有关马加爵诗词

议论文常见的四种论证方法论证是指用论据证明论点的过程。

在一些同学的写作过程中，要么自己分析到底，要么一味地罗列事例和名言，而缺少相应的论述，使文章显得单薄无力。

这时，就必须掌握一定的论证方法——抓住论点和论据之间的逻辑关系来进行阐述，让自己的论述有理有力。

常见的论证方法主要有：例证法、引证法、正反对比论证和比喻论证。

一、例证法例证法就是运用事实论据进行论证的方法。

例如(2007年全国卷Ⅱ《幸福之花，开在感恩枝头》)：落红不是无情物，化作春泥更护花。

这是花儿的感恩。

乌鸟私情，愿乞终养。

这是鸟儿的感恩。

士为知己者死，女为悦己者容。

这是人类的感恩。

因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心；因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇；因为懂得感恩，这世界才会如此美丽：幸福之花，在感恩的枝头美丽绽放。

“忠则《出师表》孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。

为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。

“出师末捷身先死。

长使英雄泪满襟。

是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。

自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读市人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。

他放弃了这个机会。

因为他知道“祖母无臣无以终余年”。

在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。

他们的感恩，温暖了自已，感动了后人。

那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。

感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。

云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。

马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。

我只想说，他真的不懂感恩。

云南大学用知识培养他，而他却让之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。

高中语文教学中的“三观”教育摘要：现实中的语文教学更注重的是检查考试必背篇目，分析文章内容或传授答题技巧，对于学生的正确人生观、价值观的引导几乎一概采取忽视的态度。

“三观”教育则是指在语文教学过程中对学生进行正确的人生观、价值观、情感观的培养及潜移默化的影响。

以教材为突破口，深入挖掘教材中能影响学生“三观”的素材，在传授知识的同时进行潜移默化的教育。

以作文练笔为依托，让学生在写作体验中逐渐形成正确的人生观、价值观、情感观。

以演讲、朗诵等活动为契机，让学生从中受到感染，进而树立正确的“三观”。

关键词：“三观”语文教学方法一、语文课堂教学的价值和意义语文究竟是怎样一门学科？语文课堂究竟应该教给学生什么？一直是语文教育工作者思考的一个问题。

语文是以现代汉语为表述形式，选取文学库里优秀、经典的作品，通过教师的指导，用来丰富学生的情感，提高学生的思想认知境界，增强学生的思维能力，作为传承人类文明的基础平台的重要学科。

但令人惋惜的是，现实中的语文教学更注重的是检查考试必背篇目，分析文章内容或传授答题技巧，对于学生的正确人生观、价值观的引导几乎一概采取忽视的态度，以至于出现很多高分但人格严重扭曲的“人才”，比如杀死同宿舍同学的大学生马加爵，撞人之后不及时抢救反而用刀将伤者捅死的音乐学院学生药家鑫，向室友水中投毒的上海复旦大学研究生林森浩。

这一件件的事实触目惊心，无不让人痛心。

这使我们不得不反思教育到底该如何做好学生人生观的培养，以提高学生的道德修养。

语文作为一门人文学科，应该传达特定的人文关怀，让学生在学习语文知识的同时心灵受到洗涤，陶冶情操，树立正确的人生观、价值观、情感观。

二、什么是“三观”教育所谓“三观”就是指学生的人生观、价值观、情感观。

“三观”教育则是指在语文教学过程中对学生进行正确的人生观、价值观、情感观的培养及潜移默化的影响。

高中学生年龄在16岁至19岁之间，这一时期的孩子心智还不够成熟，对事物的判断还不够准确和深刻，容易被一些不良因素影响。

关注语文教学构建纯净校园文化摘要：今年以来，频频发生的校园刑事、暴力事件，让人触目惊心，诸如：南京航空航天大学刺死同学事件，学生抢着买被怀疑炫富而遇害，甚至因为“走路样子太牛”而被捅死等等，暴力手段残忍之极。

