2019一曲争人权地挽歌──《孔雀东南飞》主题再探语文

高一语文人教版《孔雀东南飞》课文解读《孔雀东南飞》是我国第一首同时也是最长的一首叙事诗,是乐府诗的巅峰之作。

下面是店铺给大家带来的高一语文人教版《孔雀东南飞》课文解读，希望对你有帮助。

高一语文《孔雀东南飞》课文解读汉末建安中①，庐江②府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣③，自誓不嫁。

(东汉末建安年间，庐江太守府衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲休弃返回娘家，她发誓不再嫁人。

①建安中：建安年间，即公元196年-219年。

建安，汉献帝年号。

②庐江：汉郡名，在现在安徽省潜山县一带。

③遣：休，指女子被夫家休婚，返回娘家。

)其家逼之，乃投水而死。

(她的娘家逼迫她改嫁，她于是投水而死。

)仲卿闻之，亦自缢①于庭树。

(焦仲卿听到这件事，自己也吊死在家中庭院的树上。

①缢：yì，吊死。

)时人伤之，为诗云尔①。

(当时的人哀悼他们，写下这首诗记述这件事。

①云尔：句末的语气助词。

) 这是诗前小序，系《玉台新咏》编者所加。

这段小序很重要，它不但告诉我们故事的梗概，发生的年代、地点，主角的姓名、身份，并且也记录了这首诗的来源，说明是仲卿夫妇死后，当时的人为了哀悼他们而作的。

历来文人都依据这个说法，肯定《孔雀东南飞》是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌，流行于建安时代。

孔雀东南飞，五里一徘徊①。

(孔雀向东南飞去，每飞五里，就流连一阵。

①徘徊：流连往复。

)诗开头采用民歌中常用的托物起兴的手法。

汉代诗歌常以鸿鹄徘徊比喻夫妇离别，此诗开头也以孔雀失偶喻夫妻离散并兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，将全诗笼罩在悲剧的气氛之中。

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌①，十六诵诗书②。

(我十三岁能织出精美的白娟，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹奏箜篌，十六岁能诵读诗书。

此四句互文，意即：(兰芝)在十三到十六岁之间掌握了织素、裁衣、弹箜篌、诵诗书等技能。

①箜篌：kōnɡhóu，古代弹拨乐器。

②诗书：原指《诗经》和《尚书》，这里泛指一般经书。

《孔雀东南飞》新探《孔雀东南飞》这首我国文学史上第一首长篇叙事诗，作为传统教材选入中学课本。

古今学者曾对本诗作了多方面的阐释发明，但尚有许多问题需要进一步研究探讨。

现仅陈管见。

一、兰芝何以见弃《孔雀东南飞》作为一首弃妇诗，叙述了“兰芝”与“府吏”的爱情悲剧，在一定程度上揭露了封建礼教家长制的罪恶与吃人本质。

这场悲剧的直接祸首当然是焦母和刘兄，兰芝的见弃便是这场悲剧的肇端。

兰芝究竟是什么原因见弃呢？是否只是婆媳间的感情矛盾问题呢？有没有其它复杂的社会原因呢？弄清这个问题很有必要。

这不仅有助于深入理解本诗的思想内容和社会意义，而且会进一步加深对当时社会及封建礼教吃人本质的深刻认识，也有助于理解这场悲剧真正的社会根源及背景。

在汉代，弃妇现象是比较常见的，也是一个较严重的社会问题。

本诗也反映了这一社会现实。

尽管焦母蛮横无理，俨然以封建家长的架势对仲卿强调：“此妇无礼节，举动自专由”“吾意久怀忿，汝岂得自由”，但从全诗对兰芝“昼夜勤作息”“上堂拜阿母”及“却与小姑别”等叙述来看，兰芝并非“无礼节”，“举动”也并非“自专由”，况且仲卿与兰芝又是那样情深意笃，在焦母面前又百般为她辩解，但焦母却执意要“遣去慎莫留”，这不能不说是有着复杂的社会背景和深刻的社会原因的。

把弃兰芝的理由只看作是焦母的故意挑剔是不够的。

古代社会的广大妇女常常受到封建礼教的种种限制，统治阶级制定了若干“法规”对她们进行残酷压迫，把那些沉重的精神枷索套在她们头上，使她们失去了同男人同样平等的权力和自由，嫁人后还常常被丈夫以种种借口遗弃，因此统治阶级还专门制定了丈夫娶弃妻子的“清规戒律”。

