密尔《论自由》

《论自由》读书笔记《论自由》是英国思想家约翰·斯图亚特·密尔创作的政治学著作，在这本书中，密尔探讨了自由的本质、范围以及对个人和社会的重要性。

阅读完这本书，我深受启发，以下是我的一些读书笔记和思考。

密尔开篇就指出，他所探讨的自由是“公民自由或社会自由，也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度。

”在他看来，自由并非是为所欲为，而是在不伤害他人的前提下，个人能够按照自己的意志去行动和思考。

这一观点让我深刻认识到，自由是有边界的，我们在追求自由的过程中，不能忽视他人的权利和利益。

书中着重论述了思想言论自由的重要性。

密尔认为，思想言论自由是人类追求真理的必要条件。

如果人们因为害怕受到惩罚或者社会压力而不敢表达自己的真实想法，那么真理就有可能被埋没。

他说：“如果全人类都意见相同，而只有一个人持有相反的意见，即使在这种情况下，人类也没有理由不让那个人说话。

”这让我反思我们所处的社会环境，在现实生活中，我们是否有时会因为从众心理或者外界的压力而不敢表达自己独特的观点？我们又是否能够以开放的心态去倾听那些与我们不同的声音？密尔还强调了个性自由的价值。

他认为，个性的自由发展是人类幸福的首要因素之一。

每个人都有自己独特的天赋和潜能，如果社会过于强调一致性和规范性，就会压抑个人的个性发展，从而阻碍社会的进步。

这使我想到，在教育中，我们应该鼓励学生发挥自己的特长和兴趣，而不是用统一的标准去衡量和塑造他们。

同样，在工作和生活中，我们也应该尊重每个人的个性选择，为他们创造一个能够充分展现自我的环境。

关于社会对个人自由的干涉，密尔提出了“伤害原则”。

即社会只有在个人的行为对他人造成伤害时，才有权力进行干涉。

这一原则为我们划定了个人自由与社会权力的界限。

然而，在实际生活中，要准确判断什么是“伤害”并非易事。

比如，一些不良的生活习惯，如吸烟、酗酒，虽然在短期内可能只是对个人的身体造成损害，但从长远来看，也可能会给社会带来医疗负担和家庭问题。

《论自由》[英]约翰密尔著读后感第一篇范文：《论自由》[英]约翰密尔著读后感《论自由》是英国著名哲学家约翰·密尔的一部经典著作，该书阐述了自由的重要性以及个人权利的保障。

