赵氏孤儿史记故事

赵氏孤儿讲的是什么故事
1、赵氏孤儿主要讲述春秋晋灵公时期，赵盾一家三百多口尽被武将屠岸贾谋害诛杀，仅留存一个刚出生的婴儿，即赵氏孤儿。

为保存赵家唯一血脉，晋国公主即赵氏孤儿的母亲托付草泽医生程婴将孤儿带走，并自缢身死。

程婴将赵氏孤儿藏在药箱中，欲带出宫门，可又偏遇到屠岸贾部下韩厥。

韩厥深知此乃忠良之后，便放走程婴和赵氏孤儿，后自刎身亡。

屠岸贾搜不到赵氏孤儿，遂下令将全城一月到半岁间的孩子都囚禁起来，并称如果窝藏赵氏孤儿者再不交出孩子，就将这些孩子全部杀死。

程婴走投无路之下找到了晋国退隐老臣公孙杵臼，并与公孙杵臼商定，用自己的孩子替代赵氏孤儿。

一切安排妥当后，程婴假意告发公孙杵臼，引屠岸贾到公孙杵臼家中搜到了假孤儿；屠岸贾杀死假孤儿后，公孙杵臼撞阶自杀。

程婴忍辱负重抚养赵氏孤儿，20年后赵氏孤儿长大成人，得知真相后杀死屠岸贾，报了血海深仇。

2、《赵氏孤儿大报仇》（又名《冤报冤赵氏孤儿》、《赵氏孤儿冤报冤》，简称《赵氏孤儿》）是元代纪君祥创作的杂剧，全剧五折一楔子。

该剧被列为元杂剧四大悲剧之一。

意大利、法国、德国的剧作家都有根据该剧改编的剧作上演。

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赵氏孤儿历史典故有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。

其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。

春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。

临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。

两人郑重地答应了。

赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。

赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。

他们估计赵奢的`妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。

当时这孩子只有半岁。

程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。

但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。

这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查；若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。

程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。

由谁来献呢？献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。

最后杵白说：让我去死吧。

我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。

于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去告密，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。

大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受！而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。

当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。

程婴说：您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。

屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。

程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。

一躲19年，不仅把赵氏孤儿培养成人了，而且调教得能文能武。

程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过，赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下，报了仇，把屠岸贾一伙全杀了，把赵奢的案子也翻了。

在古代，抓阄定生死的故事有很多，其中一个比较著名的故事是《史记·平原君虞卿列传》中的“赵氏孤儿”。

故事发生在春秋时期的赵国。

当时，赵国的大夫屠岸贾被晋国的大夫魏绛所杀，屠岸贾的家臣程婴带着屠岸贾的儿子赵武逃亡。

为了保护赵武，程婴把自己的儿子交给赵武的母亲抚养，然后带着赵武躲避追杀。

在逃亡的过程中，程婴和赵武遇到了很多危险。

有一次，他们被敌人追赶，程婴为了保护赵武，决定抓阄决定生死。

程婴和赵武各自抓了一个阄，如果程婴抓到“生”字，他就带着赵武继续逃亡；如果程婴抓到“死”字，他就让赵武独自逃亡，自己留下来阻挡敌人。

结果，程婴抓到了“死”字，但他并没有让赵武独自逃生，而是决定牺牲自己，保护赵武。

这个故事表现了程婴对赵武的忠诚和无私奉献精神，也展示了抓阄定生死的勇气和决心。

史记《程婴存赵氏孤儿》原文、翻译及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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精心整理历史上的赵氏孤儿是谁？赵氏孤儿案的历史故事赵氏孤儿简介，赵氏孤儿是谁?赵氏孤儿历史背景是什么?赵氏孤儿结局是?赵氏孤儿的故事如何?司马迁《史记.赵世家》(下称《赵世家》)载，晋国赵氏家族于晋景公三年(前597年)遭灭族之祸，史称“下宫之难”。

