执子之手与子偕老

对执子之手与子偕老的理解和认识
执子之手，与子偕老，是一个典故式的表达，意思是希望自己和
爱人可以携手走完余生。

这段话传递出的是一份浓浓的爱情和情感。

在婚姻中，夫妻间的互相扶持和陪伴非常重要，而执子之手则是指为
爱情付出的努力，是一种表白和承诺。

这句话不光是告白，更是一种
毅力和信念。

它代表了一种持久的承诺和一份心灵契合的赞扬，因此，它也被广泛地应用于情侣之间，表达对彼此的爱意和坚定的信念。

终
其一生，与爱人执手走过一生，是每个人都向往的幸福。

古诗文《【执子之手，与子偕老】》赏析【执子之手，与子偕老】先秦：诗经zhí zǐ zhī shǒu ，yǔ zǐ xié lǎo执子之手，与子偕老古：仄仄平仄通仄平仄◆老【上声十九皓】今：平仄平仄仄仄平仄◆老【六豪,ao,iao】出自:·《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇作品原文：击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

【释义】:这并非是一首爱情诗，而是描写了战士们在上战场之前立下的誓约，“今日我与你一同奔赴沙场，无论生死都要在一起，同甘共苦”的兄弟情谊。

【执子之手，与子偕老问答】执子之手，与子偕老。

是什么意思啊？答：今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老。

千百年来一直让人传诵，成了生死不渝的爱情的代名词。

原文注释：战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪;国都、漕邑筑城墙，独我从军奔(bèn)南方。

跟随将军孙子仲，平定他国陈与宋(陈国、宋国);久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。

哪里停军把营扎?慌了神儿丢了马;哪里寻它哪里找?荒野林下卧芳草。

“执子之手，与子偕老”是什么意思？答：“我要拉着你的手，和你一起到老”。

通常用来形容生死不渝的爱情。

“执子之手，与子偕老”源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，原句是“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。

该诗描写兵士久戍不得回家的心情，表达渴望归家与亲人团聚的强烈愿望。

诗从出征南行写起，再写了战后未归的痛苦，又写了当初与亲人执手别离相约的回忆，一直到最后发出强烈的控拆，次第写来，脉络分明，而情感依次递进。

而现代通常用来形容生死不渝的爱情。

【句例】:中英句例:就为一句“执子之手，与子偕老”——“亲爱的，我们结婚吧！”Holding your hand, and aging with you, let's get married.毕业之后，可能就再也找不到一个地方，聚集如此之多其中不乏会“执子之手，与子偕老”的人了，抑或再也不会花如此之长时间死盯教科书玩儿了。

执子子手与子偕老的意思
《执子之手，与子偕老》的意思
“执子之手，与子偕老”这句话出自诗人王维的诗《相思》。

这句话的意思是希望一生可以伴随彼此，在一起，共度余生，就像母亲执子之手，永远陪伴孩子，一起生活，一起变老。

这句话也表达了爱情深沉无边的意思。

只有相爱的情侣，才能对彼此说出执子之手，与子偕老这样的美好话语，才能共度余生，一起变老，永不分离。

“执子之手，与子偕老”又可以理解为将儿女陪伴到老年，并且永远伴随在身边的意思。

一个家庭缺少了家庭成员守护和爱护，父母老去，孩子们还需要一份守护，保护，父母就要执子之手，永远陪伴左右，一起变老。

最后，“执子之手，与子偕老”这句话最重要的意思是表达出爱心，用心去爱，一起陪伴，一起共事，一起分享，一起变老，一家七口，一路同行！
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执子之手,与子偕老的真正意思执子之手，与子偕老。

这句话应该怎样理解呢？我不知道，也许有人认为是两个相爱的人，共同携手走完余生；也有人认为是只要彼此相守，便能白头到老……每个人都有自己对于“执子之手”和“与子偕老”的见解，所以，我写下了这篇文章来表达我心中对它的理解：——执子之手，并非不分你我、不离不弃。

在那些重大事件面前，人们往往会因各种原因而选择抛弃爱人（如自杀）。

曾经亲密无间、形影不离的夫妻在经历过风雨后难免会产生矛盾，但没有什么是天长地久的绝对永恒，他们需要信任、沟通，把握当下，珍惜眼前！执子之手，与子偕老是指坚定的、持续的感情。

