中华周易名家协会传播正能量回归“传统”反而成为时尚

邵伟华：《周易》预测法是属于生物信息预测编者按：周易研究家、预测学家斗邵伟华老师是复兴中华传统文化的开路先锋。

正如唐明邦教授所言：“邵伟华先生象一条龙，把一潭死水的周易文化给搅活了。

”此次发表的邵老师新作《〈周易〉预测法是属于生物信息预测》一文，具有重大的历史意义和现实意义，将会给当代自然科学的创新和弘扬中华传统文化以重要启迪。

作者以列宁关于“假如人的感觉没有使人对环境具有客观的正确观念，这个生物体就不能适应环境”的理论为依据，首次提出人类从自然界获得多种信息的两大途径：一是采用生物信息预测方法；二是采用物理信息方法获得的。

并将手机、雷达、电视网络信息与摇卦得到的信息感应作出比较，指出手机及网络属于物理信息，周易摇卦属于生物信息，而手机等物理信息传递方法是根据人体摇卦原理而发明的，也是由物物信息预测转化的产物。

此一论断是邵老师灵感与睿智结合的新成果，值得广大读者深读深思！世界各国，各个民族都有自己的特有的信息预测方法和预测学发展史。

我国预测学发展同样是经历了复杂的演变和漫长的历史长河。

人类祖先发明的各种信息预测方法，是自然界种种灾害逼出来的，是人类生活需求的必然结果。

人类祖先为了达到预知未来的吉凶祸福，做到防灾免灾，首先发明利用生物信息预测的方法，如我国的骨卜、龟卜、卜筮……西方的占星术……，其目的就是为了认识自然，改造自然，利用自然，造福后代。

因此，信息预测是一切事业的先锋，是一切事业胜利的基础和根本保证。

人类没有信息预测，就没有人类今天的生存和发展。

人类要从自然界中获得各种信息，一是靠用生物信息预测方法；二是采用物理信息预测方法。

而物理信息预测的方法，是由生物信息预测转化的产物。

我国的《周易》等信息预测方法，是属于生物信息预测的范畴。

《周易》信息预测，是当今世界最科学，最先进，最具有神奇的上测天，下测地，中测人事的超前反映、超前预测的生物信息预测方法。

一、生物信息预测地球上的一切生物，不管是人，还是各种动物，甚至植物，都有对天体运动和地球上的各种物质运动及其发展变化，包括现在的、未来的、宏观的或是微观的变化，都具有本能的、自我感应的预测功能，以达到自卫、自我保护和为群居者防灾免灾的效果。

家文化才是中国传统文化的核心中国传统文化与西方传统文化的根本区别是什么？最常见的说法是“天人合一”（中国）与“天人相分”（西方）、“内倾”（中国）与“外倾”（西方）、“人本位”（中国）与“神本位”（西方）等。

我对这些都不持异议，但觉得家文化才是中西文化的根本差异。

第一，西方没有家文化的历史传统，而中国则有。

家在西方古希腊神话中是一种非常负面的东西。

赫西阿德与荷马讲述的诸神家谱和人类英雄之家的故事，充斥着乱伦、通奸、杀子女、弑父母、父子夫妻反目、兄弟相争相残等等消极现象。

而关爱、和谐、温暖、谦让等等人类家庭中常见的正面形象，则甚为罕见。

古希腊思想家柏拉图在《理想国》中提出为了城邦而废除家的主张，亚里士多德在其《政治学》中仅仅把家当作一种财产看待，与中国古人把家看作居住、丧葬、迁徙、械斗、生产等内涵丰富的一种社会组织的观念，相去甚远。