赵氏遗腹子赵武在门客公孙杵臼和程婴的保护下幸免于难，并依靠韩厥等人的帮助复兴赵氏。

关于赵氏孤儿的传)的宠赵朔是”婴儿竟没有出声，逃过一劫。

过后，程婴找公孙杵臼商议：“屠岸贾不会甘心，必定会再来查找，你说怎么办?”公孙杵臼问：“复立孤儿与死哪件事更难?”程婴答曰：“死很容易，立孤难。

”公孙杵臼便说：“赵氏先君对你不薄，还是你做难事，我做容易的事，让我先行一步吧。

”于是二人便将别人的婴儿带在身边，藏到山中。

程婴偷偷找到诸将说：“程婴不肖，不能保全赵氏遗孤。

谁能给我千金，我就告诉他孩子的藏身之处。

”诸将大喜，答应了程婴的条件并攻打公孙杵臼。

公孙杵臼假意骂道：“程婴你真是个小人啊!当日不能随赵氏死难，还和我一起商量保护赵氏孤儿，今天却又出卖我。

纵然不能立孤，你又怎忍心出卖这孩子啊!”于是抱着孤儿仰天长叹：“天啊天啊!赵氏孤儿何罪?求你们让他活着，只杀我公孙杵臼一人吧。

”诸将不应，于是杀了公孙杵臼和那个孩情办成。

”于是拔剑自刎而亡。

《赵世家》关于赵氏孤儿一事描写传神，人物对话详细而生动，故事性极强。

不似史家手笔，更象一段传奇小说，读来令人荡气回肠。

版本二、围绕权利之争,多方参与其中的内讧。

对“下宫之难”一事，历史记载大相径庭。

早些的《左传》是这样描述的：赵庄姬与赵婴有奸情(此事应在赵朔死后不久，属叔叔于侄媳妇乱伦)，事情败露后赵婴被赵同、赵括兄弟逐出晋国，并死在齐国。

赵庄姬因此怀恨在心，在晋景公面前诬陷赵氏说，“赵同、赵括将要作乱”。

与此同时，与赵氏家族早有矛盾的栾氏、?氏家族趁机出面为赵庄姬作证。

于是，晋国诛杀了赵同、赵括，并灭其族。

当时，赵武跟着赵庄姬住在晋景公宫里。

赵氏孤儿历史典故典故原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。

后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。

下面是小编为你带来的赵氏孤儿历史典故，欢迎阅读。

历史典故：赵氏孤儿有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。

其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。

春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。

临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。

”两人郑重地答应了。

赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。

赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。

他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。

当时这孩子只有半岁。

程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。

但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。

这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查;若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。

程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的'办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。

由谁来献呢?献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。

最后杵白说：“让我去死吧。

我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。

”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去“告密”，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。

大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受!而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。

当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。

程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。

”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。

贺岁大片《赵氏孤儿》开始播映，为了配合大家欣赏电影，我把《史记》中司马迁版的《赵氏孤儿》的故事原型介绍给大家。

这位赵氏孤儿的名字叫赵武，他的祖先是五帝中的颛顼（被人尊为帝颛顼高阳氏）。

据说帝颛顼有苗裔名为女脩，一次，一只玄鸟（燕子）下了一个鸟蛋，女脩吞食后，生下儿子大业（这个传说与商朝始祖契由母亲简狄吞食玄鸟蛋而生何其相似）。

大业的儿子叫大费（又名柏翳），曾经协助大禹治水，舜帝亲自给他做媒，把自己亲族姚姓的玉女嫁给他，并说他的后代一定有成大器的。

大费最擅长驯养鸟兽，是古代中国的畜牧业的先驱。

为了奖励他的功绩，舜帝给他赐姓嬴氏。

在当时，赐姓是非常巨大的荣誉。

到商朝末年，周武王伐纣的时候，商纣王手下有位大将，名叫蜚廉。

他有两个儿子，分别叫恶来、季胜。

蜚廉、恶来因为效忠商纣王，在战争中被杀。

恶来的后代继承了嬴氏的正统，后来建立了秦国，最终建立了秦朝（估计舜帝的祝福和预言是应在秦国这一支上的）。

而季胜的后代四传到造父，他是周穆王的驾车人，后来因为徐偃王趁周穆王去拜会西王母而造反，造父驾驶周穆王的马车，用的都是千里马，很短时间就带周穆王返回镐京，大败徐偃王。