妇女嫁人后只要“违犯”了“七出之条”中的任何一条，就要被弃，这种现象在汉代尤为突出。

因此我们说焦母不会不从当时社会“公认”的理由中找出借口而弃兰芝的。

从当时的社会背景和全诗的叙述来看，兰芝见弃主要是因其“无子”，因为这是“七出”中的首要一条。

“天子绝世”乃为男女婚姻之大妨。

孔雀东南飞叙事诗《孔雀东南飞》课后反思
在阅读《孔雀东南飞》这首叙事诗后，我深感受到了诗中主题所传达的深刻含义。

首先，诗中的“孔雀东南飞”可被视作一种象征，代表了追求自由、追求理想的精神。

孔雀以其绚丽的羽毛和自由自在的飞行，展现了对美与自由的渴望，表达了追求理想
的勇气和决心。

同时，诗中描述的东南飞行的方向，可能也意味着作者要去拓展新的
领域，寻找新的机遇和挑战。

其次，诗中所展现的孔雀的优雅、傲慢和自信也让我思考了自己的态度和心态。

孔雀
展示出的高傲和自信，使我意识到在人生的道路上，我们也应该充满自信和自豪。

正
如孔雀所展示的美丽和骄傲，我们也应该在自己的长处和优点上充满自信，勇往直前。

最后，这首诗也给我提供了一个思考自由与责任的机会。

诗中所讲述的孔雀飞翔的自
由是经过长时间的锻炼和努力得来的。

这启示我要珍视自由，同时也要对自己的行为
负责任。

自由并不是随意放纵，而是要带来一种责任感和自律。

通过这次阅读和反思，我对于《孔雀东南飞》这首诗的主题和内涵有了更深入的理解。

孔雀的东南飞行象征追求自由与理想，而它所展现的优雅、傲慢和自信也给予了我认
识自己的启示。

我也将通过这首诗，不断提醒自己，勇敢追求理想，充满自信和自豪
地面对人生。

主题的重建──《孔雀东南飞》赏析（节选）现在，大概不会有人怀疑《孔雀东南飞》是一首描写焦仲卿夫妻的忠贞爱情故事的叙事长诗了，但我认为，这个问题仍然是值得细致分析的。

长诗一开始，便是焦仲卿妻对丈夫的一段苦诉文字，我们现在需要注意的不是她实际说了什么，而是她说这些时的感情的情绪。

“十二能织素，……及时相遣归。

”我们从焦仲卿妻的这段话中听到的是什么呢，听到的是爱情吗？不是！我们听到的是一种无可奈何的怨诉，在这怨诉里压抑着的是内心深处的愤懑。

这种怨诉，这种愤懑是一个对自我的价值有明确意识的女子在受到不公正的待遇时的必然心理反应。

我们还能够感到，这种怨诉、这种愤懑，绝不仅仅是对其婆母的，同时也是对其丈夫的，至少，她感到丈夫并没有对她有应有的感情，并没有因这感情而维护她应得的公正的待遇。

只有在这种心情下，只有在这种委曲的感受中，她才不得不向她的丈夫表白自己的价值。

与此同时，在她不得不表白自己的价值时，她表白的不是自己对丈夫的爱，对丈夫的爱情，因为在社会上和在她自己的观念中，爱情并不是婚姻的必要基础，她不能仅仅以爱情为自己的不公正待遇申辩。

在这种申诉中，我们分明感到，刘兰芝与其丈夫之间，是没有强烈的爱情关系的，他们之间有的是君子之交淡如水般的夫妻生活。

读者只要再读一读焦仲卿妻的这一段苦诉的文字，便会感到，不但她没有从丈夫身上感到对自己的爱，她自己的这段话也是冷冷的，没有流露出对丈夫的爱的感情。

这绝不说明她的无情无义，而是因为一个在夫家遭受虐待和歧视而又具有自尊心的女子，是不可能产生对丈夫的真正感情上的爱的，她充其量只能遵守传统妇德，尽到一个妻子对丈夫应尽的义务。

