浅析李清照词里的自我形象

浅析李清照词里的自我形象[内容摘要] 李清照是我国宋代杰出的女词人，她的词情感真挚，别是一格，被誉为“易安体”。

她以女性特有的细腻、柔婉，被推为“词之当行本色”（1）、“婉约之宗”（2）。

李调元《雨村词话》说她的词“无一首不工”“盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”。

李清照的词，前期大多描写少女情怀和婚后生活情趣，夫妻分别的离愁别恨，以及季节风物变迁的感慨；后期的词，主要感怀身世，悼念亡夫，回忆故土岁月，抒发家、国之恨。

本文按照李清照的生活、情感经历分前后两个时期浅析李清照词里所体现的自我形象。

[关键词] 李清照词自我形象众所周知，李清照由于前后期迥然不同的生活经历，决定了她的词无论是思想内容还是风格技巧方面都呈现出不同的特色，自然词里体现出的自我形象也截然不同。

我们分析李清照词中的自我形象，也必须要联系她的生平，首先了解李清照的基本情况。

李清照（1084-1155）自号易安居士，出身于一个文化氛围很浓的仕宦家庭。

其父李格非，工于词章，有《洛阳名园记》传世，其母王氏也善文。

李清照受家庭熏陶，在闺中即有文名，18岁与宰相赵挺之之子、金石家赵明诚结婚。

由于两人具有共同的文学爱好和艺术情趣，婚后夫妇感情融洽。

然而，在和谐的家庭生活之外，朝廷党争直接影响了两人的生活。

徽宗崇宁元年，蔡京为相，赵挺之依附蔡京，借新法排挤元佑旧党，李格非受牵连被罢官，李清照曾上书赵挺之为父求情，终不果。

其后赵明诚出仕。

徽宗大观元年，赵挺之在与蔡京的政治斗争中失利，不久病死，李清照夫妇返回青州故居，过了大约十年的隐居生活，直至宣和二年，赵明诚出任莱州太守，李清照同往任所。

这是李清照早年生活的主要内容。

靖康元年，金兵南下，掳走徽、钦二帝，这就是历史上的“靖康之耻”。

李清照随宋室南渡，开始了她颠沛流离的逃难生活。

夫妇俩苦心收集的古籍文物，也大部分毁于战火。

高宗建炎三年，赵明诚病故，又有谣传说赵家有通敌之嫌，此时，国破家亡，夫妇永诀，流言迫害加诸一身，李清照苦不堪言，再加上文物遭邻人偷窃更是雪上加霜，她痛不欲生，终于病倒。

小议李清照词中的女性自我意识李清照是我国文学发展长河中一颗璀璨的明星。

她的词以其清丽旖旎的绰约芳姿令人瞩目。

然而不少论者在赏玩之余，都不免惊异感叹其为一妇人却能卓然自立、独擅词坛。

殊不知，正是李清照真实地反映了她作为女性的自我，自然流露自我的生命意识，从而使其词呈现出迥异于一般男性文人的独特风采。

在李清照词中最纯真最柔婉的是对爱情的吟唱。

在这些词中流动着一股强烈的生命意识，那就是爱情至上。

在其词中，无论是“终日凝眸”的痴情，还是“人比黄花瘦”的感伤；无论是“生怕离情别苦”的凄怆，还是“万千心事难寄”的惆怅，都是因为爱情。

闲愁相思，万般无奈：“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；伤情怀远、百般无聊：“倚遍栏干，只是无情绪。

”在李清照生命中，没有比爱情更能撩其意绪的了。

吟唱爱情，本是婉约词的当行本色，在《乐草集》、《清真集》中都不乏名篇佳作。

但在这些集子里，爱情词往往与艳词夹杂相并，通过这些作品，令人感到这两位词人对情的歌唱总摆脱不了对欲的追求。

他们的词虽然缠绵深邀，但爱情心理常常有一些病态：不是夹带着担心猜忌，便是沉酒于对女性风姿的赏玩。

这与李清照词对爱情的纯情歌唱自不可同日而语。

究其根本原因就在于这些男性词人与女性词人李清照的生命意识有一定的差异。

他们求索爱情，只是仕途失意的一种安慰，也只是客居寂寞生活的一种补偿。

他们的地位决定了爱情至上的生命意识不会成为他们意识的重要部分。

爱情，作为被文明所净化、并以伦理感与美感的形式出现的性爱，虽然在古老的奴隶制时代便出现在男女关系中，也为封建社会带来了男女之间新的人际关系的信息，但从来没有得到封建社会的承认，在中国传统的思想意识也从未给予爱情这一光辉的名字以一定的地位。

