康熙是真正的人力资源管理大师.doc

“经济学家”——康熙吴磊磊 2019201974 经济学院非常开心这个学期选了清代帝王史这门课，而且我还饶有兴趣地观看了电视剧——《康熙王朝》，剧中陈道明和斯琴高娃的卓越演技给我留下了深刻的印象，同时在课堂上毛老师的精彩的演讲更让我对清代的一位帝王——康熙有了很深的了解，不仅仅是这个帝王的雄才武略，而且还要关于皇帝的家长里短的琐事，以一位活生生的人物的形式呈现在我的眼前。

但是如果要说康熙皇帝，恐怕说个几天也说不完，所以在这里我就以我的专业背景（经济学）来说说康熙皇帝在经济上面所做的功绩。

康熙在位六十一年，逐步恢复经济，清帝国成为当时世界上幅员最为辽阔、人口众多、经济最富庶的帝国。

康熙皇帝是如何让一个经历战火不久的百废待兴的国家逐渐地发展，最终成就我国封建历史上最后一个盛世——康乾盛世的呢？如果我们翻阅我们的历史资料，我们可以看出康熙其实也是一位不折不扣的经济学家。

下面我们就来谈谈康熙是通过哪些措施来恢复经济的。

一、以农业为本，恢复农业生产1.1.明晰产权，安定秩序——禁止圈地，设立“更名田”在观看电视剧《康熙王朝》时，前一半剧情就是讲14岁的康熙小皇帝和辅臣鳌拜的斗争。

鳌拜所在的镶黄旗推行圈地运动，当时“旗地待换，民地待圈，皆抛弃不耕，荒凉极目”，“被圈夹空民地，百姓环愬失业，尤有不忍见闻者”，可以看出圈地运动导致土地的产权不明晰以及对百姓的危害。

在新制度经济学派看来，产权或者说所有权（产权概念大于所有权），是以法权形式体现所有制关系的科学合理的产权制度，是用来巩固和规范商品经济中财产关系，约束人的经济行为，维护经济秩序，保证经济顺利运行的法权工具。

而且在众多的所有权中，土地所有权是是最容易引起争议和祸端的，在鳌拜的圈地运动中，很多农民田地被占，流离失所，部分地主或农民投充到八旗庄园，或流亡他乡，造成大量流民、乞丐的出现，激化了民族、阶级矛盾，这对清朝经济的恢复是极其有害的。

