弘扬传承中华优秀传统文化的诗歌有哪些
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品味端午传承文明为主题诗朗诵五月五日,是中国传统节日——端午节。
相传早在战国时期,楚国人屈原为了逃避自己投江而死,楚国百姓悲痛欲绝,纷纷涌向汨罗江边,悼念他,百越民众也自发地到江中去打捞他的遗体并划江祭祀。
此后,每年农历五月初五,人们都会纷纷到江边去悼念屈原,这就是端午节了。
五月五日,相传中国民间有吃粽子、赛龙舟、佩香囊等风俗,端午节也因此而得名,如今,每年6月5日至6月10日,仍有不少人到江滨公园去祭奠屈原。
屈原是中国历史上伟大的爱国诗人,他开创了中国历史上第一个爱国诗人和爱国诗派先河,被后世尊为“民族英雄”和“伟大精神”;端午节为纪念屈原而产生,因屈原长期生活在江边而得名,并流传至今。
作为中华民族传统节日之一,端午节有很多不同于其他传统节日的意义和价值。
1、以爱国主义为核心的民族精神。
在传统节日中,一个民族的精神,往往集中体现在特定的节日里,并以节日为载体表现出来。
这就是爱国精神。
屈原等人以自己对祖国忠贞,忧国忧民的情怀,和献身祖国统一大业,为民族大义而献身等气节和人格魅力。
这种民族精神始终贯穿在中华民族发展的历史长河之中。
屈原以其伟大爱国主义精神,在为民族大义和国家利益而献身的精神,体现在他留下的诗中:“以身殉国,壮心激扬;浩气浩然;忠魂尚存;千古绝唱......”等不朽诗篇中,使我们成为中华民族坚不可摧的一面旗帜。
而以爱国主义为核心的民族精神又是每一个中国人必须具备的品格和境界。
我们伟大中华民族是一个拥有五千年灿烂文明、辉煌灿烂历史发展中形成的伟大民族,在任何时候都不能割舍与否定。
我中华五千年文化博大精深,而在几千年中华文明史中也涌现出了无数伟大民族先贤和中华优秀儿女。
他们虽然经历不同的朝代与历史长河,但他们所创造的伟大文明他们所创造的灿烂文化仍然具有强大的生命力和巨大的影响力。
中华民族五千年文明不断发展壮大不是偶然的。
__年五月五日被正式载入了《吉尼斯世界纪录大全》。
~~并被列为世界上最大的两个节日之一:中国端午国际劳动节[1]和中国新年即将来临。
传承弘扬中华优秀文化古诗词
昔日风华绽放花,犹如朝霞照大地。
流传千年的古文化,寄托着民族的骄傲。
古人笔下留芳草,品读其中智慧到。
仰望历史的长河,古代文化流淌进心田。
山水画中寻诗意,青山绿水悦人心。
心领风韵宛如云,古韵叠起意犹存。
文人墨客泼墨痕,凝香如梦传华年。
红楼梦里折扇舞,唐诗宋词回音连。
丹青妙手挥毫端,乐章流淌唤醒心。
秋风诗词咏时光,春雨故事积情怜。
四大名著传家宝,书香永存传中华。
古诗词悠远思维间,繁花似锦绽辞章。
闻香识女儿红,弘扬中华化为风。
每逢佳节倍思亲,诗词之路觅知音。
爱国情怀抒胸臆,古韵悠悠宛如云。
手握痕迹述传统,字字句句气吞山。
中华美文耀古今,笔墨犹在传承中。
典籍之海浩如烟,千古流传不可磨。
丝路往事绕心头,文化交融自古有。
借景抒怀笔锋动,唱响千秋传古韵。
注:以上诗词是通过生成模型生成的,可能存在一定程度上的不准确和不连贯。
[中华经典诵读推荐篇目]中华经典诵读篇目中华经典诵读篇目篇(1):中华经典诗歌朗诵篇目《再别康桥》作者:徐志摩轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。
那河畔的金柳是夕阳中的新娘波光里的艳影,在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草那树荫下的一潭,不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。
寻梦撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥! 悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