我们不禁要问：现在的学生到底怎么啦？昔日本应纯净的校园为何变成这般血腥？作为教育工作者都需要反思：是什么原因导致校园暴力频发且性质越发恶劣呢？面对“校园暴力”，我们的家庭和社会，尤其是培养人才的学校，应该如何积极面对呢？本人就中职学校的培养特点和语文教学在其中起的作用，谈谈自己的想法。

关键词：中等职业学校语文教学教学改革1 校园暴力事件频发的原因分析1.1 社会环境的影响学生时期仍处于人生的成长期，生理和心理发育不成熟，人生观、价值观和世界观还未定型，社会媒体传递的文化和携带的暴力信息，会直接影响学生的价值观的发展方向，这其中以中职学校受害最为严重。

中职学校旨在培养具有综合职业能力的高素质劳动者和专门人才，面向社会办学，与社会接触较多，社会的负面影响渗透也更为严重。

一些淫秽色情、宣扬暴力、腐朽糜烂的传媒产品更严重地腐蚀着中职学生的心理和意志。

我国有关部门的抽样调查也显示，65%以上的工读学生，50%以上的青少年犯罪，其违法犯罪之前均直接接触并受过各种不良信息的影响。

我国台湾地区餐饮界名人萧某遭绑架案中，犯罪嫌疑人就是完全模仿网络犯罪游戏“生存游戏”的犯罪模式，要求被害人家属依约定前往指定地点“寻宝”，“过关”后再进行下阶段游戏。

不难看出，传媒暴力与学生犯罪尤其是暴力犯罪之间有着一定的关系。

1.2 成长环境的影响古谚云“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。

贫富的悬殊差异通常容易让一些学生产生心理上的落差和不平衡。

当今社会贫富分化进一步加剧，不公正的现象越来越多，越来越为学生所知晓。

而学生时期尚不能理智地看待这些不公正现象，容易产生蔑视社会甚至逆反的心理。

当机会的障碍非常明显时，便会将实现不了自己的抱负归因于社会原因而不是自己的主观原因。

[军事]男儿当杀人，杀人不留情,千秋不朽业，尽在杀人中!我最喜欢的诗!男儿当杀人，杀人不留情,千秋不朽业，尽在杀人中。

昔有豪男儿，义气重然诺。

睚眦即杀人，身比鸿毛轻。

又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。

今欲觅此类，徒然捞月影.君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。

一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。

我欲学古风，重振雄豪气。

名声同粪土，不屑仁者讥。

身佩削铁剑，一怒即杀人。

割股相下酒，谈笑鬼神惊。

千里杀仇人，愿费十周星。

专诸田光俦，与结冥冥情。

朝出西门去，暮提人头回。

神倦唯思睡，战号蓦然吹。

西门别母去，母悲儿不悲。

身许汗青事，男儿长不归。

杀斗天地间，惨烈惊阴庭。

三步杀一人，心停手不停。

血流万里浪，尸枕千寻山。

壮士征战罢，倦枕敌尸眠。

梦中犹杀人，笑靥映素辉。

女儿莫相问，男儿凶何甚？古来仁德专害人，道义从来无一真!君不见，狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？世间从来强食弱，纵使有理也枉然。

君休问，男儿自有男儿行。

男儿行，当暴戾。

事与仁，两不立。

男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。

生若为男即杀人，不教男躯裹女心。

男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。

仇场战场一百处，处处愿与野草青。

男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，屠万是为雄。

屠得九百万，即为雄中雄.雄中雄，道不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。

美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。

宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。

放眼世界五千年，何处英雄不杀人![转载自刘猛军事小说<狼牙>]。

恨不消恨，端赖爱⽌《杂⽂报》在2010年12⽉31⽇发表了我写的《马家爵的囚⾐》⼀⽂，似乎能减去我⼼中的⼀丝悲愤，但依然不能减去我长久的哀伤，要说的话似乎还没有说完。

