汉字六种造字方法

- 1 - 汉子造字方法

汉字作为中国古老的文字，早在公元前2世纪左右，就出现了记录文字、画图形文字的工具甲骨文（古代汉字）。到宋代时，汉字系统已经形成，并出现了形似现代字体的文字。

汉字作为一种图形文字，拼音、声母、部首以及偏旁四部分组成了汉字的造字方法。

一、拼音

拼音是用来读汉字的，对汉字的造字来说，拼音是一种重要的基础。一般拼音都是汉语拼音或普通话拼音，由声母和韵母组成，用拼音可以分析和了解汉字的构成和本质，以及汉字的意义和记忆规律。

二、声母

声母汉字的基础，是汉字的“身体”，也是汉字的起点，对汉字来说，一个正确听起来熟悉的音节，也可以用字母表示，从而形成汉字的声母。

声母在汉字造字领域，有着重要的地位，通过声母可以构造出符合古汉语的汉字发音。比如：“汨”（mì）和“汩”（mú），在西周汉字中就已经出现，当时把它们都分为“汨”（mí）声母。

三、部首

部首是汉字造字中最重要的一环，它是汉字形体的符号化表现。它在造字中体现了汉字的意义，弥补了声母的不足之处。比如：“土”（tǔ）部首代表“土”（tǔ），“水”（shui）部首代表“水”（shui）。部首形式简单，内涵深邃，是汉字的上位词。 - 2 - 四、偏旁

偏旁代表的是汉字的语义，就是汉字的“器官”，是汉字造字中最具有创造性的部分。偏旁有六十四种，包括部首和部件，它们可以互相组合，形成不同意义的汉字。比如：“日”（rì）偏旁代表“日”（rì），“月”（yuè）偏旁代表“月”（yuè）。

以上是汉字造字的四大原则，汉字的造字方法虽然看上去很繁琐，但是它可以让我们更加深入地了解汉字，代表着不同语义的汉字可以从声母、部首、偏旁等不同的形态组成，使汉字的造字更接近实际，也让汉字在不同语义领域拓展，从而发挥出更多的潜力。

综上所述，汉字造字法是一种传统文化，它不仅体现了汉字的语言文化，还体现了汉字的历史文化。在汉字造字方面，缺乏文化翻译精神会导致人们难以理解汉字，从而影响汉字的正确使用，使汉字在运用时有更大的可能性。因此，应该给予汉字造字方法足够的重视，把汉字的起源、精神、历史以及规律性等都看作是对汉字的尊重和珍贵财富，并以此为根基继续传承汉字，完善汉字文化。

汉字造字法(汉字六书)

这些符号表示物体的某个部分或特征，用于表达抽象概念。甲骨文中有100余字。

例：刀、又、夕、戈、卜、示、目、日、月、心……

3、会意：由两个或多个独体字组合而成，合体后表达新的意思。甲骨文中有100余字。

例：手+田=拾，火+山=灾，木+口=林，牛+手+枝=放牛……

4、形声：由形旁和声旁组成，形旁表示意思或类属，声旁表示相同或相近发音。甲骨文中有100余字。

例：木+婴=樱，虫+翟=蚱，鱼+况=渔，石+甫=破……

5、转注：因发音或地域上的差异，用相同部首或部件的字来表达相同的意思。甲骨文中有20余字。

例：考、老=长者，衣、衫=衣服，犬、狗=狗……

6、假借：用同音字来替代没有相应文字的词汇。甲骨文中没有这种字。

例：自=鼻，贝=倍，鹅=俄……

汉字的造字法是在长期的实践中逐渐形成的。虽然“六书”是后人总结的系统，但它确实是造字的基本方法。在甲骨文和金文中，象形字占比较大，但到了近代，形声字成为汉字的主要构成方式。汉字的造字法不仅是中华文化的瑰宝，也是中华民族智慧的结晶。

它是一种抽象的造字方法。当无法或不方便用具体形象表达时，就使用一种抽象的符号来表示。例如，“上”、“下”、“凶”等字。对于“上”、“下”两个字，它们是用横线“一”为界，在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成下图字样，也就是“上”字；而在横线下方符号为用一点或较短的短线，则是“下”字。“凶”字是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进坑里，“ㄩ”代表深坑，中间的“×”符号就是象征掉下坑的那种惊吓的感觉和危险的情形。

指事字分为两种。一种是纯象征性符号构成的，例如：一、二、三、四、上、下等。这类指事字很少。另一类是在象形字的基础上增加提示性符号构成的，如“刃”在“刀”加一点，表示刀口；“甘”在口内加一点，表示口中含有甘美的食物。

