高三语文试卷

政和二中2012届高三第三次月考语文科试卷（本试卷分五大题。

共150分，时间150分钟。

）一、古代诗文阅读（27分〕（一）默写常见的名句名篇。

（6分）1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（6分）（1）纵一苇之所如，。

（苏轼《赤壁赋》)（2），依依墟里烟。

（陶渊明《归园田居》）（3）位卑则足羞，。

（韩愈《师说》）（4），只是朱颜改。

（李煜《虞美人》）（5）冰泉冷涩弦凝绝，。

（白居易《琵琶行》）（6）黄鹤之飞尚不得过，。

（李白《蜀道难》）（二）文言文阅读（15分）阅读下面一段文言文，完成2-5题。

颜真卿，字清臣。

少勤学业，有词藻，尤工书。

事亲以孝闻。

命为监察御史。

五原有冤狱，久不决，真卿至，立辩之。

天方旱，狱决乃雨，郡人呼之为“御史雨”。

杨国忠怒其不附己，出为平原太守。

安禄山逆节颇著，真卿以霖雨为托，修城浚池，阴料丁壮，储廪实，乃阳会文士，泛舟外池，饮酒赋诗。

或谗于禄山，禄山亦密侦之，以为书生不足虞也。

无几，禄山果反，河朔尽陷，独平原城守具备，乃使司兵参军李平驰奏之。

玄宗初闻禄山之变，叹曰：“河北二十四郡，岂无一忠臣乎！”得平来，大喜，顾左右曰：“朕不识颜真卿形状何如，所为得如此！”卢杞专权，忌之，会李希烈陷汝州，杞乃奏曰：“颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。

”上从之，朝廷失色，李勉闻之，以为失一元老，贻朝廷羞，乃密表请留。

又遣逆于路，不及。

初见希烈，欲宣诏旨，希烈养子千余人露刃争前迫真卿，将食其肉。

诸将丛绕慢骂，举刃以拟之，真卿不动。

希烈大宴逆党，召真卿坐，使观倡优斥黩朝政为戏，真卿怒曰：“相公，人臣也，奈何使此曹如是乎？”拂衣而起，希烈惭，亦呵止。

希烈乃拘真卿，令甲士十人守，掘方丈坎于庭。

曰“坑颜”。

真卿怡然不介意，真卿度必死，乃作遗表，自为墓志、祭文，常指寝室西壁下云：“吾殡所也。

”兴元元年，王师复振，逆贼乃遣其将辛景臻、安华至真卿所，积柴庭中，沃之以油，且传逆词曰：“不能屈节，当自烧。

”真卿乃投身赴火，景臻等遽止之，复告希烈。

兴元元年八月三日，乃使阉奴与景臻等杀真卿。

先曰：“有敕”。

真卿拜，奴曰：“宜赐卿死。

”真卿曰：“老臣无状，罪当死，然不知使人何日从长安来？”奴曰：“从大梁来。

”真卿骂曰：“乃逆贼耳，何敕耶！”遂缢杀之，年七十七。

（选自《旧唐书·列传七十八》有删改）2.下列各项加点词意义的解释，不正确的一项是（3分）（）A．可不劳．师旅劳：使……劳顿 B．又遣逆．于路逆：送别C．举刃以拟．之拟：比划 D．沃．之以油沃：浇淋3.唐文宗评价颜真卿是“忠烈之臣”，下列能直接体现“忠烈”特点的一项是（3分）（）①真卿至，立辩之②上从之，朝廷失色③举刃以拟之，真卿不动④不能屈节，当自烧⑤真卿乃投身赴火⑥乃逆贼耳，何敕耶A．①③⑤ B．①②⑥ C．③⑤⑥ D．②④⑤4.下列对原文有关内容的分析和概括，有误的一项是（3分）（）A．五原有积久不决的冤案，颜真卿到后马上辨清实际情况。