前⼏年，在“马家爵事件”结束后，昆明市的⼀家媒体发起了“为伤⼼的⽗母捐款”的爱⼼⾏动，为被马家爵杀死的⼏位⼤学⽣家⼈捐献爱⼼，不到⼏天，便收到了3万多元的捐款，其中，有⼀位周⼥⼠在捐款中还特意提到，她捐的这些款项中，也“包括马加爵的⽗母”。

不知怎的，我的⼼中涌出⼀种复杂的感情，继⽽⼜升起深深的敬意。

这敬意当然是对那位周⼥⼠升起的。

我为她的宽容，爱⼼，为她对现代⽂明社会的深刻理解，⽽产⽣出深深的敬意。

周⼥⼠是富豪吗？我在⼼中反复琢磨着：如果是，我为中国在现阶段能产⽣这样理性⽽睿智的富豪⽽感到欣慰；如果不是，我对中国平民中许多⼈的善良与⼈性的光辉感到⾃豪，更对中国富豪产⽣从⼼底的悲哀与怜悯！……从我们过去的思维⽅式和⾏为⽅式来看，象马家爵这样的犯罪⼈（连杀⾃⼰⼤学的四位同学，马家爵理应得到法律的严惩。

）他的家⼈必定要遭到社会的谴责和⼈们的唾弃。

在⼀个⼀⼈得道，鸡⽝升天；⼀⼈犯罪，株连九族的⽂化背景下，这种事是很容易得到社会的理解和⽀持的。

“养不教，⽗之过。

”马家爵的⾏为很容易让⼈们对他的痛恨，迁怒到他的⽗母和家⼈⾝上，何谈得上再把善良的爱⼼捐献给他的家⼈？我们的社会毕竟越来越⾛向现代化，社会⽂明程度也越来越⾼。

⼀⼈犯法，⼀⼈承担。

犯罪⼈的亲属，只要没有犯法，不能也不应该遭受社会的歧视，他们也理应得到⼈们的关爱。

象那位周⼥⼠，我想，她就在⽤⾃⼰的爱⼼证明着：中国社会的⽂明进步，正在不断地向前迈进。

她更是把这种爱⼼，真诚地传递给他⼈，让我们的社会少了些仇恨，多了些关爱；少了些歧视，多了些宽容；少了些纷争，多了些和解。

当然，这种宽容、和解是多么不易，它要把杀⼦或杀兄、杀弟之仇化为爱，这中间要跨越多⼤的天堑鸿沟！但我们要看到，这种进步已经开始，却⼜很漫长，很不够。

15首绝命诗词，各有风骨：死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东1、项羽《垓下歌》力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！《垓下歌》是西楚霸王项羽败亡之前吟唱的一首诗。

大限将至之际，这位盖世英雄却显得苍白无力，面对自己的失败，美人名驹的归宿，唯有深深的无奈和叹息。

2、屈原《怀沙》（节选）浩浩沅湘，分流汩兮。

脩路幽蔽，道远忽兮。

曾唫恒悲兮，永慨叹兮。

世既莫吾知兮，人心不可谓兮。

怀质抱青，独无匹兮。

伯乐既没，骥焉程兮。

民生禀命，各有所错兮。

定心广志，余何畏惧兮！曾伤爰哀，永叹喟兮。

世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

知死不可让，愿勿爱兮。

明告君子，吾将以为类兮。

“定心广志，余何畏惧兮”，哪怕在生命的最后一刻，这位拳拳赤诚的诗人，仍是希望以自己的死来震撼民心、激励君主，唤起国民、国君精神上的觉醒。

3、文天祥《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

人生自古以来有谁能够长生不死呢？我要留一片爱国的丹心映照史册。

面临生死，文天祥毫不犹豫地做出了自己的选择。

生命那样可贵，可在有些人心中，有比生命更可贵的东西。

4、李白《临终歌》大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？根据裴斐《李白年谱简编》，此诗作于唐代宗宝应元年（762年），即李白去世当年。

