对传统青铜纹饰的继承与创新
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浅谈南派青铜器传统修复技艺传承与发展作者:李瑞亮靳鹏来源:《文物鉴定与鉴赏》2014年第09期青铜器修复作为一种传统技艺,古已有之,经过历代发展已成为集焊接、整形、补配、作色等为一体的综合性技术体系,形成了以北京派(北派)和苏州派(南派)为代表的两大技术派别。
北派以故宫博物院、中国国家博物馆、首都博物馆等为中心,南派以安徽博物院和南京博物院为中心。
南北两派在修复技法上既有共通之处,也兼有各自特色,涌现出金云松、金润生、金满生、张泰恩等一批青铜器修复大师,在我国文物保护修复史上占有重要地位。
1 历史渊源和传承谱系青铜器修复与作伪和仿制休戚相关,古文献中,不乏记述。
《吕氏春秋·审己篇》和《韩非子·说林》均记载了赝鼎的故事;《汉书·郊祀志》记录了官员作伪器被查办的案例;宋代张世南《宦游记闻》和赵希鹄《洞天清禄集》都有关于青铜器作伪的记录;明代王士性在《广志绎》中论到“姑苏人聪慧好古,亦善仿古法为之,书画之临摹,鼎彝之冶淬,能令真赝不辨”;清乾隆年间《苏州府志》载:“上既仿制以崇古,下便伪造以图利。
”中国青铜器传统修复技术是由北宋中期青铜器的作伪技术开始出现而产生的,在此之前的仿古作器只是属于日常手工业生产的一个方面,而且“其数不多,在史籍上并未有以仿制古铜器著称的。
真正意义上的青铜器修复技术是在传统的青铜器作伪技术的基础上发展成熟起来,民国初年,青铜器修复工作者对作锈色工艺进行了改进,一套完整的具有自己独立特色的青铜器修复技术正式形成。
南派青铜器修复技艺是源于清末周梅谷作坊的一项传统手艺,现国内所认定的南派创始人金云松,是晚清民国期间苏州有名的“金铜匠”,专事铜器修补及浇铸,精于修复仿制商代青铜器,在铭文和纹饰錾刻方面有独到造诣,其子金润生、金满生不仅深得其技艺真传,更青出于蓝而胜于蓝,对器物造型、风格、纹饰都烂熟于心,成为南派代表人物。
1955年,安徽省博物馆建立,馆内大批青铜器急需修复。
青铜器的观后感引言青铜器是中国古代文明的瑰宝之一,不仅具有重要的历史价值,还代表了中国古代工艺水平的高度发展。
在参观青铜器展览之后,我对青铜器产生了深深的触动和敬佩之情。
本文将以个人观后感的形式,分享我对青铜器的感受、认识和体会。
一、古老的艺术宝库步入青铜器展览厅,我仿佛进入了一个古老而神秘的艺术宝库。
展览中展示的各种青铜器琳琅满目,琢磨不尽。
古人用青铜器表达了他们对生活、自然和神明的敬意和崇拜,使我对古代人的审美观和艺术追求有了更深层次的理解。
二、千年工艺的魅力观赏青铜器,我不禁沉浸在其精湛的工艺之中。
青铜器的制作过程极为复杂,需要高超的铸造技术和雕刻技艺。
每一件青铜器都是匠人的心血结晶,无论是器型的独特之处,还是纹饰的精美之处,都令人赞叹不已。
在观看这些精细的工艺品时,我深刻感受到了古代工匠们对于细节的极致追求。
三、历史的见证每一件青铜器都承载着一段特定的历史背景和文化内涵,成为了我们了解古代历史的窗口。
观看青铜器的同时,我被深深吸引着去学习关于它们的历史背景和故事。
这些青铜器记录了古代人们的生活方式、社会制度和价值观念等方方面面,使我对中国古代文化有了更加全面的认识和理解。
四、传统与现代的碰撞在青铜器的展览中,我也观察到了传统与现代的碰撞和融合。
现代工匠们不仅继承了古代工艺的精髓,还加入了现代的设计元素和创新,使青铜器焕发出新的活力。
这让我想到了传统文化的传承和创新的重要性,只有在传统的基础上不断创新,才能使古老的文化得到传承并与现代社会相融合。
五、对生活的启发青铜器虽然距今已有数千年的历史,但它们所传达的价值观和精神追求却具有永恒的意义。
观看青铜器让我重新审视了生活的意义和品味。
古人通过青铜器表达了他们对美好生活的向往和追求,这种追求对于现代人同样有着重要的指导作用,激励着我们追求更高尚的艺术追求和精神境界。
结论参观青铜器展览后,我对青铜器有了更新、深入的认识。