在阅读这本书的过程中，我深受启发，对自由的理解有了更为深刻的认识。

密尔在书中提到：“自由的意义，就是一个人能够按照自己的意愿生活，而不是受到他人的强制。

”这一观点深深地触动了我。

在我们日常生活中，我们常常会遇到各种各样的限制，这些限制有时来自于外在的权威，有时来自于内心的恐惧。

而密尔的这一观点提醒了我，一个人的生活应该由自己来主导，而不是被他人或环境所左右。

书中还提到：“言论自由是一种基本人权，任何形式的言论都应该受到保护，只要它不侵犯他人的权利。

”这一观点让我对言论自由有了更为全面的认识。

在我们国家，言论自由同样受到宪法的保护，每个人都有权利表达自己的观点，这是民主社会的基础。

密尔在书中还讨论了个人权利与社会正义之间的关系。

他认为，虽然个人应该享有自由，但同时也应该承担起对社会的责任。

这一观点让我明白了，自由并不是无限制的，而是在不侵犯他人权利的前提下，实现个人的全面发展。

读完《论自由》，我对自由的理解有了更为深刻的认识。

我认为，自由是一个人实现自我价值的基石，是社会进步的动力。

同时，我也明白了，在享有自由的同时，我们还需要承担起对社会的责任，尊重他人的权利。

第二篇范文：《论自由》[英]约翰密尔著读后感——自由与责任的双重奏《论自由》是约翰·密尔对自由理念的深刻阐释，其核心思想是个人自由的至高无上性。

然而，当我们从另一个角度审视这本书时，会发现自由并非无条件的，而是在个人责任的基础上实现的。

这种全新的视角为我们提供了一个更为全面的理解框架，用以探讨自由与社会的关系。

密尔在书中明确指出：“自由的意义，就是一个人能够按照自己的意愿生活，而不是受到他人的强制。

”然而，这种自由并非绝对。

密尔同样强调了个人责任的重要性：“在一个自由的社会中，个人不仅要享有自由，还要承担起对他人和社会的责任。

浅谈密尔《论自由》浅谈密尔《论自由》摘要：约翰·斯图亚特·密尔(JohnStuartMill,也译为穆勒)在1859年所写的《论自由》被认为是从1791年美国宪法修正案到第一次世界大战前关于思想言论自由最重要的英文论著。

本文将从两个方面浅谈密尔《论自由》，分别是《论自由》的思想渊源、《论自由》中所体现的言论自由思想，以此来了解密尔的自由思想。

关键词：密尔；论自由；言论自由一、《论自由》的思想渊源《论自由》这部密尔最重要的政治著作，完成于1859年。

它代表着密尔的急进自由主义思想，同时它也是体现十九世纪五十年代到六十年代间英国资产阶级的要求的，也就是由中国近代启蒙思想家严复在1903年译成中文，以《群己权界论》为书名引进中国的著作。

任何思想都是时代的产物。

任何一位思想家的思想都是带有他时代的烙印，密尔也并不例外。

密尔所处的19 世纪的英国是个资本主义飞速发展的时期。

一系列的经济领域的剧变引发了政治、法律、思想等广泛的社会领域的变革，密尔的自由思想就在这样的环境下产生。

密尔当时所处的英国经历了工业革命，生产力得到快速发展，新兴工业资产阶级在经济上处于强有力地位，以亚当斯密的古典政治经济学位依据，要求实行经济自由，要求政府尽可能地少干预经济生活，这就呼唤自由主义的进一步发展，能够为资本主义提供更好的理论支持，并为其发展开辟思想道路。

在政治上，议会改革政治斗争的胜利则让新兴的资产阶级更加呼唤保障他们自由的理论出现。

1代表着密尔自由思想的《论自由》的思想渊源还源于古典自由主义。

英国著名哲学家霍布豪斯在他的《自由主义》一书中将自由主义作为一种理论来进行探讨，并将密尔以前的自1由主义分为既有逻辑联系又有质的区别的两类，即以“自然秩序”为基础的自由主义和以“最大幸福”为前提的自由主义。

前者以洛克为主要代表，洛克的主题是自由,他的主要论证是没有法律就没有自由。

认为自由与规则—自然法和法律—的约束密不可分，后者以边沁为主要代表。

《论自由》读书笔记自由，是一个永恒的话题，也是人类不断追求的目标。

约翰·斯图亚特·密尔的《论自由》一书，对自由进行了深入的探讨和阐述，让我对自由有了更为深刻的理解。

在书中，密尔开篇就指出，他所论述的自由并非是意志自由，而是公民自由或社会自由，即社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度。