她对自己的表白也正是从这个角度进行的。

现在我们再看一看焦仲卿。

“阿母谓府吏：‘何乃大区区！……再拜还入户。

’”这这里，我们知道，焦仲卿为维持与刘兰芝的婚姻也做出了一定的努力。

他企图用终身不娶遏止母亲，但他的努力也仅止于此！当母亲槌床大怒，指责其公然在母、妻之间偏袒妻子的时候，他便无计可施了。

《孔雀东南飞》主题思想新解《孔雀东南飞》是我国古代最长的一首叙事诗。

其情节波澜曲折,叙事缜密紧凑,主题深刻隽永,思想、艺术成就之高,历来备受称赞。

故与《木兰辞》并称“乐府双璧”。

《孔雀东南飞》所表现的主题思想,历来比较一致,大多赞成唐?先生的观点。

即“作者通过焦仲卿刘兰芝夫妇的婚变,深刻而又细致地描写了兰芝与焦母之间的矛盾,描写了兰芝和她哥哥的矛盾,从而揭示出封建礼教和门阀观念压迫下一个女子的地位,进一步对宗法社会传统伦理展开了有力的进攻”(摘自《唐?文集》)。

焦母是整个悲剧的直接制造者。

人们一直认为她不喜欢兰芝,一是因为兰芝不能满足她的专横的统治欲,“此妇无礼节,举动自专由”。

二是因为兰芝出身寒微,不足以和她的门阀匹对。

她在劝说仲卿时说:“汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱情何薄。

”人们由此认为她时时流露出的是“宗法独夫政治培育而成的那种专横偏狭的面目”,进而认为是封建礼教和门阀制度借焦母之手酿成了刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧。

在唐?先生及大部分人眼里,刘兄是封建传统伦理观念的又一个化身,是“一个热衷富贵,时刻希望往上爬的自私自利的人物”。

其理由有两点,一是兰芝的口述:“我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意。

”二是刘兄对兰芝的直白:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。

不嫁义郎体,其往欲何云?”据此还有人认为这是刘兄在变相驱赶兰芝,在威逼其尽快出嫁。

因此认定刘兄是造成兰芝仲卿爱情悲剧的帮凶,是封建礼教的又一个卫道士。

如果仅从时代性的角度看,唐?先生对作品主题的政治性解读也许有一定的道理。

但如果用新世纪视野从心理学的角度去解读,我们就会得出另外的结论,而且这种解读似乎更符合作品的人文性,更符合新课标的要求,更容易为学生所接受。

为什么兰芝“鸡鸣入机织,夜夜不得息,三日断五匹”,天天起早贪黑,夜夜独守空房,三天织出五匹布,焦母却还嫌她织得慢?为什么焦仲卿为留住兰芝与母亲发生冲突,放出狠话“今若遣此妇,终老不复取”,焦母依然“槌床便大怒”,“会不相从许”?为什么说好了“东家有贤女,可怜体无双,阿母为汝求”,可仲卿“遣”走兰芝二十多天了,而且准备自杀,而焦母仍不去为儿求亲?究竟是什么原因导致焦母如此仇恨兰芝,仇恨到宁可舍弃儿子,宁可断后?真是她要维护封建礼教、门阀制度?我们知道,汉代在武帝以前,一直是遵从“黄老之术”的,统治阶级主张的是“无为而治”,朝廷对地方、对百姓并不怎么干涉管束。

《孔雀东南飞》课文赏析《孔雀东南飞》是中国文学史上的一部杰作，是汉乐府民歌中的璀璨瑰宝。

这首诗通过描绘一段凄美的爱情故事，展现了深刻的思想内涵和卓越的艺术价值。

下面从文学价值、主题思想、人物形象、语言艺术、情节安排、社会意义、文化内涵和悲剧色彩等方面进行赏析。

一、文学价值《孔雀东南飞》的文学价值极高，是中国文学史上的经典之作。

这首诗以其深刻的思想内涵、卓越的艺术成就和广泛的社会影响，被誉为中国诗歌史上的里程碑。

它不仅代表了汉乐府民歌的最高艺术成就，同时也对后世的诗歌创作产生了深远的影响，具有极高的文学价值。

二、主题思想《孔雀东南飞》的主题思想主要聚焦于爱情与婚姻的冲突，以及个人理想与家庭责任的矛盾。

通过描绘刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧，诗歌深刻地揭示了封建礼教对个人感情的束缚和压迫，以及个人在爱情与婚姻抉择中所面临的艰难困境。

