2016年山东省高考满分作文
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2016年语文高考山东卷优秀作文【高考题目】阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
(60分)行囊已经备好,开始一段新的旅程。
路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方……要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
【立意参考】①做什么事都要有充分的准备。
凡事预则立不预则废,把将来可能发生的事考虑全面些,许多时候不是一帆风顺的,总会遇到这样那样的问题,一旦踏上征程,很可能发现困难重重,充分的准备会使你从容应对,有备无患。
②适当的的减负。
总是带着沉重的行囊会加重负担,何况有的还是终生的负担呢。
有的时候可以就地取材,或放开思路想想办法,谁能事事提前就考虑周到呢,有时候再大的困难也会“柳暗花明又一村”,重新找到新的出路,使我们豁然开朗。
③保持好的心态,缺着不灰心,用着也不得意。
世界上没有走不通的路只有不敢走的路。
“条条大路通罗马”,只要你敢走,很多时候“船到桥头自然直”。
如果仅仅把“行囊”理解为成功路上的知识储备或工具用品会显得很肤浅,边缘化的立意:扔掉多余的负担,轻装前进。
因为谁又能知道那个是多余的呢?【名师点睛】今年山东卷作文仍然延续了材料作文的形式,材料取自许顺居的散文《行囊》,在形式上选取了一段富有哲思的语言材料,体现了山东卷作文命题选材的一贯风格。
与去年相比,今年的作文题立意角度更加宽泛,更方便考生扣题。
本题所给材料最鲜明的特征是极富思辨性,即“准备好的却没有用到”“没有准备的却可能有用”,“有用”与“无用”等二元概念的分析恰好体现学生的价值取向和情感体验。
这里的“旅程”可指具体的出行计划,更可指人生中的前行。
路途漫漫,可指现实中的路途,更可指代“漫漫人生路”。
“行囊中的储备”可以指比较务实有用的东西,如知识技能、处事技巧、健康体魄等,这些是人安身立命的根本,曾让我们用力准备,却可能在旅行的某些时刻被弱化或弃用;也可以指精神层面的东西,如理想、信仰、乐观心态、诗意情怀等,这些务虚的东西看似无用,没有刻意准备,却可以濡养人的精神气质,伴随整个旅程,“无用之用”,终为大用。
2016高考山东卷满分作文-行囊你说,你记得黄碧云写过一句触动心灵的话:“如果有天我们湮没在人潮之中,庸碌一生,那是因为我们没有努力要活得丰盛。
”从你呱呱坠地开始,你努力睁大双眼,想看清这个新奇而又模糊的世界,开始了你在人间盲目又孤独的旅行。
一天一天,林花谢了春红,太匆匆,时间在湖光潋滟中遁走,此时的你,行囊里有什么?你在年华里终于睁大了眼睛,看见了这个花红柳绿的世界,却看不到人间深处的灯红酒绿、纸醉金迷。
你自顾自地活着,从牙牙学语到两手爬行再到双腿站立,直到你学习了一个无比深奥的词语:幸福。
你便带着幸福的行囊开始了奔跑,用麻木的双脚奋力向前追逐,只知道,只相信,幸福就在某处等着你,你唯有拼尽全力,片刻不歇。
你眼里只有幸福,只有追逐,你很着急。
你学会了追逐,同时也开始面对挫折。
摔一次,爬起来,拍拍尘土,继续奔跑;又摔一次,告诉自己,不能气馁,再爬起来,拍拍尘土,继续奔跑。
再一次摔倒,又一次摔倒……磨烂的衣服和擦伤的皮肤隐约像两个字,名唤“放弃”。
你坚定地告诉自己,我的字典里没有“放弃”这个词语。
接着,你把信念放进自己的行囊。
你用信念榨成红药水涂在伤口上。
它便开始安定,不再溃烂,你没有认识放弃,你认识了夸父——那个逐日的男人,也是一片绚烂的桃林,你没有停止,继续奔跑于无人的荒野之上。
你又遇到麻烦了,远看平坦笔直的大道,身临其境时才发现这是一条曲折蜿蜒的羊肠小道。
你在这条路上跌跌撞撞,又被芒草割伤。
此时,你的行囊又多了一样东西:毅力。
你信了,继续信心满满,快马加鞭地向幸福赶去。
在途中,你遇见了尼采在歌唱“我是太阳”。
你终于停下来了,静静地思考,伫立回首,突然就发自内心地笑了——幸福并不是终点,幸福是过程,是旅途。
原来所到之处并不是荒无人烟,是歌舞升平的天堂,每一处都洋溢着幸福的气息,即使灯火阑珊的地方也透出微笑。
你笑了,大声地笑了,人间便是天堂,生活就是天堂!让我们在自己的行囊中装着幸福,去奔跑追逐吧!。
16年山东高考作文