案件判决后，当地原本大旱，竟然下起雨来。

B．在安禄山还没谋反前，颜真卿以下雨为借口修整城墙疏浚护城河，暗地里做好准备，最后果然发挥了作用。

C．卢杞专权，他与颜真卿不和，趁着李希烈谋反的机会派遣颜真卿前往敌军，故意要害死他，朝廷官员纷纷阻止。

D．李希烈派人去杀死颜真卿，颜真卿发现不是皇帝派遣而来的，临死前还痛骂叛贼，最后英勇就义。

5.翻译（6分）（每小题3分）①或谗于禄山，禄山亦密侦之，以为书生不足虞也。

②相公，人臣也，奈何使此曹如是乎？。

（三）古代诗歌阅读（6分）6．阅读下面这首诗歌，回答问题。

（6分）柳州榕叶落尽偶题柳宗元宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。

山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。

（1）通观全诗，是什么原因让诗人产生“春半如秋”的感觉？（3分）。

（2）诗中的“共”和“乱”用得精当，耐人寻味，请作简要分析。

（3分）。

二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分）7．下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）（）A. 宝玉终日在林黛玉史湘云处，和姐妹们没有任何的避讳，甚至吃胭脂。

袭人看到后，十分不悦，将此事告知王夫人，得到王夫人的赏识。

在宝玉回来后，以柔情警之，劝宝玉不要只和姊妹厮混。

不想宝玉大为生气，一整天不理袭人，最后还是袭人主动和好。

（《红楼梦》）B.陆逊火烧七百里连营，大获全胜。

赵云救出刘备，逃往白帝城。

陆逊引兵追击，误从死门进入诸葛亮布下的石阵（“八阵图”），幸得诸葛亮岳父黄承彦引领，才得从生门逃脱。

（《三国演义》）C.高家丫头鸣凤与觉慧情投意合，却要被高老太爷送给冯乐山做姨太太。

她向太太哀求，但高老太爷的决定谁也无法反对；她又想向觉慧求救，但又不忍打扰。

出嫁前的晚上，她怀着最后的希望去找觉慧，恰遇觉慧赶着写稿，他没有听完鸣凤的哀诉就把她遣走了。

于是鸣凤含泪离开了觉慧，投湖而死。

（《家》）D.聂赫留朵夫怀着复杂激动的心情按约去米西（被认为是他的未婚妻）家赴宴。

本来这里的豪华气派和高雅氛围常常使他感到安逸舒适。

但今天他仿佛看透了每个人的本质，觉得样样可厌：柯尔查庚将军粗鲁得意；米西急于嫁人；公爵夫人装腔作势。

他借故提前辞别。

（《复活》）E.吴荪甫与赵伯韬由联合转为对垒，形成以赵伯韬为“空头”和吴荪甫为“多头”之间的角斗，吴荪甫把最后的希望放在姐夫杜竹斋身上。

不料大事却坏在王和甫手里，只好吩咐屠维岳第二天全厂停工，并与林佩瑶连夜出逃。

（《子夜》）8．简答题。

（任选一题，每题100字左右）（5分）（1）简述《巴黎圣母院》中穷诗人甘果瓦与艾丝美拉达结成名义夫妻的经过。

（2）“她的心和福音书都告诉她：以后有两个世界需要期待。

她日夜沉浸在两种无穷的思想之中，对于她来说，这也许是合二为一的。

”葛朗台去世后，欧也妮心中的“两个世界”，具体指什么？如何理解两者的“合二为一”？（二）文化经典阅读（6分）9. 阅读下面的《论语》、《孟子》选段，回答问题。

子游问孝。

子曰：“今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养。

不敬，何以别乎?” (《论语·为政》) 孟子曰：“……曾子养曾皙，必有酒肉。

将撤，必请所与。

问有余，必曰有。

曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉。

将撤，不请所与。

问有余，曰亡矣，将以复进也。

此所谓养口体者也。

若曾子，则可谓养志也。

事亲若曾子者，可也。

”(《孟子·离娄上》)(1)下列对选段内容的理解，不正确的一项是（3分）( )A.孔子认为“养”父母如果缺乏恭敬之心，那与“养”犬马没有什么区别了。

B.在事亲方面，曾子和曾元供养父亲都有酒肉，但孟子对曾子的言行更加肯定。

C.孔子的“是谓能养”的“养”，与孟子说的“养口体”的“养”的内涵相同。

D.关于如何事亲，孔子比较重视精神上的侍奉，而孟子比较重视物质上的供养。

(2)如何做到“孝”?请结合上面的选段，谈谈你的理解。

（3分）三、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成10－12题。

历史不可娱乐化仲言近些年，历史类的图书和影视剧迅速蹿红。

先是由名著改编的历史剧热播，进而是宫廷戏、武打戏搬上荧屏，后来是历史类图书热销，再后来就是“百家讲坛”解读历史的学者备受追捧，居高的收视率、海量的印数和直线上升的知名度表明，“历史”似乎炙手可热。