这一主题思想在当时的社会背景下具有普遍性，引起了广泛共鸣。

三、人物形象《孔雀东南飞》的人物形象塑造十分成功。

刘兰芝和焦仲卿的形象栩栩如生，他们的性格、情感和价值观都得到了深刻的描绘和展现。

此外，诗歌中其他角色的形象也十分鲜明，各自承载着不同的社会意义和象征意义。

这些人物形象的塑造使得诗歌情节更加生动，同时也深化了主题思想。

四、语言艺术《孔雀东南飞》的语言艺术卓越，整首诗语言质朴自然、优美流畅，生动地表达了人物的情感和思想。

诗歌采用了丰富的修辞手法，如排比、对仗、借代等，使得语言更加富有表现力和感染力。

同时，诗歌的节奏感强烈，音韵和谐，读来朗朗上口，给人以美的享受。

五、情节安排《孔雀东南飞》的情节安排十分精巧，结构紧凑，层次分明。

整首诗以刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧为主线，通过一系列生动的情节和细节描写，展现了他们面临的困境和抉择。

情节发展自然流畅，环环相扣，起伏跌宕，扣人心弦。

这种情节安排使得诗歌情节更加生动有力，增强了艺术感染力。

六、社会意义《孔雀东南飞》的社会意义深远。

这首诗通过描绘刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧，深刻地揭示了封建礼教对个人感情的束缚和压迫。

高一语文必修二《孔雀东南飞》赏析|高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全-高一语文必修二《孔雀东南飞》赏析情节结构《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。

开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。

故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。

选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。

全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。

本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

情节发展和结构起兴：孔雀东南飞，五里一徘徊。

第一部分，开端(从“十三能织素”到“及时相遣归”)，是兰芝对仲卿的诉述，一开始就提出了问题，展开了矛盾。

兰芝和仲卿爱情深厚，本应白头偕老，但婆婆不容，一定逼他们离异。

第二部分，发展(从“府吏得闻之”到“二情同依依”)，写兰芝被遣回家，仲卿与兰芝告别，发誓要再接兰芝回来。

这部分写三项内容。

1、从“府吏得闻之”到“慎勿违吾语”，写仲卿向母亲求情，遭到训斥，只好说服兰芝回娘家，还抱着重新团聚的幻想。

2、从“新妇谓府吏”到“涕落百余行”，写兰芝的个性、神态和动作，显出她坚决、镇静，忍住内心的痛苦同婆婆、小姑告别。

3、从“府吏马在前”到“二情同依依”，写兰芝与仲卿的离情别绪，二人分手之际，依依不舍。

第三部分，发展(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”)，写兰芝回家后的遭遇。

这部分情节比较复杂，写三项内容。

1、母亲开始不谅解女儿，经过女儿叙述，终于体谅女儿的处境。

2、但是，哥哥坚决不答应。

他完全以势利眼光看问题，毫无兄妹之情，一定要逼妹妹改嫁。

3、写府君家为婚事的铺张。

第四部分，高潮(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”)，写兰芝、仲卿双双殉情，为全诗的高潮。

第五部分，结尾(从“两家求合葬”到结尾)，表达了诗人强烈的愿望。

叙事诗《孔雀东南飞》课后反思原题为“古诗为焦仲卿妻作”，讲述了刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧。

鲁迅说“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”。

这个爱情悲剧的骨架被亦柔亦刚之美填充着血与肉，极富浪漫主义的将“双飞鸟”“自名为鸳鸯”的结局与“孔雀东南飞，五里一徘徊”的起兴开篇首尾呼应，紧紧地将读者的心弦扣住，不仅让人欣赏“有价值的东西”的美，还让人忍受爱情这“有价值的东西毁灭”的痛苦，是美与悲结合完美的文学作品。