奥地利学者赖因哈特·西德尔《家庭的社会演变》一书中说“直到近代历史的早期，欧洲人们还没有血缘家庭的概念，只好用"有老婆和孩子"这一说法来转述。

”与西方不同的是，中国则具有丰富的家文化传统。

单是《汉语成语大辞典》记载的涉及家的成语就有46条。

第二，西方基督教削弱了世俗的家文化的培育和发展，中国的家文化则抑制了宗教的发展。

学者杨效斯曾经指出，由于古希腊、罗马世俗家庭文化薄弱，基督教拟制的“家”文化乘虚而入：圣父(上帝)先于生父；神父亦称“父亲”。

圣母先于生母，修女称为“姐妹”。

耶稣说，“凡遵行上帝旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。

”因此，西方的家观念长时期是由教会与世俗之家混合而成。

教会之家对世俗之家的补充、保护性远不及其异化与破坏性。

亚伯拉罕杀子祭神的故事，是以亲情作为信仰的牺牲的典范，凸现了追求世俗性家庭幸福与出世性神圣幸福的根本冲突。

当代西方基督教关于“家庭价值”的大声疾呼，其动机主要在于对世俗化进行声讨。

其逻辑是：世俗化导致家庭价值衰落，故人们只有回归教会，才能恢复家庭价值。

徐伟刚：取得佳名情深意重
2011年4月1日，河南的訾女士与女儿一起到北京找我，一个是想看看个人命运，一个是想要给小孙儿起个名字。

打开訾女士的八字，命成杂气印格，局中财印双牧，主名利双收，特别是42岁以后，运气极旺矣。

我又谈了訾女士的婚缘，指出八字决定性格，性格决定命运。

一个刚强的女性，必然会经受非同常人一般的命运坎坷与人生风雨，只有经历过了才能见到满天的彩虹，人生有失败也有成功，总的讲来，还是有福之人。

訾女士回想起小时候老家一个算命老先生在其年幼时所给她下的命运结论，与我所说基本一样，感慨人生有数，造化弄人。

又打开了其小孙儿的八字，指出其小孙儿命中煞气旺、武气重，取名宜用文、静、和的字面来平衡之。

经过数天考虑，我给其小孙儿起了四个候选名：訾祺文、訾星宇、訾文浩、訾文俊。

此4个名中，訾祺文较洋气，訾文浩訾文俊较中式，至于訾星宇只是中性。

我呢在这四个名中，主要推荐訾文浩这个名字，以其大气，读音上口，数理极佳，孩子小名可以取为浩浩，好听又好记，无论那方面都好也。

桑伟淋：计划进军好莱坞传播中国传统文化
明年2月,桑伟淋将去美国进行培训,为拍摄一部功夫题材的好莱坞电影做准备。

提到进军好莱坞,桑伟淋坦言,“真正的好演员走出国门不是为了所谓的提高身价,而是借机向国际明星学习演技、学习好莱坞专业的后期制作功底。

”
与成龙、李小龙等其他影视明星相比,桑伟淋同样武术专业出身,同样有着优秀的专业技能,但他的知名度却相对小一些。

对此,桑伟淋很坦然,“虽然在演艺圈里,我的发展速度很慢,但我走的每一步都很踏实。

一路走来很苦,但我已经爱上了演员这一行。

”桑伟淋说,演戏的过程中,自己也慢慢认识到演员的目标不是名和利,而是做着自己喜欢的工作,可以与大家开心地合作共事。

早在2007年,桑伟淋与师傅李明治等人为“做一些适合自己的东西”而成立了一个文化传媒公司,想找一些正能量的题材,用自己的方式传播中国文化。

因为一直没找到合适的题材,公司成立长达7年之久仍没生产一部作品。

直到今年,他们对一本名为《功夫小子》的剧本产生了浓厚的兴趣。

“这是一个由中国台湾作家写的剧本,以小孩为主题来生动刻画中国文化,尤其是中华武术精神。

”桑伟淋说,目前,该剧本还在修改中,并计划明年年底开拍。

计划在中国、美国、泰国、西班牙四个国家采外景,利用四个月的时间以影片的形式带中华文化巡游欧美亚三大洲。

“在影片中,我会扮演小孩们的师傅,也准备把我的拍戏能量都发挥出来。

”桑伟淋说,在传播中国传统文化这条路上,
自己将用实际行动一路前行。

传承优秀传统文化发扬经世致用精神
本报讯（记者朱华王娜）昨日上午，中南大学国学研究中心在中南大学中南讲堂成立，并举行了首期中南国学会讲。

湖南省人民政府原副省长、省人大常委会原副主任唐之享，中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长、麓山寺方丈圣辉大和尚，市委常委、宣传部部长张湘涛等出席成立庆典。