回望历史、鉴往知来，从先贤的成败得失和传统文化典籍中汲取历史的智慧和营养，无疑是一种理性的回归和历史的进步。

然而，与历史热相伴的“娱乐化”倾向，需要引起高度关注。

有人称孔子是“怀抱理想，在现实世界找不到精神家园”的“丧家狗”；有人推论李白是“大唐第一古惑仔”；有人把梁山泊义士比附成危害社会稳定的恐怖分子；有人笔下岳飞成了大宋奸臣，秦桧反成了忠相；有人从刘备无义、关公好色一路骂来，诸葛亮成为中国历史上“最虚伪的男人”；近期又有解梦派从《红楼梦》中“考证”出：“雍正皇帝是被曹雪芹毒杀的。

”他们迎合某些猎奇的文化消费需求，打着学术的旗号，凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞甚至情色的“历史”故事，用哗众取宠的惊人之语亵渎先贤，推翻历史定论，颠覆传统价值观念。

对于历史事件和人物的评价，当然有个认识不断深化的过程，不同时期不同人群对同一事件做出不同评价也是正常的。

然而，历史科学是人类在认识和改造世界过程中，创造和积累的实践经验、理论建树及思维方法的百科全书，被马克思、恩格斯称之为：“我们仅仅知道一门唯一的科学。

”它只有从历史事实出发，才能从复杂进程中找到历史发展的规律，成为人类认识过去的镜鉴，走向未来的基石。

历史题材创作固然可以宽松些，不必严格考证某些历史细节的真伪，但艺术的虚构也不能违背基本的历史史实，只能在尊重史实基础上寻找历史与艺术的契合点。

梳理历史事件、臧否历史人物、阐释历史典籍，我们既不能因循守旧、泥古不化；也不能数典忘祖、妄自尊大，以无知的狂妄去妖魔化古人。

应以历史唯物主义的理性精神，严肃、客观、公正地对待历史，审慎地鉴别史实、历史地评价古人、科学地阐发经典，所有的结论都要用史实说话，持之有据、言之有理，绝不能想当然地凭空捏造杜撰。

要把握传统文化精髓要义，用创造性的艺术想象帮助人们恢复历史的记忆，丰富文化的积累，提供前行的借鉴，为博大精深的中华民族优秀文化的继往开来开拓一方新的天地。

历史走向大众，国学受到热捧，是我们继承优良传统的良好契机。

但那些靠耸人听闻来扬名、谋私的手段，那些将严肃历史肆意娱乐化解读的做法，其结果只能败坏学风，误导受众，把方兴未艾的传统文化热引向歧路。

历史和典籍当然要走向大众，但人文精神和道德底线必须坚守。

任何媚俗化、低俗化、恶俗化地娱乐历史的行为都是要不得的，以钓名谋利为宗旨的商业炒作更应刹车。

面对商品时代复杂多变的大众文化消费，真正有使命感的文化人，理应义不容辞地担当起历史的职责。

10.根据文意，下列说法不正确的一项是(3分) ( )A.近些年，从历史类的图书和影视剧迅速蹿红，到“百家讲坛”解读历史的学者备受追捧，既使某些文化人、媒体扬名谋利，也让“历史”似乎炙手可热。

B.作家学者打着学术的旗号，凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞甚至色情的“历史”故事，是为了迎合许多人对历史文化强烈的需求。

C.题目“历史不可娱乐化”中的“娱乐化”是指那些靠耸人听闻来扬名谋私、将严肃历史肆意娱乐化解读的做法。

D.真正有使命感的文化人，要坚守人文精神和道德底线，杜绝将历史肆意娱乐化，义不容辞地担当起历史的职责。

11.下列用来证明“与历史热相伴的‘娱乐化’倾向”观点的论据，分析不正确的一项是(3分) ( )A.有人胡说八道，说孔子是“怀抱理想，在现实世界找不到精神家园”的“丧家狗”。

B.有人信口雌黄，妄下推论李白是“大唐第一蛊惑仔”。

C.有人颠倒黑白，把《水浒传》中的梁山义士比作危害社会稳定的恐怖分子。

D.有人肆意诋毁《红楼梦》，是非不分，说“雍正皇帝是被曹雪芹毒害的”。