这一观点让我意识到，自由并非是无限制的，而是在社会的框架内，受到一定的约束和规范。

密尔认为，个人的行为只要不损害他人的利益，就拥有完全的自由。

这一原则被他称为“伤害原则”。

例如，一个人选择自己的职业、生活方式、兴趣爱好等，只要这些选择没有对他人造成直接的伤害，社会就不应该加以干涉。

这种观点让我思考了个人权利与社会义务之间的平衡。

在现实生活中，我们常常会面临个人意愿与社会规范之间的冲突，比如年轻人对于独特发型和着装的追求，可能会受到传统社会观念的质疑。

然而，只要这种追求没有侵犯他人的权利和利益，就应当被视为个人的自由。

密尔还强调了思想言论自由的重要性。

他认为，压制言论自由是一种极其危险的行为，因为真理往往是在不同观点的碰撞和辩论中产生的。

如果只允许一种声音存在，那么我们很可能会陷入错误而不自知。

这让我想起了历史上许多因为思想禁锢而导致社会停滞不前的例子。

相反，一个开放包容的社会，能够鼓励人们自由地表达观点，促进知识的传播和进步。

同时，密尔也指出，自由并不意味着放纵。

个人在行使自由权利时，应当对自己的行为负责。

例如，一个人选择过度饮酒或吸烟，虽然这是他的个人自由，但如果因此损害了自己的健康，影响了对家庭的责任，那么他也不能完全逃避后果。

这使我明白，自由是与责任相伴相生的，我们不能只享受自由带来的权利，而忽视了应承担的责任。

在探讨自由与社会权威的关系时，密尔认为，社会权威的存在是必要的，但应当以保障个人自由为前提。

社会可以通过法律和道德规范来约束个人的行为，但这种约束应当是基于普遍的利益和公正的原则。

论自由摘抄及感悟《论自由》是英国思想家约翰·密尔创作的政治学著作，首次出版于 1859 年。

该书主要讲述了资本主义制度下的公民自由问题。

作者认为，公民自由或称社会自由，是一种社会权利，与政治自由不同，指的是社会成员在社会生活中的自主行为和自由选择的权利。

密尔在书中强调了个人自由的重要性，认为个人自由是社会进步和人类幸福的基础。

以下是《论自由》中的摘抄及感悟：1. “自由是一种权利，而不是一种特权。

”感悟：这句话告诉我们，自由是每个人都应该享有的基本权利，而不是某些人的特权。

自由是人类的天性，是人类尊严和价值的体现。

2. “一个人只要在不伤害他人合法权益的前提下，就应该享有自由的权利。

”感悟：这句话告诉我们，自由的行使应该以不侵犯他人的合法权益为前提。

自由不是无限制的，我们应该在尊重他人权利的基础上行使自己的自由。

3. “自由不仅是个人的权利，也是社会的责任。

”感悟：这句话告诉我们，自由不仅是个人的追求，也是社会的责任。

社会应该保障个人的自由，同时也应该通过法律和制度来规范自由的行使，以维护社会的秩序和稳定。

4. “只有在自由的环境中，人类才能发挥最大的创造力和创新力。

”感悟：这句话告诉我们，自由是人类创造力和创新力的源泉。

只有在自由的环境中，人们才能充分发挥自己的才智和创造力，推动社会的进步和发展。

《论自由》是一本具有重要意义的著作，它对个人自由和社会自由的关系进行了深入的探讨，强调了自由的重要性和价值，同时也提出了自由的行使应该受到一定的限制和规范。

这本书对我们理解自由的本质和意义，以及如何在现实生活中实现自由，都具有重要的启示和指导作用。

《论自由》《论自由》（On Liberty）一书是十九世纪英国哲学家、逻辑学和经济学家，近代自由主义的主要代表人物约翰·密尔(John Stuar tMill，1806-1873)最具代表性的著作。

可以说该书是密尔自由主义思想的系统论述，也是研究自由主义思想的重要著作。

《论自由》一书完成于1859年，在西方政治思想史和西方社会产生了深远影响。

严复在1903年译成中文，以《群己权界论》为书名。

1959年商务印书馆重译出版。

《论自由》的中心论题有三个：（1）论思想自由和讨论自由；（2）论个性自由；（3）论社会对个人自由的控制。

通读该书，可以看到对个人和社会之间权力界限的划分是全书的核心要义之所在。

这部著作的基本观点可以概括为，只要不涉及他人的利益，个人（成人）就有完全的行动自由；只有当自己的言行危害他人的利益时，个人才应接受社会的强制性惩罚。

这就是密尔所划定的个人与社会的权利界限。

如果整个人类，除一人之外，意见都一致，而只有那一个人持相反意见，人类也没有理由不让那个人说话。

正如那个人一旦大权在握，也没有理由不让人类说话一样。

《论自由》还探讨了自由理论在实际生活中的应用，简单将之归结为两句格言：第一，个人的行动只要不涉及自身以外什么人的利害，个人就不必向社会负责交代；第二，关于对他人利益有害的行动，个人则应当负责交代，并且还应当承受或是社会的或是法律的惩罚，加入社会的意见认为需要用这种或那种惩罚来保护它自己的话。

