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练习4： 120个文言实词例释+强记练习（61-80）61去•离开。
则有去国怀乡，忧谗畏讥。
（范仲淹《岳阳楼记》）•距离。
去北军二里余。
（司马光《赤壁之战》）•前往，到去，向去。
大江东去。
（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）•除去。
为汉家除残去秽。
（司马光《赤壁之战》）•过去的。
譬如朝露，去日苦多。
（曹操《短歌行》）曹操率军南征，至河边，此地去（）乡千里，见江水东（）去，回首去（）日苦难，感慨颇多。
又见士卒皆思乡，士气不振。
为去（）晦气，捉小鸟留军营。
小鸟久住军营，人至不去（）。
士卒见之，大喜，遂士气大增。
答案曹操率军南征，至河边，此地去（距离）乡千里，见江水东（向东）去，回首去（过去的）日苦难，感慨颇多。
又见士卒皆思乡，士气不振。
为去（除去）晦气，捉小鸟留军营。
小鸟久住军营，人至不去（离开）。
士卒见之，大喜，遂士气大增。
译文曹操率领军队南征，到了河边，这个地方距离家乡有千里之远，他看见江水向东流去，回想过去的苦难日子，感慨特别多。
又看见士兵都思念家乡，士气衰落，为了除去晦气，捉住小鸟留在军营中。
小鸟长久地住在军营里。
人到了也不离开。
士兵们看见了，十分高兴，于是士气大增。
62劝•劝勉，勉励。
果行，国人皆劝。
（《勾践灭吴》）•劝说。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
（王维《送元二使安西》）•坚决有力。
荆王大说，许救甚劝。
（《战国策•宋卫策》）韩愈学识渊博，常劝（）人不拘于时以学习，人皆敬之。
后上书指斥朝政，人劝（）其明哲保身，愈不改，终遭贬。
答案韩愈学识渊博，常劝（勉励）人不拘于时以学习，人皆敬之。
后上书指斥朝政，人劝（劝说）其明哲保身，愈不改，终遭贬。
译文•通“嘱”，嘱咐,委托。
属予作文以记之。
（范仲淹《岳阳楼记》）•连缀。
衡少善属文。
（范晔《张衡传》）•劝请，劝人饮酒。
举酒属客。
（苏轼《赤壁赋》）项羽力大无穷，名属（）天下第一。
举大业，属（）者百万。
后沛公先入关，恨之。
范增献计，属（）其邀沛公至军营，于坐杀之。
练习16：翻译句中重点实词100题翻译下列句中重点实词第1组1.官人疑策爱也，秘之。
翻译：译文：过路的官人怀疑陈策舍不得骡子，便把它藏了起来。
2.有功故出反囚，罪当诛，请按之。
翻译：译文：徐有功特意开脱谋反的人，论罪应当处死，请审理他。
3.高祖遣使就拜东南道尚书令，封吴王。
翻译：译文：高祖派来使者授予（杜伏威）东南道尚书令的官，封他为吴王。
4.府省为奏，敕报许之。
翻译：译文：有关部门为此上奏，（后主）下诏回复同意了这件事。
（报告）5.齐孝公伐我北鄙。
翻译：译文：齐孝公进攻我国北部边境。
（蜀之鄙有二僧）6.大败李信，入两壁，杀七都尉。
翻译：译文：大败李信的军队，攻下两座军营，杀死七名都尉。
（壁垒）7.尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。
翻译：译文：尧的百姓担心水患，因而在水上筑巢，这就是避免灾害的巢。
8.焕初除市令，过谢乡人吏部侍郎石琚。
翻译：译文：刘焕刚被授职市令，拜访同乡吏部侍郎石琚。
9.师进，次于陉。
翻译：译文：诸侯的军队前进，驻扎在陉地。
（引次江北）10.天下有大勇者，卒然临之而不惊。
翻译：译文：天下真正有大勇的人，灾难突然降临也不会惊恐。
11.王趣见，未至，使者四三往。
翻译：译文：楚王赶快接见（尊卢沙），（尊卢沙）没有到，（楚王派）使者多次前去（邀请）。
12.存诸故人，请谢宾客。
翻译：译文：问候那些老朋友，邀请拜谢宾朋。
13.若复失养，吾不贷汝矣。
翻译：译文：如果再不赡养母亲，我就不宽恕你了。
（严惩不贷）14.楚庄王谋事而当，群臣莫能逮。
翻译：译文：楚庄王谋划事情很得当，群臣没有人能比得上。
15.使裕胜也，必德我假道之惠。
翻译：译文：假如刘裕取胜，一定会感激我们借道给他的好处。
16.陛下登杀之，非臣所及。
翻译：译文：陛下（如果）当即杀掉他，（就）不是我的职权管得了的。
（登即相许和）17.凡再典贡部，多柬拔寒俊。
翻译：译文：贾黄中先后两次主管贡部，多次选拔出身寒微而又才能杰出的人。
18.衡揽笔而作，文不加点。