康熙八年，康熙毅然决定逮捕鳌拜，夺回鳌拜的权力，发布禁止圈地的谕令，而且将所圈之地归还给农民。

大清朝最厉害的3个CEO的用人之道很高兴您能来，希望您别离开小· 编· 有· 话《延禧攻略》不久前大结局，《如懿传》又接着开始霸屏。

趁着最近热播的清宫戏，咱们今天聊聊历史上有名的“康乾盛世”三个男主CEO ——康熙、雍正、乾隆是如何用人的。

（一）第一个CEO：康熙康熙上任的时候，明朝覆亡、清朝入关才十几年，稳固政权的任务落到他身上，而他的志向更为远大。

从哪里入手呢？经过长期观察，康熙发现朝廷现状与他的政治理想很不匹配，必须先抓吏治。

在康熙任内，大批不称职的官吏及时受到处理，有1500多人因“才力不及”和“浮躁”被降职调用，还有1500多人因“不谨”和“罢软无为”而被革职。

因廉洁能干受表彰的有700多人，因贪酷被惩处的有500多人，因老病而休致的达2600多人，堪称前无古人。

康熙的另一手是全力扶持清官能吏，鼓励忠诚担当。

这一手运用得出神入化，出牌不按牌理，像魔术师一样让人惊讶不已，这是康熙治吏的最大特点。

一、扶植清官，这是康熙费力最多也最具特色的康熙在帝王生涯中，公开表彰、重用、破格提拔干部达700人。

两个鞠躬尽瘁的于成龙就是其中一个案例。

老于成龙是明末贡生，属于政治上有瑕疵的干部。

在短短数年内，康熙将他由七品知县，一路超擢到封疆大吏，理由就是他又干净又苦干。

官员们看到了官场新风向，明白前途在自己手上。

早在直隶巡抚任上，老于便发现小自己22岁但同名同姓的通州知州于成龙是个干净干事的好苗子，多次褒奖和推荐他。

爱屋及乌，康熙对小于一直留心观察，那是迟早要用的。

正所谓用一清官而清官毕至，在康熙的用人导向作用下，清官力量渐强，接连出现了两江总督腊塔、直隶巡抚格尔古德、闽浙总督王骘等一批清官。

他们的出现如一股清风，给清朝官场带来不小的正向影响。

二、培育正气，决不让好人受气在封建官场上，好人受气坏人神气的故事史不绝书，在康熙朝却少见。

康熙第五次南巡下榻江宁的龙潭，赫然发现床上有一摊蚯蚓粪。

历史上最经典的七个人力资源管理故事第一篇：历史上最经典的七个人力资源管理故事历史上最经典的七个人力资源管理故事中国历史悠久，各种人才智慧的学说纷呈，而人才智慧的典范更是举不胜举。

中国是一个智慧大成的民族，人才智慧的经典案例，让人拍案叫绝，下面精选七例，供大家借鉴。

一、引才案例：秦昭王五跪得范睢引才纳贤是国家强盛的根本，而人才，尤其是高才，并不那么容易引得到，纳得着。

秦昭王雄心勃勃，欲一统天下，在引才纳贤方面显示了非凡的气度。

范睢原为一隐士，熟知兵法，颇有远略。

秦昭王驱车前往拜访范睢，见到他便屏退左右，跪而请教：“请先生教我？”但范睢支支吾吾，欲言又止。

于是，秦昭王“第二次跪地请教”，且态度上更加恭敬，可范睢仍不语。

秦昭王又跪，说：“先生卒不幸教寡人邪？”这第三跪打动了范睢，道出自己不愿进言的重重顾虑。

秦昭王听后，第四次下跪，说道：“先生不要有什么顾虑，更不要对我怀有疑虑，我是真心向您请教。

”范睢还是不放心，就试探道：“大王的用计也有失败的时候。

”秦昭王对此责并没有发怒，并领悟到范睢可能要进言了，于是，第五次跪下，说：“我愿意听先生说其详”。

言辞更加恳切，态度更加恭敬。

这一次范睢也觉得时机成熟，便答应辅佐秦昭王，帮他统一六国。

后来，范睢鞠躬尽瘁地辅佐秦昭王成就霸业，而秦昭王五跪得范睢的典故，千百年来被人们所称誉，成为引才纳贤的楷模。

二、识才案例：一双筷子放弃了周亚夫如果说引才，只需要态度友好就够了，识才却是很神秘的工作。

所谓识才不只是看看谁是人才，谁不是人才这么简单。

而要从小的方面推断大的方面，从今天的行为推断以后的行为，得出用人策略。

周亚夫是汉景帝的重臣，在平定七国之乱时，立下了赫赫战功，官至丞相，为汉景帝献言献策，忠心耿耿。

一天汉景帝宴请周亚夫，给他准备了一块大肉。

但是没有切开，也没有准备筷子。

周亚夫很不高兴，就向内侍官员要了双筷子。

汉景帝笑着说：“丞相，我赏你这么大块肉吃，你还不满足吗？还向内侍要筷子，很讲究啊！”周亚夫闻言，急忙跪下谢罪。

康熙大度尊大儒
问题导向
当人才选择离去时，管理者应当如何做？
管理者如何认识尊重人才的选择的意义？
清朝建立以后，虽然大部分汉人已甘心做清朝的臣民，但仍有少数知识分子不肯做清朝的官。

康熙即位后，颁诏天下，令地方官员举荐有才学的知识分子，“征聘来京，以便攫用”。

陕西总督鄂善推荐了关中著名学者李颙，但李颙以有病为由，坚决不肯做官。

康熙派官员们不断地去看他，好等他病好后入京。

官员们天天来催，后来见李颙卧在床上，十分顽固，就让人把他从家里一直抬到西安，督抚大人亲自到他床前劝他进京做官，李颙竟然绝食，水米不进，还乘人不备取佩刀自刎，以死拒任。

