此端正工作作风、生活作风。

正确对待权力，认真履行好居委会主任职责。

做到制度之内“不缺位”，制度之外“不越位”，切实履行好自己肩负的工作职责。

严格执行“两公开一监督”制度。

我们始终以保障居民的利益为目标，按照财务公开、第 2 页共 4 页政务公开的制度，按时向居民公布财务、政务动作情况，接受党员群众的监督。

社区里有重大事项也不是由我和书记说了算，都经过居民代表大会上决策通过。

如一年来，村内基础设施建设等方面有了较大投入，但这些项目的实施，都经过集体讨论、科学决策，充分发挥民主权利，有效避免了违纪违规行为发生。

如何正确看待德福问题“好人有好报”，以前，这句俗语常常挂在大家嘴边，并且都深信不疑。

可是，现在，人们开始怀疑这句话了，好人真的有好报吗？不断有各种“扶摔倒老人被指责是撞老人的凶手要求赔款”等新闻出现，让大家越来越怀疑“好人有好报”这一真理，于是大家不做好事了，为了“不惹事上身”，所以越来越多的“老人摔倒众人围观却无一人扶”的凄凉景象。

大家开始议论：中国人很冷漠，越来越多没有道德的人。

可是，该如何正确看待德福问题呢？我觉得，出现这种问题原因有很多方面，不仅有“老人”不懂感恩，道德低下的原因，也有一部分是“扶人者”的原因，其实出现这种情况很多事因为，“扶人者”没有足够的常识，没有掌握好方法，如果说路人看到摔倒老人时可以选择在有目击者在场的情况进行帮助，或者是说先帮忙打120叫救护车，再根据其情况进行一定的帮助，同时大家应掌握一定的常识，比如，当老人突发病晕倒时，在不清楚情况的条件下不应随意将其扶起或抱起，这样可能会使得病情更严重。

另外，还有一个很重要的原因是媒体舆论的负面影响。

现实生活中诸多德福矛盾的现象，我们应该认识到正是因为此种现象是不正常的，所以才会引起社会和媒体的的特别注意，并加以报道。

虽然德福矛盾的事件并不具有普遍性，但也不可避免的会在社会上产生一些负面影响。

因为事件的偶发性，人们口耳相传，互相影响，以至于经常出现扭曲事实的现象。

当然，我觉得最重要的原因还是我们这个社会越来越缺少正能量。

这里我只是拿“老人摔跤”一事来阐述我对德福问题的看法，对于社会上一些其他的德福矛盾也是同样的道理，发生这类事双方都有一定的责任，我们应该反思。

但是，即便是这样，我们不能埋葬自己的道德，在他人需要自己的时候还是应该伸出援手，帮助他人。

虽然现在社会上有不少缺乏道德心的人，但是相信人心是善良的，只要我们多做一点好事，为这个社会多带去一点正义，这些缺乏道德心的人也会被这种正义所感染，这样我们的社会一定会越来越美好，像这类“扶摔倒老人被指责是撞老人的凶手要求赔款”或者“老人摔倒众人围观却无一人扶”等新闻会越来越少。

面对德福矛盾如何坚持自己的道德操守在现实生活中，有些事情需要做出一个选择，有时甚至是无奈的选择。

例如，在抗日战争时期，面对敌人的威逼利诱，是接受敌人的糖衣炮弹出卖党组织当叛徒，还是坚守党的秘密遭受敌人的凌辱？必须做个选择。

又如，有权人士发包一项工程，是按规定操作，做一个维护国家和人民利益的清官，还是收受贿赂做一个损害国家和人民利益的贪官？也必须要做个选择。

于是在人们的内心深处就产生了一种矛盾—德福矛盾。

在经济高度发展的当今社会，灯红酒绿，一些人，其中有不少的高级知识分子，面对德福矛盾，过分追求个人利益，即追求所谓的“福”，最终禁不住利益的诱惑，忘记了做人的本心和起码的社会道德，忘记了为官的初心，最终坠入万劫不复的深渊，毁掉了自己一生的前途和清誉，甚至成为历史的罪人。

那么，面对德福矛盾，我们要如何坚持自己的道德操守呢？首先，要正确理解德福关系，化解德福矛盾。

道德与幸福是相辅相成的，干任何事，都要坚持道德标准，只有建立在道德标准下的幸福才是真正的幸福。

把利益理解成“福”是错误的认知，一个人如果只顾个人眼前利益，不考虑甚至损害国家和人民的利用，违背起码的道德标准，最终是会得到报应的。

俗话说“要想人不知，除非己莫为”，“不做亏心事，不怕鬼敲门”，“恶有恶报，善有善报”。

只有正确认识和理解德福关系，我们才能对现实生活的德福有个正确的理解，端才能在关键时刻化解德福矛盾。

其次，要加强道德修养，慎独自律。

在市场经济环境下，各种利益诱惑纷繁复杂，损人利己之人抱团取暖。

面对这些，我们一定要经得起考验，抵得住糖衣炮弹的攻击，坚守自己的道德底线，要敢于同坏人坏事说不，坚决同坏人坏事说不；要持之以恒，筑牢道德防线，每时每刻三思而后行；并长期坚持道德修养，形成一种习惯。