《只要彼此爱过一次》——汪国真如果不曾相逢也许心绪永远不会沉重如果真的失之交臂恐怕一生也不得轻松一个眼神便足以让心海掠过飓风在贫瘠的土地上更深地懂得风景一次远行便足以憔悴了一颗羸弱的心每望一眼秋水微澜便恨不得泪水盈盈死怎能不从容不迫爱又怎能无动于衷只要彼此爱过一次就是无憾的人生《茶的情诗》美·张错如果我是开水你是茶叶那么你的香郁必须依赖我的无味让你的干枯,柔柔的在我里面展开、舒散让我的浸润舒展你的容颜我必须热,甚至沸腾彼此才能相溶我们必须隐藏在水里相觑相缠一盏茶工夫我俩才决定成一种颜色无论你怎样浮沉把持不定你终将缓缓地(噢,轻轻的)落下,攒聚在我最深处那时候,你最苦的一滴泪将是我最甘美的一口茶《假如我今生无缘遇到你》泰戈尔假如我今生无缘遇到你,就让我永远感到恨不相逢——让我念念不忘,让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我的日子在世界的闹市中度过,我的双手捧着每日的赢利的时候,让我永远觉得我是一无所获——让我念念不忘,让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我坐在路边,疲乏喘息,当我在尘土中铺设卧具,让我永远记着前面还有悠悠的长路——让我念念不忘,让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我的屋子装饰好了,箫笛吹起,欢笑声喧的时候,让我永远觉得我还没有请你光临——让我念念不忘,让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
弘扬传承中华优秀传统文化的诗歌有哪些弘扬传承中华优秀传统文化的诗歌有哪些在我们的一生中或多或少都会经过传统文化的熏陶。
那么我们成长路上必备的,我们就应该去传承发扬他。
让我们一起来了解一下弘扬传承中华优秀传统文化的诗歌吧。
弘扬传承中华优秀传统文化的诗歌有哪些1、唐朝·杜甫《蜀相》:丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
2、唐朝·白居易《青石》:青石出自蓝田山,兼车运载来长安。
工人磨琢欲何用?石不能言我代言。
不愿作人家墓前神道碣,坟土未干名已灭。
不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞。
愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。
义心若石屹不转,死节名流确不移。
如观奋击朱泚日,似见叱呵希烈时。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。
陵谷虽迁碑独存,骨化为尘名不死。
长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
慕为人,劝事君。
3、唐朝·张九龄《荆州作》:先达志其大,求息不约文。
士伸在知己,已况仕于君。
微诚夙所尚,细故不足云。
时来忽易失,事往良难分。
顾念凡近姿,焉欲殊常勋。
亦以行则是,岂必素有闻。
千虑且犹失,万绪何其纷。
进士苟非党,免相安得群。
众口金可铄,孤心丝共棼。
意忠仗朋信,语勇同败军。
古剑徒有气,幽兰只自薰。
高秩向所忝,于义如浮云。
千载一遭遇,往贤所至难。
问余奚为者,无阶忽上抟。
4、唐朝·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》:雨色秋来寒,风严清江爽。
孤高绣衣人,潇洒青霞赏。
平生多感激,忠义非外奖。
祸连积怨生,事及徂川往。
楚邦有壮士,鄢郢翻扫荡。
申包哭秦庭,泣血将安仰。
鞭尸辱已及,堂上罗宿莽。
颇似今之人,蟊贼陷忠谠。
渺然一水隔,何由税归鞅。
日夕听猿怨,怀贤盈楚想。
5、宋朝·辛弃疾《永遇乐戏赋辛字,送茂嘉十二弟赴调》:烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。
得姓何年,细参辛字,一笑君听取。
诵读诗词经典,弘扬传统文化(5篇可选)第一篇:诵读诗词经典,弘扬传统文化诵读诗词经典,弘扬传统文化——云锦小学诗词诵读特色文化罗永明中华五千年悠久的历史,留下了源远流长、博大精深的优秀文化。
千百年来传唱不衰的古诗词就是我国优秀文化中瑰丽的奇葩,是先人智慧的结晶、人文素养的积淀,每一首诗词里都蕴藏着丰富的学习资源。
在小学生中开展中华经典诗词的诵读,不仅让学生体味到我国经典诗词独有的韵味美和意境美,陶冶学生高尚的情操,提高学生的文学素养,还加强了对学生的爱国主义和中华优秀文化传统的教育。
一、诗词诵读的背景我校是泸县东部边远的一所农村学校,现有在校学生2886人,学生大多是留守学生,家长对孩子的期望值虽高,但多数家长又不能为孩子提供良好的学习环境和家庭教育,孩子们缺少读书的兴趣和习惯,身上缺少书卷气。