此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。

流露的是对人生无比的眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。

5、苏轼《自题金山画像》心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

这首诗，是苏轼去世前两个月所作，是对他一生遭贬、坎坷流离的注解。

这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。

有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。

回首半生，竟是无限怅惘。

6、陆游《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。

马加爵狱中诗马加爵的一句让警察都落泪的话1.马加爵获得“全国奥林匹克物理竞赛的二等奖”。

2.马加爵宿舍的同学曾在马加爵的被子上撒尿。

3.在冬天温度比较低的时候，马加爵宿舍的同学曾经给马加爵一二块钱，让他替自己洗衣服，马没钱就洗了。

4.马加爵在监狱中穿上了他这一生中穿过的最好的衣服-----囚服。

“这是我穿过的最好的衣服”加爵今天说的这句话让在场看押他警察都落泪。

5.马加爵因为没有鞋子穿，在助学贷款没发的几天里光脚，逃课。

6.马加爵家依*给人熨衣服过活。

其母亲丢了100元钱（熨200件衣服的钱），马加爵把100元丢在过道里让母亲捡到！7.马加爵5000元学费，是从家到学校借了一路借来的。

8.马加爵拒绝投案，也拒绝4位律师免费做无罪辩护，原因是他只求一死。

9.为读大学马加爵已经负债1万元，打零工补贴生活费。

这是他在狱中写下的：（很多警察看到了后都流泪）春城的春天下着雨有着一丝凄寒的风我望着生锈的铁窗我想起了我可怜的父母为了供子女读书他二老起早摸黑在田里干活还点着蜡烛为人烫衣服5毛钱一件那次我母亲掉了一百块钱她心疼的说那是烫了两百件衣服赚来的钱呀我看着母亲伤心的样子就把自己做苦力赚来的一百块钱丢到地上对母亲说：妈妈你的一百块钱在这里！妈妈露出了一丝苦笑其实妈妈知道是我丢的我不怕一个人独自吃苦我不忍心父母看到我吃苦读大学几年我没问家里要一分钱我总希望父母不要为##劳他们年纪大了辛苦了一辈子怎么忍心增添他们的负担呢但学费是高昂的我必须自己去卖苦力耽误学习也是没办法的事情我一个人默默的做苦工我一个人偷偷一天只吃两个馒头冬天其实我更怕冷因为我是南方人但是为了节省洗热水澡的几块钱我整个冬天坚持洗冷水澡我冷的直打哆嗦我微笑着对同学说我们年轻人需要锻炼身体那天我没鞋子穿我不好意思去上课直到学校发了点救济我才买了双便宜的拖鞋走进了课堂我家一直很穷苦我在穷苦中长大我从小就体味到家庭的艰辛幼小的我便心疼父母的辛苦只想通过小手减轻父母一点点负担我说：爸妈你们辛苦了，我做好了饭，你们快吃吧！我一直努力读书村里的邻居以及中学老师都知道我是个吃苦好学、斯文老实的学生我中学拿过全国奥林匹克物理大赛二等奖我上了高中受过歧视而闷闷不乐可是在接近高考的那几个月我顶住各方面的压力奋发苦读就这样我一个穷困的学生考出了优异的成绩我高考的成绩超过我们广西当年重点线50多分完全可以上名牌大学武汉大学、哈工大之类可是我考虑到那离家远费用更大所以选择地域较近并且消费水平比较低的云南大学我充盈着希冀一个农家的孩子蕴涵着淳朴老实本分来到了云南大学当我看到毛主席书写的四个大字“云南大学”我的心激起一阵阳光的涟漪我立志一定好好继续努力学好专业找个好工作可以好好报答父母，改变穷苦的命运也好好用自己的知识来为社会为国家努力工作认真做个受人尊重的人做个对社会有贡献的人进入大学以后我怎么发现大部分人不爱读书每天晚上谈女孩子哪个女孩子性感漂亮和哪个女孩子更爽有钱的同学则大胆的找起女朋友来大摇大摆的在学校旁边租房子同居大家都爱玩电脑游戏大家都嘲笑我是个土包子这个不会那个也不会于是我为了和同学打好关系我也学会了玩电脑游戏并且由于我的天生智商还可以玩游戏比他们更厉害我以后更乐衷于玩电脑了我还自己用打工的钱以及借了部分钱买了台旧电脑我很大方我的电脑同学