《论自由》共5章，以公民自由为中心，对自由问题进行了多方面的阐述。

第一章为引论，指出全书要阐述的是公民自由，或称社会自由，探讨社会对个人施用权力的性质和限度。

认为干涉社会成员行动自由的唯一目的应是“自我防卫”──防止对他人的危害。

宣布自由是在不剥夺他人自由的前提下，按照自己的道路去追求自己的好处的自由。

第二章论述思想自由和言论自由，认为人类应当自由形成意见，自由发表意见，否则便是人类理性与德性的毁灭。

论自由的主要内容
《论自由》是英国哲学家约翰·密尔的著作，该书探讨了自由的概念、范围和限制。

密尔认为，自由是人类社会的最高价值之一，个人的自由对于其自身的发展和幸福至关重要。

他主张个人应该享有自由的权利，包括思想自由、言论自由、个人自由等。

这些自由权利是人类进步和发展的基石，能够促进个人的才智和创造力的发挥。

然而，密尔也强调自由是有限度的，个人的自由应该受到一定的限制，以保护他人的权利和公共利益。

他提出了“伤害原则”，即个人的行为只有在对他人造成伤害或危害公共利益的情况下，才应该受到限制。

密尔还探讨了政府对自由的限制问题。

他认为政府的权力应该受到限制，以保护个人的自由权利。

政府的干预应该是必要的、适度的，并且应该基于普遍的利益和公共福利。

《论自由》是一部对自由主义思想的经典阐述，对政治哲学和社会思想产生了深远的影响。

它引发了人们对自由、权利和政府角色的深入思考，至今仍然具有重要的学术和现实意义。

《论自由》读后感
《论自由》是一部由约翰·斯图尔特·密尔所著的政治哲学著作，它探讨了自由和个人权利的重要性，以及政府对于个人自由的
限制。

在阅读完这部著作后，我深深地被其思想所触动。

在书中，密尔强调了个人自由的重要性，认为每个人都应该有
权利自由地表达自己的观点，追求自己的幸福。

他提出了“伤害原则”，即只有当某人的行为对他人造成伤害时，政府才有权干预。

这种思想引发了我对于个人自由和政府干预的深思。

另外，密尔也指出了群体对于个人自由的威胁，他认为群体的
压力和舆论对于个人的自由表达构成了威胁。

这使我开始思考在现
代社会中，个人自由受到了怎样的限制和威胁，以及我们应该如何
去面对这些挑战。

通过阅读《论自由》，我开始对自由和权利有了更深刻的理解，也明白了政府应该如何平衡个人自由和公共利益。

这部著作激发了
我对于自由和民主的热爱，也让我更加珍惜自由的权利。

同时，我
也意识到了自由并非是绝对的，它需要在一定的范围内得到保护和
限制，以确保社会的和谐和公正。

总的来说，阅读《论自由》是一次深刻的思想之旅，它让我对于自由和政治哲学有了更加清晰的认识，也让我对于个人自由和政府的关系有了更加深刻的思考。

这部著作不仅拓宽了我的视野，也让我对于社会和政治有了更加深刻的理解。

密尔的《论自由》简介密尔（John Stuart Mill, 1806-1873）是十九世纪的自由主义大师，奠定当代自由主义的重要内涵。

密尔常被人称为小密尔，因为其父亲詹姆‧斯密尔（James Mill）在历史上也小有名气，因此与其作区隔。

密尔自幼就在其父亲的严格家庭教育中，自小开始读希腊文、拉丁文、法文、德文，广泛研读古典作品，包含历史、诗、哲学、演讲词以及当代的数学、化学以及政治经济学等等，每当他父亲正式教授后，又会要求密尔重新口述，倘有错误或不完整，会要求立即更正或补充。

