马原一章第四节(质量互变)
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世界上的事物所以千差万别,就是因为它们各有自己特殊的质的规定性。
事物的质是由事物内部矛盾的特殊性决定的。
事物的质是客观的,质与事物的存在是直接同一的。
事物的质又是多方面的。
例如,一个人既有自然属性方面的质,也有社会属性方面的质,还有思维属性方面的质等等。
事物的质通过属性表现出来。
事物的属性是事物质的表现,人们正是通过认识事物的属性去认识事物的质的。
在事物多种多样的属性中,有本质属性和非本质属性的区别。
本质属性的有无直接决定着事物的质,而非本质属性的消失,则不影响事物的存在。
质是区分事物、划分事物界限的前提和基础,是人类认识和实践的起点。
2.量量是事物的规模、程度和速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。
物体的大小、运动的快慢、分子的多少和排列顺序、生产力的发展水平和速度等等,这些都是事物量的规定性及其表现。
事物量的规定性也是事物本身所固有的,是客观存在的,同事物不可分离。
理解事物量的规定性,要注意两点:第一,量的规定性和事物不是直接同一的。
质的规定性与事物的存在是直接同一的,某一事物失去了自己的质,该事物就变成了他事物。
量的规定性则不同,同一事物可以有不同的量。
在一定的范围内,量的增减并不影响事物的质。
第二,量的规定性是多方面的。
有内涵的量与外延的量、精确的量与模糊的量、要素的量与结构的量等。
内涵的量标志质的程度,如温度的高低、颜色的深浅、硬度的大小。
外延的量标志质的规模,如物的数量、体积、重量等。
马原各章知识点总结马克思主义原理是一门具有深厚内涵和广泛应用的学科,下面为您总结其各章的知识点。
第一章世界的物质性及发展规律一、物质及其存在方式1、物质的定义物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
2、物质的存在方式物质的根本属性是运动。
运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
物质和运动不可分割。
二、物质的统一性世界是物质的统一体,包括自然界和人类社会。
意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是客观世界的主观映象。
三、联系和发展的普遍性1、联系的特点联系具有客观性、普遍性、多样性和条件性。
2、发展的实质发展是前进的、上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
四、对立统一规律1、矛盾的同一性和斗争性矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势;矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。
2、矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。
矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。
3、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面主要矛盾在矛盾体系中处于支配地位,对事物发展起决定作用;次要矛盾处于从属地位。
矛盾的主要方面决定事物的性质,次要方面对事物的发展有影响。
五、质量互变规律量变和质变是事物变化发展的两种状态。
量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。
六、否定之否定规律事物的发展是通过辩证否定实现的,否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。
第二章实践与认识及其发展规律一、实践的本质与基本结构1、实践的本质实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。
2、实践的基本结构实践主体、实践客体和实践中介构成了实践的基本结构。
二、认识的本质与过程1、认识的本质认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。
2、认识的过程认识的过程包括感性认识和理性认识两个阶段,二者是辩证统一的关系。
马原第一章官方笔记一、教材节构图二、本章知识点第一章物质世界及其发展规律第一节:物质世界和实践【知识点1】:哲学三问【知识点2】列宁关于物质的含义及意义①含义:(从物质和意识的关系出发)a.物质是标志客观实在的哲学范畴;b.这种客观实在是人通过感觉感知的;c.它不依赖于我们的感觉而存在;d.为我们的感觉所复写、摄影、反映;e.物质的唯一特性是客观实在性。