造父因功劳突出，周穆王就把赵城封赏给他。

由此，造父的后代就被称为赵氏。

到周幽王的时候，造父的七世孙叔带看幽王无道，就离开周王，到下面的诸侯国晋国，去辅助晋文侯。

从此，赵氏开始在晋国发展。

五世传到赵夙，他曾经作为晋国将军灭掉三个小诸侯国霍、魏、耿，后来，晋献公把耿这块地方赐给了他。

到赵夙的孙子赵衰的时候，赵衰跟随公子重耳逃亡十九年，最后在秦国的帮助下，返回晋国，重耳就是春秋五霸之一的晋文公。

赵衰在晋文公逃亡、继位、称霸的过程中，功劳巨大，为赵氏在晋国成为望族打下基业。

赵氏孤儿的故事要从赵衰的儿子赵盾说起，赵盾晋襄公的时候主持国政，襄公死后，他觉得太子夷皋年幼，想立襄公的弟弟雍为国君。

当时，雍在秦国，赵盾酒派人去请雍回来。

可是这时候，太子的母亲不干了，日夜哭泣，跪在赵盾面前谴责他不听先君的话，不立先君的儿子。

赵氏孤儿典故
赵氏孤儿典故是指中国历史上著名的一个神话传说，讲述了赵氏一家被陷害、追杀，最终活下来的孩子历经千辛万苦，最终找到杀害父母的仇人，并将其报复的故事。

这个故事最早见于《史记》。

史记中记载，春秋时期，赵氏一家
在晋国为官，因为与权臣屠岸贾有矛盾，被其陷害满门抄斩。

只有一个孩子赵武侥幸逃脱，被奶娘带走，藏于山洞中，被改名为“武”。

后来，赵武长大成人，得知自己的身世，决定报仇雪恨。

他通过一系列的努力和打听，找到了自己的仇人屠岸贾，并将其杀死。

赵氏孤儿典故在中国文学史上占有重要地位，被多次改编成戏剧、电影、电视剧等，深受中国人民的喜爱。

其中，最著名的一次改编是1983 年由陈凯歌执导的电影《赵氏孤儿》,该电影获得了广泛的好评和赞誉，成为了中国电影史上的经典之作。

除了神话传说，赵氏孤儿典故也在现实生活中产生了影响。

据说，在中国历史上，赵武曾经成为了一种文化符号和精神支柱，被许多人用来表达自己的信仰和追求。

此外，赵氏孤儿典故还成为了一种文化精神的传承，深深地影响着中国人民的思想和生活方式。

赵氏孤儿典故是中国文化中一个具有重要意义的神话传说，不仅反映了中国古代社会的政治、经济、文化等方面的情况，也体现了中国人民的信仰、价值观和文化精神。

氏孤儿晋景公三年，大夫屠岸贾要诛杀氏家族。

当初，盾在世的时候，曾梦见叔带抱着他的腰痈哭，非常悲伤；之后乂大笑，还拍着手唱歌。

盾为此进行占卜，龟甲上烧出的裂纹中断，可后边乂好了。

国一位名叫援的史官判断说：这个梦很凶，不是应验在您的身上，而是在您儿子身上，可也是由于您的过错。

到您子那一代，氏家族将更加衰落。

”屠岸贾这个人，起初受灵公的宠信，到景公的时候他就做了司寇，将要发难，就先惩治杀灵公的逆贼以便牵连出盾，同时遍告所有的将领说：盾虽然不知情，但仍然是逆贼之首。

做臣子的杀害了国启，他的子却还在朝为官，这还怎么能惩治罪人呢？请各位诛杀他们。

”厥说：灵公遇害的时候，盾在外地，我们的先启认为他无罪，所以没有杀他。

如今各位将要诛杀他的后人，这不是先启的意愿而是随意滥杀，随意滥杀就是作乱。

为臣的有大事却不让国启知道，这是目无启主。

”屠岸贾不听。

厥就告知朔赶快逃跑。

朔不肯逃跑，他说：您一定能不使氏的香火断绝，我死了也就没有遗恨了。

”厥答应了他的要求，他谎称有病不出门。

屠岸贾不请示国启就擅自和将领们在下宫攻袭氏，杀死了朔、同、括、婴齐，并且灭绝了他们的家族。

朔的妻子是成公的姐姐，有朔留下的身孕，她逃到景公宫里躲藏起来。

朔的一位门客名叫公杵臼，杵臼对朔的朋友程婴说：你为什么不死？”程婴说：朔的妻子有身孕，如果有幸是男孩，我就奉养他；如果是女孩，我再慢慢去死。