然而，在中国封建社会里，女性由于社会地位的低下，她们的人生理想和追求往往集中体现在爱情、婚姻和家庭关系上。

女性就其心理特征来说，整个心灵几乎就是一个情感世界。

因此，爱情至上便成了她们生命意识里重要的组成部分，作为大家闺秀的李清照虽有压倒须眉的才华，但仍不能够改变自己的社会位臵。

李清照的人物形象李清照的人物形象李清照是宋代女词人，婉约派代表，有“千古第一才女”之称。

下面是小编整理的李清照的人物形象，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

李清照简介李清照(1084-1155)，号易安居士，南宋杰出的女词人，齐州章丘明水(今山东济南)人。

她长于词令且兼工诗文，有《易安居士文集》等传世，并著有词论，后人辑有《漱玉词》。

其父李格非为当时著名的学者，其夫赵明诚为金石考据家。

李清照的词作，形式上善于运用白描手法，不堆砌辞藻，语言清丽，形成了自己独创的艺术风格——“易安体”。

她论词崇尚典雅和情致，反对以作诗文之法作词，提出“词别是一家”之说。

她被后世称为"宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人"，《英国大不列颠百科全书》评价她是“伟大的词人，在中国词坛的第一流的代表作家中，她应该名列前茅”。

一、李清照词作创作的社会背景李清照生活的南宋时期，社会上有许多封建习俗禁锢着女性的身心。

首先，缠足在南宋已经出现。

一些学者经研究指出，中国古代女子缠足兴起于北宋，到南宋时，妇女缠足已比较多见，甚至南宋末年时，“小脚”已成为妇女的通称。

宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词，咏叹缠足。

“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去;只见舞回风，都无行处踪。

偷立宫样稳，并立双跌困;纤妙说应难，须从掌上看。

”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词。

应该看到，缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的，这说明，宋代确已出现缠足习俗。

另外，南宋还特别重视妇女的贞洁。

在“靖康之难”中，北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼的历史，既是南宋人难以启齿的耻辱，也是激励南宋人抵抗金兵南下的动力。

对于南宋道学家来讲，这场灾难也给他们敲响了警钟：在民族矛盾异常尖锐的南宋时期，金军的频繁入侵随时都会使女性们遭到贞节不保的噩运。

如何在战场失利的情况下保住妇女的贞节成了道学家们关注的问题，他们舍弃北宋时期重生存轻贞节的观念，提倡妇女舍生命保贞节，这种观念也逐渐被士大夫们所接受。

思考李清照词塑造女性自我形象与一般词人“男子作闺音”的不同视角。

从李清照的作品中可以看出，她词中的大多数女性形象都是词人自我形象的真实写照，是词人自己生活经历的反映。

因此，要研究她词中的女性形象，首先要知道词人自己的品行性格特征。

她出生在一个文化氛围非常浓厚的士大夫家庭，她的父亲李格非是神宗熙宁九年进士，《宋史·李格非传》说他曾“以文章受知于苏轼”，著作留传至今的有《洛阳名园记》，博学多才并且对于文章有着自己精辟的见解，她的母亲也是大家闺秀，“妻王氏，拱辰孙女，亦善文”，成长在这样的书香门第中的李清照，自然自小受到了良好的文化与品格两方面的熏陶。

开明的家庭教育风气使李清照在性格上有着不逊于男子的大气，关心国事，敢于针砭时弊，发表自己的政治见解，这种性格影响到她的词作中，形成了独特的风气，《古今词统》卷十二这样评价清照词：“亦是林下风，亦是闺中秀”。

她的词中既有女子特有的细腻，也不缺乏士大夫色彩的刚烈豪放。

她早年以诗闻名，在她的诗里，她大胆批评时政，主持正义。

在《咏史》中她写道：“两汉本继绍，新室如赘疣；所以嵇中散，至死薄殷周。

”这首诗是借咏史之名，讽刺向金国屈膝投降的宋高宗赵构的，其中的刚强大气其实寻常女子能有的风度。

在《夏日绝旬》中，李清照也表现出了不同凡俗的个性见解，不以成败论英雄，充分肯定项羽无颜见江东父老、自刎而死的高贵品格，展露了深厚的沉痛心情。

《打马赋》所云“丘陵云远，白云在天，心无恋豆，志在着鞭”，是她一贯心高志远的表白。

正是这样独特性格的李清照，她词中的女性形象既不同于男子作闺音，也不同于其他女性词人的幽怨。

男子作闺音中的女性往往有两种，一种是歌妓舞女，另外一种则是封建家族深闺中的思妇怨妇，他们在描写女性时，往往浮于表面的面容美丽，形态纤巧，服饰华丽，温顺委婉，女性在他们的作品中是一些有着华丽外表的木偶，只是依附于词人而存在，与其他的意象无甚差别，因此从男性的视角写女性，不能够准确细腻的把握属于女性的情感，如同隔雾看花一般，少了一个“真”。

中国古代文学研究ｏｄｅｒｎ　ｃｈｉｎｅｓｅＭ３３ＸＩＡＮＤＡＩ　ＹＵＷＥＮ２００８．０６纵览中国文学史，在几千年辉煌灿烂的历史文化长河中，女性作家的身影廖若晨星，即便偶有微弱的歌咏，也总是淹没于浩瀚的男性作家的海洋。

在北宋末，一位承载着千年中华文明积淀，并深受其滋养的女性——李清照，“轻解罗裳”，款登文坛，以蓬勃的诗情和深挚动人的吟唱，令天下须眉肃然仰视，赢得了“古今第一才女”的美誉。