们随时都可以玩我很希望和同学们和睦相处时间很快大学过了几年我暑假寒假基本都不回家都在昆明做苦工赚钱我还慰藉父母爸爸妈妈我在云大过的很好老师还经常约请我到他们家去做客呢其实我每次说这样的话心里都是虚的我有时候没钱就打一份饭吃上两天经常一天吃两个馒头就过去了我从不怕苦也不怨恨谁我更没因为没钱而想到去偷去抢我很坚强我为自己骄傲我对的起父母我对的起自己我对的起同学我对的起社会可是总有那么些同学总有意无意的歧视我有时候说些话很伤我的心他们觉得我的穿着打扮很怪他们觉得我的举止很怪我开始悄悄的打工我不想被人家看成异类好在我自以为有几个好老乡、好同学这样我才能不去理会那些同学的歧视与人格蔑视大学很多男生都在大胆的追求自己喜欢的女孩子很多男生都谈恋爱了我在这种氛围下加上几个同学的怂恿也大胆的写了一封交给了我暗恋许久的一个女孩子由于我的模样不好看加上又没钱人显的很土气内向那女生毫不留情的当着许多人的面把我那封用真心诚挚锩刻成的信撕个粉碎我只是内心痛苦了下我也并没有怨恨谁我只觉得自己确实条件不行配不上她我对父母也是这么说的我有自知之明，我不谈恋爱况且大学生应该以学业为重时间过了很快快到大学毕业了只剩一个学期就毕业了最后一个寒假我依旧没有回家依旧在昆明做苦力离开学还有几天有些同学提前来学校了大家可能都是为了找工作所以提前回学校我很开心因为整个寒假我一个人多么孤寂我不怕吃苦但是人是很怕寂寞的当我看到同学们时我很热情他们为了打发时间约我打牌我很乐意的接受了其实我们原来也经常玩牌的其实无须掩饰我智商真的比较高所以打牌经常赢几个同学都怀疑我作弊我坚持说没有谁知道那三个我自以为平时没有歧视过我的同学以为一直平等对我的同学竟然恶语伤我，蹂躏我的人格，还揭露了我以前的许多伤疤，包括那女生撕毁我情书的事情什么苦楚什么贫苦什么艰辛的生活我可以忍受其他人歧视蔑视我我也可以忍受可是我这几个平时稍微好点的同学竟然这样残酷无情的践踏、蹂躏我的人格尊严原来每个人长期以来一直这样凶悍的歧视我残忍的嘲笑我我的心很痛我的泪悄悄的落下了我是一个坚强的人我不曾被艰辛贫苦生活打败可是当我的人格尊严被人糟蹋的不成样子的时候当我的过去的伤痛被人再次拿出来嘲讽的时候我的心滴血了践踏我竟然还是平时关系稍微好点的同学以及老乡！我在这种氛围下再也难以立足了是他们残忍的对我是他们不给我活路他们没有给我留后路他们淋漓尽致地侮辱完我后居然还那样嚣张与快乐因为他们生活条件还是比较好的他们还有资本去玩女孩子我伤痛的心找不到归处！总浮现出他们淋漓尽致侮辱我的样子我没有退路了我决定玉石俱毁我决定给那些歧视穷苦人、蔑视穷苦人的人一个教训我决定给那些无情践踏、残忍蹂躏穷苦人人格尊严的人一个教训我本来习惯被人歧视、被人蔑视的可是这次他们表现的实在是太淋漓尽致了他们嘲讽时刻的无情他们侮辱时刻的面孔可恶让我下定了决心终于我买了一把石锤结束了他们几个人的生命于是我逃跑我想没抓到我以后到一个没有歧视侮辱的地方重新做人万一抓到就一死百了我是不怕死的我只想死刑我不愿意被判无期徒刑因为那样会给我父母带来压力！许多人现在都说我是杀人恶魔都说我杀红了眼其实说心理话我只想杀那些无情蹂躏糟蹋别人人格的人我并不想伤及无辜*当我另一个同学来找我的时候我并没有杀他因为在我最穷困的时候并没有歧视我反而打饭给我吃我深刻懂得人间真情的可贵我曾对自己说：滴水之恩，涌泉相报我一定会报答这位同学可是我现在留下了一个永远的遗憾我没有机会报答这位同学了！但我最后想送一句话给我那位同学：好人自有好报！我听到到飘曳进来的歌声了好象是〈梦驮铃〉多么熟悉的旋律呀我想起了经常帮助我家的十四叔、十四婶来了我们那个家虽然很穷但是大家都很互相关怀大家都感到很快乐没有歧视与蔑视从来不知道什么是人格践踏我很想和陶渊明那样就永远生活在我那个村子里天天看着清澈的流水望着袅袅的炊烟写着清新的诗歌呵那多美好呀可是现在-----只好等来生了爸爸妈妈，对不起了儿子不孝儿子来生一定让你过上好日子警察又来提审我了我总听到外面摩托车的声音为什么总是那么飞扬跋扈我怀念十哥开的摩托修理店在我印象中那是很赚钱的十哥骑摩托车很英姿飒爽那摩托车的声音是那样的婉转清脆！我仿佛又坐在十哥的摩托车上了慢悠悠的行走在我可爱、纯朴、亲切的家乡赢博：读后，我感情上在也抑制不住！泪水直溅到了键盘上，包含着一丝伤心意象。