我们现实中很多人将婚姻的本质仅局限于表面，却忽略其内涵，将本该恩爱的两人过成了仇人。

婚姻不易，且行且珍惜！今日话题“执子之手，与子偕老”对吗？欢迎评论、转发。

时间是世上最无情的东西，从我身边溜走却毫无声息，流逝的岁月带走了容颜，洗涤了灵魂，模糊了思念。

静默地立于光阴之外，让彼此相视无语凝噎。

花开花落几春秋，缘起缘灭在瞬间。

心，沉沦入苦海，被情困锁。

忘记了时间，只因等待着一份真挚的爱恋，用青春去灌溉你，陪伴你左右，牵挂你安好。

点点滴滴汇聚成河，丝丝缕缕化作眷恋，萦绕心田……在花开时节邂逅一场雪，遇见唯美的童话，是我为你盛开的一树梨花，飘散在四季的诗歌里；遇见飘舞在眉宇间的幽香，芬芳了素色年华，温柔了似水流年。

执子之手，一切尽在不言中。

喜欢在雨后漫步，听风铃随风摇曳出清脆悦耳的旋律，然后靠近你的肩膀，闭目聆听那一曲《风居住的街道》，轻嗅你发梢淡淡的清香，倾听着彼此的心跳，宛若隔空对唱般缠绵动人。

在爱的路上，我们一直追寻着幸福的方向，哪怕伤痕累累也依旧勇敢，因为我们始终相信总有一个人在未来等着我们。

当初的誓言依旧回荡在耳畔，你说，如果可以，我愿意用一辈子的时间换取我们一次的回眸。

我笑，原来那是最深的情。

红尘万丈，因为有你，我变得更加坚强，那颗孤独的心也渐渐找到了归宿。

执子之手，我们一起努力奔跑，一起走进梦想的殿堂。

执子之手，与子偕老[文学品味]执子之手，与子偕老：牵你的手一同老去——《诗经·邶风·击鼓》赏析《邶风·击鼓》是一首爱情的誓约诗，是一个被迫参战戍边的士兵含泪对远方妻子唱出的誓约，穿越了几千年的时光依然击中我们的内心。

击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

“死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

” 这样的诗句足矣震撼每一个人。

时光飞逝，青春老去，身边却一直有一双能够握住的手，这也许是最平凡的幸福，但是，真正能得到的又有几人呢？爱情誓言能够有很多种，《上邪》中的“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

”显得过于浪漫，《关雎》中的“君子好逑”显得有些轻浮，汉武帝的金屋藏娇有点世俗，只有《击鼓》中的誓言，纯净，真诚，难以被超越，因为它已经达到了爱情誓言的极致。

诗里的士兵持续期盼着能够实践自己的诺言：随军征战，这个天终于能够安营扎寨了，庆幸自己在上一场单位战役中没有死去啊！我还能够在这残酷的没有明天的征途上想念你，你就是我唯一的牵挂啊！也是我唯一活下去的勇气所在。

我的战马在哪儿？我得赶紧找到它，要是没有它，要我怎么回家与你相见啊！所幸的是，我一抬头看见它就在远处的树林里啊！想起当日对妻子的海誓山盟，他就声声叹息，仅仅这叹息声因为太过遥远的阻隔，而无法抵达故乡。

假如没有这场陈宋之间的战争，他们可能会在一个个夏天，看山前的白鹭，听林中的蝉鸣，在江水变打渔耕田；在一个个冬天，守着红泥小炉，在燃着的烛光里，举杯依偎，喁喁私语。

但现实却让人伤心。

对于普通人来说，轰轰烈烈、惊天动地的也许只能是爱情的开始，平淡长久的相处才是最终的归宿。

太多人追求一见钟情、花前月下，但是相爱容易相守难。

殊不知，在短暂的繁华之后，我们要的幸福就是在所有苦难与彷徨里，能有一个人，始终在身边，跟他（她）白头偕老。

执子之手与子偕老的意思《国风·邶风·击鼓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首典型的战争诗。