个人的成长是每个人都会经历的,无论是在学业上还是在性格上,都需要不断
地去努力和改变。
在学业上,我们通过不断地学习和积累,逐渐提升自己的知识水平和能力,从而实现个人的成长。
而在性格上,我们也需要不断地去修炼和完善自己,做一个更加成熟、稳重、有担当的人。
这样的成长,是每个人都应该去追求和努力的。
除了个人的成长,还有社会的成长。
社会的成长是由每一个人的成长所构成的,而每一个人的成长又受到社会的影响和熏陶。
社会的成长需要每个人的共同努力,需要我们每个人都能够做出自己的贡献,为社会的进步和发展贡献自己的力量。
只有社会的成长,才能为每个人的成长提供更好的环境和机会。
而国家的成长更是一个更加宏大的命题。
国家的成长需要每一个国民的共同努力,需要每一个人都能够为国家的繁荣和富强贡献自己的力量。
国家的成长需要每一个人都能够有责任感和使命感,能够为国家的未来负起自己的责任。
只有国家的成长,才能为每个人的成长提供更加广阔的舞台和更加美好的未来。
在16年山东高考作文中,我们可以从不同的角度去思考和表达“成长”。
无
论是个人的成长,还是社会的成长,更是国家的成长,都需要我们每一个人都能够有所作为,为之努力奋斗。
只有这样,我们才能共同见证着成长的力量,共同迎接着成长的挑战,共同享受着成长的喜悦。
愿我们每个人都能够在成长的道路上越走越远,越走越坚定,成为更好的自己,见证着成长的奇迹。
2016年高考满分作文山东卷:有用如日,无用如月2016年高考满分作文山东卷:有用如日,无用如月阳光像蜜一样淌了一地,每一步踏上去,都带有黏稠的香甜。
地球的另一边,月光下悄悄掩藏着黑暗的苦涩。
我们把明媚的阳光装进行囊,却无奈偷偷钻进的月光。
亲友的祝福,前人的经验,他人的赞誉都是有用的,让我们的行程充满阳光。
困苦的磨难,前路的艰辛似乎都无用,既不照明也不温暖,反而如月夜般凄凉。
你可曾想过,暂且无用的苦难磨砺,会成为未来有用的财富。
老舍在书中写道:“生活是一种律动,须有光与影,有晴有雨,有左在右,人生之路就在这变而不变的曲折里。
”光有用而影无用,晴有用而雨无用,是这样吗?我想你一定会说,当然不是。
无用其实也是潜存的大用,收起行囊你定会发现月光的大用。
有用如赞美,无用如不解。
想起了那个在狭小房间书写自己伟大人生的小人物卡夫卡。
世人不解与不赞同让他受尽苦难,残酷月光下,他懂得苦难的大用,便潜休于房间,一只手拨开笼罩生命的绝望浓雾,另一只手记录下眼前的一切。
既然新的丈量早已溶化了蓝天的遥远,那么下定决心也就有了觅渡的力量。
他的残酷月光终于温柔,捧献出了震撼人心的伟大作品。
有用如名利,无用如清苦。
想起那个含泪微笑如青铜骑士的伟大智者,王小波。
他说:“我多希望自己是一颗星,那样就可以不惧怕黑暗,一切不美好都可以烟消云散。
”从小的与众不同让他承受无数异样的眼光,家境的贫寒亦让他的文学之路异常艰苦,这些似乎无用的苦难他悉数装进行囊,丰富的人生体验是他写出涤荡心灵的作品的重要素材。
苦难如月光,带给他美好的繁星与跃动的黎明。
“我们无法在时间的长河垂钓,却可以将对苦难的诘问化作觅渡的力量,在死亡与重生之间,我们注定要忍受命运暴虐的毒剑。
既然如此,我们为什么不好好利用,咬牙坚持,却期待下次的涅槃。
”《九三年》中的戈万如是认为,苦难未必无用,月光也未必无用。
因为无用的笔耕,巴尔扎克才能领略世间百态的顿悟;因为无用的孤独,马尔克斯才能谱写出《百年孤独》的深刻。
山东高考励志作文:备好的行囊满分范文4篇2016年山东卷高考作文题:备好的行囊材料作文:行囊已经备好,开始一段新的旅程。
旅途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方...要求:选准角度,自定利益,自拟题目,不少于800字。
范文一:备好自己的行囊人生,本来没有行囊。
自从赤条条来到这个世界,父母就对你寄予了太多的希望,于是你的人生便有了行囊。
但是这个行囊,你不知道装了些什么,因为里面,装满了父母了希望。
就这样,你无忧无虑,度过了你人生最美好、最轻松的幼儿时光,因为在你的思维里,还没有行囊。
幼儿园毕业了,你背着小小的书包,不!你背上了一个小小的行囊,进入了小学堂,因为按照父母的要求,你要考第一,你要考双百……背上那个胀鼓鼓的小书包,课本、文具、辅导资料……当然,父母也忘不了每天塞进几块你最爱吃的棒棒糖。
小小的行囊,有希望,也有悲伤。
曾记得,你的小红花,在教室的光荣榜里,是最长的那一行。