青铜器不仅是一种艺术作品,更是古代文明和智慧的结晶。
珍爱国宝——古代的青铜艺术教案一、教学目标知识与能力:运用描述、分析、解释、评价的方法进行欣赏评述活动,从青铜器的造型、纹样以及文字等方面来了解青铜艺术的特点;通过教学活动,让学生了解古代青铜艺术,陶冶艺术情操。
过程与方法:在欣赏青铜艺术的过程中,培养学生对生活情感的表达能力,发展创新思维和审美能力。
认识中国青铜艺术在人类文化上所作出的贡献,增加学生的民族自豪感。
情感态度与价值观:通过欣赏,评述的学习,培养学生的观察力,审美能力,语言表达能力,激发学生热爱劳动,热爱生活的情感。
二、教学重难点教学重点:学习从青铜艺术的造型、纹样以及文字的等方面来欣赏了解青铜器艺术的特点。
教学难点:在欣赏青铜器艺术的过程中,认识中国青铜器艺术在人类文化史上所作出的贡献,增强学生的民族自豪感。
三、教学策略在学习中国古代青铜艺术这课时,正好是让学生感受我中华民族古代优秀艺术文化的契机。
虽然条件有限,不能带学生亲临博物馆参观,但可以运用让学生通过网络影片来了解我们祖国古代青铜艺术。
作为一节美术欣赏课,应该让学生课前头脑中有一定印象,应该让学生课前首先预习美术课本,在课前让学生更多地了解中国古代青铜艺术。
教无定法,应“以学定法”,这是新课程“以人为本”的教育思想的体现。
以此为出发点,本节课在教学中,为了更好地突出重点突破难点,体现课程设计,注重人文关怀,侧重学生的体验过程,针对小学五年级学生的认知规律,我遵循“教为主导,学为主体”的教学思想,通过情景创设引导学生主动探究,体验学习的过程,培养自主学习主动探究的意识;利用多媒体软件制作美术,将文字、图形、动画、视频录像等媒体综合在一起,创设形象性与探索性相结合的教学情境,以强化教学的直观性;通过评价激励,引导学生积极互动,体会创作的快乐,发展学生的想象力,提高学生的创造力。
提高课堂教学效率。
四、教学过程教学程序教学活动(含过程与方法)设计目的和说明课前准备教师制作。
师生共同搜集青铜工艺。
商周青铜器兽面纹的起源商代青铜器是中国青铜器艺术的代表,而青铜器兽面纹更是其中的经典之作。
兽面纹是商代青铜器上经常出现的一种装饰纹饰,它具有栩栩如生的动物头像,线条流畅,雕刻精湛,是商代青铜器中的瑰宝。
那么商周青铜器兽面纹的起源又是什么呢?下面就让我们一起来探讨一下吧。
商周青铜器兽面纹的起源,要从商代文明中的兽面纹谈起。
商代兽面纹是商代青铜器上常见的纹饰之一,它起源于早期的彩陶文化,经过多代艺人的继承创新,逐渐发展成为商代青铜器上的经典纹样,成为了商代青铜器的特色之一。
商代的兽面纹多为虎、兽头,神秘而狂野,给人以强烈的视觉冲击,展现了商代人对于自然力量的敬畏和崇拜。
商代兽面纹纹饰的融汇了多个民族的文化特点,也代表了商代时期的社会风貌和文化内涵。
商周青铜器兽面纹的起源还要追溯到商代青铜器的制作工艺。
商代青铜器兽面纹的雕刻工艺十分精湛,无论是线条的流畅还是动物头像的栩栩如生,都达到了一种艺术的高度。
而这种工艺的独特之处,则离不开商代青铜器工匠们的努力探索和创新。
商代青铜器工艠们在制作兽面纹时,借鉴了彩陶时代的精湛工艺,并融入了新的审美观念,最终形成了独特的商代青铜器兽面纹风格。
这种制作工艺的巧妙,使得商代青铜器兽面纹的魅力得以传承,并成为中国青铜器艺术的代表之一。
商周青铜器兽面纹的起源还要从周代社会的发展谈起。
商周时期,社会生产力的发展催生了青铜器的大量生产,而兽面纹等纹饰作为青铜器的装饰,也得以大量应用。
周代的兽面纹,继承了商代的传统,并在此基础上进行了创新。
周代的兽面纹更加生动、形态更加丰富,动物头像的雕刻更加细腻,带有一种神秘、威严的气息。
这些都体现了周代社会的繁荣和富足,也使得商周青铜器兽面纹成为了当时社会文化的一种象征。
商周青铜器兽面纹的起源,是一个历史渊源深远、文化内涵丰富的话题。
商代青铜器兽面纹的起源,既离不开早期的彩陶文化,又与商代青铜器的制作工艺以及周代社会的发展密切相关。
商周青铜器兽面纹的历史渊源,反映了中国古代文化的多元融合与创新发展,也为后世留下了宝贵的艺术遗产。
