二十年代文学概述

复旦学报ｔ社会科学版）　ＦＵＤ＆＼ＪＯＵＲＸ，ＡＬ（Ｓｏｃｉａｌ　Ｓｃ　ｎｃ　）　２００２年第２期　Ｎｏ　２　２００２　

关于二十世纪九十年代文学的文学史意义　

张业松　

（复旦大学人文学院，卜海．２００４３３）　

［摘要］九十年代文学中的一些因素，已经难以从作为其合法父代的新文学小传统即“现代性”传　统中找到其变化契机，并以现代文学合法性资源为依据对之作出有效阐释　九十年代文学变化中的种种　迹象显示，中国文学史上的“二十世纪文学　和“现代文学”很可能是一对可以互相取替的等值概念．其恰　当的下限，应判定为二十世纪末，　［关键词］　巾国现代文学九十年代诺见尔文学奖网络文学　［中图分类号］１２ｏ９［文献标识码］Ａ［文章编号］　７￣２８９（２００２）０２—０Ｏ７～００８　

Ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ　ｏｆ　ｌｈｅ　１９９０ｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　Ｈｉｓｔｏｒｙ　ｏｆ　ｃｈｉｎｅｓｅ　Ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ　

Ｚｈｍｌｇ　Ｙｅ—ｓｏｎｇ　（Ｃｏｌｌｅｇｅ　ｏｆＨｍｎａｎｉｓｉｅ￣ｌＣｕｄｚｍ　Ｕｒｄｔ￣ｒｓｉｆ．＿‰ｒ曲　２００４３３）　Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｄｕｅ　ｔｏ　ｓｏｍｅ　ｆａｃｔｏｒｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　１９９０ｓ．ｉｔ　ｉｓ　ｄｉｆｆｉｃｕｌｔ　ｔｏ　ｉｄｅｎｆｉｆｖ　ｔｈｅ　ｃｈａｎｇｅｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｌｅｇｉｔｉ—　ｍａｔｅ　ｐａｒｅｎｔ．ｇｅｎｅｒａｔｉｏｎ　ｎｅｗ　ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ　ｔｒａｄｉｔｉｏｎ．ｏｔｈｅ￣ｉｓｅ　ｋｎｏｗｎ　ａｓ“ｔｒａｄｉｔｉｏｎ　ｏｆ　ｍｏｄｅｒｎｉｔｙ”．ａｎｄ　ｇｉｖｅ　ｉｔ　ａｎ　ｅｌ－　

ｆｅｃｔｉｖｅ　ｅｘ　ｃａｔｉｏｎ　ａｃｃｏｒｄｉｎｇ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｌｅｇｉｔｉｍａｔｅ　Ｆｅｓｏｕｒｃｅｓ　ｏｆ　ｍｏｄｅｍ　ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ．．Ｖａｒｉｏｕｓ　ｃｋａｎｇｅｓ　ｉｎ　ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ　ｏｆ　

第一章 文学思潮与运动【1】

1917年初发生的文学革命，在中国文学史上树起一个鲜明的界碑，标示着古典文学的结束，现代文学的起始。

黄遵宪：我手写我口，古岂能拘牵

梁启超：诗界革命“将小说的政治宣传与思想教化功能极大提高”&小说界革命

新文化运动本质上是企求中国现代化的思想启蒙运动

1915年9月《青年杂志》（后改名为《新青年》），新文化运动即以此肇始。

在《新青年》阵地上集结的急进的知识分子主要从两方面推进思想启蒙运动，其一就是重新评判孔子，抨击文化专制主义，倡导思想自由。其二是广泛引进和吸收运用西方文化。【陈独秀，以欧化为是；胡适，输入学理；蔡元培，兼容并包】

1917年1月，胡适在《新青年》发表了《文学改良刍议》，在文中提出要确认白话文学在中国文学史上的正宗地位。

同年二月号《新青年》上，陈独秀发表了措辞强烈的《文学革命论》，提出“三大主义”作为文学革命的征战目标：推到贵族文学，建设国民文学；推到古典文学，建设写实文学；推到山林文学，建设社会文学。