也记得,偶尔的成绩不理想,开家长会的时候,你把头深深地埋藏。
当然,你顺利地考到区里最好的初中,爸爸带你去旅游,妈妈给你买了好衣裳。
这时候,你背上的那个小书包换成了一个结实实的行囊。
每天,不用爸爸给你装书,妈妈也不再给你偷偷地装进棒棒糖。
你的课本,文具,还有一大堆辅导资料,你都全部的装进那个大大的书包。
不!在你的肩上,它变成了一个重重的行囊! 你已经懂得,行囊里不仅装的是父母的希望,更是你自己美好的理想!初中生活,虽然没有了幼儿园那些欢乐的童趣,少了些小学里那种浪漫的荒唐,但是你却赢得了更多的风光。
同学们的羡慕,老师的表扬,家长的笑容,一并装进了背上的行囊。
你来到了省重点中学,离开了父母,离开了家乡,食宿在学校,不用再背着那个胀鼓鼓的行囊,因为你的书籍、文具、辅导资料,在课桌上垒起了长城,在宿舍里放在了枕旁。
肩上的行囊不见了,心底里的行囊却更重了。
你暗暗地立下誓言,要考进全国最好的高校,来放飞自己的理想。
2016年高考满分精选作文山东卷:无用之癖伴人远行2016年下考谦分做文山东卷:无用之癖陪人近止周做人有言:“人熟需一些无用之乐。
”斯言如是,或许是一杯油腻遥远的茶,或许是一收浑肥今意的笛,人活路途漫漫,咱们即便平生也用没有上,没有会籍籍而熟,但它们却会滋养咱们的口性魂灵,随同咱们不断走背近圆……弛岱幼年,孬粗舍,孬诗孬橘,粗致玩物彷佛无甚用处,但邪如他本人所言:“人无癖,不成取交,以其无密意也;人无疵,不成取交,以其无实气也。
”长年的富贵享乐,深刻他魂灵,嵌进他文笔,让他正在没落流落的暮年仍能以粗致的言语写没篇篇隽永的集文,让他正在的流顿的岁月面仍能自嘲自乐。
云云看去,其长年时的嗜好,没有是也随其平生了吗?人活路少,所需甚多,人们正在挨理那份人熟止囊时往往无所适从。
有真用主义者叙,甚么琴棋字画,棋淫茶谑无非无用之物、羊质虎皮而已!曷反其原也!今诗云,“山光悦鸟性,潭影空民气”,那样看似无用的事物,真际上能够滋魂养魄,塑制人格。
物性决议兽性,物境塑制心绪,人之脾气、风致都能从“无用之癖”外失到暖润、滋养、改擅、领扬。
由此,踩上人熟旅途的咱们总会带着其带给咱们的捐赠,奔走风尘步背近圆。
“书模板难读纯。
”梁封超如是说;“通,能力成为年夜。
”傅雷如是说。
斯言如是,无用之癖虽纯,虽通之,却能让您正在岁月流逝外,领酵为一杯佳醅。
李皂孬剑,虽无用武之天,却练没了一颗“剑胆琴口”,超脱侠气;爱果斯坦孬提琴,虽其实不精晓,却从外滋养了一颗欢悯泛爱之口;林浑玄爱茶,虽没有藉茶投机,但孬舒卷的茶叶,浑浅的茶汁未然滋进其文字面,字面止间茶韵悠然……他们带上了无用之癖,以是漫冗长路相陪一路,蒙损一路……但是,随同咱们一路的有时却没有是侠口、欢悯、茶意,有时也否能会是贪心、狐疑、懈怠,盖其办理人熟止囊时,有意无心天携上了坏癖。
佳癖固也建身养性,坏癖亦否誉人平生!以是现世外的咱们,定需不时懒挨理,莫令坏癖陪平生。
叶芝有诗云:“她劝咱们沉着糊口,如草熟堤堰;她劝咱们沉着相爱,如叶熟树梢。
16年山东高考语文作文这是一篇山东高考语文作文也许有些人生活中总是乐观向上,总能将坏事变好事,总能从失败中找到希望。
但不幸的是,我不是这样一个人。
或许是天性使然,我总是习惯将问题看得过于悲观,过于消极。
记得有一次,在一次期末考试之后,我的心情异常低落。
由于一道数学题,我整张试卷的分数遭受到了严重的破坏。
本来我以为自己对这道题目掌握得相当不错,但是考试的时候却因为一个小小的疏忽而给我带来巨大的打击。
整个下午,我都陷入了自责和悔恨中,一直纠结于这个印象犹新的错误上。
直到那天晚上,我在母亲的鼓励和安慰下,逐渐从悔意中走出来,重新找回了自己的自信。
与此同时,我也开始反思自己为什么总是在事情出错之后刻意陷入自责中,而没有积极面对问题。
经过深思熟虑,我终于理解了,这其实是我对失败的一种逃避。
我害怕承认自己的错误,害怕面对失败,所以选择了逃避和自责。
从那时起,我决定改变自己的看法和态度。
我告诉自己,一个小小的错误并不能代表全部,更不应该成为我放弃的理由。
相反,我应该从错误中吸取教训,提高自己的能力,为更好的未来奋斗。
我希望自己能够更加积极乐观,勇敢面对困难和失败,勇往直前。
时光匆匆,转眼间已经过去了三年。
我在高中的三年里,积极乐观地面对每一个挑战,充分发挥自己的潜力。
虽然也遇到了许多困难和挫折,但我总是保持着积极的态度,坚持不懈地努力。