②意义:a.它指出物质不依赖于意识的客观实在,同唯心主义划清了界限。
b.它指出物质是可以被人们认识的,同不可知论划清了界限。
c.它指出客观实在性是一切物质的共性,克服了旧唯物主义物质观的局限性。
【知识点3】物质和运动①运动是物质的根本属性和存在方式。
物质和运动不可分割:物质是运动的主体,运动是物质的固有属性。
a.物质必须是运动的(否认运动的物质)。
否认运动,必然导致形而上学b.运动的主体必须是物质(不存在没有物质的运动)。
否认物质,必然导致唯心主义②运动与静止的关系:物质是绝对运动和相对静止的统一只承认绝对运动,否认相对静止——相对主义诡辩论【知识点4】时间和空间是物质运动的存在方式①时间是物质运动的持续性和顺序性。
(一维性,不可逆)②空间是物质运动的广延性和伸张性。
(三维性:长宽高)【知识点5】实践1、实践的定义:主体能动地改造和探索客体的客观物质活动①主体:具有实践能力的人②客体:主体实践活动所指向的对象(自然客体、社会客体、精神客体)2、实践的基本特点:客观性,自觉能动性,社会历史性3、实践的基本形式:①物质生产实践(最基本)②处理社会关系的实践③科学实验4、社会生活本质上是实践:实践是人类社会产生、存在和发展的基础。
第二节物质世界的普遍联系和永恒发展【知识点1】联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。
【知识点2】联系1、含义:事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。
2、特点1客观性:事物本身固有,不以人的意志为主观转移;2普遍性:任何事物、事物之间都是联系的,整个世界是一个相互联系的整体;3多样性:直接和间接、内部和外部、必然和偶然联系等。
政治马原备考关键点:质量互变规律相关含义质就是一事物成为它自身并区别于他事物的内部所固有的规定性。
特定的质就是特定的事物存在本身,质和事物的存在是直接同一的。
某物之所以存在,之所以是它自己,并与他物相区别,就是出于它具有自身的质的规定性。
由于各种事物都具有自身的特定的质,因而世界上的事物呈现出五彩缤纷、千差万别的生动景象。
质和事物的直接同一,具有两方面的含义:其一是说,事物总是具有一定质的事物,不具有一定质的事物是根本不存在的;其二是说,质又总是一定事物的质,脱离一定事物的质也是根本不存在的。
由于质与事物直接同一,因而它是事物内在的规定性。
这种内在的规定性只有通过这一事物与他事物的关系,通过事物之间的区别才能表现出来。
一事物与他事物的关系是复杂的,因而事物的质往往表现为多种多样的属性或特性。
属性就是一事物与他事物在相互联系中表现出来的质。
事物本身所具有的属性是多方面的,其中有本质属性和非本质属性。
不同的属性,对于确定事物的质具有不同的作用。
人们确定事物的质,要考虑到各方面的联系和作用,把握事物各方面属性的总和。
但是,要在事物的诸多属性中,确定哪些是对事物的质具有决定作用的本质属性,还必须考虑到社会实践的需要,把社会实践作为实际的确定者。
离开人类实践去确定事物的质,也就失去了实际的意义。
人们依据不同的质来区别不同的事物,那么,人们又怎样区分在质上相同的事物呢?这就必须由质的范畴进入到量的范畴。
量和质一样,也是事物所固有的一种规定性,它是事物的规模、程度、速度,以及它的构成成分在空间上的排列组合等等可以用数量表示的规定性。
例如,物体的大小,质量的疏密、等,都是事物量的规定性。
量的规定性又可区分为内涵的量和外延的量,外延的量是表示事物存在范围和广度的量,是可以用机械的方法来计算的量。
内涵的量是表示事物等级程度、构成方式、功能过程的量,它比外延的量更加深刻,是不能用机械的方法来加以计算的。
质和量是事物的两种不同的规定性。
辩证法的体系是2个总特征、3大规律、4种方法和5对范畴。
上篇文章中我们深度复习了联系和发展这两个总特征以及三大规律中作为根本规律的对立统一规律。
学而时习之,同学们应该保持复习热度。
这篇文章中,喻攀老师带领同学们继续学习辩证法的内容。
复习的内容是辩证法除对立统一规律外的另外两大规律以及规律的客观性和意识的主观能动性。
1.质变量变规律顾名思义,质变量变规律中有两个很重要的概念,"质变"和"量变",要准确理解,还得把握好"质"与"量"这两个概念。
任何事物都是质和量的统一体。
质是一事物成为自身并区别于它事物的规定性。
事物质的规定性是由事物内部矛盾的特殊性所决定的。
认识质是认识和实践的起点和基础。
量是可以用数量表示的规定性。
认识事物的量是认识的深化和精确化,只有正确的认识事物的量,才能正确估计事物在实践中的地位和作用。
举例来讲,一根粉笔有它的质即粉笔,有它的量即重量、长度和体积等。
所以认识到这是一根粉笔自然就是认识和实践的起点,而认识到粉笔的量,就是对粉笔的认识的深化。