中国古代纹样的变迁我国是一个有着数千年文化传统的艺术大国,装饰纹样伴随着人类的诞生而出现,在我国有着悠久的历史和恢宏的成就。
我国传统装饰纹样千变万化、绚丽多彩。
因其附着载体的不同从而产生了陶器纹样、青铜纹样、织绣纹样、玉器纹样等;因其装饰内容的不同又可分为动物纹样、人物纹样、植物纹样、生活场景纹样等;按其装饰手法又可将其分为抽象纹样、具象纹样等。
从历史和文化的发展角度来看,它大概经历了一个从简洁抽象到繁缛,从狰狞严肃到活泼和生活化,从简单的动物植物到寓意丰富的装饰吉祥纹样占居主流这样一个历史发展演化的脉络。
早在几千年前的陶器时代,先民们就开始运用图案来装饰自己的生活,利用装饰语言来表达对美的追求和美好生活的向往。
彩陶是我国古代工艺美术中一种卓越的创造。
它的图案组织和表现手法的出色成就在装饰艺术领域中放射着灿烂的光彩。
从彩陶图案整体看,是以丰富多彩的集合图案为主体,但也有山纹、花瓣纹。
几何印纹陶的制作,有手制、模制和轮制集中,几何形花纹常见的有水浪纹、米字纹、回纹、方格纹、编织纹、绳纹等十种。
这些几何纹连续反复,系那个成了一种规律的图案美。
所以被誉为是最优秀的东方沿海的古代文化。
商代青铜器的装饰花纹,多流行想象的动物纹。
例如,饕餮纹、夔纹、龙纹、凤纹等。
其主纹常见的饕餮纹,多饰在器物的显要部位。
龙纹是我国装饰纹样中应用最久的一种,最早见于青铜器。
商代青铜器的图案纹样以单独适合纹样为主,多采用对称的格式。
尚待装饰多采用主纹和地纹的结合。
后期出现了三层刻画,即除主纹和地纹外,还在较粗的花纹或主体花纹上,再勾刻以细线。
周代纹样打破了商代一直线为主的特点,也打破了对称的格式,一般都组成S形,但又未完全摆脱直线的雏形,因此形成直中有圆、圆中有方的特点,窃曲纹就是代表性的一种。
周代盛行鸟纹,环带纹应用也较多。
另外,还有重环纹、瓦纹等。
周代的装饰特色是不用地纹,装饰画纹中,在商代成为主体花纹的饕餮纹已退居次要地位;装饰格式御用二房连续的带状纹样以取代商代的单独适合对称形式。
随着我国传统文化的不断传承与发扬,纹饰艺术作为一种独特的艺术形式,越来越受到人们的关注。
近期,我有幸参加了纹饰艺术培训班,通过这段时间的学习,我对纹饰艺术有了更深入的了解,以下是我的一些心得体会。
一、纹饰艺术的魅力纹饰艺术,顾名思义,就是在各种器物、衣物、建筑等表面绘制、雕刻、刺绣等形式的装饰艺术。
纹饰艺术在我国有着悠久的历史,早在新石器时代就已经出现。
纹饰艺术不仅具有极高的审美价值,还蕴含着丰富的文化内涵。
通过学习,我深刻体会到纹饰艺术的魅力所在。
二、纹饰艺术的种类纹饰艺术种类繁多,包括陶瓷纹饰、木雕纹饰、石雕纹饰、刺绣纹饰等。
每一种纹饰艺术都有其独特的表现形式和风格特点。
在学习过程中,我了解到不同纹饰艺术的特点和技法,如陶瓷纹饰的线条流畅、木雕纹饰的立体感强、石雕纹饰的古朴典雅、刺绣纹饰的细腻精致等。
三、纹饰艺术的学习方法纹饰艺术的学习需要具备一定的绘画基础和审美能力。
在学习过程中,我总结出以下几点学习方法:1. 多观察、多欣赏:欣赏历代纹饰艺术作品,了解其风格特点、技法运用,从而提高自己的审美能力。
2. 练习绘画:通过临摹、创作等方式,提高自己的绘画技能。
3. 学习技法:了解不同纹饰艺术的制作技法,如陶瓷的釉上彩、釉下彩、木雕的雕刻技法、刺绣的刺绣技法等。
4. 实践操作:通过亲手制作纹饰艺术品,提高自己的动手能力。
四、纹饰艺术的创新与发展在纹饰艺术的学习过程中,我认识到创新与发展是纹饰艺术的生命力所在。
结合现代审美观念和设计理念,将传统纹饰艺术与现代设计相结合,创作出具有时代特色的纹饰艺术品,是纹饰艺术发展的必然趋势。
总之,通过这次纹饰艺术培训,我对纹饰艺术有了更深入的了解。
在今后的学习和工作中,我将继续努力,提高自己的审美能力和绘画技能,为传承和发扬我国纹饰艺术贡献自己的力量。
以下是我在培训过程中的一些感悟:1. 纹饰艺术是我国传统文化的瑰宝,我们要珍惜并传承这一宝贵的文化遗产。