为加速推进中南大学创建国内一流综合性大学的战略进程，强化中南大学的品牌效应，经过两年多的筹备，中南大学决定成立中南大学国学研究中心，计划通过两个五年计划，把中南大学国学研究中心建设成为特色鲜明、国内一流、具有较大国际影响的中国传统文化研究平台。

中南大学国学研究中心将践行“经世致用”的校训精神,致力推动国学走出书斋，接通地气，以社会大众喜闻乐见的方式重新挖掘国学的价值，让国学真正融入社会大众的生活。

中心还将为全校本科生开设国学文化素质系列课程，依托中南大学公共管理学院哲学一级学科博士点、硕士点招收中国哲学、宗教学博士生、硕士生，并计划设计与国学有关的本科、硕士、博士专业课程招生。

定期举办“中南国学会讲”、资助国学及相关学科研究的学术著作出版、赞助海内外高等学校和研究机构开展学术交流活动等。

中南大学副校长周科朝教授在致辞中表示，国学是中华民族的“根”和“魂”，要让国学与我们的学习生活在一起、与科学技术在一起、与中国梦在一起，发挥国学积极作用，凝聚强大精神力量。

王冬婉古筝MV《故乡行》完成融入传统文化元素日前，由国家一级演员、中国东方乐团副团长、国家设立的“百千万人才工程”专家、青年古筝大师王冬婉演奏的古筝名曲《故乡行》MV已拍摄完成。

《故乡行》是由国家一级作曲、王派筝法创始人、新筝艺术之父王天一创作的古筝名曲，乐曲讲诉海外游子的思乡情感和归乡情景，旋律优美动听，音乐情感浓烈，表演内容丰富，整个MV融入了中华民族传统文化元素，分别在长城、天坛、鼓楼等地取景，展示了自改革开放以来祖国发生巨大变化和一片繁荣安定的新气象。

作为青年古筝大师，王冬婉在古筝、新筝展演上成绩卓然、获奖无数。

她自幼师从于国家一级作曲王天一，深得“王派筝法”真传，三次为全国古筝艺术电视讲座和全国新筝艺术电视讲座进行示范演奏，出访了40多个国家和地区，并为20多位中外领导人进行专场表演，在国内外举行了300多场音乐会，2006年作为独奏演员参加了在维也纳金色大厅举行的“王天一原创作品音乐会”的演出，组织并领奏了2348人刷新吉尼斯世界纪录古筝大合奏和741人争创世界纪录大型新筝演奏会，一举创造了“世界最大的、水平最高的大合奏”世界纪录，荣获了此次活动的特殊贡献奖。

同时，王冬婉在古筝、新筝教学领域也做出了突出贡献，在国家级出版社出版8部古筝新筝著作及文学著作，创作发表古筝新筝曲目90多首，多部多首荣获全国大奖，所培养的众多“专家班”优秀学生分别在全国各地大中专院校任教，为全国古筝、新筝事业发展、为弘扬民族文化做出巨大贡献。

继大型古筝独奏曲《故乡行》MV制作完成后，中国东方乐团陆续将推出由国家一级作曲、王派筝法创始人、新筝艺术之父王天一创作的新筝名曲《威尼斯之夜》和我国首部新筝与钢琴协奏曲《乌江悲歌》等优秀MV系列作品。