但问题在于事物的量可以从两个角度理解,一是单个事物的量,一是同类事物的量,后者就涉及到度的问题,因为很显然同质的事物因为量的不同作用千差万别。
度是事物保持自己质的数量界限,及事物的范围、幅度和限度。
它的极限叫关节点,超出了关节点,事物就形成了新的质量统一。
度不是关节点,在这点上很多同学会出错,度是一个范围,关节点是一个点,是度的极限。
认识度才能确切地把握事物的质,不致混淆不同的事物;认识度才能为实践活动提供正确的准则即适度原则,防止"过"或"不及"。
度不仅是质和量的统一,同时也区分量变和质变。
量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度,在度的范围内的变化是量变,超出度的变化即是质变。
量变和质变的辩证关系是:①量变是质变的必要准备,②质变是量变的必然结果,③量变和质变是相互渗透的。
2017考研政治考点总结之“马原”部分必背原理:质量互变规律1、总说质量互变规律——解释事物发展的过程与状态(how)。
此考点选择题中出现较多,分析题也偶有涉及,需要背诵部分原理。
2、基本概念:质、量、度(1)质:是一事物成为自身并区别于它事物的规定性。
认识质是认识和实践的起点和基础。
只有认识质,才能区别事物。
(2)量:是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。
认识量的意义:一是,认识事物的量是认识的深化和精确化,做到“胸中有数”。
二是,只有正确了解事物的量,才能正确估计事物在实践中的地位和作用。
(3)度:事物保持自己质的数量界限,即事物的范围、幅度和限度。
度是质和量的统一。
它的极限叫关节点,超出了关节点,事物就形成了新的质量统一。
认识度的意义:才能确切地把握事物的质,不致混淆不同的事物;认识度才能为实践活动提供正确的准则即适度原则,防止“过”或“不及”。
(考的比较多的原理)3、质变与量变量变和质变是事物的变化的两种运动状态。
(1)量变是事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定的不显著的变化,体现了事物渐进过程的连续性。
(2)质变是事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物发展的跳跃性。
(3)区分量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度,在度的范围内的变化是量变,超出度的变化是质变。
4、质变与量变的辩证关系常见于主观题答题中使用的原理,特别是加黑的内容:(1)量变是质变的必要准备。
任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生。
(2)质变是量变的必然结果。
单纯的量变不会永远持续下去,量变达到一定程度必然引起质变。
(3)量变和质变是相互渗透的。
一方面,在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变:另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
(4)量变和质变是相互依存、相互贯通的。
凯程考研集训营,为学生引路,为学员服务!第 1 页 共 1 页 理解2017考研政治马原质量互变规律需掌握适度原则考研政治《马克思主义基本原理概论》唯物辩证法质量互变规律是考试频繁的考点,但是要理解好这个规律,必须先把握一个考点即适度原则。
今天,老师就给大家分析一下这个适度原则如何理解,如何备考。
要理解适度原则,需要先理解什么叫质、量、度。
1.质事物的质是通过它的内在属性表现出来的。
既然质是决定事物的东西,那么就决定了质与事物的存在是统一的。
有质,就有这个事物。
没有这个质,这个事物就不存在了。
人活着的时候,具备人的质,能直立行走,会思维,能制造和使用工具。
人死了以后没了生命,就只是没有生命的物质而已,不再是人了。
认识质的意义:认识任何事物,首先要认识事物的质。
认识事物的质是认识事物的基础和前提。
2.量光认识质还不能准确地把握事物。
还必须认识事物的量,不区分不同的身高,怎么量体裁衣。
量是事物质的外在表现的东西。
同样一种东西为什么不同,它们的外在表现不同。
作为外在表现的东西,量和事物是不直接同一的。
事物的量总是在不断变化的。
光认识质不足以准确地把握事物,还要具体到量,只有达到质和量的统一,才能准确地界定这个事物。
认识量的意义:一认识量是我们认识事物的深入和精确化;二只有正确了解事物的量,才能正确估计事物在实践中的地位和作用,因为同质的事物因为数量不同,在实践中的地位和作用往往不同。
做任何事情,既要有质的要求,又要有量的要求,做到心中有数。
3.度理解质和量都是为了理解我们考试中的一个重要考点--度。
内在的质和外在的量是相统一的。