2. 学习纹饰艺术,不仅是为了提高自己的审美能力,更是为了传承和发扬我国传统文化。
中国古代青铜器纹样在现代平面设计中的应用研究分类号密级学校代码10542学号——200918220029中国古代青铜器纹样在现代平面设计中的应用研究■、一■ ^-● II■ ratternS01-anCIentUhInesebronzesInmoderngraphiCdesigninAppIiedResearch指导教师姓名、职称贺孟里.塾撞湖南师范大学学位评定委员会办公室二零一一年十月摘要中国是有着五千年悠久历史的文明古圉,传统文化博大精深,青铜器作为我国传统艺术的重要代表之一,具有极高的实用价值和艺术价值,在青铜艺术中,装饰纹样占有很重要的地位,是具有特殊意义的符号,对后来的中国文化及艺术产生了深远的影响。
青铜器纹样在传统艺术传承中有着特殊的地位和价值,它的发展主要经历了夏、商、周三个历史时期,经过各个历史时期的承传流变,在整个演进过程中以其独特的艺术魅力,逐渐沉淀成一种代表中国传统文化象征的符号,极大地影响了中国现代平面设计理念。
青铜器纹样有着几千年的悠久历史,而现代平面设计在我国仅有几十年的光阴,对于现代平面设计而言,继承青铜器纹样的优秀传统,吸收它的文化内涵也是一种创新。
目前有关青铜器纹样在现代平面设计应用方面的理论研究很少,这是有待于加强的一个领域。
现有的一些著作、文章和论文,不是泛泛而fourcountry,thebronzehasveryhighpracticalvalueandartisticvaIue.Thedecorativepatternisasymbolofparticu〕arsignificanceandoccupiesaveryimportantpositioninthebronzeart,ithasaprofoundimpactonthelaterChineseartsandculture.Thebronzepatternhasaspecialstatusandvalueintraditionalart,itsdevelopmentmainlyexperiencedthethreehistoricalperiodsofXia,ShangandZhouDynasty.Afterthevarioushistoricalperiodsofinheritancerheology,thebronzepatterngraduallysettledintoasymbolofrepresentingtraditionalChineseculturewithitsuniqueartisticcharminthewholeprocessofevolutionandgreat1yinfluencedChinesemoderngraphicdesign.Bronzepatternshavealonghistoryofthousandsofyears,whilemoderngraphicdesignhasonlyafewyearsinChina.Tothemoderngraphicdesign,weinheritexcellenttraditionofthebronzepatternandabsorbitsculturalconnotationisalsoakindofinnovation.Thetheoreticalresearchonbronzepatternsinmoderngraphicdesignapplicationislittle,itisyettobestrengthenedinafield.Someoftheexistingbooks,articlesandpapersarenotspeakgenerallyorsimplyintroduced,andmostofthecasesanddesignsa1.SOaresame.Peoplelackoverallandthoroughresearchandsystematiccomprehensiveresearchthosebronzeinmoderngraphicdesignandthepatternsapplicationdesignsummary.0nthebasisofpreviousstudies,thepapermadesystematicanalysiSandresearchontheancientChinesebronzespatterns.Fromthe”eternalbeauty”inthebronzepatterns(thedecorativebeauty,programbeauty,naturalbeautyandimagebeautyinancientChinesebronzepatterns),thepaperdiscussedtheaestheticcharacteristicsofbronzepatternsinmodeofancientgraphicdesignandtalkedabouttheapplicationChinesebronzepatternsinmoderngraphicdesign.ByanalyzingthecaseofthesublimationofancientChinesebronzespatternsinmoderngraphicdesign,thepaperexplainedthatweshouldhowonancientbronzesintoapplycorrectlygoodpatterns.mode}rnsociety,andhowtoexpresswhatwedesignthingsinherentmeaning.ThusweshoulddevelopthedesignsystemwithChinesecharacteristicsandcandisplaytheChinesenationalculturalvalueandsignificance.Keywords:Bronzepattern:traditionalculture:graphicdesign:applicationIV目录中文摘要…………………………………………………….:………….I英文摘要…………………………………………………………………III第一章绪论…………………………………………………………….11.1国内外研究现状………………………………………………..1I.2研究的内容和意义………………………………………………21.2.1研究内容………………………………………………….21.2.2研究意义…………………………………………………21.3研究方法………………………………………………………..21.4本文创新点……………………………………………………..3第二章中国古代青铜器纹样的发展和演变………………………….42.1概念的阐述………………………………………………………4,,2.2产生背景…………………………………………………………52.3演变原因、演变过程…………………………………………..52.3.I商周时期…………………………………………………52.3.2春秋战国时期…………………………………………….62.3.3秦汉时期……………………………….:………………..82.4中国古代青铜器纹样的种类……………………………………82.4.1动物类纹样………………………………………………一82.4.2几何类纹样……………………:…………………………122.4.3社会生活类纹样…………………………………………15第三章中国古代青铜器纹样的形式美法则…………………………173.1中国古代青铜器纹样的装饰美…………………………………173.1.1变化与统一………………………………………………183.1.2条理与反复………………………………………………183.1.3对称与平衡…………………………………………………183.1.4对比与调和………………………………………………193.1