在我们的心理平衡指针向坏的极端倾斜的时候，我们要及时纠正，做到慎独自律。

第三，要树立为民办事，奉献社会的主人翁意识。

我们伟大的祖国已经走过了70年的风雨历程，社会主义建设取得了辉煌成就，人民生活水平大幅度提升。

如何正确看待德福矛盾生物科学类陈靖宇7810116028德福矛盾是指道德和幸福之间的矛盾。

在现实世界，德福有矛盾，有道德的人往往不幸福，而幸福的人却没道德。

是有德者未必有福,有福者未必有德。

现实生活中，我们会看到很多这样的事情：一个恪守诚信的生意人做买卖亏本了，他的邻居却因制假贩假拥有了声色犬马的生活；一个学习刻苦的大学生成绩只在中上；另一个大学生却凭在考场舞弊拿了奖学金；一个好心的司机在公路上将一个被车撞成重伤的老人送进医院后，被老人的家属缠上了，从此背上沉重的经济负担，而真正的肇事者逍遥于责任之外。

这样的案例已不胜枚举，且都反映了德福矛盾这一现象。

人人都希望被生活予以公平的对待，希望有付出就有等价的收获，但是，比尔·盖茨曾经说过，生活是不公平的。

在日常的生活中，处处可见不公平的事情。

为什么有人一出生就是吃得饱穿得好，有些人连学都上不起；为什么有人运气特别好，机遇总是会来，而有些人奋斗了大半辈子，也没有翻身的机会。

德福矛盾反映了一种不公平现象的存在，不公平的事情时有发生，重要的是我们如何去看待。

既然我们不能决定自己与生俱来的命运，那就学会正确的看待，做一个有德之人，让德福之间的矛盾差距不断缩小。

生活中很多事情需要我们以“德”来施行，坚持做有德之人，老实本分地做事，但是一旦看到别人通过这种途径获得巨大收益的时候，不免会动摇自己的坚持，特别是自己的付出换来的收获远不如投机取巧的人的收效时，不平与动摇就在心中蔓延，此时克制自己的想法显得尤为重要。