’ 过了不久，朔的妻子分娩，生下男孩。

屠岸贾听到后，到宫中去搜查。

大人把婴儿放在裤子里，祷告说：氏宗族要是灭绝，你就大哭；如果不会灭绝，你就不要出声。

”搜查到这里的时候，婴儿竟然没有声音。

脱险以后，程婴对公杵臼说：今天一次搜查没有找到，以后一定要再来搜查，怎么办呢？”公杵臼说：扶立遗孤和死哪件事更难？”程婴说：死很容易，扶立遗孤很难啊。

”公杵臼说：氏的先启待您不薄，您就勉为其难吧；我去做那件容易的，让我先死吧！”于是两人设法得到别人家的婴儿背着，给他包上漂亮的小花被，藏到深山里。

赵氏孤儿故事简述
赵氏孤儿是中国古代著名的悲剧故事，起源于春秋时期，由历史学家左丘明记载并流传至今。

这个故事以一个家族的兴衰为背景，展现了一场波澜壮阔的人生悲剧。

故事的主人公赵武，是一个贵族家庭的子弟，但他在很小的时候便遭遇了家庭的变故。

赵武的父亲赵盾在一次政变中被杀害，母亲被迫自杀，家中亲人也惨遭不幸。

赵武的童年异常悲惨，他被一个名叫程婴的平民所救，并被抚养成人。

程婴是一个忠诚勇敢的人，他为了保护赵武，不惜冒着生命危险将他抚养成人。

在成长过程中，赵武展现出了非凡的才华和勇气，他成为了一名杰出的将领并得到了国家的重用。

然而，在赵武还不知道自己身世的情况下，他被卷入了一场家族的纷争之中。

在故事的高潮部分，赵武被误会为杀害国君的凶手，他被追杀并走投无路。

在这个过程中，程婴为了保护赵武，不惜牺牲自己的生命为他挡下致命一击。

赵武因此得以逃脱，但在他心中留下了无法磨灭的伤痛和悲愤。

最终，真相大白于天下。

赵武的身世得到了证实，凶手也得到了惩罚。

然而，程婴已经牺牲了自己的生命，赵武失去了最亲爱的人。

在这个悲剧的结局中，赵武终于明白了自己的身世，他发誓要为家族复仇并维护正义。

赵氏孤儿的故事在中国文化中具有深远的影响力。

它表达了忠诚、勇敢、悲惨和复仇等主题，这些主题一直是中国文化中的核心价值观。

这个故事也成为了中国文学和戏剧中的经典之作，被广泛传颂和演绎。

[作文素材]中国古代历史典故故事：赵氏孤儿中国古代历史典故故事：赵氏孤儿赵氏孤儿有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。

其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。

春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。

临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。

”两人郑重地答应了。

赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。

赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。

他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。

当时这孩子只有半岁。

程婴也有个半岁的`儿子，就把他放在程婴家一块养。

但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。

这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查;若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。