督抚报告给康熙，康熙一点也不生气，吩咐不要再逼他。

后来，康熙西巡到西安，让督抚转达自己尊崇李颙是当代大儒，打算上门去拜访的意思。

李颙仍以自己有病无法接驾为由婉拒。

康熙帝表示没关系，并放风说要亲自到李颙家探望病情。

李颙忙让儿子带上自己写的几本书去见康熙，这实际上已表示向康熙“臣服”，也就是说他是大明臣民不能跪拜康熙，而他的儿子是大清臣民，可以跪拜康熙。

康熙见了李颙的儿子，得知李颙确实有病，也就没有勉强。

他嘱咐李颙的儿子妥善照顾其父亲，并亲手题写“志操高洁”匾额送给了李颙。

虽然没有得到李颙，但康熙帝对李颙的尊重却换来了广大汉族知识分子的心。

思考导向
管理者尊重人才，一个重要的方面就是尊重人才的选择，人才能为己所用，要尊重他，不能为己所用，同样要尊重他。

尊重人才的选择，是管理者宽容、大度的表现。

可能眼前会失去几个人才，但从长远来看，管理者将赢得无数人才。

孙增润推荐我封中国史上三个帝王为人力资源管理大师“我们认为，公司很像国家，两者都反映过去事件和基本遗传因素的塑造力量。

这种因素根植于上溯的世代。

”——对于公司与国家的相类性质，在关键环节的相近性质，在全球畅销达十年之久的管理学名著《基业常青》中，吉姆·科林斯如是我闻。

这三个人力资源管理大师级帝王就是创立东汉王朝的光武帝刘秀、创立大唐朝的唐太宗李世民、三国演义时期的魏王魏武帝曹操。

即使因为意识形态的缘故，遭到当代人的忽略，因而不了解东汉朝光武帝刘秀的人，也应该知道他创业过程中名垂千古的：“云台二十八将”（实际上不止这28个）；而对唐朝太宗李世民，因为其创造了任何人、任何时代都难以掩盖的伟大的盛世唐朝，他亲手创建著名的“凌烟阁”（让唐代著名画家阎立本图画纪念的“二十四功臣”）当然也是今人耳熟能详的事；而对于魏武挥鞭的曹操，因为我国人民的伟大领袖毛泽东的欣赏，则更是众所周知。

但也是很少人能真正明白曹操究竟是哪里优秀，在哪里胜出？为什麽评定这三位帝王是人力资源管理大师级？我以为最合理可行的评估标准是看他们的创业过程和治理期间给历史上留下了多少名至实归的名臣名将。

比如唐太宗的“贞观一朝，名臣济济，文韬武略，极一时之盛。

文有房玄龄、杜如晦、魏徵、长孙无忌、岑文本、萧瑀、戴胄、虞世南、马周、褚遂良、刘洎等，他们孜孜奉国，忠恳无二，处繁理剧，佐国经邦，庶务必举；武有李靖、李勣、侯君集、尉迟敬德、秦叔宝等，能内平寇乱，外御强敌，使大唐国威，远扬异域”。

—洪迈：《容斋随笔》千古传颂的“秦琼秦叔宝”，与前世的“关羽关帝爷”，都是中华民族的核心价值观——“忠义”化身——的代表人物；而在李世民的麾下出了个能制造“好皇帝”（李世民自己说魏征是制造自己的工匠）的魏征、刘洎、马周、褚遂良等，仅此一点就不辱人力资源管理大师的名号了。