.5韵律与节奏………………………………………………193.2中国古代青铜器纹样的程式美……………………………….19、j3.2.1对称程式之美………………………………………………203.2.2列纹程式之美………………………………………………203.2.3浮雕程式之美………………………………………………203.3中国古代青铜器纹样的自然美……………………………….21第四章中国古代青铜器纹样在现代平面设计中的应用……………224.1龙纹在标志设计中的应用…………………………………….224.1.1应用现状…………………………………………………234.1.2单独龙纹标志设计实例…………………………………254.1.3龙纹与传统元素结合标志设计实例……………………264.1.4龙纹与现代元素结合标志设计实例……………………284.2凤纹在标志设计中的应用…………………………………….304.2.1应用现状…………………………………………………304.2.2单独凤纹标志设计实例…………………………………314.2.3凤纹与传统元素结合标志设计实例…………………….324.2.4凤纹与现代元素结合标志设计实例……………………344.3云雷纹在包装设计中的应用…………………………………354.3.1应用现状…………………………………………………364.3.2云雷纹在食品包装设计中的应用………………………374.3.3云雷纹在酒包装设计中的应用…………………………384.3.4云雷纹在茶包装设计中的应用…………………………39第五章中国古代青铜器纹样对平面设计发展的启示………………415.1加强与域外文化的交流,是中国古代青铜器纹样在现代平面设计中发展的重要途径………………………………………………….415.2继承先辈优秀传统文化并不断创新,是中国古代青铜器纹样在现代平面设计中发展的永恒动力…………………………………..42结语……………………………………………………………………………………………44参考文献………………………………:………………………………..46附录……………………………………………………………………………………………48致谢…………………………………………………………………………………………….49VI中国占代青铜器纹样住现代平面设计中的席J}}j研究第一章绪论1.1国内外研究现状改革开放以来,社会发生了翻天覆地的变化,平面设计已经成为不容忽视的产业。
浅析中国传统装饰纹样的演化[权威资料] 浅析中国传统装饰纹样的演化摘要:装饰纹样从一开始就在人类的生活中就起到了记录生活经验和表达审美意识的作用,它是传承历史与文明一种特殊方式。
我国是历史悠久的文明古国,传统装饰纹样在几千年时间的积淀中,经人类无数巧匠的创造,自然是种类繁多、精美绝伦,其显示出的民族气魄与传统风格的独创精神,在世界装饰史上是独一无二的。
文章通过分析传统装饰纹样的演化过程,阐述我国传统装饰纹样变化的过程,从形式和风格两方面总结出我国传统装饰纹样的发展规律,最终得出形式与风格的演化结论。
关键词:演化;装饰纹样;形式;风格纹样是装饰花纹的总称,在我国古代纹样被称为“纹镂”。
我国的纹样,源远流长,从新石器时代算起已有八千年左右的悠久历史,是世界装饰艺术的重要组成部分。
中国传统装饰纹样伴随着人类的生产生活而发展有着恢宏的成就,其样式丰富多彩,璀璨夺目,具有庞大而独立的体系,是我国古代文化艺术宝库中重要的组成部分。
它既代表着中华民族的悠久历史、社会的发展进步,也是世界文化艺术宝库中的巨大财富。
纵观历史,我们可以从石器时期图形符号式的简洁的原始纹样一直说到封建社会晚期种类繁复、分门别类的装饰纹样,这足见装饰纹样在我国传统文化中的地位。
从原始社会开始装饰纹样就伴随着历史的发展而不断进步,它在我国的传统艺术中占有重要的地位。
早在几千年前的陶器时代,先民们就知道运用纹样来装饰自己的生活,利用装饰来表达对生活的美的追求和美好向往。