程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。

由谁来献呢?献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。

最后杵白说：“让我去死吧。

我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。

”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去“告密”，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。

大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受!而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。

当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。

程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。

”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。

程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。

一躲19年，不仅把赵氏孤儿培养成人了，而且调教得能文能武。

藏山赵氏孤儿故事300字
据《史记。

赵世家》记载，晋景公三年(前597年)，晋权臣屠岸贾残杀赵盾子赵朔全家，赵盾全家三百多人遇害，并搜捕婴儿赵武，程婴与赵朔门客公孙杵臼定换婴之计，杵臼献身，保住了赵家唯一的后代，程婴抱赵武俱匿山中15年，一直到后来平反昭雪。

相传当年程婴带赵武在此昼藏山洞，夜宿古刹，在当地百姓的掩护和帮助下，熬过十五个春秋。

我们可以从历史的角度讲，没有藏山，就不会有赵氏孤儿，如果没有“赵氏孤儿”的历史，那么就不会在战国时代列国纷争的历史画卷中有战国七雄之一赵国的位置了，由此可见藏山的意义。

二千六百多年以来，“藏孤佳话”这个悲壮的故事广为流传，并成为中国历史上感天地泣鬼神的十大悲剧之首。

而盂山也因为这个故事被改名为了藏山。

可以说，悠久的文化早已经融入了这里一草一木，一砖一瓦之中。

《赵氏孤儿》与《史记》赵氏孤儿是一个在中国大地上流传了几千年的历史故事，2010年，陈凯歌将这一幕荡涤心灵的历史悲歌搬上银幕，葛优、范冰冰、黄晓明等国内一流影视明星共同加盟，为我们奉献了一台极具戏剧张力与悲剧气氛的银色大戏。

剧中唯美悲壮的画面、精彩的对白，无一不让喜爱这部作品的人们回味无穷。

赵氏孤儿感人肺腑的故事情节，引发了我对历史原著的探究。

其实对《史记》中的相关记载，印象最为深刻。

这个故事最早见于《左传》，司马迁根据《左传》等史书的只言片语，和他搜罗到的先秦传说，把它们加以整理、再创作，放进了《史记》，成了千百年流传的道德故事范本；再之后是元杂剧作家纪君祥，进一步整合《史记》和先秦史书，还有汉代刘向所编的《新序》、《说苑》两部历史故事集里的相关情节，进行文学升华，写出了《赵氏孤儿》的第一个剧本。

我认为《左传》和《史记》属于正史，这个故事能编入正史，说明这个故事的真实性。

读完这则故事，我感慨万千，心情随着故事情节的起伏而不断变化，时而愤怒，时而惋惜，时而悲痛，时而欣喜。

我痛恨屠岸贾，他为了自己谋权篡位，竟假传圣旨，陷害忠良，置国家利益于不顾。

我更佩服韩厥将军、程婴等人，他们不趋炎附势，为了保护忠臣的后代，不惜自己吃苦受累，甚至不惜牺牲自己的亲生骨肉，他们这种精神深深感动了我。

中华名族的道德规范讲的就是“忠孝节义”。

在"义"字面前，生命都是次要的。

《赵氏孤儿》就是几千年来“义”的典范之作，而先秦时，“朋友之义”是人间最高洁的大义之一，人类在任何时代，都是需要歌颂义士，《赵氏孤儿》本是一出古典悲剧，恰恰凸现英雄的神性。