学校有教职工110人,多数教师不能主动读书学习,提高自己的能力素养。
面对这种现状,学校将诵读经典诗词作为我校创建特色学校的突破口,努力打造“彩云文化,自主课堂,阳光教师,文明学生”的办学特色。
办学的核心理念:为学生的未来奠基,让每朵花儿都绽放。
办学思想:强化爱与责任,倡导阳光与快乐,培育习惯与文化,构建安全与和谐,成就精彩与辉煌。
办学目标:学校如彩云般美丽,似锦绣般辉煌。
环境是精美的,工作是精致的,生活是精神的,管理是精细的,成绩是精彩的。
课改理念:推行自主课堂,提高学生自学能力。
校训:如云似锦,活出精彩。
校风:文明活泼,团结友爱。
学风:好好学习,天天向上。
教风:爱生敬业,求实创新。
领导作风:清正廉洁,务实高效。
校歌:阳光下成长。
校本课程:诗词诵读读本1-12册;行为习惯养成教育1-12册;少年宫活动小组教材上、下册。
二、诗词诵读的意义1.中华古诗词是我国文学宝库的瑰宝,她源远流长,内容广泛,思想深邃,语言精辟,一首首诗作,就像一面面镜子,反映社会生活,映照人们的心灵,启迪人们的心智。
小学生诵读大量的古典诗词,可以使他们既获得丰富的文学知识,又受到良好的思想教育;既启迪思维、培养灵感,又能提高语言表达能力;既孕育创新精神,又增强审美情趣。
诗词诗歌推文全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:诗词诗歌是中国传统文化中最具有代表性和魅力的艺术形式之一,它不仅展现了古代诗人们的精湛才华和深邃情感,更传达着中国人对世界的独特理解和审美情趣。
随着社会的发展和人们审美观念的转变,诗词诗歌也在不断演变和创新,吸引着越来越多的人关注和热爱。
在当今社交媒体发达的时代,推特、微博等平台已成为人们获取信息和表达观点的重要渠道。
在这些平台上,越来越多的网友开始分享自己心中喜爱的诗词诗歌,传播经典文化,唤起人们对传统诗歌的热情和共鸣。
下面就结合推文的短小精悍的特点,向大家推荐一些经典的诗词诗歌,让我们一起感受中国古代诗人的那份深情和思索。
1.《静夜思》李白床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
这是中国文学史上最著名的诗歌之一,用简单的语言表达了诗人对故乡的怀念和思念之情。
诗中还蕴含了对大自然的赞美和对人生的深思,给人以无限遐想和愁思。
2.《花间集·青柑子》晏殊忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
不管封侯与夫婿,想见青柑如见故。
这首诗表现了晏殊对青柑的美好向往和对生活的深沉感慨,充满了浓厚的生活气息和情感渗透。
通过简洁的语言构思,勾勒了一幅意境优美的画面,让人回味无穷。
3.《渔家傲·秋思》曹雪芹北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
曹雪芹在这首词中抒发了对秋天的嘉赏之情,通过对大自然景色的描绘,展现了他对生活的深情厚意和对时光的感慨。
整首词旋律优美,意境深远,让人心生感慨。
4.《子夜吴歌·春歌》苏轼千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
这首词构思独特,气势宏大,从孤舟独钓的场景入手,表现了苏轼对生活的豪迈向上和对自然的赞美之情。
通过简练的文字表达,展现了诗人对山水间的游历和对时代变迁的体悟,让人为之动容。
5.《登鹳雀楼》王之涣白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
这是中国古代著名诗人王之涣的代表作品,诗中用雄浑豪迈的语言描绘了壮丽的自然景观和壮阔的气势,展现出他的胸怀壮志和对人生道路的追求。
稻浪千重国士无双——《喜看稻菽千重浪》创作感悟《喜看稻菽千重浪》是一首描绘稻田美景的诗篇,通过生动的语言展现了我国农村丰收的喜人景象。
在创作这首诗歌的过程中,我深感受到了大自然的神奇魅力和农耕文化的厚重底蕴,以下是我的创作感悟。
首先,创作《喜看稻菽千重浪》使我更加深刻地认识到大自然的美妙。
在诗歌中,我试图用文字描绘出稻田中千重浪花的美丽景象,展现出大自然的鬼斧神工。
当我置身于稻田之中,亲眼目睹那金黄的稻浪翻滚时,我感受到了大自然的生机与活力。