高中语文文言文实词120例爱 1爱其子，择师而教之（爱护）2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜）4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）6古之遗爱也（恩惠）7爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏）安 1风雨不动安如山（安稳）2何故置某于安闲之地。
（安全）3然后得一夕安寝（安逸）4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）5离山十里有王平安营（安置、安放）6将军迎操，欲安所归乎（哪里）7衣食所安（养生）8既来之，则安之（使---安）被 1禹，汤被之矣（蒙受，遭受）2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）3将军身被坚执锐，（通\'披\'穿在身上或披在身上）4被发行吟泽畔（通“披”披散）5一日昼寝帐中，落被于地（被子）6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）倍， 1愿伯具言臣之不敢倍德也（通\'背\'，背叛，违背） 2五则攻之，倍则分之（一倍，加倍）3焉用亡邻以倍郑（增加）4每逢佳节倍思亲（越发、更加）本 1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 2盖亦反其本矣（根本。
基础）3本在冀州之南（本来，原来）4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信）6若止印三二本（量词，书册的计量单位）7此之谓失其本心（天赋的善心）8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）9抑本其成败之迹（推究本源、考查）鄙 1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方） 2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗） 3鄙人不知忌讳。
（鄙人，复合词，自称的谦辞）4孔子鄙其小器（轻视）兵 1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械）2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队）3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）4左右欲兵之（用兵器杀人）5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证）病 1君之病在肌肤，不治将益深（疾病）2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏）3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点）4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑）5夫粜，二十病农，九十病末（损害）6今人乃以俭相诟病（责备、羞辱）察 1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察）2向察众人之议，专欲误将军（详审）3虽不能察，必以情（了解，弄清楚）4人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子）5明足以察秋毫之末（看清楚）6人至察则无鱼（精明）朝cháo1朝服衣冠（zhāo 早晨）2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜）3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜）4于是入朝见威王（朝廷）5两朝开济老臣心（朝代）6期年不听朝（朝政）7坐南朝北（对、向）曾 1曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于\'连----都----\'或\'竟\'、竟然\'）2寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经）3而侯生曾无一言半辞送我（竟然）4是高、曾时为一户（与自己隔两代的亲属）5曾益其所不能（通\'增\'，增加）乘chéng 1乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马）2因利乘便，宰割天下（趁着，凭借）3自京师乘风雪（冒着）4比至陈，车六七百乘，（shèng量词，古时一车四马为一乘）5乘鄂渚而反顾兮（登上）6以乘韦先，牛二十犒师（shèng四）诚 1帝感其诚（真心真意）2战败而亡，诚不得已（实在，的确）3今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果）4帝感其诚（诚心，诚意）除 1黎明即起，洒扫庭除（台阶）2为汉家除残去秽（清除，去掉）3举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉）4即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理）5予除右丞相兼枢密使（拜官授职）6扶辇下除（门屏之间）辞 1而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语）2皆好辞而以赋见称（文词，文学）3动以朝廷为辞（藉口）4臣死且不避，卮酒安足辞（推辞）5我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别）6陶渊明的《归去来兮辞》（古代的一种文体）7大礼不辞小让（讲究，计较）8博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令，应酬的言辞）9秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉）10近者奉辞伐罪（命令）从 1沛公旦日从百余骑来见项王（跟随，随从）2臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从）3惑而不从师，其为惑也（向---学习）4樊哙从良坐（依傍）5从此道至吾军（由，自）6弟走从军阿姨死（参与）7其从如云（随从的人）8欲不可从（放纵）9升死，其印为予群从所得（zòng次于最亲的亲属，堂房亲属）10合从缔交，相与为一（通\'纵\'。
高考语文文言文高频实词翻译练习班级考号姓名总分（翻译画线句子）1.余既以罪谪监筠州盐酒税。
既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。
2.军垒成，秦人闻之，悉甲而至。
军士许历请以军事谏，赵奢曰：“内之。
”3. 婴已而试补县吏。
高祖戏而伤婴，人有告高祖。
高祖时为亭长，重坐伤人，告故不伤（夏侯）婴，婴证之。
后狱覆，婴坐高祖系岁余，掠笞数百，终以是脱高祖。
4.其夕，上与（徐）湛之屏人语，至晓犹未灭烛。
湛之惊起趣北户，未及开，见害。
5. 是月二十八日夜军乱，弘正并家属等并遇害。
穆宗闻之震悼，册赠太尉，赗赙加等。
弘正孝友慈惠，骨肉之恩甚厚。
兄弟子侄在两都者数十人，竞为崇饰，日费约二十万，魏、镇州之财，皆辇属于道。
6.真德秀，字景元，累官起居舍人，兼太常少卿。
时丞相史弥远方以爵禄縻天下士，德秀慨然曰：“吾徒须急引去，使庙堂知世亦有不肯为从官之人。
”7.洪武二年，太祖召诸儒纂礼乐书，以（杨）维桢前朝老文学，遣翰林詹同奉币诣门。
8. 庄名廷鑨，不甚通晓古今，招致宾客，日夜编辑为《明书》。
书凡百余帙，颇有忌讳语。
方庄生作书时，属客延予一至其家。
予薄其人不学，竟去，以是不列名，获免于难。
9.时节度王显被疾还京，以（刘）综权知孟州事。
未几召还，复出知并州。
10.大德初，（虞集）授大都路儒学教授，除国子助教。
诸生伺其退，每挟策趋门下卒业，他馆生多相率诣集请益。
11. （郭）仲翔至蜀访保安，而保安与其妻皆卒。
于是尽以家财二十万，厚葬保安，仍刻石颂美。
仲翔亲庐其侧，行服三年，德保安不已。
12. 贺兰祥字盛乐。
十四年，除荆州刺史。
州境南接襄阳，西通岷、蜀，物产多珍异。
时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。
梁雍州刺史萧詧钦其节俭。
13. 时屯兵河外，馈运不属。
（高）继勋扼兔毛川，援送军食，师乃济。
14.（潘）慎修疾虽亟，精爽不乱。
托陈彭年草遗奏，不为诸子干泽，但以主恩未报为恨。
15.惠帝征成都王颖，以为北军中候。
及帝还洛阳，行兖州刺史。