在我国古代，有许多像秦桧、杨国忠、李林甫等人一样的奸臣，他们为了达到自己的目的，不惜一切手段挑唆君臣之间的关系，以操控整个朝廷。

同样，岳飞、程婴等大臣为人正直无私，为官赤胆忠心，令我佩服不已。

为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。

真实历史的“赵氏孤儿”案：叔叔侄媳私通，引发灭门血案太史公司马迁在《史记·赵世家》中，记述了一个可歌可泣的故事，即“赵氏孤儿”。

程婴、公孙杵臼、韩厥等义士义救遗孤的事迹，流传千年，感人肺腑。

近年来又相继被著名导演改编成电影和电视剧，因此广为今时观众所知。

只是在比《史记》成书更早的权威春秋历史著作《左传》中，对此事的描述却大大不同，甚至是非善恶，俱都颠倒。

至于事件起因，竟是一桩叔父和侄媳私通的桃色事件所引发。

晋国国君攻灭赵氏的下宫之难，历史上又被称为庄姬之乱、孟姬之乱。

晋国正卿（即首相）赵盾执政多年，大权在握，打压公室，赵氏独大，晋国国君和其他卿大夫都因此潜藏不满。

晋成公之女孟姬（《史记》误记为成公之姊，据《十三经注疏》考证），嫁给赵盾之子赵朔，生子赵武。

后来赵朔早死，谥号为庄，因此孟姬又称赵庄姬。

晋国公主、赵朔之妻庄姬：赵盾有三个弟弟赵同、赵括、赵婴齐；庄姬与他们三人，是叔父和侄媳关系。

赵盾和赵朔父子死后，赵家大权、土地、财富，大都落到赵同、赵括之手。

庄姬和赵武母子在赵家成了孤儿寡母，无依无靠，只有年龄相仿的小叔叔赵婴齐对她颇为关心。

这么一来二去，窈窕淑女君子好逑，叔父和侄媳两人便天造地设，情投意合了。

《左传·成公四年》【冬，十一月，郑公孙申帅师疆许田，许人败诸展陂，郑伯伐许，取锄任泠敦之田。

晋赵婴通于赵庄姬。

】另一方面，庄姬毕竟是一国公主，背后有实力尚存的晋国公室为她撑腰。

赵婴齐与她相好，正意味着他这一支系和赵盾、赵朔一系，乃至于以及背后晋国国君的结盟。

若等赵武长大后，他们这一派当然会对掌握赵家大权的赵同、赵括一脉构成严重威胁。

嗅觉敏感的赵同赵括兄弟洞悉这点后，当然不肯相让，经过一番激烈的家中权柄争夺战，他们大获全胜，便以堂堂正正的“杜绝家丑”为名，将赵婴齐驱逐到别国。

情人走了，眼见儿子将来前途也没了指望。

庄姬因此怀恨在心，便索性掀桌子拼个同归于尽了，竟在她兄弟晋景公姬獳面前进言，称“赵同、赵括将要作乱谋反”。

赵氏孤儿的历史典故赵氏孤儿的历史典故《赵氏孤儿》的电影大家应该都看过，那么知道了它的历史典故了吗?今天小编带大家来了解一下赵氏孤儿的历史典故。

有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。

其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。

春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。

临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的'儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。

”两人郑重地答应了。

赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。

赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。

他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。

当时这孩子只有半岁。

程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。

但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。

这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查;若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。

程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。

由谁来献呢?献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。

最后杵白说：“让我去死吧。

我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。

”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去“告密”，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。

大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受!而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。