装饰纹样历经几千年的发展,其造型优美、风格各异且变化多样,反映着中华民族不同时代的风格特色,显示出创造者的聪明才智,成为人类进化发展的真实写照。
装饰纹样的按其内容可分为动物纹样、人物纹样、植物纹样、生活场景纹样等,按其装饰手法又可将其分为抽象纹样、具象纹样等。
事实上我国传统装饰纹样的发展,经历了一个复杂的历史发展演化过程。
通过研究、比较发现中国传统装饰纹样的演化历程,有两个方主要方面,首先是形式上,由“简”到“繁”再回归到“简”的变化;其次是风格上,从“活泼”到“庄严”再到“生活化”的演变方式。
对传统青铜纹饰的继承与创新
————浅谈我的毕业创作
[摘要]本文以商周时期几种主要青铜器装饰纹样为例,通过对商周时期青铜器装饰纹样的发展,来介绍青铜器纹饰在现代装饰艺术中的影响。
同时以我的毕业创作为实例论述对青铜纹饰的继承与创新。
关键词:青铜器装饰纹样继承创新
青铜器华丽的纹饰是商周时期人类审美活动的标志之一,青铜器的装饰纹样,在商代前期多是直接雕在模的壁上,晚期往往在模壁上还另加泥片,再进行雕刻,产生浅浮雕的效果,形成主纹和地纹。
在主纹上还有加以刻划线条,使纹样层次更为丰富①。
一.商周时期青铜器的主要装饰纹样
饕餮纹是殷代青铜器的主要纹样,而且多装饰在器物的显要部位。
饕餮纹的含义,一般根据《吕氏春秋》和《左传》等古书的解释。
《吕氏春秋·先识览》记载:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及己身,以言报更也。
”《左传·文公十八年》说饕餮是“贪于饮食,侵欲崇仪,……不知纪极,不分孤寡,不恤穷匮,天下之民以比三凶②。
”饕餮纹都是单层装饰。
例如:二里冈上层尊、罍等器肩上已有高浮雕做牺首装饰。
有的饕餮纹饰或其它动物纹样都不以雷纹为地,是这一时期的特色。
商朝中后期尤其是在迁都殷以后,开始出现双层装饰。
饕餮纹饰的下面出现了回纹饰。
来用以衬托饕餮纹饰,更加彰显出其神秘性。
“一种神秘的威力和狞厉的美”,这是当代美学家李泽厚先生对青铜器形制饕餮纹饰的断语③。
青铜器纹饰的狞厉之美主要来自铸刻其器型的综合动物装饰纹样,《左传》记载:“铸鼎象物,百物而为之备,使民知神好。
”这说明青铜装饰纹样的狞厉之美,其社会价值大于审
美价值。
宗教意义非常强烈,让我们不得不承认饕餮纹饰在商朝时的神圣地位,所体现出来的时代特点。
在商的主要装饰纹样中还有几何纹样中的回纹、方格纹、联珠纹、以及凹凸效果的乳钉纹等。
夔龙纹是中华民族最吉祥、最神圣的纹饰,它的形象不是在青铜器上才出现的,远在新石器时代就已有龙的萌芽。
在青铜时代,龙的形象出现了。
早期的夔龙纹。
它是多种动物形象的综合体,是一种经古代人民创造性想象而产生的怪异而神秘的动物形象。
它最初的原形主要是以蛇为主,因为在中国古代有龙蛇互化之说:“龙或时似蛇,蛇或时似龙”等说法。
龙的形象在商朝青铜器中并不少见,它把表现的每一个部分都抽象化了,并且还有选择性的进行了强化。
像钩嘴尖喙是对鹰的特征的一种强化等等,这些都体现了一种神秘、威严而庄重的氛围。
如爬行龙,就强化了眼睛钩嘴、尾巴③。
传说龙的出现与水有关,《考工记·画缋之事》谓:“水以龙,火以圜。
”是用龙的形象来象征水神,因此在青铜水器中,龙的图卷或立体形象有更多出现。
这也充分说明夔龙纹代表着商朝时期的祖先。
中华文化的显着特征——祖先崇拜在这个时代已经定型。
但是又因为夔龙纹的地位远不及饕餮纹,因此祖先崇拜远不及鬼神崇拜。
随着社会的发展和人们对大自然的了解,我们的先祖对大自然的惧怕减少近而转向对祖先的崇拜。
周人顺应时代的在继承商代装饰纹样的基础上发展了夔龙纹这一原始先民的图腾。
富有生命活力和永恒价值的民族精神和经验、理法、规律是艺术不死的灵魂,是应继承的宝贵遗产。
窃曲纹是周的一种主要装饰纹样。
《吕氏春秋》:“周鼎有窃曲,状甚长,上下皆曲。
”又有穷曲纹,认为穷则曲。
是一种适应装饰部位的要求而变形的动物纹样,是动物的简化和抽象化。
周代的纹样打破了商代以直线为主的特点,打破了对称的格式,一般都组成S