同年12月，周作人发表《人的文学》，提出以人道主义为文学之本，使文学革命内容更加具体化。

沈雁冰在《自然主义与中国现代小说》中，指出“鸳鸯蝴蝶派”犯的最大的错误就是游戏的消遣的金钱主义的文学观念。

文化保守主义，则有林纾（琴南）出来正面迎击文学革命。

1922年，“学衡派”提出宗旨“昌明国粹，融化新知”，着手整理研究和维持传统文化。

文学研究会于1921年1月在北京成立，发起人有周作人、许地山、沈雁冰等。他们的宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学。”，注重文学的社会功利性，因此也被称作是“为人生而艺术”的一派，或现实主义的一派。

创造社，1921年6月在日本东京成立，成员有郭沫若，张资平、郁达夫等。他们主张“为艺术而艺术”强调文学必须忠实地表达作者自己“内心的要求”，讲求文学的“全”与“美”，推崇文学创作的“直觉”和“灵感”，比较重视文学的美感作用。

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二十世纪三四十年代：中国现代文学理论的成型期

作者：杜书瀛

来源：《江汉论坛》2015年第01期

摘要：二十世纪三四十年代是中国现代形态的文学理论（那时大都名之为“文学概论”，五十年代称为“文艺学”）基本成型的时期，此时大批重要理论著作出版，如雨后春笋，充满新气象、新观念、新思想。其中许多著作，观点不同甚至相互冲突，但从学术史的角度来说，它们不是现代形态的文学理论（文艺学）的学术范型同旧的“诗文评”的学术范型的论争和对立，而是现代文学理论（文艺学）、美学范围之内的论争和对立。它们都是现代形态的文学理论（文艺学）的组成部分。在众多学派中，马克思主义文学理论和美学最有生气，毛泽东文艺思想不久之后即在全中国占据主导地位。

关键词：现代文学理论；学术范型；成型期

中图分类号：1206.6 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2015）01-0069-04

一、大批论著标志着中国现代文学理论基本成型

二十世纪二十年代后期到三四十年代，是中国现代形态的文学理论（那时大都名之为“文学概论”，五十年代称为“文艺学”）基本成型的时期，并且在初步成型之后，著作如林，其现代的学术范型被进一步巩固和深化。这一时期我国学者许多重要理论著作，如雨后春笋，充分地呈现出他们追求新观念、新理论的极大热情。据我和钱竞主编的《中国二十世纪文艺学学术史》初步统计，这个时段的著作，有近百种——我在该书《全书序论》列出了其中大部分书目；后来我看到张法等著《世界语境中的中国文学理论》一书所列《1911—1949文学理论著作统计表》，知道我尚有遗漏。张法说，他们的统计表，是在《中国现代文学理论知识体系的建构》和《中国文艺理论百年教程》二书的基础上.查补近年文艺理论著作综合而成，可见是集众多学者之力而获得的成果。读者可以参考。

这些论著，除极少数，如姜亮夫《文学概论讲疏》（北新书局1931年版），是循姚永朴《文学研究法》、刘永济《文学论》、马宗霍《文学概论》一路下来的旧模式而参进某些新因素之外，其余都是“现代模式”的。只是，他们的具体的立场、观点、方法、价值趋向、派别等等，有许多差别，甚至尖锐对立。例如，有受社会主义的苏联学术思想影响而建构的苏俄模式，顾凤城的《新兴文学概论》（上海光华书局1930年版）是其代表。该书虽然也像西方文论的一般论述那样从文学的“情感”特点人手，但它强调：文学表现的不是个别人的情感，而是多数人的情感，什么是社会大多数？无产阶级是也，因而，文学表现情感是有阶级性的。该书认为，依照马克思主义原理，社会结构分为经济基础和上层建筑，文学属于上层建筑，并且属于上层建筑中的意识形态。依照经济基础与上层建筑的辩证关系，文学不是一般地表现情感，龙源期刊网