近期，国家一级演员、国家设立的“百千万人才工程”专家、青年古筝大师姜淼和王冬婉将一同受邀赴重庆图书馆进行《中国筝乐艺术鉴赏》讲座。

“重图讲座”先后由来自复旦大学、中国人民大学、中国传媒大学、中央民族大学、西南大学、中国艺术研究院、解放军医学院等全国各高等院校、各门类专家，以及来自美国、英国、法国、日本、台湾等国家和地区的艺术家进行了有关军事、医学、法学、艺术、教育等各领域的讲座，重图讲座第1000期时，专门请到了时任国家文化部部长王蒙进行了有关中国传统文化方面的讲座。

弘扬传统文化、邢台市隆重开展公祭孟子活动
长城网邢台12月24日电(助理记者刘宜铭)12月21日上午，邢台市各界人士在邢台文庙大成殿广场隆重开展了公祭孟子活动。

亚圣孟子，名柯，字子舆，伟大的思想家、教育家和儒家学派的代表人物。

他继承和发展了孔子的思想理念，提出了“天时不如地利、地利不如人和”“得道多助、失道寡助”“民为贵、君为轻”的经典论著，形成了一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为“亚圣”。

他不仅属于历史，也属于当代。

不仅属于中国，也属于世界。

亚圣孟子始终坚持和宣传儒家的仁义礼智，讲解儒家的王道思想，推行儒家的仁政措施。

历史证明孟子的思想对于后世产生了深远的影响。

康熙亲自作孟子赞，又在《御制孟庙碑记》中称颂孟子“岳岳亚圣，岩岩泰山；功迈禹稷，德参孔颜”。

本次活动由孟子文化促进会主办。

公祭大典活动的开展，缅怀了亚圣孟子，弘扬了中华民族传统文化，对促进构建和谐文明社会具有十分重大的积极意义。

周易世界观人生观和核心价值观浅议中华文化，历时5000年而不衰。

到殷周之际，大体形成了能够代表整个中华民族的、较为稳定的“自强不息”、“厚德载物”和“革故鼎新”相统一的民族精神，或者说，整个中华民族初步具有了这一共同的心理素质和认同感。

这种精神集中体现在产生于安阳羑里城的《周易》之中，这种精神代代相传，是凝聚全民族力量去创造物质文明和精神文明的脊梁与载体，是中华儿女观察现实、指导未来的思想方法和参照体系，是中华民族有别于其他民族的本质基因。

我们在构建社会主义世界观、人生观和核心价值观的过程中，要与现代社会的实际形态紧密相连，但历史的维度也是不能忽视和割断的，特别是对于一个有着悠久而丰富的历史传统和文化的民族而言，历史既是社会主义“三观”的背景，更是构建的活水源头，离开优秀的历史文化，构建将走向断裂，成为空中楼阁，既没有了雄厚坚实的根基，也失去了本有的特质。

因此，构建社会主义“三观”离不开博大精深的周易文化，下边就《周易》的世界观、人生观和核心价值观谈谈粗浅的认识。

周易的世界观世界观或者宇宙观是一个人对整个世界和宇宙的根本看法，世界观建立在每一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它包括自然观、社会观、人生观、价值观、历史观。

世界观不仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动，哲学是其理论表现形式。

世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。

《周易》正是我们的祖先为了解决“空濛天象、洪荒地险、紧迫人生”三大与人类生存紧密相连的问题而产生出来的，这三大问题就是我们所说的“天、地、人”三才。

周文王在身陷囹圄中自强不息，发奋治学，凭自己的智慧和经验，集先贤圣哲之大成，在《连山易》、《归藏易》的基础上演成不朽之作《周易》。

在《周易》中有“上观天文，下察地理，远取诸物，近取诸身”的研究“天、地、人”的方法，根据“天、地、人”的变化，又得出八卦、六十四卦、三百八十四爻的结论，例如乾、坤、坎、离四卦，讲的是天、地、月亮、太阳，同时也代表了父、母、子、女。