如今,我已经收获了满满的收获和成长,这一切都离不开我积极乐观的心态。
人生无常,世间变化无穷。
时光苍老,岁月蒙尘。
面对生活中的种种坎坷与挫折,我们要学会调整自己的心态,以乐观的态度面对失败,坚信自己的潜力,并且在失败中坚持不懈地努力,不断追求自己的目标。
人生没有绝对完美的状态,但只要我们勇于面对,乐观前行,相信我们一定能够迎来美好的明天。
16年山东高考优秀作文:文化行囊导读:高考已经结束,高考的满分作文也已经出炉,快来看看下面的满分作文吧。
【16年山东高考优秀作文:文化行囊】彭丽媛说:“传统文化是我最好的精神食粮。
”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。
文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。
是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。
文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。
情感丰富来源于文化的底蕴。
正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。
恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。
就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。
亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。
”眸子里显现着山水的灵性。
这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。
《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。
老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。
嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。
这是石头城的美,南京人的品性。
文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。
所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。
而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。
今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。
而罗素感概“参差百态而幸福本源。
”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。
山东2016高考语文满分作文:享文化之繁华山东2016高考语文满分作文:享文化之繁华落日熔金,暮色四合,乘一叶扁舟,来到历史的彼岸:与苏轼探讨人的渺茫与伟大,与陶潜共享带月荷锄归的美好,与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香,看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始,便扎植于我们的心田,镌刻于基因。
那寓意吉祥的中国结,那元宵佳节的灯谜,那雄伟的华夏庭院,无一不是珍贵的传统元素。
而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。
把文化作为生命的行囊,便让灵魂与文化一道,穿行在历史的'音符与文字墨香之间。
文化,流淌在悠远的箫声中,诉说着哀怨与愁绪,文化,也弥漫在阿炳的二胡中,叹尽人生的跌宕起伏;文化,亦可以流转于锦瑟之间,轻拢慢捻之间净化内心的污秽。
本无生命的乐器与乐曲结合在一起,便成为了文化的载体,寄予着心灵的世界,承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间,文化也在素净的宣纸上蔓延而来。