本文语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。

且本文故事情节在民间广为流传，被改编成戏剧、电影等多种艺术形式，影响深广。

同时全诗篇幅较长，不宜在课堂内串讲。

因此，教学本文可从语境入手，分析人物形象，揭示主题思想。

在教学时，可利用电教手段，或阅读有关资料，以加深对课文的理解。

本课时主要探讨刘兰芝的人物形象塑造，让学生自己找到相关语段，自己先行朗读、讨论、分析，教师加以引导、归纳。

以下的教案为有顺序的，但实际操作由学生的回答而定。

分析中探讨人物性格及其命运，并联系当时社会环境。

设置探究课题：兰芝究竟为何离开焦家?刘兰芝聪慧美丽，勤劳能干，知书达礼，焦仲卿与她又情深似海，可是焦母为何非休她不可?封建社会妇女被休，一般被认为奇耻大辱，会遭人鄙弃。

为什么刘兰芝被休后身价反而更高了?谈谈你是如何认识县令太守为子求婚的?既然这种可能微乎其微，为什么诗中出现了那样的情节?他们可以不死吗?焦刘二人的死有其必然性吗? 寻求刘兰芝殉情的真正原因。

正堂课激发学生的探究兴趣，对人物分析也追求一个“水到渠成”的效果，应该说，教与学是愉悦而有收获的。

叙事诗《孔雀东南飞》课后反思（2）《孔雀东南飞》是一首叙事诗，通过讲述孔雀的故事，表达了追求自由和追求梦想的主题。

在课后的反思中，我深入思考了诗中所描绘的主题、情节和语言的运用等方面，进一步理解了诗歌的内涵和创作技巧。

首先，诗中主题鲜明，以孔雀为形象，揭示了人们对自由和梦想的向往。

孔雀是一种富丽堂皇的鸟类，但却被关在园中无法飞翔。

【课外阅读】《孔雀东南飞》赏析《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗，也是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。

千百年来，吸引了许多读者。

其动人的魅力主要表现在：一、情节波澜曲折，跌宕起伏。

作者在故事的开头设置了尖锐的矛盾冲突：聪明能干、心灵手巧的刘兰芝和焦仲卿两人感情深厚，但为婆婆不容，一定要赶其回家。

在这种矛盾冲突中，仲卿希望能够缓解矛盾，于是百般求告，但矛盾不仅未得到丝毫缓解，反遭母亲搥床痛骂。

仲卿迫于无奈，只得让兰芝暂回家门。

话别之时，两人相约誓不相负。

兰芝回家后，母亲见到不请自归的女儿，十分震惊，后经兰芝解释，这才谅解。

但不久，县令、太守相继为儿子求婚，兰芝不为所动，一一回绝。

但其兄为了攀结权贵，步步相逼，这样使矛盾进一步激化。

兰芝被迫之下选择允婚，其实已作了以死抗争的打算。

仲卿闻讯，责问兰芝，兰芝道出真情，许下诺言，并约定黄泉相见。

结婚当晚兰芝投河自尽，仲卿听后也吊死树下。

他们以死抗争的方式将矛盾推向了最高峰。

最后两家求得合葬，葬后两人双双化鸟，告诫世人。

二、叙事双线交替，缜密紧凑。

采用双线交替推进的方式。

第一条线索围绕刘焦两家的家庭矛盾冲突展开。

仲卿求母，是焦母的专横和仲卿的软弱的第一次冲突；兰芝辞婆，是焦母的无情和兰芝的斗争的第二次冲突；兰芝拒婚，是兰芝的忠贞与其兄的虚荣的第三次冲突；仲卿别母，是焦母的顽固与仲卿守约的第四次冲突。

这四次冲突，实际是一场迫害与反迫害的斗争，且演绎得一次比一次激烈，直至双双殉情。

第二条线索是围绕兰芝与仲卿矢志不渝的爱情铺展的。

这条线索建立在上述矛盾冲突的基础上。

第一次是仲卿求母失败后，与兰芝的临别，反映了两人浓厚深切的恋情；第二次是兰芝辞婆后，与仲卿的话别，抒写了他们真挚坚定的感情；第三次是兰芝拒婚后，与仲卿的诀别，刻画了他们生死相依的爱情。

这两条线索，交替发展，完整紧凑地完成了故事的叙述及人物命运的交代。

另外，结构上呼应映衬。

如不同场合中两次出现的蒲苇磐石的比喻，加深了读者对刘焦夫妇爱情坚贞的认识。