练习5： 120个文言实词例释+强记练习（81-100）81素•白色的绢。
十三能织素。
（《孔雀东南飞》）•本来，向来。
且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！（司马迁《廉颇蔺相如列传》）•质朴，不加装饰。
可以调素琴，阅金经。
（刘禹锡《陋室铭》）刘兰芝家教甚好，素（）与人交好，十三能织素（）,后嫁于焦仲卿，着素（）衣，人皆爱之。
焦母待其不好，常令其劳作不息。
答案刘兰芝家教甚好，素（向来）与人交好，十三能织素（白色的绢），后嫁于焦仲卿，着素（质朴，不加装饰）衣，人皆爱之。
焦母待其不好，常令其劳作不息。
译文刘兰芝家教很好，向来和人交往甚好，她十三岁的时候就能织白色的布，后来嫁给焦仲卿，穿着质朴的衣服，人人都很喜欢她。
焦母对待她不好，常常让她劳作不停息。
82汤•热水，开水。
臣请就汤镶。
（司马迁《廉颇蔺相如列传》）•汤剂，中药加水煎制而成。
臣侍汤药，未曾废离。
（李密《陈情表》）•专有名词。
指商朝第一个君王,商汤。
上称帝誉，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。
（司马迁《屈原列传》）商汤（）时期，滥施酷刑，对犯者施以汤（）镶之刑，未死，则家人以汤（）药治之。
答案商汤（专有名词，商朝第一个君王）时期，滥施酷刑，对犯者施以汤（热水，开水）镌之刑，未死，则家人以汤（汤剂）药治之。
译文商汤时期，滥用刑法，对犯罪的人是施行把人投入滚汤中煮死的刑罚，如果没有死去，那么家里的人还要有汤剂来医治他。
83涕•眼泪。
不见复关，泣涕涟涟。
（《诗经•氓》）•哭泣。
儿涕而去。
（蒲松龄《促织》）•修理。
余稍为修葺，使不上漏。
（归有光《项脊轩志》）•修建。
乃重修岳阳楼。
（范仲淹《岳阳楼记》）•修饰，装饰。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
（屈原《离骚》）•长。
况修短随化，终期于尽！（王羲之《兰亭集序》）•高，大。
此地有崇山峻岭，茂林修竹。
（王羲之《兰亭集序》）王羲之修（）七尺有余，常修（）文德。
所住之处有茂林修（）竹，风景甚好。
仅兰亭破，遂修（）葺，后又遇大雨，亭倒，乃重修（），又以名联修（）之。
文言文实词虚词高中每日一练以下是文言文实词虚词练习，供您参考：阅读下面的文言文，完成小题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长成集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人，兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
1. 对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是 ( )A. 群贤毕至毕：全B. 列坐其次其次：其余的座位C. 足以极视听之娱极：穷尽D. 当其欣于所遇当：对2. 下列各组句子中加粗词的意义和用法相同的一项是 ( )A. 悟言一室之内 / 犹不能不以之兴怀B. 所以游目骋怀 / 所以兴怀C. 或取诸怀抱 / 取诸此以同符前者乎D. 亦足以畅叙幽情 / 亦将有感于斯文3. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )A. 本文描绘了暮春三月兰亭的优美风光和盛况，“崇山峻岭”“茂林修竹”“清流激湍”等景物都给人以美的享受。
B. 本文写到“群贤毕至，少长成集”“一觞一咏”“游目骋怀”“畅叙幽情”等情形体现了兰亭集会的盛况。
C. 本文先写兰亭集会的盛况，接着写作者由乐生悲的感慨和议论，点明全文的主旨。
D. 本文是一篇典型的山水游记散文，把记事、写景和议论融为一体。
高考语文文言文120个实词配套练习（修
改名词：经济术语）
以下是一份高考语文文言文的实词配套练，来帮助您提升文言文的理解和应用能力。
本练将经典的120个实词进行了修改，以经济术语为主题，希望对您的研究有所帮助。
练题目
1. 绵绵不绝的资金流
2. 坚守原则的资本不足
3. 因势而谋的市场预测
4. 忍辱负重的市价波动
5. 步履蹒跚的销售下滑
6. 厅堂大气的销售增长
7. 绝处逢生的利润损失
8. 策划周密的投资计划
9. 深入细致的盈亏平衡
10. 最终目标的利益最大化
11. 并驾齐驱的利润分配
12. 出人头地的效益突破
...