那一片片金黄的稻谷,是大地对人类的慷慨馈赠,也是大自然赋予我们的宝贵财富。
其次,创作这首诗歌让我深刻体会到了农耕文化的厚重底蕴。
稻米是我国人民的主要食物来源,农耕文化是我国传统文化的重要组成部分。
在诗歌中,我通过描绘农民辛勤劳作的场景,表达了对农耕文化的敬意。
同时,我也希望通过这首诗歌,让更多的人了解和关注我国农耕文化的传承与发展。
此外,《喜看稻菽千重浪》的创作过程让我对诗歌创作有了更深刻的认识。
在创作这首诗歌时,我努力寻找合适的词语和句式,力求用简洁而富有表现力的语言,描绘出稻田的美景。
这次创作经历让我明白了诗歌创作的艰辛,也让我更加珍惜那些描绘美好事物的文学作品。
最后,创作《喜看稻菽千重浪》使我更加坚定了传承中华优秀传统文化的信念。
诗歌是中华民族传统文化的重要载体,通过诗歌,我们可以传递情感、传承文化、弘扬民族精神。
在未来的创作中,我将继续挖掘中华优秀传统文化的内涵,为弘扬民族精神贡献自己的力量。
总之,《喜看稻菽千重浪》的创作过程让我深刻体会到了大自然的魅力、农耕文化的底蕴以及诗歌创作的意义。
在今后的创作中,我将继续关注大自然的美妙、传承农耕文化,通过诗歌传递美好情感,弘扬民族精神。
同时,我也将以此为契机,深入挖掘中华优秀传统文化的内涵,为传承和弘扬中华民族优秀传统文化贡献自己的一份力量。
晚上做什么运动助睡眠呢
现代生活,很多人因为工作生活压力大,都有失眠的痛苦。
每天早上醒来刷朋友圈,都会发现昨天晚上又有一群人喊着:我又失眠啦!!!对于很多人,也是尝试了很多办法,比如睡前喝牛奶,听舒缓的音乐等等,但还是没有效果。
你有没有试过通过运动来帮助睡眠呢?晚上做什么运动有助于睡眠?
先洗完澡,最好只穿内衣、内裤,使身体气孔更容易与外界通气,先喝口温水,站直,微闭双眼,深呼吸几次,使身体恢复平静。
然后保持深呼吸,最好选择比较安静、空气质量好的地方做这套运动哦。
从头到脚把身体每一个关节和肌肉小运动量的活动到,这个过程中一直保持深呼吸。
活动的部位运动依次为:活动颈部经络前后左右摇、肩部前后左右拉动、手指关节拉扯活动、胸部前后左右转圈活动、以腰为重心划圈活动腰部、双手后背倒向前头向下拉背部肌肉、踢腿(就和弹踢一样由下往上踢,能踢多高踢多高)、活动脚踝关节。
活动完毕后,保持深呼吸,然后微闭双眼休息一下,想象自己像一片没有重量的羽毛在空中飘来飘去,再想象自己是一块很重的石头沉入大海,越沉越深,想象完后睁开双眼,然后喝一杯温开水,这个时候你还会觉得自己神清气爽,全身经络打开,舒畅无比,躺床上会很快进入甜美的梦乡。
晚上做什么运动有助于睡眠?上面就给大家介绍了一种。
睡前运动不仅能帮助睡眠,还能保持身材。
不过睡前不适合剧烈的运动,这反而会使我们的精神处于亢奋状态,难以入眠。
晚上睡眠有问题的朋友,快根据上面的介绍,来试试吧!。
弘扬传承中华优秀传统文化的诗歌有哪些
在我们的一生中或多或少都会经过传统文化的熏陶。
那么我们成长路上必备的,我们就应该去传承发扬他。
让我们一起来了解一下弘扬传承中华优秀传统文化的诗歌吧。
弘扬传承中华优秀传统文化的诗歌有哪些
1、唐朝·杜甫《蜀相》:
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
2、唐朝·白居易《青石》:
青石出自蓝田山,兼车运载来长安。
工人磨琢欲何用?石不能言我代言。
不愿作人家墓前神道碣,坟土未干名已灭。
不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞。
愿为颜氏段氏碑,
雕镂太尉与太师。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。
义心若石屹不转,死节名流确不移。
如观奋击朱泚日,似见叱呵希烈时。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。
陵谷虽迁碑独存,骨化为尘名不死。
长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
慕为人,劝事君。
3、唐朝·张九龄《荆州作》:
先达志其大,求息不约文。
士伸在知己,已况仕于君。
微诚夙所尚,细故不足云。
时来忽易失,事往良难分。
顾念凡近姿,焉欲殊常勋。
亦以行则是,岂必素有闻。
千虑且犹失,万绪何其纷。
进士苟非党,免相安得群。
众口金可铄,孤心丝共棼。
意忠仗朋信,语勇同败军。