李清照诗、词、文、赋兼擅，而最工于词。

清朝著名文学家王渔洋称其为词家婉约派的宗主。

当代宋词专家夏承焘先生这样评论她：“在婉约派这一词派中，她的词应该说是成就最高的，她是整个北宋词中婉约派最恰当的代表人。

”“真正的好诗是不受时代和地域局限的，它虽然产生于千年以前，却像才脱笔砚一样新鲜，无论何时吟诵都有清新的气息扑面而来”①。

轻展《漱玉词》，细品每一首，正是这样的感觉。

一部《漱玉词》，记载着词人一生的喜怒哀乐，透过《漱玉词》的字里行间，仿佛能感受到词人跳动的脉搏。

顺着词人成长的心路历程，仔细阅读《漱玉词》，词人那生动鲜明、形神并茂的艺术形象将会逐渐凸现且栩栩如生。

一、“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”：恬静、温馨的少女生活李清照出生的时代，正是宋王朝统治最黑暗、腐朽的时代。

宋代推崇理学，认为“饿死事小，失节事大”，扼杀人性，对妇女的压制和摧残更是残酷，提倡“女子无才便是德”。

然而，李清照却是幸运的，她出身于名宦之家、书香之门，成长在山东历城、柳絮泉边，她不啻生活在一个“世外桃源”！在耳濡目染、潜移默化中，少年时期的李清照即小荷已露尖尖角，下面就是她的一首早年词作。

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

这首词恰似词人青春溪水里的一朵浪花，足以折射出其无忧无虑、天真烂漫、陶醉于自然的整个少女时代的生活。

乐而忘返的主人公，娇憨任情而又活泼开朗，其愉悦欢快溢于言表。

敏感细腻的词人注定有一双慧眼，生活中很平常的事，在她笔下也会变得妙趣横生。

宋代词人李清照在她的词作中所表达的女性独立意识引言宋代词人李清照 (1084-1155) 被誉为中国古代文学史上最重要的女性词人之一，她在其词作中表达了一种独立而坚毅的女性意识。

作为一个生活在封建社会中的女性，李清照面临着诸多限制和压力，但她通过自身的聪慧才智和坚定的信仰，展现出一种追求自由和权力的独立精神。

本文将探讨李清照在她的词作中所表达的女性独立意识，并分析她对女性地位的思考和对社会现象的反思。

独立的内心世界自主思考与价值观李清照的词作中透露出她独立思考和坚守个人价值观的特点。

她在《如梦令》中写道：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

”这表明她不愿随波逐流，而是倾向于独立思考和追求内心的真实感受。

同时，她在《如梦令·昨夜雨疏风骤》中写道：“燕子高飞时，袁安高楼空…”这句词描绘了她在感情生活中的独立态度，她并不甘于被从头到尾地追随男性，而是坚持自己的自由和独立。

在她的词作中，我们还可以发现她对传统思想和规范的质疑。

例如，在《一剪梅·舍短取长》中，她写道：“鹅毛细雪飞，尽道离亭树，更无一个消息。

”这句词表达了她对定婚制度的反思，她并不愿意被束缚在传统的婚姻观念中，而是渴望自由的婚姻和平等的地位。

女性的情感表达李清照的词作中展示了女性特有的情感表达，这也是她独立意识的一部分。

她以自然景物和个人情感相结合的手法，巧妙地表达了女性内心的复杂情感。

在《如梦令·常记溪亭日暮》中，她写道：“记得小松初长势，梦想还家闻楚声。

”这句词传递了她对归家和怀念的情感，同时也表达了她对自由和追求幸福的渴望。

李清照的词作中常用自身的亲身经历和真实感受来表达女性的情感和独立意识。

例如，在《如梦令·昨夜雨疏风骤》中，她写道：“燕子高飞时，袁安高楼空。

”这个意象化的描写展示了她在感情中的坚持和独立精神，她不愿在爱情中受制于他人，而是追求自我独立和自由。

对女性地位的思考男女平等的理念李清照在她的词作中表达了对男女平等的追求和思考。

李清照早期词中的女性形象李清照早期词中的女性形象内容摘要摘要：李清照早期的词中塑造了一群多姿多彩的女性形象，这是她自我形象的表现，她的的才提高了女性在文学史上的地位。

在李清照早期的作品中，她以自己独特的艺术风格和抒情方式为我们展示了独具魅力的纯情女性形象，不仅拥有不加雕饰就十分靓丽的外表，而且心里美、性格美。

她们天真烂漫。

调皮开朗，无忧无虑的生活在自己的小天地中。

在重重的封建束缚和管制之下，她们又以自己的行动向封建礼教发难，她们向往自由的生活和爱情，大胆的为爱情歌唱，吐露内心甜蜜的秘密，但是在情感的传达和语言的表露中，又不失中华传统妇女的温柔含蓄之美。