练说明
本练将经典的文言文实词与经济术语进行了配对，旨在帮助考
生通过对经济术语的理解，更好地理解和运用文言文中的实词。
考
生需要根据所给的实词配对，理解并分析其意义，并在文言文阅读
和写作中加以应用。
练的难度逐渐递增，考生可以根据自己的实际情况选择合适的
练方式和时间。
建议使用练题目进行刷题，并结合经典文言文阅读
材料进行实战练。
通过反复练，考生将更加熟悉和掌握文言文实词
的用法，从而在高考中取得更好的成绩。
小结
本文档为您提供了一份高考语文文言文的实词配套练习，通过
修改名词为经济术语的方式，帮助您提升文言文的理解和应用能力。
请根据练习题目进行适当的练习，并结合经典文言文阅读材料进行实战练习，以期在高考中取得优异的成绩。
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高中文言文实词练习1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃（zè）始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
翻译：范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的身世，叹息眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。
（范仲淹）常常粥也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他精通六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”2、班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
为人有大志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有口辩，而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。
超曰：“小子安知壮士志哉！”翻译：班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪的小儿子。
为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，阅读了许多历史典籍。
永平五年，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班固到了洛阳。
因为家庭贫穷，班超常为官府抄写书挣钱来养家。
他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“浅陋的人怎么能了解壮士的志向呢！”3、画家赵广不屈赵广，合肥人。
本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。
久之，遂善画。
尤工画马。
几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。
乱定，惟画观音大士而已。
又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。
翻译：赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。
李伯时作画的时候就侍奉在身边，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。
建炎年间，他落入金兵手里。
金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。
赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。
而赵广其实是用左手作画的。
局势平定以后，赵广只画观音大士。
又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。
4、高凤专心致志原文：高凤，字文通，家以农亩为业。
妻常之田，暴麦于庭，令凤护鸡。
时天暴雨，凤持竿诵经，不觉潦水流麦。
妻还怪问，乃省。
翻译：高凤，字文通，家里以种田作为职业。
妻子曾经（通“尝”）到田地（劳作），在庭院里晒麦，让高凤看守着鸡。
正值天下着暴雨，高凤拿着竹竿诵读经书，没有发觉雨后地上的积水使麦子冲走了。
妻子回来感到惊讶询问，高凤才醒悟过来。
5、曾子杀猪明不欺原文：曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女（通“汝”）还，顾反为女（通“汝”）杀彘。
”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
”遂烹彘也。
翻译：曾子的妻子到街上去，他的儿子跟在她后面哭着，他母亲没有办法，就对儿子说：“你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。
”曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：“我只不过是与小孩玩笑罢了。
”曾子说：“小孩不可以和他开玩笑的。
小孩子并不懂事，什么知识都需要从父母那里学来，听从父母的教导。
现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。
母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。
”于是便杀了猪煮给孩子吃。
6、王安石伤方仲永原文：金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母，收族为意，传一乡观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
予闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣！”翻译：金溪乡民方仲永，世代从事耕种。
仲永长到五岁，从不曾认识笔、墨、纸、砚等文具，(有一天)忽然哭着要这些东西。
父亲对此感到惊异，从借来邻近人家的给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的人观赏。
从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地把他的父亲当作宾客一样招待，有的人还花钱求仲永题诗。
他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
我听到这件事很久了。
明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。
让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。
又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“才能完全消失，成为普通人了。