面对社会上常常见到的德福矛盾，德与福的不平衡关系，我们要做的就是看清真相，看清自己。

生活本不是一架天平，也不是一个秤杆，总会向一方倾斜，本来就是不公平的，而能在不公平的社会，从劣势走向成功的人，才是真正的强者。

用自己的德才来弥补先天的不足，从而获得应有的福，后天的福。

现在我们正是学着凭自己的学识去判断是非对错，这项能力非常重要。

这将关系到在以后生活中的决定、工作上的判断。

如何正确看待德福矛盾建筑工程学院给水排水111班刘某某一．什么是德福矛盾在现实世界，德福有矛盾，有道德的人往往不幸福，而幸福的人却没道德。

是有德者未必有福,有福者未必有德，只有上帝(即无限的善，至善的能力)才能克服矛盾。

按照康德，有德者是最配享有幸福的。

如果有德者实际上无福，他也自有一种人生价值，可称为"自足"，这是人能够做到的。

二·德福矛盾在生活忠处处可见人人都希望生活公平地对待我们，有付出就有等价的收获，但是，比尔·盖茨曾经说过，生活是不公平的。

在日常的生活中，处处可见不公平的事情。

为什么有人一出生就是吃得饱穿得好，有些人连学都上不起；为什么有人运气特别好，机遇总是会来，而有些人奋斗了大半辈子，也没有翻身的机会。

这些不公平是先天或巧合，还可以让人想得下，但是，有些现象确实让人咽不下这口气。

有些人老老实实做生意，却还抵不过邻居制假作假赚黑心钱发达，别人吃香的喝辣的，自己却十分寒碜。

本来制假作假就是伤天害理的事，用老百姓的话说就是该遭天打雷劈的，但是却没见到报应在哪，叫人心里忿忿不平。

但是，事实摆在眼前，的确不少黑心商贩生意兴隆，财源广进。

三·如何正确看待德福矛盾对于道德与幸福之间存在的矛盾，我们应当正确的对待。

应当看清事情的是非曲直，不能只看而不注重过程。

比如市面上的多仔丸，有些商人看中了有许多家庭想要双胞胎，而私底下暗中销售这种药，以牟取利益。

这种药是促进排卵的，服用过多会导致婴幼儿发育不良或引起其他疾病，甚至于引发脑瘫。

这种黑心商人的确是赚了钱，但也把良心丢了。

当我们消费者一旦察觉出问题或政府机构查出事实，好日子就到头了。

现在我们正是学着凭自己的学识去判断是非对错，这项能力非常重要。

这将关系到在以后生活中的决定、工作上的判断。

诚信做人是人之根本，这也是我们进入社会的“通行证”。

将诚信作为待人对己的要求，要严于利己。

我们应当锤炼人品，加强自身的道德修养。

德福矛盾其实在刚开始在网络教学平台看到“德福”一词时，我并不懂得它的含义，所以看到“德福矛盾”一题有点不知所以然，仔细查看了教学平台里的信息后，心想：还好我们不用写这个作业。

后来，在课堂上，老师给我们讲解了这个词的真正含义，并不是我一开始猜想的某个公司闹矛盾了，所以有的这个词。

老师告诉我们：所谓德呢，就是道德；福，就是幸福。

并让我们写一篇关于德福矛盾的文章。

不得不说，在当今社会“德福矛盾”表现的越来越突出。

在生活中往往那些兢兢业业工作、严守道德观念的人反而过着清苦的生活，像前几天网上爆出的老奶奶靠桥头卖自己做的手工艺品营生被打的场景，让看到的人唏嘘不已。

而同时一些人通过一些投机取巧的方法反而过上了灯红酒绿的生活，这就使人们心中产生了不公的不满之情。

我们不得不承认，如果下次我们去扶起一个摔倒的老人被讹，我们不敢保证以后见到类似情景还敢伸出援助之手。

这一社会现实严重挑战了人们心中固有的价值观和道德观。

而且这一现象也容易使那些一直坚守道德底线的人产生了动摇，使更多的人走上无德求福的道路。

即使这样，思修老师仍告诉我们说，其实这世界上还是好人多。

对于这个观点我是认同的，至少在我们大学阶段还是这样。

那么作为文明先进的大学生的我们，应如何应对社会上日益突显的德福的矛盾呢？其实，人比动物更高级的原因是人会思考，只要我们冷静下来，三思而后行，把眼光放长远一点，克制自己的内心，坚持自己的基本原则，懂得什么可为，什么不可为，一生才会过的圆满。

在面对投机取巧而获得成功，脚踏实地却在原地打转的情况下，人的心里难免会不平衡，总是想着与其浪费大把的时间，不如像他们一样违背道德底线让自己去获得利益。

在这种时候，我们必须想到我们将要为此付出的代价，想到不遵守法律，违反规则的后果有多严重。

这种鼠目寸光的行为值得你用今后一生的幸福来抵押吗？即使一时没有被抓住，我们却有可能因为这次的纵容导致下次的放肆，招来严重的后果。

如果我们生活的安逸是建立在灵魂的不安上，那么总有一天肉体会被灵魂拖垮。

浅谈道德与法律的矛盾性与兼容性道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。

法律是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。

道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。

不同于道德起判断作用，法律的最终作用则是维护秩序。

虽然道德与法律在某些情况下会有冲突的的地方，但实际上它们并不是相互矛盾的存在。

更多的情况下，需要道德和法律的配合，才能更好的解决一些对社会秩序和社会生活的重要性有严重影响的复杂问题。

法律规范和道德规范分别是法学和伦理学研究的重要问题。

道德与法律的矛盾可以用欧洲人为病重妻子偷药的故事来说明：造药人不顾及病人的生命安危，以钱不足为理由拒绝对病人做出药物上的援助的行为从法律的角度上来说是合法的，从道德的角度来说却有违人性规范；而病人的丈夫偷药这件事从道德的角度上来说存在合理性，因为这个判断是在他努力借钱并尝试和造药人进行沟通未果后决定的。