当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。

程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。

”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。

程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。

赵氏孤儿的故事情节概括200字
《赵氏孤儿》是中国古代传统戏曲之一，讲述了一个感人而悲壮
的故事。

故事发生在春秋时期，主要讲述了春秋时期晋国国君嫪毐的
暴行和对赵国王自眄儿子的险恶心机。

故事开始时，晋国国君嫪毐为了争夺权位，陷害赵国王的儿子，
致使赵国王不得不将他的两个儿子赵盾和赵胜送到晋国做人质。

但是，嫪毐却又将赵盾伪造的罪名判处死刑，随后又将赵胜迫迁到边疆。

这样，赵国的王室仅剩下一个幼小的王子赵佗。

幸好，赵佗有一位忠心护卫的大臣赵成。

赵成将赵佗带到了一处
墓穴中，藏身其中。

从此，赵佗化名孤儿，与赵成一起过着幽居生活。

在他们的辛勤培养下，赵佗成长为一位聪明、勇敢的少年。

几年后，魏国决定联合晋国攻打赵国。

赵成带着赵佗离开了墓穴，为了保护国家，他们义无反顾地投身于一场惊心动魄的战斗中。

赵佗
武艺过人，英勇善战，最终成功阻止了魏晋联军的侵略。

赵佗成为了新的赵国国王，他执政有道，国家繁荣昌盛。

为了铭
记忠臣赵成的贡献，他下令将赵成的父亲祭祀在宫内。

而他也在自己
的王位旁边建了一座赵成的墓宝塔，表示对忠臣赵成的追思和敬意。

《赵氏孤儿》以其感人的故事情节和对忠诚、正义的歌颂，一直
受到观众的喜爱和尊敬。

赵氏孤儿史记故事《史记》记载了从神农氏到汉朝的兴衰成败和各个朝代的著名人物的故事。

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赵氏孤儿史记故事赵朔是赵盾的儿子，他继承了父亲的爵位，并于晋景公在位期间担任了。

赵朔娶了先君晋成公的姐姐为夫人，与晋氏宗族联姻，但赵氏宗族在晋国的地位与影响力已不及赵盾在的时候了。

当初，赵盾在世的时候曾经做了一个奇怪的梦：他梦见先祖叔带在他的面前双手撑腰、痛哭流涕，十分的悲伤;但过了一会儿，叔带却破涕为笑，手舞足蹈地唱起歌来。

醒来后，赵盾感到大惑不解，就找了个占卜者对梦做了占卜，结果是先凶后吉。

卜者告诉他说：“这个梦凶险无比，不是您而是你的儿子要遭殃，然而这也是您引起的。

到您孙子时，赵氏宗族将会衰落。

”屠岸贾是灵公的宠臣，深受灵公恩遇，他对灵公也是非常忠心。

到晋景公在位时，屠岸贾已经当了司寇，但他对杀害灵公的赵氏一族始终怀恨在心，一心想找个机会报复，以解心头之恨。

到了公元前597年，屠岸贾见到自己位高权重，在朝廷上能够做到一呼百应，就开始了他的复仇行动。

他认为想要复仇首先要得到军方支持，就向们挑唆说：“各位，先君灵公当年遇害的时候，赵盾虽然不知情，但他仍旧是罪魁祸首。

作为臣下，赵盾犯上弑君，而他的后人却在朝为官，这如何能够惩戒犯罪的人?所以，我请求诸位和我一同诛灭赵氏，以告慰灵公的在天之灵。

”们也是个个是非不分，对他言听计从，回答说：“是!是!赵氏一族弑君作乱，扰乱朝纲，确实该杀!”大夫韩厥坚决反对他的提议，但由于自己势单力薄，韩厥无法阻止事件升级，他只好劝赵朔赶快逃走。

赵朔不肯逃走，拜托韩厥要帮助赵氏后人;韩厥答应了他，从此便以身体有病为托词，不再参与朝政。

屠岸贾没有请示景公，擅自带领们对赵氏宗族发动进攻，一时间，赵氏家族内血流成河，赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等人被杀害，赵氏被灭族。

这场灾难降临时，赵朔的妻子已经怀孕。

因为她是先君的姐姐、景公的姑姑，走投无路之下，逃进了国君的宫中避难。

赵氏孤儿的原文及翻译赵氏孤儿的原文及翻译元杂剧《赵氏孤儿》是一部历史剧，相关的历史事件记载最早见于《左传》，情节较略；到司马迁《史记·赵世家》，刘向《新序》、《说苑》才有详细记载。

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初，赵盾在时，梦见叔带持要而哭，甚悲；已而笑，拊手且歌。

盾卜之，兆绝而后好。

赵史援占之，曰：“此梦甚恶，非君之身，乃君之子，然亦君之咎。

至孙，赵将世益衰。

”屠岸贾者，始有宠于灵公，及至于景公而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾，篃告诸将曰：“盾虽不知，犹为贼首。