张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌,诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物,亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》,也刺激着美的神经。
中国画中的水淡云轻,妙手丹青的一点一描,拓开的不仅仅是墨,更是深厚的文化底蕴,文化之魂由笔底传承。
同样,龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋,王羲之隽秀玲珑的字体,张风子如带般拂过的清新之风,无一不是文化的符号。
那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛,那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。
亦深潭微澜,亦雪底苍松。
文化如辽远的江海,包容着一切。
既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。
那篇篇诗词,字字珠玑,诗人惜字如金,落笔生花,留给世人一片芳华。
文化之美常浮荡于我心间。
那里有轩榭廊道,那里有至臻服饰的绣扣,那里更有吟唱千年的戏曲,那是中华之精髓,炎黄子孙之傲骨。
它如枝头的梅花,傲吐芬芳。
愿乘文化之舟,度文化之沧海,享那份美好与挚真,低吟文化之妙语,歌呤一生,幸福一生。
囊纳青书,剑指远方路上,我扔掉了许多东西,行囊中还有最后一样沉重。
将手探入行囊,指尖划过青书上的铅字,看遍千年水淌山屹。
回首过往,青书为杖,耕出生命葱茏;抬眼未来,青书矢志伴我侧,古道瘦马,剑指远方……松脂垂泪落成遍地琥珀,蚌儿有心缠裹温润珍珠,母海追忆漾成满世珊瑚,青书如刀削刻成如今的我。
母亲赠我一副躯壳,交由书精心剪裁。
海的女儿最终松开了紧握船舷的手,坠入冰冷黑暗的海深处,晃晃间犹可见那双湛蓝眸子里满盛着对天空的渴望,发丝化海草,双足成海山。
幽深的大海里生长出黑色的挽歌,吟唱着奉献的华美。
相传那堵木墙屹立了三年,黑色丝丝钻进木髓,三分不绝,我惊呼奇事,献之微微欠身,十缸洗笔水被勤奋染成墨黑;《礼记》字字珠玑,告诫我“君子之接如水”;《邶风》高吟“谑浪笑敖,中心是悼”,震我耳目,给我“泰山崩于前而面不改色”的沉稳……阅尽前事,唯浩然长叹:母亲让我存活于世,而书的智囊让我行走于世啊!红尘万丈,踞卧眼角,酒绿简黄,慢笼心湖,此刻我端坐于此,明天的我将迈入大学的殿堂,后天的我走在社会的路上,该如何恐惧汽车飞驰撞碎我金色的下午?该如何平息被冲天噪音惊乱的我那探访古今的脚步?该如何找回那个对李白笑,对杜甫悲,对稼轩叹为观止的率性书生?我的青书静静地躺在行囊里,书一直在。
静静地,缓缓地,孔子脚下的不逝之水流进街道,渗进急促的生活里,让生活的节奏打个滑,慢一拍;庄周梦见的蝶在高地楼层间翩跹,蝶翅展合,有繁复而精致的图案在空中无限变幻;还有那头超越函谷险关的青牛,踏着悠悠的步子,载着老子,载着我,走向远方……抚平青书上的褶皱,妥善放入行囊。
如果可以,我愿拿一辈子的时光去读书!一路上,行囊时轻时重,然轻时有书,重时亦有书。
囊中有书,我有无限的韶光;囊中有书,即使尘满客袍,也可牵着瘦马,和着西风微微笑着走向远方。
纵观上下今古,夷人囊中有书,夷国位重古今;古人囊中有书,古中国腾达古世;而现时,我之族人已然身临洪川,唯有囊纳青书,才能给自己以精神的厚重,安然走过面前的独木桥,走向彼岸那明亮而美好的远方……带着平常心上路人生,是一场不能回头的旅行,备好的行囊再重,也总会遗漏,人生路途漫漫,谁也无法尽知前程而周密绸缪。
文化行囊
彭丽媛说:“传统文化是我最好的精神食粮。
”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。
文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。
是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。
文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。
情感丰富来源于文化的底蕴。
正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。
恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。