由于他的父亲与当时重要学者有往来，所以，也藉机会让密尔跟他们一对一学习，其中最重要的就是功利主义者边沁，密尔亦对此学说最信服，自己归类为功利主义者的一员。

不过，密尔对于边沁的观点作了重要的修正。

当密尔到十五岁时，他就已经体认到，阅读与自行思考写作相比，写作所获得的进步要比阅读来得多。

而且当他上大学读书时，他开始体认到，他的智识已经远超过同年龄的人十年以上。

但是这些超龄的学习，密尔固然非常肯定，他认为当时许多人拿太多幼稚的读物，浅尝辄止的教学以及过于强调要快乐学习，致使浪费孩童的智慧，也学出不成绩。

不过，密尔自己也坦诚，他父亲过于严格要求的逻辑思考分析，二十多岁时，他就濒临崩溃的边缘，失去对于生命的热情与陷入忧郁当中。

经过半年后，他不经意地从阅读阅读他人的《回忆录》，重新唤起内心的情感与对生命、人群的关怀。

他深切地领悟到，纵使快乐仍是人们应该追求的生活目的与评判事物好坏的标准，但是真正的快乐不是来自于以快乐为目的，反而要迂回地，「为了其他目的与理想」的人才能真正获得快乐（Mill, 2007：115）。

密尔最有名气的著作是《论自由》，这本着作，他说不仅是他个人的著作，而且是他和他太太两人共同的作品，两人对每句话、每个段落来回斟酌，也使得这本书成为传世的经典。

不过，这本书出版前，他的太太即已过世。

有人认为《论自由》与他们夫妇两结合的过程也有关系。

密尔《论自由》读书笔记《论自由》被密尔认为是其最有生命力的著作，原因在于这本书成为了一种单一真理的教科书，这一真理随着人类社会的不断发展变革而愈加突出：性格的多样化对人类和社会及其重要，让人类可以向无数的、乃至相冲突的方向充分发展。

洛克证明了政治自由的合理性，而密尔作为自由主义的代表人物，则把自由从政治领域延伸到了个人领域。

密尔《论自由》的目的在于界定群己权界，提出了关于自由的两个原则：个人在不伤害他人利益的情况下可以做任何想做的事情；国家或社会如果要干预个人行为，唯一的动机是社会保护。