【诗歌】乱世枭雄诗一首乱世枭雄，悲烽烟起。

血色暴风中，谁埋葬了英雄？
弦断离忧起，剑血滴染尘埃。

谁得秋水远，波澜起处不平？
悬壶济世，众说纷纭。

无边沙漠中，谁敢愚昧？
群雄逐鹿，乌云满天。

谁是乱世中的真王？
霸业待图谋，金戈铁马迎风飘扬。

谁执天下权，无人敌朕皇？
大漠黄沙垒，河山万里争荣。

谁立长城边，永远统一疆域？
红颜多嫁离愁，谁解情长？
哪个英雄放马过江山？
乱世弄人，心如止水。

众生百态中，谁能触动我心？
屠龙之路，剑指天下。

谁是我心中的英雄？
曲径通幽，黄花依旧。

谁是岁月里的长青树？
剑未泯，心仍在。

乱世中的枭雄，有谁能陪我战？
英雄艳遇，胜负名利。

谁是我心中的唯一？
乱世纷扰，谁是真正的枭雄？
埋骨黄泉中，谁是时代的英雄？乱世枭雄，浩然正气。

谁拯救苍生，光复中华？
斗志昂扬，刀光剑影。

谁主江山，万古留名？
乱世枭雄，风云际会。

谁做北斗星，照亮前路？
乱世中的英雄，谁是真正的王者？唯有铁血豪情，能征服乱世。

千年文化的瑰宝:唐诗宋词与当代文化生活2007年12月12日09:41杨海明唐宋词虽然远离我们有近千年之久，但这一优秀的民族文化瑰宝千年不朽，仍然活跃在当代人的心中，影响着现代文化生活，让我们从中得启示，受教育，可以用来滋润、丰富、提高我们的人生。