”7、钱大昕默坐观弈原文：予观弈（下围棋）于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。
顷之，客请与予对局，予颇轻之。
甫下数子，客已先得手。
局将半，予思益苦，而客之智尚有余。
竟局数之，客胜予十三子。
予赧甚，不能出一言。
后有招予观弈者，终日默坐而已。
翻译：我在朋友家里看下围棋。
一位客人屡次输掉，（我）讥笑他计算失误，总是想替他改放棋子，认为他赶不上自己。
过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。
刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动的形势。
棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，而客人却轻松有余。
终局计算双方棋子，客人赢我十三子。
我很惭愧，不能说出一句话。
以后有人邀请我观看下棋，我整天默默地坐着看而已。
8、欧阳修“三上”作文原文：钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。
在西洛时尝语僚属言：平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。
谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕，必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，其笃学如此。
”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。
盖惟此尤可以属思尔。
”翻译：钱惟演（钱思公）虽然生长在富贵之家，却没有什么嗜好。
在西京洛阳的时候，曾经对僚属说：平生唯独爱好读书，坐着读经书、史书，睡者则读先秦百家著作和各种杂记，入厕的时候则读小令。
所以从未把书放下片刻。
谢绛（谢希深）曾经说：“和宋公垂一起在史院的时候，他每次入厕一定带上书，古书之声，清脆响亮，远近都能听见，好学竟到了如此地步。
”我因此对谢绛说：“我平生所作的文章，多半在‘三上’，即马上、枕上、厕上。
因为只有这样才可以好好构思啊。
”9、林逋论学问原文：学者之问也，不独欲闻其说，又必欲知其方：不独欲知其方，又必欲为其事。
而以既问于师，又辩诸友，为当时学者之实务。
盖学以学为人也，问以问所学也。
既为人则不得不学，既学之则不容不问。
翻译：求学的人提问，不光要听师长的论说，还一定要了解他们治学的方法；不光要了解方法，还要实践师长所教诲的事。
这其中，既能向师长请教、又能跟朋友探讨，是求学的人最实在的事情。
这是因为学习是为了学习做人的道理，提问是为了弄清学习中的疑难。
作为一个人不能不学习，学习就当然不能不提问。
10、欧阳修诲学原文：玉不琢，不成器；人不学，不知道。
然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。
人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？翻译：(如果)玉不雕琢，(就)不能制成器物；(如果)人不学习，（也就）不会懂得道理。
然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢墨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。
人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。
（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？11、任末好学勤记原文：任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。
每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。
夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照。
观书有合意者，题其衣裳，以记其事。
门徒悦其勤学，更以净衣易之。
非圣人之言不视。
临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”翻译：任末十四岁，学习没有固定的老师，背着书箱不怕路途遥远，危险困阻。
常常说：“人如果不学习，那么凭什么成功呢。
”有时靠在林木下，编白茅为小草屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨。
晚上就在星月下读书，昏暗（的话）就绑麻蒿来自己照亮。
看得符合心意，写在他的衣服上，来记住这件事。
一同求学的人十分喜欢他的勤学，便用干净的衣服交换他的脏衣服。
（他）不是圣人的话不看。
快死时告诫说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学的人，即便是活着，只不过是行尸走肉罢了。
”12、李存审出镞教子原文：（李）存审出于寒微,常戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相，其间出万死获一生者非一，破骨出镞者凡百馀。
”因授以所出镞，命藏之，曰：“尔曹生于膏梁,当知尔父起家如此也。
翻译：李存审出身贫穷没有地位，他常常训诫他的孩子们说：“你们的父亲年轻时只带一柄剑离开家乡，四十年了，地位到达将相之高，在这中间经过万死才获得一次生存的险事绝不止一件，剖开骨肉从中取出的箭头共有一百多个。
”于是，把所取出的箭头拿出给孩子们看，吩咐他们贮藏起来，说：“你们这些人都出生在富贵之家，应当记得你们的父亲当年起家时就是这样艰难啊。
”13、贪污者不得归本家原文：包孝肃公家训云:“后世子孙仕宦,有犯脏滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。
不从吾志,非吾子孙。
”共三十七字。
其下押字又云:“仰珙刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。
”又十四字。
珙者,孝肃之子也。
翻译：包孝肃公（包拯谥号）包拯在家训中有这样一段话：“后代包家子孙做官的人中，如有犯了贪污财物罪而撤职的人，都不允许回归老家；死了以后，也不允许葬在家族祖坟上。
如不继承我的志向，就不是我的子孙后代。
”原文共有三十七个字。
在家训后面签字时又写道：“希望包珙把上面一段文字刻在石块上，把刻石竖立在堂屋东面的墙壁旁，用来晓喻包家后代子孙。
”原文又有十四个字。
包珙，就是包拯的儿子。
14、陶母责子退鲊原文：陶公少时，作鱼梁吏。
尝以坩鲊饷母。
母封鮓付吏，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也！”翻译：晋代陶侃年青时，曾经担任监管鱼池官员，他将一些腌鱼送给母亲。