在这两个原则的支配下，任何个人的行为，在不涉及他人的情况下，他成了个人的最高主权者。

因此，个人自由成了个人与社会之间的边界：你的自由，我的边界；我的自由，你的边界。

自由的含义体现为严复所归纳的“自为造因，自受报果”。

在国家与个人的关系当中，自由的意义则体现为两个方面：一方面，个人自由拥有的不被干涉的空间，是个人对自己行为的充分自主，对行为结果的自我承担。

在个人自由发展的环境中，个人的独立性不断培养出来。

个人拥有的自由保证了个人不需要对权力的唯唯诺诺，国家对个人空间的不干预，使得国家对个人的思想不能一致化。

密尔在《功利主义》中提出，快乐分为高级快乐和低级快乐。

高级快乐是精神上的快乐，而低级快乐是物质上的快乐。

人们只要经历了这两种快乐，就会更加享受精神上的快乐而非仅仅追求物质快乐。

因此，自由提供给个人的是精神上的快乐，是个性的自由发展。

如帕斯卡尔所言，人是一支会思想的芦苇。

人区别于动物正是在于人是会思想的动物，思想是人之所以为人的原因。

对自由的渴望，是每一个人本能的需求。

自由对个人的充分发展，更是社会进步的前提，是人类幸福的基础。

功利主义认为，幸福是人们追求的唯一目的，而幸福也是多元的，自由、正义、美德、诚信等等都是实现幸福的手段。

自由所实现的当然是“最大多少人的最大幸福”。

密尔写到，“一国当中，人们性格的多样化，然后国家才有具有活力。

关于《论自由》的读后感《论自由》是英国思想家约翰·斯图尔特·密尔于1859年出版的一本重要著作，它被认为是自由主义思想的里程碑之一。

本书探讨了个人自由、政治自由及思想自由等诸多重要议题，对人类社会的进步和自由发展具有深远影响。

在阅读完《论自由》后，我对自由的理解和认识有了很大的拓展，并产生了深深的思考和共鸣。

密尔在书中对个人自由的概念进行了详细的阐述和解释。

他认为个人自由是每个人生而拥有的权利，任何人或机构都不能剥夺。

个人应该拥有自己的思想、言论和行动的自由，只要不损害他人利益的前提下，个人应该可以追求自己的幸福与意愿。

这种个人自由的观念对我来说是非常重要的，我也深深地认同这种观点。

在现代社会中，个人的自由权利往往会受到各种限制和约束，这些限制可能是来自政府的法律规定，也可能是来自社会舆论和道德观念。

因此，密尔对个人自由的辩护不仅是对自由主义的立场表达，更是呼吁社会应该给予个人更多的空间和尊重，让每个人都有机会追求自己的幸福与意愿。

另外，密尔在《论自由》中提出了著名的“危害原则”，即只有当某个行为对他人造成实际危害时，才应该予以干预和限制。

这种观念在当时是颇具争议的，因为传统的思想认为政府应该对人们的行为进行广泛的干预和限制，而不仅仅是在危害他人的情况下。

然而，密尔坚持认为，个人应该对自己的行为负责，除非这种行为对他人造成直接伤害，否则政府不应该过多干预。

这种对个人自由的保护被视为对权威主义和压制的抵制，是对社会自由进步的重要贡献。

此外，密尔还探讨了政治自由和思想自由的问题。

他认为政治自由是个人自由的重要基础，在没有政治自由的情况下，个人的自由将受到严重的限制和压迫。

政治自由不仅要求政府对个人行为的干预进行限制，还要求政府具备公正和民主的制度，保护人民的基本权利和利益。

思想自由则更加强调个人的思想和表达的自由权利。

每个人都应该有权思考和表达自己的观点，而不受到任何形式的限制和威胁。

约翰密尔《论自由》名词解释约翰·密尔的《论自由》，那可是思想界的一颗璀璨明珠啊！咱先来说说约翰·密尔这个人，他可是个超级厉害的思想家。

他的思想就像一把锋利的宝剑，能把那些束缚人们的枷锁斩断。

《论自由》这本书，那简直就是在为人类的自由呐喊助威。

它就像是一场思想的狂欢，让人们重新审视自由的真谛。

在书中，密尔强调了个人自由的重要性。

他说，自由可不是随随便便就能被践踏的。

这就好比我们呼吸的空气，没了它，我们还能活得舒畅吗？比如说言论自由，密尔认为这是人们表达自己想法的权利。

这就好像每个人心里都有一团火，言论自由就是让这团火能够燃烧起来，照亮周围的黑暗。

要是不让人说话，那不等于把这团火给浇灭了吗？还有个性自由，这可是人的独特标识。

每个人都有自己的个性，就像每片树叶都有自己的纹路。

要是大家都被磨成一个样，这世界得多无聊啊！密尔还探讨了社会对个人自由的限制。

这可不是随便就能限制的，得有充分的理由。

就好比你进别人家，能随便乱翻东西吗？没有正当理由，那就是不行！想想看，如果没有这种自由，我们的生活将会怎样？是不是就像被困在笼子里的小鸟，虽然活着，却失去了飞翔的快乐？再比如，在一个没有自由的社会里，创新还能有吗？大家都被束缚住了手脚，还怎么去探索新的领域，创造新的东西？《论自由》这本书啊，其实就是在告诉我们，自由是人类最宝贵的财富之一。