传习“文化瑰宝”善养浩然正气南开大学把加强中华优秀传统文化教育作为培育和践行社会主义核心价值观的重要途径，探索出了一条“古为今用，中体西用，学以致用”三位一体的特色传统文化教育道路。

古为今用，文化传承与思想引领统一。

打造“中国传统文化教室博物馆”，以中华饮食文化、中华武术、中华琴棋书画艺术和中华医药等主题布展，面向全校师生开放；组建“教室博物馆义务导游团”，选聘中外学生担任导游，开展多国语言讲解；邀请“泥人张”等非物质文化遗产传承人开展文化漫谈，进行泥塑、篆刻、剪纸、中国结、风筝等艺术的欣赏与指导；举办“中华传统节日文化庆典”，以清明、端午、中秋、重阳等传统节日为契机，通过祭扫先烈、手包粽子、制作月饼、登高赏菊等活动，将“爱国”、“感恩”、“团圆”、“孝行”等传统美德教育融入其中，引导学生内化于心，外化于行；开通“南开好人网”，以崇德向善的浓厚氛围陶冶学生、感召学生；依托微信公共平台，开展“怡情养雅志立德树新风”中国传统文化养心育行系列活动，强化学生对传统文化“讲诚信、重孝道”的具象化认知和践行。

中体西用，民族襟怀与世界眼光并重。

南开大学与世界上290多所知名大学和国际学术机构建立了合作交流关系，选拔优秀学生赴英国牛津、美国伯克利、新加坡国立等海外名校辅修课程，获得全球大学认可的正规学分。

诺贝尔奖获得者杨振宁、李政道、丁肇中、蒙代尔、杜赫提、夏普莱斯、美国前国务卿基辛格、世界经济论坛主席施瓦布等一批海内外知名学者、著名政治家被聘为名誉教授，定期为学生带来高端水准的学术报告。

学以致用，公德品格与实践能力相济。

指导学生成立传统文化宣讲团，赴高校、中小学、社区、农村进行主题教育、理论研讨、志愿服务、文艺体育等。

通过“中华诵”经典诗歌朗诵会、“南开之光”文学艺术节、穆旦诗歌节、“国乐”相声演出、成语大赛等途径，将传统文化传承教育与校园文化建设紧密结合。

坚持开展“高雅艺术进校园”活动，精心打造“南开名人讲座”、“公能讲坛”、“周恩来论坛”等文化品牌，大力建设传统文化育人堂，不断丰富文化美育活动。

丁伟副部长出席星云文化教育公益基金会揭牌仪式
11月22日，由文化部主管的星云文化教育公益基金会在江苏宜兴大觉寺举行揭牌仪式。

台湾佛光山开山宗长星云法师、文化部副部长丁伟、海协会顾问陈云林、副会长郑立中、江苏省副省长许津荣、国家宗教局副局长蒋坚永、国台办主任助理龙明彪等嘉宾出席了揭牌仪式。

来自海峡两岸的文化宗教界人士、媒体记者等200余人参加了活动。

丁伟副部长在致辞中回顾了中华文化联谊会与佛光山合作举办的一系列文化交流活动，高度评价星云法师为促进两岸和平发展和两岸文化交流所做的贡献，对星云文化教育公益基金会的成立表示祝贺。

他表示，文化部愿意加强与基金会的工作联系与沟通，推动基金会为两岸文化交流与合作发挥积极作用，也希望和佛光山建立长效合作机制，为共同弘扬中华文化创建更宽广的平台，让两岸文化交流在新的历史时期焕发出更加绚丽的光彩。

星云法师在会见丁伟副部长时高度赞赏中华文化联谊会为两岸文化交流做出的努力，希望双方加强合作，深入推动两岸文化交流。

星云文化教育公益基金会于2014年3月在大陆获准成立，其性质为非公募基金，专门从事文化艺术、教育、学术研究等领域的公益活动，以促进两岸文化交流。

星云法师任基金会名誉理事长，江苏宜兴大觉寺都监郑佳华任首届理事长。