她们是快乐的，但是偶尔也多愁善感，她们为打湿的秋千流泪，为凋落的花瓣惋惜。

总之，她笔下清新纯情的少女具有明显的特征，与其他词人描写的脂粉味四溢、无病呻吟的女性形象不同。

其丰富的内涵，值得我深思和进一步的探讨。

关键词：李清照少女视角少女形象在我国漫长的封建社会时期，妇女在各方面都受到压迫和歧视，在文学领域中，当然也不例外，妇女的艺术才能很难透出层层的障碍放射出来。

首先是在各种不合理制度下，妇女形象少的可怜；另外妇女作品还受到另一歧视，在编书时，往往把她们的作品另僻一栏，编在书末，有的竟把妇女作品放在无名氏和神仙鬼怪之后。

宋代程朱理学派兴起，大力提倡封建礼教，妇女们所受到束缚和限制更加深密，因而虽为词的全盛时代，女词人也是寥寥无几，今天还有较多作品流传，在我国文学史上占据着重要地位的，只有李清照一人。

“清照李氏，号易安居士，济南人，李格非之女。

适东武赵挺之之子明诚为妻。

明诚故，再适张汝舟，末几反目。

”①“幼有才藻，能文辞”②，“有《漱玉集》三卷行于世，颇多佳句”③。

李清照是婉约词派的代表人物，婉约的词风在她的身上达到了高峰，不仅如此她的才能是多方面的，她能写散文、骈文、诗，能作画能考证金石刻，书法也很好。

她的字画明朝还有人见过，到清朝就失传了。

她的诗文集、词集，宋朝人都有记载，刊刻的版本亦不止一种。

李清照的诗词为何充满个人色彩李清照，这位在词坛上独树一帜的女子，她的作品犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒。