它就像阳光，照亮我们前行的道路；它又像雨露，滋润着我们的心灵。

我们要珍惜这份自由，让它在我们的生活中绽放出最绚丽的花朵。

别等到失去了才知道它的珍贵，那可就太晚啦！总之，约翰·密尔的《论自由》是一本值得我们反复品味的经典之作，它能让我们更加明白自由的价值和意义。

浅谈密尔的《论自由》约翰·密尔是西方近代自由主义发展史上的代表人物。

密尔的自由思想在边沁功利主义的基础上，结合英国经验主义哲学，开创出一个新的超越边沁的自由主义体系，标志着现代自由主义开始取代传统自由主义走上历史舞台。

《论自由》是其自由主义思想的重要体现，该书主要论述公民自由或称社会自由，即社会能够正当地施之于个人之上的权力的性质和界限。

还涉及多数人的专制、思想自由及言论出版讨论自由、个性自由、个人之间联合的自由等诸多课题。

密尔似乎站在了一个比他所在的时代高得多的平台上呐喊，这种超前使他成为西方乃至整个世界自由主义思想的标志性人物；而且这种超前的理论至今仍对当今世界各国的社会改革影响巨大。

密尔的《论自由》是一部充满社会关切的著作，是针对当时英国社会发生的“文明停滞”及物质至上等问题提出的改良方案。

密尔希望通过对个人自由的声张、界定和实现来使得英国社会摆脱社会发展困境而走向整体繁荣，尤其是文化道德方面的社会进步。

《论自由》提出了三个重要概念作为其社会改良方案的主轴，即伤害理论、自由平等地讨论和自担风险。

这些概念在我国很少被系统地研究和讨论。

一、密尔社会发展观产生的历史背景《论自由》写于1859年，英国正经历着工业革命所带来的物质财富及商品贸易的迅速发展，对外贸易和国民生产总值大幅度提高，英国成为世界工场。

随着国家经济实力的提升，英国的国际政治地位也在上升殖民地遍布世界各地，成为实力雄厚的日不落帝国。

但是英国在经济快速发展后却出现了社会变革的瓶颈期。

经济的快速增长在给国家带来巨额财富的同时，也让君主立宪制的英国面临社会管理的困境：巨大的殖民经济没有行之有效的管理模式，众多的殖民地并不安宁，国内民众的民主意识不断提升，工人阶级力量增强，中产阶级人数扩大，以工人阶级为代表的社会大众开始寻求政治权利的扩张和巩固，呼吁推动议会改革，大宪章及权利法案构建的政治体制已经远远不能满足社会民主政治的需求；传统社会生活中的习俗惯例与新兴的资本主义思想发生了猛烈地碰撞，人们希望打破传统束缚、寻求广泛的个人自由；社会文化道德发展呈现出“平庸化”缺乏创新和个性，文化发展似乎进入停滞期；因而“进步”成为当时英国社会的重要价值，广为存在的社会疾苦和经济动荡，加上不同经济利益之间的种种冲突……创造了一种后来被称之为“英国问题的条件”。

密尔论自由读后感这本书是密尔的《论自由》，作者用简练精辟的语言阐述了自由的重要性和如何保护自己的自由。

密尔最终所追求的理想自由是个体自由和公民自由的结合，是对共同体的自由没有威胁时的状态，在这种状态下，人们不仅享有物质财富、政治权利和文化教育等基本自由，而且也享有人身安全、社会公德和言论出版自由。