他认为妻子的生命比遵守诚信在这种情况下要更加重要。

然而，从法律的角度上，他盗窃的行为是要受到制裁的。

再举一个例子：在大众传播这一特殊领域，法律和道德常常与传媒发生错综复杂的关系。

民法上规定，公民的肖像权不得受侵犯，任何人不能擅自使用他人肖像。

但又特别指出，在新闻报纸中，采访或爆光不文明现象而使用公民肖像的行为，是不违法的。

作为大众传播这一职业，必然要遵守法律；而出于一种敬业、责任之心，有时必然和传统道德发生冲撞。

记者雨中拍行人落坑——很多人指责这名记者的行为是不道德的，也有不少人说他是很敬业的。

事实上，任何一个事物都是有两面性的。

如果当时这名记者选择仅仅立一个牌子在坑边了事，那么知情者大概又要指责说他“缺少敬业精神”了。

要评价一种方法的运用是否正确和合理应当以结果的实现情况为标准，无疑，这名记者雨中等候很多小时的报道引起了极大反响，结果要比仅仅立一个牌子明显的多了。

这种在法律上能被认同、在道德上却被指责以及在道德的角度能被理解、在法律上要被制裁的行为并不少见，然而，承认德与法律的矛盾性并不代表法律与道德是不能共存的。

浅谈德福矛盾问题作为一名大学生，我们正处于凭借自己的认识去判断一件事情的是非的阶段，这是一项很重要的能力，关系到我们以后工作上的判断，生活中的决策。

很多人判断事物会凭直觉看事情的结果，收效好的方法固然很好，但道德同样是约束的一个重要标准，为了达到幸福的目的而不择手段，那么得到的幸福也不会长久。

有高尚的道德情操才是得到稳定的幸福的方法，正如孔子所说“君子坦荡荡，小人长戚戚。

”通过不光明的手段得到的幸福就像烫手的山芋，虽然容易得到，但不容易使人发自内心的感受到幸福。

佛教中对于善恶有报的信念维系着中华民族的道德底线，而幸福的含义应是多样的、广泛的，不只是内在的快乐，外在的公里，当然最好不只是精神的福祉。

伦理学只关注获得幸福的合理和必然的条件，而无法提供获得幸福的种种手段、即追求品德不一是否幸福为转移。

从这些意义上看，德就是福，当然也意味着德福就是一致的。

而在现实社会中，确有着种种的德福矛盾，原因有两点：首先，社会制度不完善，在社会主义初级阶段，社会各方面的制度建设还不是很完善，同时在制度和法律法规执行的过程中，也存在着各种问题。

其次，公民的意识有待提高。

事不关己高高挂起，这种心态是人们普遍存在的，没有涉及自身利益就睁一只眼闭一只眼，这种缺乏对自身权利的捍卫意识和行为无形中纵容了恶德者，这样更无法做到德福一致。

因此，当下首要的是要健全社会制度，使得法网恢恢，让人们知法守法，并且完善保障机制，建立法治社会。

只有在社会制度能够使讲道德的人得到利益，使不道德行为丧失利益并受到惩罚的情况下，道德才会成为社会成员普遍接受的行为习惯。

作为一名大学生，我们要努力锤炼个人人品，加强个人道德修养的自觉性，通过虚心学习，善于思考，辨别善恶，通过反省检验以发现和找出自觉思想行为中的不良倾向，并加以抑制和客服。

成为一名德福兼备的合格大学生。

应用心理131班费婷6202113050。

摘要：道德反思是个人修养和成长的重要途径。

本文通过分析个人在道德方面的实践和经历，总结出道德反思的必要性和重要性，并提出如何进行有效的道德反思。

一、引言道德是人类社会共同遵循的行为准则，对于个人和社会都具有重要的意义。

然而，在现实生活中，道德问题层出不穷，个人在道德方面的实践和经历也各有不同。

因此，进行道德反思，总结经验教训，对于提高个人道德素养具有重要意义。

二、道德反思的必要性和重要性1. 道德反思的必要性（1）有助于发现自身道德问题。

通过反思，可以发现自己在道德方面的不足，从而有针对性地进行改进。

（2）有助于提高道德素养。

道德反思可以帮助个人认识到道德的重要性，激发个人追求道德完善的动力。

（3）有助于培养良好道德品质。

通过反思，个人可以总结出在道德实践中的成功经验，形成良好的道德习惯。

2. 道德反思的重要性（1）有助于促进个人成长。

道德反思是个人成长的重要途径，有助于提高个人综合素质。

（2）有助于构建和谐社会。

个人道德素质的提高，有助于推动社会道德水平的提升，为构建和谐社会奠定基础。

（3）有助于实现人生价值。

道德反思有助于个人认识自身价值，明确人生目标，为实现人生价值提供动力。

三、如何进行有效的道德反思1. 反思自身道德实践。

回顾自己在道德方面的实践，分析自己在道德实践中的优点和不足。

2. 学习道德理论。

通过学习道德理论，提高自身道德素养，为道德反思提供理论依据。

3. 借鉴他人经验。

关注他人道德实践，学习他人成功经验，为自己的道德反思提供借鉴。

4. 制定道德改进计划。

根据道德反思结果，制定具体的道德改进计划，有针对性地提高自身道德素养。

5. 持之以恒。

道德反思是一个长期的过程，需要个人持之以恒地坚持。

四、结论道德反思是个人修养和成长的重要途径。

通过道德反思，个人可以认识自身道德问题，提高道德素养，培养良好道德品质。

因此，我们应当重视道德反思，努力提高自身道德素养，为构建和谐社会贡献力量。