需要注意的是，指事字和象形字都是独体字。它们的主要区别在于，指事字重在用抽象符号进行提示，是在象形字的基础上加表意的标志；而象形字重在象原物之形，是照样画葫芦。

六种汉字的造字形式

汉字是中国文化的瑰宝之一，其造字历史悠久、源远流长。为了方便认字，中国古人在不断观察和实践中来创造造字规则，形成了以六种形式为代表的造字形式。在本次文档中，我们将会对六种汉字的造字形式进行探讨和解析。

一、象形

象形是一种最为原始的造字形式，它是通过模拟事物的形状来反映人们对事物的观察和认识。例如：“日”字就是由太阳升起的朝阳形状而成，像一个识字的人在远古时代看到朝日从东方升起，便产生了记录这一景象的想法，于是“日”字就被创造出来了。

二、指事

指事是一种通过指向特定事物来表示相关概念的造字形式。它通常由一个指示符号和一些附加的其他符号组成。例如：“上”字就是由一个手指向上的手势表示上方，这种手势可以用来表示位置、方向等，因此“上”字就代表了上方这个概念。

三、会意

会意是一种通过组合象形或指事字来表达抽象概念的造字形式。例如：“爱”字由“爪”和“心”组成，其中“爪”表示抓取、攫取等动作，而“心”则表示内心、感情，结合在一起就表示“用心抓住，非常喜爱”的意思。这种汉字的特点是结构简单，符合思维规律，易于理解和记忆。

四、形声

形声是一种通过组合形符和声符来表达特定词语的造字形式。形符一般代表汉字的形状、结构或含义，而声符则表示它的音韵，结合在一起就可以表达出一个具体的词语。例如：“静”字由“青”和“井”组成，其中“青”表示颜色，而“井”则表示音韵，两者结合在一起就构成了“静”这个词，表示安静、寂静等意思。

五、转注

转注是一种通过改变汉字的音与义相同的汉字,以达到增加汉字识读范围的方法。例如：“卉”和“草”本意相同,字体不同,如果不能给字加义,可以让“草”代表“卉”的意思,实现异体字的定位工作。

六、假借

假借是一种通过借用已有汉字的音和义来表示新词语的造字形式。它的基本方法就是将原本的汉字解释为一个新的词语，两者的音相似或者相同，然后加上一些辅助符号以示区别。例如“锅”字的本意是一种煮东西的器具，但是在古代，人们将这个器具用来夹东西，于是就产生了“夹”的意思，借用了“锅”这个字的音和义。

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汉字故事：六书造字法

作者：

来源：《初中生·博览》2014年第02期

思考：书写时代的“没落”

生于上世纪80年代的我，如今，很少拿起笔在摊开的、洁白的纸上认真地书写。有一日看中央电视台一档《中国汉字听写大会》的节目，被那些参与书写的同学和被写出来的一个个方块字深深吸引，无限感慨！我问身边的友人，你们可愿意书写汉字，他们的回答是：“好几年没拿笔写过字了”“偶尔写，哈哈，那是签合同时……”“写字太讲究了，难看了不敢写，敲击键盘多好啊，多省事……”

我深感失落，到底是遗失了什么呢？

我知道你们懂汉字，你们每天都在奋笔疾书，所以我把汉字的某一部分故事说与你们，渴望你们有一天与我们不同。

古代中国人将汉字的造字方法归纳为六种，总称“六书”，即所谓“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。它大约反映了战国末期到汉代人们对汉字的结构和使用情况的认识。六书基本建立在小篆的基础上，还有不够完善周密的地方，但它仍然不失为了解汉字的最好纲要。可以说，“六书说”是我国文字学史上的一个重大创见。

象形字 画人画鸟画山冈

象形字是汉字造字的基础。它就像一幅幅画卷，展现着古代中国人对于自然万物的认知。

鲁迅先生说，汉字的基础是象形。象形字就是画物像它的形状，以此形状表达它的含义。“乌”与“鸟”字相比，正好切去鸟头上表示眼睛的一点。画鸟不点睛，这是为什么？我们知道，古人在造字时，对于象形字，需要抓住形象的特征。乌通体黑色（颈下有一些白羽毛的，古人称鸦），乌的黑眼睛因和羽毛的颜色相同，看上去就不分明了。所以“鸟”字点睛，“乌”则不见其睛。 龙源期刊网

据说，小乌雏出生后，其母要喂养它六十天。小乌鸦长大后，老乌鸦飞不动了时，小乌鸦会反过来找食物喂养其母，这叫反哺。因此乌在古诗文中成为孝道的象征；浙江省有个义乌县（现为义乌市），在汉代称乌伤县。相传有个叫颜乌的孝子，父亲去世时，独个儿一筐一筐地背来黄土，为父亲垒坟。这时群乌赶来相助。试想乌的嘴能叼多少土呢？结果乌的嘴都受了伤。人们便将这个县取名为“乌伤”。到唐武德年间，改为义乌县，名字显得更为典雅含蓄。