如果失去了这些自由，自由将成为无水之源、无木之本。

在某种意义上说，自由就是生命。

从内容上来说，密尔认为：自由的主要障碍是利益冲突，冲突是人类共同的命运，是人类交往的普遍现象。

他提出利益冲突包含两个方面，即经济利益冲突和其他利益冲突。

经济利益又可分为物质利益与精神利益。

精神利益中最根本的是人格尊严的尊重，这是所有价值观念的核心。

除此之外，只要在国家权力范围之内，公民都享有宪法上规定的平等权利。

从另一方面来看，既然权利有大小，就必然有被侵害的时候，那么怎样才能使权利得到最大限度的维护呢？首先，人们应该注意区别政府的行为是否侵犯个人权利；其次，积极行使权利，坚决地维护权利；再次，当权利受到侵犯时，应采取必要的救济手段。

所以说，自由的实现不是一蹴而就的事情，它需要各方面的配合。

密尔非常注重法律对自由的保障作用，指出：任何人或团体如果违反了法律，就要受到法律的制裁。

他特别强调，法律一旦被确立后，便不得随意更改，而且它本身就具有拘束和限制行为的作用，“法律的规则，至少就其条文而言，是由人制定的，因此具有约束力”。

密尔还说，如果人们都不遵守法律，则社会就会陷入无序状态。

对于“法治”，密尔做了详细论述。

他认为，现代社会离不开法律的规范和调整，“法治就是为所有人服务的统治”。

因此，必须建立健全一套完备的法律制度。

他还说：“作为一个真正的人，人类就像一个身患多病的人，每个人身上都存在着不适合于自己而妨碍健康的不利于健康的东西。

正因为如此，一个人只有消除多余的或妨碍他健康的东西，才能恢复并保持健康。

为此，必须从每个人做起，逐步地克服自己身上妨碍健康的那些缺点和不足。

《论自由读后感》论自由读后感（一）:论自由读后感19世纪英国著名哲学家、逻辑学家和自由主义思想家密尔所著的《论自由》, 完成于1859年。

该作品所论述的自由主要是公民自由和社会自由以及他们的权界关系。

我国思想家严复把该书翻译书名为《群己权界论》。

该书语句生涩很难读懂, 我认真读了两遍, 理出点头绪, 理解感受如下:密尔说: 个人的行为只要仅涉及自身而不涉及其他人的利益, 他就不必要向社会承担职责。

其他人在为了自己的利益而认为有必要时, 向他提出忠告、指教、劝说以致回避, 这些是社会向他的行为正当的表示不喜欢或责难时所能采取的唯一举措。

对于损害他人利益的行为, 个人则需要承担职责, 并且在社会认为需要用这种或那种惩罚来保护它自身利益时, 个人还应当承当社会的或法律的惩罚。

这就是个人自由和社会自由的权线界限。

密尔首先强调个人自由的重要性和必要性。

他认为个人自由务必是出自本人本能的行动: 包括一是意识的自由, 良心的自由, 在思想和情感方面, 在实践和理论方面, 在科学、道德、神学和信仰方面, 在发表和表达意见方面的自由。

二是自由制定个人生活计划, 自由按照所喜欢的去做, 实现个性的充分发展。

三是个人之间联合的自由。

同时, 他强调个性的自由发展不仅仅是促进社会进步的重要因素, 而且是人性的本质要求。

这是因为人的性格千差万别, 最了解自身需求和内心想要的, 只有自己最了解最清楚。

如果用千篇一律的一个模子和传统习俗作为自己的行为准则, 则使天下的人都变成相同的人或相似的人, 个人没有了特点和棱角, 丢失了独立思考的潜力, 各种欲望和冲动也将失去, 天才将被泯灭, 社会日益同化, 就会造就了碌碌无为的凡俗之辈, 社会缺乏进取精神, 失去了前进的动力, 社会就会走向衰弱的命运。

相反, 社会尊重每个人的特点和个性, 个人自由的选取自己生活的方案, 为了到达自己的目标, 他就会使用自己的观察力去看, 使用推论力和决定力去预测, 使用活动力去搜集材料, 使用思辨力去做决定, 还要事前事后周密思考, 对于实践中遇到的困难和问题就会想法设法加以克服, 以激发个性的充分发展, 施展自己的潜能, 实现自己最大的利益和价值, 同时推动社会的进步和发展。