其诗词充满了鲜明的个人色彩，这背后有着诸多深刻而复杂的原因。

首先，李清照生活的时代背景对她的创作产生了深远的影响。

她出生于北宋末年，经历了北宋向南宋的过渡，社会的动荡不安、政治的风云变幻，都在她的心灵深处留下了烙印。

在这样的大环境下，个人的命运往往与国家的兴衰紧密相连，她的诗词中自然流露出对时代变迁的感慨和对社会现实的关注。

李清照自身的性格特点也是其诗词充满个人色彩的重要因素。

她聪慧、敏感、细腻，有着强烈的自我意识和独立思考的能力。

这种性格使得她能够敏锐地感知周围的事物，并且毫不掩饰地将自己的情感和想法表达在诗词之中。

她不随波逐流，敢于突破传统的束缚，追求真实的自我表达。

家庭环境对李清照的诗词创作同样具有不可忽视的作用。

她出生于一个书香门第，父亲李格非是著名的学者，母亲也有着良好的文化素养。

在这样的家庭氛围中成长，李清照自幼便受到了良好的教育和文化熏陶。

家庭的温暖与关爱给予了她足够的安全感和自信心，让她能够自由地抒发内心的情感。

同时，家庭的变故，如父亲的仕途坎坷等，也使她过早地体验到了人生的无常和世态的炎凉，这些经历都成为了她创作的素材和灵感来源。

李清照的婚姻经历也是影响其诗词个人色彩的关键因素。

她与赵明诚的爱情堪称佳话，两人志同道合，共同致力于金石书画的收藏和研究。

在这段美好的婚姻中，她的诗词充满了甜蜜与幸福。

然而，后来赵明诚的离世给她带来了巨大的打击，她的作品从此充满了对亡夫的思念和孤独的哀怨。

这种深刻的情感体验使得她的诗词更加真挚动人，具有强烈的感染力。

再者，李清照丰富的人生阅历为她的创作提供了丰富的素材。

她曾游历名山大川，见识过不同的风土人情，这些经历拓宽了她的视野，也让她对人生有了更深刻的感悟。

在她的诗词中，我们可以看到她对自然景观的描绘，以及通过自然来寄托自己情感的独特方式。

写作提纲一、李清照的人格魅力一李清照的“真”性情首先,李清照的词在情景交融中凸显浓烈的自我意识;其次,女性视角彰显女性意识;第三,倾诉爱情,表达“真”情;二李清照的“人杰”思想1、傲视尘俗的气魄;2、卓越的政治见识;3、敢挑战封建礼俗;二、李清照的艺术风格一用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词;1、善用白描法;2、音律和美,流转自如,情景交融,语言创新;3、熔炼家常语语浅意深,含蓄蕴藉;二善于将家国兴亡之悲痛融入凄婉悲怆婉约词风之中;三能将委婉的情思与超脱的襟怀融合在一起;三、李清照“易安体”词风的形成一跌宕的人生与其风格形成1、少女时代的“鸥鹭”形象;2、婚后“黄花”形象;3、南渡后的“梧桐雨”形象;二前期词人影响与其风格形成1、李煜词对李清照的影响;2、柳永词对李清照的影响;3、苏轼此对李清照的影响;内容提要一代才女李清照,具有强烈的自我意识和人杰思想,兼具“士”的优秀气质,一生波澜起伏,经历坎坷;其词受李煜、苏轼等前辈的影响及自身经历,音韵神具美,明白晓畅,柔中带刚,婉约而不绮靡,蕴含激昂豪迈的“丈夫”之气,且融家国兴亡于其中,又具有凄婉悲怆的格调;被称为“易安体”的李清照词千年来一直深受人们的喜爱;本文选取了李清照不同时期的代表作品,着重从她的人格思想及艺术成就向大家展示李易安的无限魅力;关键词：李清照人格艺术成就浅析李清照人格魅力与艺术风格在世人心中,李清照不仅拥有清丽、端庄、略带感伤的才女形象,也拥有健朗、豪迈、不拘一格的女词人形象,她甚至比与同时代男人拥有更加成熟的政治眼光和知难而上的勇气,李清照在为我们留下一首首或清新工巧、或气势如虹、或哀怨婉转的不朽诗篇的同时,其强烈的人格魅力和独特的艺术风格也世人心中留下了深刻印象;一、李清照的个性人格李清照的作品中,无一不表现出她的“真性情”这一特质人格特征,她也善于通过词这样的文学作品来表达内心,反映自己对社会、生活和人生的感受与深入思考;一李清照的“真”性情首先,李清照的词在情景交融中凸显浓烈的自我意识,表达“真”品;李清照将自身感情融入景物中,托物言志,通过情与景的交融达到心灵的抒发;在鹧鸪天咏桂词中,作者赞美桂花为“花中第一流”,来隐喻自己卓越的才华和高尚的品质;通过咏桂花来写作者自身,正是词人自己的高格雅韵的写照,突显自己独特的人格意识;其次,女性视角彰显女性意识,书写“真”我;李清照的词在某种程度上就是她心路历程的记录,带自传性质,对自我形象的描写是其重要内容,如醉花阴：“人比黄花瘦;”西风中,满含愁苦、无力摇摆的菊花,是被思念煎熬得骨瘦肌削的女词人;青春易逝、韶华易老的伤感在女性身上表现得更敏感、深刻,李清照亦然;其情感、生活与作品合为一体,表现出女性对生命意识和价值的内省和感悟,词中女性自我意识鲜明,塑造了一个属于女性自己的灵魂;第三,倾诉爱情,表达“真”情;在醉花阴薄雾浓云愁永昼中,词人婚后与丈夫分别,在无尽的相思中,喊出了心底最真挚的情感：“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,大胆暴露自己真切的体验,毫不掩饰对丈夫的爱,并大胆地表达出来,表现出独立自我的女性意识;二李清照的“人杰”思想1、傲视尘俗,理想远大;作为宋代女性,李清照一篇词论其谈古论今气魄之大,李清照在词论中阐述了唐世乐歌的繁荣,叙述了词的源流演变,并总结