这是一位远征异国、长期不得归家的士兵唱的一首思乡之歌。

“执子之手，与子偕老”是什么意思呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

原文击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

译文击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。

有的修路筑城墙，我独从军到南方。

跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。

不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。

何处可歇何处停?跑了战马何处寻?一路追踪何处找?不料它已入森林。

一同生死不分离，我们早已立誓言。

让我握住你的手，同生共死上战场。

只怕你我此分离，没有缘分相会和。

只怕你我此分离，无法坚定守信约。

注释⑴镗：鼓声。

其镗，即“镗镗”。

⑵踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。

兵：武器，刀枪之类。

⑶土国城漕：土：挖土。

城：修城。

国：指都城。

漕：卫国的城市。

⑷孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。

⑸平：平定两国纠纷。

谓救陈以调和陈宋关系。

陈、宋：诸侯国名。

⑹不我以归：是不以我归的倒装，有家不让回。

⑺有忡：忡忡，忧虑不安的样子。

⑻爰(yuán)：哪里。

丧：丧失，此处言跑失。

爰居爰处?爰丧其马：哪里可以住，我的马丢在那里。

⑼于以：在哪里。

⑽契阔：聚散、离合的意思。

契，合;阔，离。

⑾成说(yuè)：约定、成议、盟约。

⑿于嗟：叹词。

⒀活：借为“佸”，相会。

⒁洵：久远。

⒂信：守信，守约。

“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。

”出自《诗经·邶风·击鼓》，该文的白话释义是：生死聚散，我曾经对你说（过）。

拉着你的手，和你一起老去。

原文如下：击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

执子之手,与子共著.执子之手,与子同眠.执子之手,与子偕老.执子之手,夫复何求?这四句里只有“执子之手,与子偕老”是诗经里的文字（诗经里还有“君子偕老”的词句）。

这里有一个很有趣的话题，“死生契阔，与子成说”一句，毛《传》训“契阔”为“勤苦”，郑（郑玄）《笺》则发挥其意，谓“从军之士，与其伍约：‘死也、生也，相与处勤苦之中，我与子成相说爱之恩’(沙场上军士之间相互勉励约定相互救助的盟约。

不管遇到什么危难，我们都不要独自跑掉而不顾对方)。

”钱锺书在《管锥编》中评价说：“《笺》甚迂谬”，又指责其“穿穴密微”，并很幽默的将“死生契阔，与子成说”等句，比较《水浒传》第八回林冲刺配沧州临行云“生死存亡未保，娘子在家，小人身去不稳”语，断为“情境略近”。

另外两句的“共著”，“同眠”，都是拟“偕老”变化而来的，在网络文章中广为流传。

“生死契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

”是一种古老而坚定的承诺，是浪漫而美丽的传说。

执手千山万水骤然缩短，执手恩怨情仇悠然消散，执手泪眼不忍相看，执手相思，相思难眠。

执手之时，冷暖两心知；执手之时，悲喜两忘。

无奈的是执手后的悲哀，无奈的是分手时的凄绝。

执手因为爱。

爱的越真，心越清纯；爱的越深，情越质朴。

执手时，绝不疯狂，绝不偏私。

执子之手，与子偕老？执子之手，生死两忘！曾经以为所有的爱情故事都一定要惊天地，泣鬼神才算完美，曾经以为只有留有残缺的爱情才是最美的，曾经以为每个人的爱情都一定要轰轰烈烈才能称得上爱情，曾经以为所有的爱情都有花前月下，海誓山盟……然而这些爱情都只是在小说里才会出现的场面，在我们的生活中没有那么多轰轰烈烈，没有那么多一见钟情，没有那么多催人泪下的梁祝式爱情故事。

执子之手与子偕老
诗句解读
"执子之手, 与子偕老"是一句著名的古诗词, 出自《诗经·小雅·咏鹅》, 原文如下:
"执子之手, 与子偕老. 安能与君子同长久"
这句话的意思是: 与子女手牵手, 一起长老。