质和量是怎么统一的呢?要维持一个事物质的存在,是不是要有一个量的范围呀。
度就是指事物保持自己质的数量界限,即事物的范围、幅度和限度。
度不是一个点,是个范围。
这个范围的极限,也就是这个范围的两极叫关节点,超出了关节点,事物就成为了他事物,事物就形成了新的质量统一。
这就要求我们做事情,必须在度的范围内活动,才能保证我们做的事情不变质。
公基常识丨马哲之质量互变规律质量互变规律讲的是质变和量变的关系问题,在考试中经常出现,所以今天主要讲质量互变规律的知识点。
量变和质变的含义①量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。
②量变是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。
③质变是指事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化。
量变和质变的辩证关系事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。
事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。
任何事物的变化都是量变和质变的统一。
做好量的积累,实现质变①积极地做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。
②要果断地抓住时机,促进质变,实现事物的飞跃和发展。
③把握适度原则。
精选例题1. 美国科研人员做过这样的实验:将一只青蛙放到沸水中,青蛙触电一般立即窜逃出去;又将青蛙放入凉水中,然后用小火慢慢加热,青蛙虽然可以感觉到温度的变化,却没有立即跳出去而逐渐丧失逃生能力。
这种现象被称为“青蛙效应”。
“青蛙效应”说明的关于事物发展状态的哲理是( )。
①事物变化发展的实质是引起质变的量变②事物的质变是由渐进的量变引起的③事物的质变就发生在无形的量变之中④事物的不显著的量变可以向质变转化A.①②B.①③C.②④D.③④答案:C。
解析:本题考查量变与质变的关系。
①错误,正确的说法是事物发展的实质是新事物产生和旧事物的灭亡。
③说法错误,混淆了质变与量变的区别,质变是一种显著的变化,量变是一种不显著的变化,虽然量变引起质变但质变不一定发生在量变当中。
②④符合题意要求。
故本题答案选C。
2. “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”,这句话体现了朴素的量变质变观点。
下列包含同样哲学道理的成语是( )A.集腋成裘B.风起云涌C.祸福相倚D.千虑一失答案:A。
解析:A体现了量变是质变的前提和必要准备,是朴素的量变质变观;B体现了唯物辩证法的联系观;C体现了矛盾双方在一定条件下可以相互转化;D强调人的认识由于受主客观条件的限制,总是具有一定的局限性。
马原考点之质量度质量互变规律是考研政治中的常考点,经常以材料题(或选择或分析)的形式来考察。
这就要求考生不仅仅要识记基本概念、判断和原理,而且还要灵活运用相关原理——学会用这些原理解释生活现象,学会从生活现象中总结出相关原理。
所以,我们对这一内容的讲授,侧重于结合生活中的相关例子来讲解。
质量互变规律是辩证法三大规律之一,它揭示的是事物发展的状态和形式。
这部分我们主要学习质、量和度这几个概念。
对这三个概念的学习主要从它们的含义和在认识过程中的地位作用这两个方面来展开。
什么是质呢?质是一事物成为自身并区别于它事物的规定的,是区分不同事物的标准。
比如人和动物的区别。
马克思主义哲学认为,人与动物的本质区别在于人的劳动,即主观能动性的发挥,动物的活动充其量是在自然本能的支配下所从事的保存和繁衍族群的生物活动。
比如男人和女人的区别,就是生理基础不同,当然了,也有人持不同观点,认为心理因素比生理因素更为重要。
这就是质在我们生活中的表现。
那么,认识质对于我们的工作生活有什么意义呢?认识质是认识和实践的起点和基础,只有认识质,才能区别事物。
比如,咱们与人打交道,归根结缔是按照人的原则,而不是按照动物的原则,即使我们认为,这个人,恶贯满盈衣冠禽兽。
因为,一个人再怎么作恶多端,他终究还是一个人,他的恶歪曲反映了他的主观能动性,在作为人的意义上人与人之间是终极平等的。
这样的发挥主观能动性的恶人比那些墙头草的老好人,更具吸引力。
比如我们对待囚犯甚至是死囚犯,我们必须以人的原则来对待,决不能对其进行任何形式上的人格侮辱,比如游街、扔臭鸡蛋、泼脏水等。
既然质是区分不同事物的标准,那么区分相同事物的标准是什么呢?也就是说,我们以人的原则对待死囚犯,是毫无疑问的;但是我们会以一个对待好公民的标准来要求我们对待一个死囚犯吗?当然不是了,即使好公民和死囚犯都是人,都是值得我们尊重的人,但是尊重的程度是不一样的,有天壤之别。
就拿人身自由来说,好公民能充分行使人身自由,而死囚犯就会被剥夺自由。