以前各家创作的优缺点,指出了词体的特点及创作的标准及乐歌和词曲的密切关系,提出词“别是一家”,脱离了儒家诗教的“原道、宗经、征圣”、“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”的传统老路;展现了李清照不同寻常的女性魅力;又如鹧鸪天咏桂中为了推崇桂花,作者甚至让梅花生妒,使菊花含羞;其实,作者的咏梅、咏菊之作是不少的,她以非凡的艺术家的胆量和勇气指责屈原的当年“情思”不够不收桂花入离骚;既为桂花“正”了“名”,又抒发了自己傲视尘俗,乱世挺拔的正直性格;2、卓越的政治见识;李清照在夏日绝句借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义,表示了希望抗战,恢复故土的思想感情;鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业；死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄;爱国激情,溢于言表;“生当作人杰,死亦为鬼雄”,如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了;3、敢挑战封建礼俗;父亲李格非因新旧党派斗争列入元佑党籍遭到蔡京、赵挺之等人迫害时李清照父上书自己的公公,希望公公能够看在自己这个儿媳妇的面子上,看在天底下子女都希望父母能够平平安安的面子上,能够对我的父亲、对你的亲家公施以援手——“女适赵相挺之子,亦能诗,上赵相救其父云：何况人间父子情,识者哀之;”未果时,向时任当朝宰相的公公发出“炙手可热心可寒”的痛斥与不满;这在封建礼教极度森严的宋朝是不可想象的,足可以看出其敢爱敢恨,傲视封建礼俗的气质;二、李清照的艺术风格李清照所留下的所有的文学作品诗、词和文全部加起来也就七八十篇,但就是凭着仅存的七八十篇作品却成为了中国古代文学史上一颗耀眼的明星,以至于成为了太阳系当中一道亮丽而独特的风景1987年,国际天文学会用15个世界名人的名字命名了水星上面的15座环形山,李清照就是其中一座环形山的名字,究竟其作品有何魅力,本节就将一探究竟;李清照的词,是她感情生活的生动反映;前期作品绰约轻倩,自然妩媚；南渡后,李清照用词述说迭遭丧乱、受尽磨难的凄惨心境,带有深沉的感伤情绪;李清照词的艺术成就很高,在当时就广为流传,被称为“易安体”;1、用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词;以寻常语度入音律是易安体最突出的特点;李清照妙解音律,所作词无一字不协律；她既不像贺铸、周邦彦等人那样熔铸前人诗句,亦不追求华丽的辞藻,只是把自己的真情实感用浅俗的语言、白描的手法,明明白白地写出来,而且能“化俗为雅”,善用从口语中提炼出来的寻常语创造不寻常意境,清新工巧,明白省净,富于表现力;1、善用白描法;李清照的词,很擅长运用白描的手法,这是她用来抒发真挚感情的重要方法之一;如她的如梦令：“常记溪亭日暮,沉醉不知归路;兴尽晚回舟,误入藕花深处;争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”;这是李清照早期的作品;作者以白描的手法,不事渲染地记叙了一次非常愉快的郊游,写得清新活泼,极富有生活情趣;李清照运用浅淡自然、朴实无华的语言,创造了耐人寻味的优美意境,正是“其淡语皆有味,浅语皆有致”;她匠心独运,特别善于创造这种平淡而绝妙的境界;此小令似乎信手拈来,毫无雕琢,只寥寥数笔便勾勒出一幅日暮酒醒归舟图,清秀淡雅,静中有动,人物形象栩栩如生,产生了强烈的艺术魅力,令人神思飞扬;你看：溶溶的落“日”,苍茫的“暮”色,逶迤的“溪”水,婷婷的“藕花”,翼然的“溪亭”,芳草萋萋的干“滩”,群栖待宿的“鸥鹭”,幽雅恬淡;女主人公沉醉其中,茫然“不知归路”,“兴尽晚回”,短楫轻舟,“误入藕花深处”,以至“惊起一滩鸥鹭”……这是一幅多么生机盎然而又绝妙无比的图画,一位活泼开朗、豪爽潇洒的少女飘然从画面深处走来;她便是年轻的李清照;这首小令用词简练,只选取了几个片断,把移动着的风景和作者怡然的心情融合在一起,写出了作者青春年少时的好心情,让人不由想随她一道荷丛荡舟,沉醉不归;正所谓“少年情怀自是得”,这首诗不事雕琢,富有一种自然之美;这正是白描手法运用的妙处2音律和美,流转自如,情景交融,语言创新;李清照写的词,对词的音律要求甚严,她自己精于音律,填词时更善于把握音律韵调变化的不同节奏,以适应词中思想感情的起伏变化;如“知否,知否”“浮槎来,浮槎去”“阴满中庭,阴满中庭”“又还秋色,又还寂寞”等,这些句子大多同句重叠,或只改换一两个字但字数不变,因而音调和谐,句式整齐,语气流畅,节奏明快,既把词人的感情表现得淋漓尽致,又合乎词的格律,富有音乐性;又如词声声慢,开头连续14个迭字;“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”;有双声,有迭韵,时缓时急,节奏顿挫,流转自如,恰到好处;充分表现了李清照内心情感的波澜起伏,抑郁低徊;如此美妙绝伦的一串叠字,引起了词坛的一片唱彩：“以一妇人,能创意出奇如此”; “真似大珠小珠落玉盘也”;李清照的词除了善