形,但又未完全摆脱直线的雏形,因此形成直中有圆,圆中方的特点④。
除窃曲纹外还有鸟纹、环带纹、重环纹、垂鳞纹等。
青铜器的装饰纹样中在商代成为主体纹饰的饕餮纹已退居次要地位。
周代的装饰风格,也与商代的单独适合对称形式不同,而运用了二方连续的带状纹样。
周代早期的装饰,大体和商代相似。
而后来才形成自己的特点,趋于质朴的风格。
随着时代的变化周代对于装饰纹样在继承商代的基础上发展了适应自己时代的纹样。
二. 对传统艺术的继承与创新
不同时期的青铜纹饰都有不同的艺术特点,体现了民族文化和民族精神。
民族特点,时代精神赋予他们更深刻的历史意义和艺术价值。
在民族艺术发展的长河中,对青铜器艺术的学习与继承又决不仅只是艺术样式的借鉴,它是一种强有力的文化精神,是一种巨大的创造力量,从历史的源头上奔涌直下,生生不息⑤。
我的两幅毕业创作《遗韵》与《血色的等待》是我本人对商周青铜器纹饰的继承与创新的一次探索。
张余房《遗韵》03壁画工作室导师:唐鸣岳、孙逊
《遗韵》为装饰浮雕作品;我采取对传统青铜纹饰“拿来主义”的手法。
是我对传统纹饰一次直接继承的探索。
作品中直接吸收传统青铜器装饰纹样中回纹、垂鳞纹、重环纹、窃曲纹、蟠缡纹的一些造型,加以变形而创作。
加之对这些青铜装饰纹样再创造的方式采用主纹和地纹相结合的方法,构成综合的纹样,使其积传统于一身。
采取画像石中减地平雕同浮雕的手法再施以仿古色,让人感觉是对青铜器的肢解,再现青铜纹饰的美感。
使纹样同青铜器纹饰的比较在似不似之间。
适应当今时代的审美,追求一种“复古美”。
而另一幅毕业创作《血色的等待》亦是我对传统装饰纹样的一次创新;
《
张余房《血色的等待》03壁画工作室导师:唐鸣岳、孙逊
作品采用沥粉贴金的手法绘制而成。
整幅的构图采取龙纹、回纹的旋转式,纹饰上取纳垂鳞纹的排列式,窃曲二方连续的流动性。
背景色施以我华夏民族所喜爱的大红色,点缀以画像石中汉马车的形象。
在纹饰中用传统的青绿山水色加以囊括。
正如青铜纹饰弥补了青铜器体块特制的不足,赋予凝重的青铜器以生命气息。
抽象化,线条化的纹饰具有更大更自由的表现空间,在此的基础上再现青铜纹饰质朴、繁褥的美。
在与现实生活之间营造出某种时代感。
如今在对于传统艺术的“去”“留“问题上一直争论不休。
继承固然是艺术发展的内在需要与本质规律,但继承与创新是一对相对的概念。
没有继承,创新无从谈起;没有创新,继承就失去目的。
归根结底,继承是为了创新发展。
鲁迅先生说:“旧形式的采用,必有所删除,既有删除,必有所增益,这结果是新形式的出现。
”创新又不能割断传统,现代艺术是古代艺术的继承和发展,而不是它的隔绝。
我们研究、论及传统艺术的继承就是追溯它的形成、发展乃至艺术形式与风格变化中的因果轨迹,以次继承传统,接受传统。
继承的选择性固然应是立足于本民族的优秀传统基础上⑥。
时代在发展,新的艺术也必将随着时代的发展而产生,为此新的纹饰也一定要以新的观念和思维创新于新时代。
三. 结语
装饰艺术的起源和发展虽经历了几千年漫长的演变过程,其象征性的根源却始终存在。
时代在前进,生活在发展,历史给装饰艺术提出了越来越高的要求。
我们的装饰艺术既要有民族风格,又要具有时代特色,适应社会的发展。
科学的进步,新材料新技术的出现,更为我们的装饰艺术开拓了新得领域。
如何创造出新的不朽之作,在继承民族传统艺术的基础上发扬创新是新时代赋予我们的历史使命。
继承与创新是建立在探索与实践的基础上,中国传统装饰艺术是在探索实践中获得创新与发展。
今天的我们作为艺术大军的后备力量更要以
时代的审美和创新历理念进行探索、实践、在不断的渐进变化中完善装饰艺术
注释:
①《中国工艺美术史》(教材),田自秉著,东方出版社出版,48页。
②《中国工艺美术史》(教材),田自秉著,东方出版社出版,49页。
③《美的历程》李泽厚著,天津社会科学院出版社,
④《中国工艺美术史》(教材),田自秉著,东方出版社出版,72页。
⑤《中华读书报》,2004-04-14。
⑥《装饰》总第115期《中国传统彩塑的继承与创新》第6页。