以臣弒君，子孙在朝，何以惩谸？请诛之。

”韩厥曰：“灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。

今诸君将诛其后，是非先君之意而今妄诛。

妄诛谓之乱。

臣有大事而君不闻，是无君也。

”屠岸贾不听。

韩厥告赵朔趣亡。

朔不肯，曰：“子必不绝赵祀，朔死不恨。

”韩厥许诺，称疾不出。

贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔﹑赵同﹑赵括﹑赵婴齐，皆灭其族。

赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。

赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。

”居无何，而朔妇免身，生男。

屠岸贾闻之，索于宫中。

夫人置儿藳中，祝曰：“赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。

”及索，儿竟无声。

已脱，程婴谓公孙杵臼曰：“今一索不得，后必且复索之，柰何？”公孙杵臼曰：“立孤与死孰难？”程婴曰：“死易，立孤难耳。

”公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。

”乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆，匿山中。

程婴出，谬谓诸将军曰：“婴不肖，不能立赵孤。

谁能与我千金，吾告赵氏孤处。

”诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。

杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。

纵不能立，而忍卖之乎！”抱儿呼曰：“天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。

赵氏孤儿历史故事情节梗概一千个读者就有一千个哈姆雷特，而一千个创作者，无疑也会有着一千个大同小异的“赵氏孤儿”，就如纪君祥版里切合当时的历史背景，而陈凯歌版则侧重于刻画程婴这个小人物在历史漩涡里的抉择……1.史书版：《左传》、《史记》发生于春秋时期的赵氏家族被灭门的故事，在左丘明的《左传》、司马迁的《史记》、刘向的《新序》等史书里都有或多或少的记录，其中《左传》与《史记》之间又有很大不同。

被并称为“春秋三传”之一的《左传》，在鲁成公四年、五年及八年中涉及到赵氏家族被灭门及随后的复兴，如《成公四年》里记载“晋赵婴通于赵庄姬”等，其将赵氏被灭族的缘由记录为，因为赵婴齐与侄媳赵庄姬私通，被两个哥哥放逐到齐国，而怀恨在心的赵庄姬向晋侯诬告赵氏兄弟试图*，加上晋国的两个大族因为嫉妒而作伪*，引发了赵氏家族的被灭门，而赵武则跟从母亲赵庄姬生活在晋景公的宫里。

而司马迁在《史记·赵世家》中，作者对《左传》中的记载进行了艺术化的处理、修饰，主要的故事改变为因为赵盾的族弟赵穿弑杀晋灵公但未被治罪，晋景公在位时被屠岸贾挑拨离间，于是引出灭门惨案，但当时赵庄姬藏身宫中，生下遗孤让赵朔的朋友程婴带出，但遭到屠岸贾的意想斩草除根，而程婴与赵朔门客公孙杵臼商议后，夺取别人的婴儿替换赵氏孤儿，加上公孙杵臼的死，使得屠岸贾信以为真，而程婴带着赵孤藏匿山中，直至十多年后晋景公在韩厥的帮助下让赵孤回来复仇……《史记》与《左传》的差异不小，如赵氏被灭门的前因，且带出了程婴、屠岸贾、韩厥等相关人物，构成了一幅时间、地点、人物、事件都比较丰富的历史惨案。

2.元杂剧版：《赵氏孤儿》(元刊本与明刊本)由纪君祥创作的元杂剧《赵氏孤儿》，被王国维在《宋元戏曲史》中赞为“即列于世界大悲剧中，亦无愧于*也”。

但元杂剧版的《赵氏孤儿》并非单纯的沿用《左传》或者《史记》里的相关记载，而是进一步的将人物、故事给予润*，甚至在《元刊杂剧三十种》本(简称“元刊本”)与明人编刊的《元曲选》、《古今名剧合选》(简称“明刊本”)里也有所不同。