用叠词音韵和美外还善于营造一种意境美,这意境或清新明丽或庄重典雅,都是通过情景交融的笔墨渲然出来,显示出作者不肯趋于软俗香媚的典雅词格;虽取材于闺阁物事、庭院景色、生活场景,但能以情入景,以情统景,来塑造形象,抒发感情达到情景交融;年轻时,李清照是位天真活泼的少女,对大自然是一往深情,她向往自由,热爱大自然,渲染于水光山色之中,尽情地领略大自然的奇丽风光,享受大自然赐于的无穷乐趣,创作出一系列清新明丽之作;如如梦令“常记溪亭日暮,沉醉不知归路,兴尽晚回舟,误入藕花深处;争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”描写一群少女荡舟晚归,“误入藕花深处”惊起了栖息的水鸟;作者通过一系列的描写,营造出一种健康而灵动的欢畅,它写出了词人内心和自然界美质的和谐跳动,清晰而典雅,凝炼而疏朗;3、熔炼家常语语浅意深,含蓄蕴藉;李清照的词在语言方面有着很高的造诣,把一些家常语熔炼在她的词中,不着痕迹;她善于运用通俗的语言铺成极其工巧、细腻的画面,婉约深细,而又意境高远,犹如巧匠运斤,毫无痕迹,让读者只见其外表的朴素,而见不到朴素下锤炼的工夫;她的凤凰台上忆吹“香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头;任宝奁尘满,日上帘钩;箫就极具含蓄蕴藉之气,一词这样写道：生怕离怀别苦,多少事,欲说还休;新来瘦,非干病酒,不是悲秋;休休这回去也,千万遍阳关,也则难留;念武陵人远,烟锁秦楼;惟有楼前流水,应念我,终日凝眸;凝眸处,从今又添,一段新愁”;词的一开头便极力渲染即将离别时李清照慵懒的情态,生动如绘：炉中烟消香冷,懒得再焚;床上绵被乱陈,懒得去整;头上鬓鬟蓬松,懒得去梳;镜面落满灰尘,懒得去拭;红日高挂帘钩,懒得干事;心有千言万语,懒得去说;开始写种种慵情懒态极为生活化,但同时也烘托出李清照内心低沉悲哀的思绪;接着,李清照婉转曲折地抒写了夫妇离别时的心神意态,明明是因为舍不得丈夫离去而形体消瘦,却偏偏说不是,是因为饮酒过量,不说破是悲愁伤神;明明是说因丈夫远去,自己将在空闺中独自咀嚼苦涩的寂寞,却偏偏不直说,只是将楼前流水拟人化,说只有它怜念自己,环绕妆楼,依依陪伴,含蓄中诉说衷肠;2、善于将家国兴亡之悲痛融入凄婉悲怆婉约词风之中;李清照以独到的功力,把个人的愁思愁绪与伤时伤乱的家国之痛融为一体,情调入于凄壮悲伤一途,发展了传统的婉约词,写出了婉约词的忧伤绝唱;如临江仙：“庭院深深深几许,云窗雾阁常扃;柳梢梅萼渐分明;春归秣陵树,人老建康城;感月吟风多少事,如今老去无成;谁怜憔悴更凋零;试灯无意思,踏雪没心情”;原来春天、花灯、晶莹的雪这一切本来在李清照眼里都是激发她情思的美好的事物,现在全部都成了国破和家亡的标志;春天虽然到了,我们的女词人本应青春焕发,反而觉得更加地衰老——“人老建康城;”在这春回大地的元宵花灯时节一个应该很春风得意江宁知府的官太太,为什么会“人老建康城”呢李清照之所以会到建康城,那都是因为在北方金人的铁蹄踏碎了女词人的平静生活;所以对于像李清照这样一个非常敏感、非常敏锐,而且有自己独立思想的人来讲,无论是建康知府太太,还是这座春天已经来到的建康城,都只能让她更加地伤心,更加地憔悴,更加地感到国破家亡的沉痛;以前李清照很喜欢写梅花,一下雪之后,她就会踏雪寻梅,但现在她找不到梅花,找到的只是已经凋零和衰老的心灵,国破家亡的沉痛;3、能将委婉的情思与超脱的襟怀融合在一起;李清照作词,婉约而不绮靡,而是柔中有刚,蕴含着激昂豪迈之气;如渔家傲：“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞;彷佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处,我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句;九万里风鹏正举;风休住,蓬舟吹取三山去”;词人通过神奇瑰丽的想象,把自己置身于广袤无垠的太空,不顾“路长”“日暮”,在九万里风的推动下,泠然作海外行;气魄宏伟又如如梦令常记溪亭日暮她热爱大自然,沉醉其中,茫然不知归路,误入藕花深处,以至于惊起一滩鸥鹭,画面由静转动,于是词人又陶醉在新的美景之中;全词把景、物、人、情融会为一,人物形象栩栩如生,表现了词人卓尔不群的情趣,豪放潇洒的风姿,活泼开朗的性格,令人神思飞扬;三、李清照“易安体”词风的形成在中国文学史上,宋词是文学创作的一个巅峰,词人灿若群星,李清照便是其中有着独特光芒的一颗;四库全书提要中有这样的评价：李清照以一妇人之词格乃抗周、柳;虽篇佚无多,固不能不宝而存之,为词家一大也;现通过李清照人生的几个画面解读李清照词风的发展脉络;一跌宕的人生与其风格形成1、少女时代的“鸥鹭”形象;李清照出生书香世家他的父亲李格非,是一个饱读诗书,精通儒家经典的这么一个才学之士,进士出身,“苏门后四学士”之一且为人正直,疾恶如仇;其母王氏,祖父王拱辰是宋仁宗朝的时候的科举状元先后还担任过翰林学士,吏部尚书;且李清照的父母都进入了宋史并评价其母王氏“亦善文”;由此可见,在李清照家是绝对不存在“女子无才便是德”的;不管是父亲刚直不阿还是母亲的“亦善文”都会对李清照产生深远的影响