古剑徒有气,幽兰只自薰。
高秩向所忝,于义如浮云。
千载一遭遇,往贤所至难。
问余奚为者,无阶忽上抟。
4、唐朝·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》:
雨色秋来寒,风严清江爽。
孤高绣衣人,潇洒青霞赏。
平生多感激,忠义非外奖。
祸连积怨生,事及徂川往。
楚邦有壮士,鄢郢翻
扫荡。
申包哭秦庭,泣血将安仰。
鞭尸辱已及,堂上罗宿莽。
颇似
今之人,蟊贼陷忠谠。
渺然一水隔,何由税归鞅。
日夕听猿怨,怀
贤盈楚想。
5、宋朝·辛弃疾《永遇乐戏赋辛字,送茂嘉十二弟赴调》:
烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。
得姓何年,细参辛字,一笑君听取。
艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦。
更十分,向人辛辣,
椒桂捣残堪吐。
世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。
比著儿曹,
累累却有,金印光垂组。
付君此事,从今直上,休忆对床风雨。
但
赢得,靴纹绉面,记余戏语。
6、宋朝·王安石《吴长文新得颜公坏碑》:
鲁公之书既绝伦,岁久更为所珍。
荒坛坏冢朽崖屋,剥落风雨埋煨尘。
断碑数尺谁所得,点画入纸完如新。
延陵公子好事者,拓取
持寄情相亲。
六书篆籀数变改,训诂後世多失真。
谁初妄凿妍与丑,坐使学士劳骸筋。
堂堂鲁公勇且仁,出遇世难亲经纶。
挥毫卓荦又
惊俗,岂亦以此夸常民。
但疑技巧有天得,不必勉强方通神。
诗歌
甘棠美召伯,爱惜蔽芾由思人。
时危忠谊常恨少,宝此勿复令埋堙。
中国传统文化的保护措施主要有
(一)区别对待中国传统文化优劣,有利于社会前进的脚步。
优:民本思想,商周时代有“民惟邦本,本固邦宁”的说法。
荀子说:“水则载舟,水则覆舟。
精神境界,孟子“我善养吾浩然之气”,杜甫“会当临绝顶,一览众山小”。
还有“位卑不肯忘忧国”、君子之交淡如水,小人之交甘若醴、“先天下之忧而忧,后
天下之乐而乐”、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等
劣:推崇守旧,“天可变,地可变,祖宗之法不可变”。
“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的迂腐、官僚贵族欺压人民、“君
子忧道不忧贫”、抑制百姓通过商业或其它途径谋求更多的物质利益。
压制个性,压制自由思想,阻碍发展等
(二)以时代的角度,以比较的观点和方法看问题。
“独在他乡为异客,每逢佳节倍思亲”、“慈母手中线,游子身上衣”,崇高天伦。
“天行健,君子自强不息”,不屈不挠的精神。
“仁者爱人”高尚道德。
马援马革裹尸,霍去病“匈奴未破,何以
家为”,曹操“对酒当歌,人生几何”,王昌龄“秦时明月汉时关”,功业抱负。
“感时花溅泪,恨别鸟惊心”、“人闲桂花落,
月静春山空”,天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。
而中国传统
文化的这些长处,必将成为世界文化的极其珍贵部分。
中国传统文化是在漫长的古代历史中形成的,是以封建社会文明为其背景。
而西方文化,严格地说,是在文艺复兴之前才逐渐形成,是以资本主义文明为背景的。
一个是封建色彩浓厚的文明,一个是
资本主义色彩浓厚的文明,这就决定了中国传统文化不可避免地存
在落后性,在许多方面存在着薄弱之处,但也不能一味否决,而在
于能否取其精华。
(三)继承、借鉴与创新,并主动融入世界文化,是中国今后文化发展必由之路。
文化的建设,必须坚持继承、吸收、创新。
主要是有价值的东西,反映事物本质和规律,一些高尚品质。
但反对无限拔高。
中国传统文化是在特定时期形成的,必定有其时代
局限性,任何夸大其辞,都是错误的。
这些年来,有些人看到周易、论语、禅宗等思想成果的价值,这本是一件好事。
但盲目崇拜,极尽溢美之词,那便走上了歧路了。
甚至有人在看到西方文明碰到一些挫折后,便反过来大力宣扬:西
方文明已经破产了,儒家文明重新复兴是大势所趋!中华文明是要复兴,但并非要复兴儒家文化,而是要建立科学、民主、崇高人的尊
严和价值的新中华文化。
整个世界文化角度来学习,世界各民族的文化互有长短,应该互相学习,才能共同进步。