语文学刊（高教版）　２００６年第５期　

析二十世纪三十年代　

自由主义作家对文学发展的探索　

Ｏ崔显艳　（中南民族大学文学院，湖北　武汉４３００７４）　

［摘　要】　－－ｔ－￣－纪三十年代自由主义作家是相对于海派和左翼文学流派而存在的，虽非当时文学的主　流派，但他们的文艺思想和创作却在现代文学领域里具有十分重要的作用和地位。在新文化时期自由主义作家肩　负起文化启蒙的重担；随着历史进入了政治化时期，它又采用评判的态度重新对传统文化进行了新的审视和挖掘，　并坚持文学的独立品格，反对文学成为政治的附庸，探索文学本身发展的规律，为中国文学的现代化作出了有意义　的探索。　［关键词】　自由主义作家；　思想启蒙；　海派；　左翼作家；　传统文化　中图分类号：Ｉ２０６．６　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７２—８６１０【２００６）０５—００２９—０２　

中国文学的现代化是自“五四”以来所有为中　国的进步而奋斗的人们十分关注的核心问题，三十　年代自由主义作家在这方面做出了深入的探索。尽　管有很多不成熟的地方，但他们对文学民族品格地　塑造、对文学本身规律地探索仍然是今天的人们应　该继续努力的方向。　一、自由主义作家文艺思想的启蒙性　短短三十年的现代文学，首先是以其功利性的　面目出现的。深受传统文化和西方文化共同浸透的　自由主义作家以文学作为文化启蒙的载体思考中国　走向现代化的途径和方法。思想启蒙从某种意义上　说到今天仍然没有完成，它伴随着整个中国文化现　代化的全过程，只要现代化没有真正实现，思想启蒙　就不可能结束。　世界潮流强行使中国走进现代，中国的士大夫　也被迫跟上这个节奏。作为中国知识分子最重要的　部分——自由主义作家不可能生活在象牙塔里，他　们自思想启蒙的新文化运动始就和时代、民族的命　运紧紧联系在一起。他们肩负着唤醒国人、拯救民　族于水火的重任。胡适重视宣扬个性主义，周作人　提出了“人的文学”与“平民文学”的概念…，提倡　为人生的文学。他要求新文学必须以人道主义为　本，分析社会“人生诸问题”；认为平民文学要描写　人民大众生活的真实情状，描写大多数人的“真挚　的思想与事实”。人的觉醒是当时整个薪文化运动　的主题，自由主义作家理所当然地抗起这面大旗。　自由主义作家认为文艺来源于生活，反对“为　艺术而艺术”。梁实秋认为“为文艺而躲避人生，这　就取消了文学本身的任务”，“文学里面是要有思想　的骨干，然后才能有意义，要有道德性描写，然后才　有力量”［　。沈从文则希望自己的作品能给那　些“对中国社会变动有所关心”、“各在那里很寂寞　的从事与民族复兴大业的人”以“一种勇气同信　心”。朱光潜明确表示：“我坚信中国社会闹得如此　之糟，不完全是制度的问题，是大半由于人心太坏，　我坚信情感比理智重要，要洗刷人心，并非几句道德　家言所可了事，一定要从‘怡情养性’做起……要求　人心净化，先要求人生美化”　。他们关心自己祖　国、民族和人民的觉醒，严肃地表现，冷静地观察社　会、思考人生，从而展示出文学所应有的思想启蒙　性、社会性。　二、自由主义作家重视对传统文化的挖掘和回归　欧洲文化自清末以来无孑Ｌ不入地渗透于古老中　国的各个角落，很多国人把中国的进步寄托在西方　［作者简介】崔艟艳，女，湖Ｊ匕恩施市人，中南民族大学文艺美学等业硕Ｉ－研究生：