,良好的家庭文化教育对李清照的心智发展起到了至关重要的作用,李清照的父母除了在文化教育和个性发展上对李清照言传身教之外,同时也为她创造了一个远比当时的一般女孩子更加宽松自由的教育环境;让她的少年生活充满了色彩,充满了生机和乐趣,这便有了着名的如梦令、怨王孙等佳作;2、婚后“黄花”形象;李清照的丈夫赵明诚是太学生,金石收藏家,也是鉴赏家,婚后的李清照受丈夫的影响夫妇二人嗜玩古书画成癖,恩爱和睦;明代赵世杰称他们“佳人才子千古绝唱”古今女士;徽宗宣和三年1121赵明诚被任去莱州今属山东为官,他的出仕,给夫妻琴瑟相合、宁静淡雅的生活带来了浓郁的离别相思的况味;李清照婚后至南渡前的词作,多表现夫妻之间真挚的爱情,抒写离愁别恨;反映这一段时期创作风格的代表词作有：一剪梅红藕香残玉簟秋、醉花阴重阳、凤凰台上忆吹箫香冷金猊等;单从醉花阴里一句“人比黄花瘦”就可窥探词人深深的忧愁,对丈夫的无尽的相思之苦;3、南渡后的“梧桐雨”形象;靖康元年1126,金兵攻克汴京,次年,北宋灭亡,史称“靖康之变”,北方的广大地区沦陷;李清照仓皇南渡,其书画亦大部分遭到焚毁;1129年,赵明诚不幸病故,李清照遭受了沉重打击,万分悲痛,大病一场;绍兴二年,李清照遇人不淑,嫁给巧言骗婚实为贪取文物的伪君子张汝舟,为摆脱小人,李清照也不免牢狱之灾,后虽遇人相救,只关押九天,但李清照的感情已然遭到了沉重的打击;数年之内,连遭不幸,生活失去依靠的李清照,膝下无儿女,孤苦伶仃,颠沛流离,完全从位高名重的名门闺秀,沦落成与流民为伍的闾里妇人,在乱世和贫困中,度过了凄凉悲惨的晚年;“靖康之变”不仅是李清照一生生活中的转折点,即由悠闲、安定的书斋生活转变为流离颠沛的乱世生活,而且也是她创作上的分水岭,即由描写闲适、恬静的闺情与伤离念远、离愁别恨的个人情怀转变为描写个人离乱遭遇以及对故国的思念;因而这一时期的词作多含悲郁凄婉之风;主要代表作有：声声慢寻寻觅觅、永遇乐落日熔金、武陵春风住尘香花已尽等;字里行间,都表现了作者孤独寂寞的忧郁情绪和动荡不安的心境,一字一泪,缠绵哀怨,极富艺术感染力;二前期词人影响与其风格形成李清照为我们呈现了独具特色的婉约之风,对前人词作做了长篇幅的点评,提出“词别是一家”的文学思想,但与前人的影响却是分不开的,尤其是受自李后主以来的“婉约”词风的影响;本节将就李煜、柳永、苏轼等人对李清照的影响进行简要评述;1、李煜词对李清照的影响;李清照在词论中写道：“五代干戈,四海瓜分豆剖,斯文道息;独江南李氏君臣尚文雅,故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词;语虽甚奇,所谓“亡国之音哀以思”也;”切中肯綮,可见她对南唐词的熟悉和喜爱;尽管惜乎“亡国之音哀以思”略存遗憾,但总体是推崇肯定的;王士祯倚声集序里说：“诗余者,古诗之苗裔也;语其正,则景、煜为之祖,至漱玉、淮海而极盛,高、史其大成也;”将易安看作词坛正宗的颠峰,且道出其与南唐后主李煜的源流关系;沈谦填词杂说又言：“男中李后主,女中李易安,极是当行本色;”由此可见李清照与后主李煜有“剪不断”的渊源;李后主词之清新文雅在易安处沿袭发展的清晰脉络;2、柳永词对李清照的影响;李清照虽对柳词“词语尘下”有微词,但总体而言还是给予了高度评价;在词的表现手法上,柳永以白描见长；长于铺叙,描写尽致；善于点染,情景交融,抒情色彩强烈；语言浅易自然,不避俚俗,使其词自成一格,广为流传;而“语言浅易自然、音律谐婉,平易轻约,情景之融”也正是李清照词的特色;通过柳永雨霖铃与李清照声声慢对比分析,二者都表达了离愁别绪的情感,都选在秋季;都运用了雨、风、酒、树、动物等各种意象,只是柳永是正在离别自己爱的人,李清照表达的是对自己爱人的相思及故国的思念,主题更深;不管他们各自都采取的是何种抒情手法,却有着共同的特点那就是——含蓄、清丽,情真意切;据此李清照抒情的婉约风格受柳词影响并加以发展可见一斑;3、苏轼对李清照的影响;李清照与苏轼本就渊源极深;她的娘家有着鲜明的苏学背景;父亲李格非以文章受知于苏轼,系苏门“后四学士”之一;李清照成长在苏学氛围如此浓郁的环境难免不受其深刻影响;她在词论中这样论及苏轼：苏子瞻,学际天人,作为小歌词,直如酌蠡水于大海,然皆句读不葺之诗尔;”虽因词学观念的分歧,她对苏词持批评态度,但言语间“学际天人,作为小歌词,直如酌蠡水于大海”又显然流露出对苏轼的尊敬和仰慕之情;李清照的如梦令意趣盎然,放旷洒脱,毫无脂粉气息,十分生动“倜傥”,俨然是苏词的作派,以至于杨金本草堂诗余将它误作苏轼词了;虽然李清照的学养与胸襟可能与苏轼还有一定差距但其词中流露的个中“丈夫气”却不难看出其与苏词千丝万缕的联系;李清照一生经历了天真烂漫的少女时代,甜蜜而又带着些许幽怨的中年时代,以及无尽哀愁与思念的晚年时代；家国破碎,背井离乡,再嫁婚变,生活坎坷;但她始终保持着她独立的品格,坚强的个性,开阔的眼光和细腻的感情,在总结前人成就及时代的共同作用下展现了他高超的艺术创造力,形成了独具一格的“易安体”,甚至被后人冠以婉约词派上的“一代词宗”的美名;中外文参考资料目录①靳极苍：李煜李清照词详解,四川文艺出版社,1985年出版②康震：康震评说李清照,中华书局,2007年出版③罗宗强,陈洪：中国古代文学史,华东师范大学出版社,2000年10月第1版。