这个叫洪迈的人是个历史大家，他用随笔这种题材记述历史，别出心裁，而且对历史人物的评价精辟透彻，多被后世历史学家所引用。

从康熙人才治理探索正负激励模型康熙皇帝是中国历史上著名的君主之一，他在治理国家和人才的运用上有着独特的体系和模式。

康熙皇帝在治理人才时，除了采取正面激励的手段外，还注重负面激励，形成了一套独特的人才治理模型。

本文将围绕康熙人才治理探索正负激励模型展开探讨。

一、康熙的正面激励模型康熙皇帝面对各种人才，采取了多种正面激励的手段。

他积极选拔人才，鼓励人才的使用。

在康熙时期，他广纳天下英才，不拘一格，使得社会上的人才得到了更大的施展空间。

他注重人才的培养和晋升，通过科举制度来选拔优秀人才，并且制定了晋升规则，给予优秀人才更大的晋升空间。

康熙还注重奖赏忠诚效能的臣子，用各种奖赏激励人才，让人才有所感，更加有干劲。

康熙的正面激励模型不仅仅是为了奖励和鼓励人才，更是为了营造一个能够发挥人才特长的氛围和制度环境。

这种正面激励模型，极大地激发了人才的工作热情和积极性，促进了社会的发展和进步。

二、康熙的负面激励模型康熙在人才治理中，也采取了一定的负面激励手段。

他重视惩罚失职怠慢的官员和不称职的人才，以示严明政风。

康熙遵循的原则是“惩前毖后，治病救人”，在对待失职官员时，先责成他们认错改过，如不悔改，方可加以严惩。

康熙也采取了一些严厉的手段来制裁不合格的人才，比如罢免、贬斥等。

康熙的负面激励模型在一定程度上确实发挥了对不称职官员和人才的警示作用，促使他们提高工作积极性和责任感。

同时也为后来的历代皇帝树立了一个严明的政风，使得整个朝廷的政治环境能够得到有效整顿和规范。

三、康熙的正负激励模型的意义康熙的正负激励模型在人才治理方面有着深刻的意义。

他注重人才选拔和培养，构建了一套完善的人才梯队制度，使得各级官员能够在适当的岗位上施展才华，从而激发了全社会的人才活力。

他严格对待失职官员和人才，使得整个朝廷政风得到了有效整顿和规范，形成了一种严明的政治环境和制度。

康熙的正负激励模型，在今天受到了深刻的借鉴意义。

在当前社会，对于人才的治理需要正面激励的手段来激发人才的活力和创造力，也需要负面激励的手段来警示那些不称职、不作为的人才，以促进整个社会的有序发展。

中国古代思想文化对现代人力资源管理的启示《雍正王朝》《甄嬛传》观后感中国古代众多文化典籍中都蕴藏着丰富的认识管理思想。

这些人事思想的精髓代代相传,至今仍深深地影响和启发着我们。

诸如为政之要,唯在得人;刚柔相济、恩威并重、宽猛互济;德才兼备、任人唯,知人善用;不课不用,率先示范,治身为重等重要人事管理思想和观念对现代企业人事管理都起着不可磨灭的贡献和影响。

人才之重——为政之要,唯在得人中国具有五千多年的文明史,素有文官治国之传统,在中国古代的众多文化典籍中蕴藏着丰富的人事管理思想,这些人事思想的精髓代代相传,至今仍深深地影响和启发着我们。

人才的极端重要性自古以来就被重视。

“为政之要，唯在得人”这是《贞观政要》当中的一句话，那用我们时下流行语怎么说呢，就是“21世纪什么最重要，人才！”我们先来看看《雍正王朝》里面的用人观对我们的人力资源管理有何启示。

先说太子胤祥，康熙在众多皇子中为何单单选择这个看似“成事不足败事有余”的当太子，而且“欲废而复之”?当然其中肯定有封建礼制的原因，但看完全剧，其实我认为更多则是康熙的英明的管理智慧和用人哲学。

诚如大家所知，胤祥已经当了30年太子，虽然无功但也无过，倘若废立，“萧墙之祸”肯定不可避免。

以八阿哥为首的倒“太子”派明里暗里的诸多险恶伎俩，作为盖世的一代明君康熙早已心知肚明。

四阿哥的城府，十三阿哥的侠义，康熙也是清清楚楚。

说白了，太子其实就是一个平衡皇朝上下的一层窗户纸，电视中段后太子被废后，皇子之间的血淋淋的“厮杀”就是明证。

再说一下九门提督隆科多的发迹。

作为上书房的中堂佟大人的亲侄，隆科多自家当时是一个破落户，借了户部的3000两白银，最后不得不卖掉御赐的宝刀还债。

本想到塞外边关从军，混个一官半职，却吃不了苦，半年即逃回京城。

作为宰相的佟大人，在这里不得不佩服他的精明的官场哲学。

他先是冷淡处理亲侄，在他看来没有历练的人不堪重用，几年后看到隆科多入不敷出的囧况，才给了他一个狱监的小吏职位，或许这就是隆科多后续发达的伏笔，不然他不可能接近十三阿哥并得到四阿哥雍正的重用。