就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。
亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。
”眸子里显现着山水的灵性。
这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。
《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。
老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。
嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。
这是石头城的美,南京人的品性。
文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。
所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。
而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。
今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。
而罗素感概“参差百态而幸福本源。
”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。
享文化之繁华
落日熔金,暮色四合,乘一叶扁舟,来到历史的彼岸:与苏轼探讨人的渺茫与伟大,与陶潜共享带月荷锄归的美好,与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香,看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始,便扎植于我们的心田,镌刻于基因。
那寓意吉祥的中国结,那元宵佳节的灯谜,那雄伟的华夏庭院,无一不是珍贵的传统元素。
而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。
把文化作为生命的行囊,便让灵魂与文化一道,穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化,流淌在悠远的箫声中,诉说着哀怨与愁绪,文化,也弥漫在阿炳的二胡中,叹尽人生的跌宕起伏;文化,亦可以流转于锦瑟之间,轻拢慢捻之间净化内心的污秽。
本无生命的乐器与乐曲结合在一起,便成为了文化的载体,寄予着心灵的世界,承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间,文化也在素净的宣纸上蔓延而来。
张大千伏在洞底绘出的
梦幻敦煌,诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物,亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》,也刺激着美的神经。
中国画中的水淡云轻,妙手丹青的一点一描,拓开的不仅仅是墨,更是深厚的文化底蕴,文化之魂由笔底传承。
同样,龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋,王羲之隽秀玲珑的字体,张风子如带般拂过的清新之风,无一不是文化的符号。
那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛,那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。
亦深潭微澜,亦雪底苍松。
文化如辽远的江海,包容着一切。
既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。
那篇篇诗词,字字珠玑,诗人惜字如金,落笔生花,留给世人一片芳华。
文化之美常浮荡于我心间。
那里有轩榭廊道,那里有至臻服饰的绣扣,那里更有吟唱千年的戏曲,那是中华之精髓,炎黄子孙之傲骨。
它如枝头的梅花,傲吐芬芳。
愿乘文化之舟,度文化之沧海,享那份美好与挚真,低吟文化之妙语,歌呤一生,幸福一生。
这样的行囊,希望我们共同拥有,共同打造,共享文化盛宴。