今天我讲的题目是唐宋词与当代文化生活。

这是个比较宽松的题目，也是大众化的题材。

唐宋词时过千年仍活在人们心中唐宋词是我国古文化的瑰宝，大家从小学就开始学了，有的孩子刚出生不久，父母就让孩子背诵唐宋词了。

但毕竟唐宋词远离我们七八百年了，有的甚至上千年了，年代虽然久远，可它并未尘封起来，仍活在我们的心中，还活跃在我们当代的文化生活中。

这里我先举几个例子：1923年，梁启超先生写过一篇文章，叫《苦痛中的小玩意儿》，这一年他非常不幸，老伴生病多年后，在这年中秋节过世了。

最后半年中，他一直陪伴在妻子病榻旁边，整天听到病吟吟的声音，心情非常难受。

妻子病重时，他几个孩子还在美国读书，赶过来给母亲送终，天天痛哭流泪。

妻子去世料理完后事，孩子又要到美国求学，梁启超当时说：“丧事初了，爱子远离，局势动荡，兵变如麻。

”加上当时正是寒冬腊月，刮大风下大雪。

大家想想看，梁先生当时的心情可想而知，是极度糟糕的，心境到了人生的最低谷。

这段时间梁先生拿什么消遣郁闷心情呢？他的案头放着一部《宋六十家词》和一部王幼霞刻的《四印斋词》、一部朱古微刻的《彊村丛书》。

他说除了爱女之外，“词人”便是我唯一的伴侣。

梁先生博览古今，学问非常高深，在他最痛苦的时候，别的书都不看了，只读唐宋词。

看了这个故事，我们可以想像，当一个人精神孤立无援时，可用唐宋词来慰藉心灵的创伤，得到精神伴侣。

梁先生此时夫人去世，苏东坡的词：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

我想梁先生当时肯定反复读过这首词的，来悼念他的亡妻的。

梁先生肯定也读了柳永的“人生自古伤离别，更那堪冷落清秋节”,来表达爱子远渡重洋时的心情。

当时不像现在，十几小时就到美国了，到达后一个电话打过来了，报个平安。

2004年3月18日晚，马加爵在狱中写的一首诗。

夜是那麽长，我站在铁窗前，思绪彷徨。

监牢有天花板，我看不到星星，只有昏暗的灯光。

没有恐惧，没有悔恨，只有一种畅快淋漓和舒畅。

死去的几个兄弟，你们是我的最好朋友，其实我只想带你们到天堂，一个纯净没有丑恶的地方，一同搓麻、打牌，踢球忙。

我疯了吗？少年时，我曾有远大理想，可现实一次次，将我的梦想挫伤！老爹老娘整日忙碌，省吃俭用，依然不能供我痛快把学上，村里这个税，那个费，我不知道都用在了什麽地方，只看到村干部脑满肥肠；家里的土地，被强盗开发商占用，要搞高尔夫球场，可如今，荒凉凉，满目野草荒；姐姐远嫁它乡，走时泪茫茫，哥哥工地上干着苦力谋生忙。

情窦初开时，我的梦中情人，同桌小芳，不堪贫穷，跑到广州做台忙；我常常暗地流泪，恨我无法改变现状，没有人理解我，也没有人愿意理解我，人们整日匆匆忙忙利来利往。

苦闷的现实，我更想飞翔，飞到天涯海角，一个美丽的地方；高中时，我曾经离家出走，到了贵港，我以为那里是天涯海角，结果却不是我的想象，想起那一次，真是有些好笑，有点猖狂。

前几天，终于到了天涯海角，我梦中的地方，虽然到处游逛，像丐帮，可我已经心满意足，喜洋洋！过几天，我就要上天堂，与我逝去的同学好友，相聚极乐乡；老爹、老娘，儿子来生再给二老尽孝吧，哥哥、姐姐，二老就托付给你们，拜托了！恕小弟自私，先走一步了！我走了，亲人们！天堂等你们来相聚！永远无悲伤！。