能够与优秀的人同在, 就算长久也不烦。

这句话描述的是父母对子女的爱, 表达的是父母希望和子女一起度过余生的心愿。

在古代中国, 父母常常希望子女早日嫁人, 好让子女有个家, 自己就可以安享晚年。

但是这句话表达的是另一种情感: 父母希望能和子女一起度过余生。

这句话是对父母对子女的深深爱意的表达, 也是对子女对父母的尊重和感激的表达。

《诗经·小雅·咏鹅》是一首古诗, 全诗如下:
鹅, 鹅, 鹅,
曲项向天歌。

白毛浮绿水,
红掌拨清波。

执子之手, 与子偕老。

安能与君子同长久
这首诗的前两句描写的是鹅的外表, 形容鹅的白毛浮绿水, 红掌拨清波, 好像在欢快地歌唱。

第三句"执子之手, 与子偕老"则是对父母对子女的深深爱意的表达, 表达了父母希望能和子女一起度过余生的心愿。

最后一句"安能与君子同长久"则是对子女对父母的尊重和感激的表达, 表示子女希望能和父母长久相伴。

整首诗温柔舒适, 唯美而感人, 令人感受到了父母对子女的爱和子女对父母的感激之情。

【抒情诗句】执子之手，与子偕老_全诗赏析出自先秦诗人佚名的《击鼓》击鼓，热情用兵。

我独自在土国城向南旅行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

你住在哪里？丢了他的马？为了追求它？在森林下面。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

余果，我不想活了。

余迅，我不相信。

赏析“毛旭”说：“打鼓，抱怨周玉业。

魏周呼吁使用军队和暴动，以便公孙文中解决陈和宋。

全国人民抱怨他的勇气和粗鲁。

”郑健在《左传》中号召周攻打郑的事实？四年的阴功。

姚继恒在《诗经通论》中认为“六人不服经”，这实际上是玄公十二年，即穆魏公时期“宋师攻陈，卫民救陈”的事情。

现在我认为姚说这比毛旭更合理，谷跟随姚家。

第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。

结云“我独南行”者，诗本以抒写个人愤懑为主，这是全诗的线索。

诗的第三句言“土国城漕”者，《?风?定之方中》毛诗序云：“卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。

文公徙居楚丘，始建城市而营宫室。

”文国营楚丘，这就是诗所谓“土国”，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰“城漕”。

“土国城漕”固然也是劳役，犹在国境以内，现在南行救陈，其艰难就愈甚了。

第二章《源于孙自忠、平臣、宋》，继承了“我独自南下”的理论。

如果你去南方很快回来，你仍然可以做到。

在这首诗的结尾，有两句话说：“如果我不回来，我会担心的。

”。

故事情节向前推进，比如香蕉剥皮的心，让人酸溜溜的。

第三章写安家失马，仿佛是题外插曲，实在文心最细。

《庄子》说：“犹系马而驰也。

”好马是不受羁束、爱驰骋的；征人是不愿久役、想归家的。

这个细节，真写得映带人情。

毛传解释一二句为：“有不还者，有亡其马者。

”把“爰”说明为“或”，作为代词，则两句通叙营中别人。

其实全诗皆抒诗人一己之情，所以四、五两章文情哀苦，更为动听。

第四章“生死奇阔”，毛川把“奇阔”当作“勤奋”是错误的。

黄生的《逸夫》认为“契合、和谐、广度、分离、生死对话”是正确的。

至于如何解释整章的意思。

执子之手与子偕老的故事典故《执子之手，与子偕老》是一句非常脍炙人口的成语，它源自于中国古代的一个典故。

这个故事发生在汉朝时期，主要讲述了刘邦和吕后之间的爱情故事。

刘邦（公元前256年-公元前195年），字季，后来成为汉高祖，他是中国历史上第一个皇帝。

吕后（公元前241年-公元前180年）则是他的妻子，也是刘邦建立西汉王朝后的皇后。

据传，当时的刘邦是一个出身贫寒的农民，而吕后则是一个卖酒的女子。

二人相遇时，刘邦被吕后的美貌和聪明才智所吸引，二人迅速陷入了深深的爱情之中。

然而，由于刘邦的身份地位低微，两人的婚姻并不被外界看好。

在刘邦成功推翻秦朝、建立汉朝后，他终于得以娶吕后为妻，并将她封为皇后。

这一举动引起了许多人的质疑和不满，认为吕后只是一个出身卑微的女子，不配成为皇后。

然而，刘邦对吕后的深爱始终没有改变。

据说，在一次朝廷大臣的宴会上，有人在背后议论刘邦的婚姻选择，称他是“舍卒保车”。

这句话意味着刘邦舍弃了身份高贵、地位显赫的女子，选择了吕后这个平凡的女子作为妻子。

听到这些议论，刘邦感到非常愤怒和伤心。

于是，刘邦决定向大臣们证明吕后的价值和自己的决心。

他提出了一个问题：如果一个人的手中握有东西，而另一个人拿走了这个东西，该如何能让两人都满意？这个问题让大臣们陷入了沉思。

最后，只有吕后站了出来，她走到刘邦的身边，紧紧握住他的手，并说：“执子之手，与子偕老。

”这句话表达了吕后对刘邦的坚定支持和无悔的决心。

刘邦听后，感动得热泪盈眶，他认为吕后的回答是最好的回答。

从那以后，刘邦和吕后一直相互扶持、共同努力，最终共同建立了汉朝，并且过上了幸福的生活。

他们的爱情故事也被后人传颂，并成为了“执子之手，与子偕老”这个成语的来源。

这个典故告诉我们，爱情是没有界限和地位的，真正的爱情不在乎外界的质疑和眼光，而是建立在真挚和坚定的基础上。

刘邦和吕后的故事展现了相互信任、相互扶持的美好品质，也给人们带来了对于爱情和婚姻的启示。