我是一个不喜欢历史的人，这一点让我在写这篇文章时，纠结了很久。

所以只能看过《康熙王朝》，我去抒发一下个人观点。

《康熙王朝》是一部毁誉参半的电视剧。

准确来讲，是支持多于批评吧。

喜爱之人，大多为陈道明的演技所折服；而批判之人，则是对其中漏洞百出的历史问题感到愤慨。

举个例子：第二集中，孝庄对索尼说了一句：“有我孝庄在，这天塌不下来。

”懂点历史的人应该知道，“孝庄”是大玉儿死后，康熙封她的谥号。

一个人活着时，如何称自己的谥号呢？当然，这些都是跟我的主题不相关的旁支。

就本次的主题，我总归该讲点隐喻、象征之类的东西。

康熙——年少登基，十四岁亲政，智擒鳌拜，裁撤三藩，三征葛尔丹，收复台湾。

这样一个光照列祖列宗的皇帝，小时候也是一样的与众不同。

开片就是小时候的玄烨在太监们的伺候下，在湖面上滑冰，看上去很开心，也很“春风得意”，呼喝着奴才们。

可是，联系康熙亲政后一系列的大动作，不难知道，康熙的帝王之路，并不是一帆风顺。

开片的场景，或许我们可以理解成，这象征着康熙的“如履薄冰”——在他的前半段帝王生涯中，一路征战，小心翼翼地应付内忧外患。

紧接着，我们的“孝庄”太后出现了，伴随着孝庄的出现，让我感觉到这个历史上赫赫有名的女人是怎样的魅力与魄力。

孝庄一边修剪着花花草草，一边对着佟妃说：“你呀，别看这些花开得茂盛，那也是盛极初衰啊。

”又说：“你看，那盆花多好看啊，今儿好看，明儿好看，今儿比明儿好看，一天比一天好看。

”这盛极初衰的“花”想必就是在暗示董鄂妃命不久矣。

染上天花的董鄂妃果真熬不过病魔，撒手归去，也带走了顺治。

而这盆“一天比一天好看”的“花”，或许是指佟妃，也或许是说孝庄自己。

因为随着顺治的皈依佛门，玄烨的登基，佟妃顺理成章地成了皇太后。

没执掌到凤印，当个皇太后也不错。

而孝庄也因辅助玄烨，开启了康熙盛世，流芳百世。

作为一个古代的女人，能做到这个份上，确属不易。

孝庄，她修剪的是花草，又不仅仅是花草。

在这个王朝，顺治管理着朝廷，孝庄“修剪”着后宫。

康熙的用人之道历代皇帝的用人之道，有很多人在研究。

偶以前也一直没弄明白，康熙大帝读了几遍仍不得其法。

今天又再重温时读到有段话，非常震憾！对用人之道又有了新的理解。

康熙在清.康熙二十三年五月初九南巡至南京祭奠明朝皇陵，在南巡的前一年康熙在南京召见于成龙委任他去当江苏巡抚，要求他上任后每年要多交七百万石粮食。

于成龙突然一惊，连忙说到：“主上明鉴，全国税收，江浙占了三分之二，百姓们苦于赋税过重，已是怨声载道。

如今三藩平定，台湾光复，内忧外患，俱以消除，正该减税轻赋，与民休养。

圣上下旨让臣加税加赋，臣不敢奉诏。

”康熙看了他一眼说：“哎－－你着什么急呢，眹是和你商量嘛。

要不是这件事难办，眹还不叫你去呢。

五年之内，眹将在西域用兵，没有几千万石粮食，这个仗叫眹怎么去打？”于成龙紧盯着问了一句：“臣斗胆敢问圣上，在西部用兵之事，是圣躬独断呢，还是听了明珠、索额图他们的主意？”一听这话，康熙的脸色“刷”的变了：“于成龙，你应该知道，在这些大事上，朕从来不听别人的话。

上书房的几个人岂能左右了朕躬。

”于成龙并没有被吓住：“圣上，臣以为，五年内在西域用兵之事，断然不可。

如此连年用兵，国库空虚，民徭加重，让百姓怎么活下去，如果因此而引起全国不宁，又将何以善后？”“哼，你以为朕没想到这一点吗？如今，葛尔丹在西域作乱，罗刹国又虎视东北。

广阔西域，生灵涂炭，百姓纷纷向关内逃难，朕贵为天子，难道能视而不见吗？若拖延下去，有朝一日，闹到朕的御辇、令旨都出不了嘉峪关，那后世将如何看朕这个皇帝？又怎样评价你们这班‘清官’呢？”这话问得突然，也问得很有分量，于成龙正不知如何回答，康熙又说话了：“所以，为了一统中华版图，为了不让西北百姓再受煎熬，朕才破格提升你，要你去担此重任。

因为你是清官，加赋加税，百姓虽有怨言，还不致于造反，换个贪官去，就不行。

当然，朕也知道，你一上任就增加赋税，百姓们也会骂你的。

可是，你身为朝廷大臣，不能只看到自己治下的百姓，还要看到西北千万受苦受难，颠沛流离的黎民。