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创建和谐寺观教堂树好宗教良好形象创建和谐寺观教堂树好宗教良好形象张元坤（2010年5月19日）同志们：为了推动宗教界人士进一步提高自身素质，切实增强宗教活动场所自我管理、自我服务的能力，拓展依法管理宗教事务的广度和深度，创新宗教工作方式，提升宗教工作水平，协调宗教关系，化解宗教矛盾，维护宗教和睦与社会和睦，按照省民宗厅的统一部署，我市于2009年初开始，在全市寺观教堂开展和谐寺观教堂创建活动，五年中全市宗教活动场所80%要达到爱国爱教、知法守法、团结稳定、活动有序、教风端正、管理规范、安全整洁、服务社会八个基本创建标准。
今天我们在涵江鲤江庙召开创建和谐寺观教堂工作现场会，从涵江鲤江庙和一些宗教活动场所创建活动中，我们可以看出，通过一年多来的创建活动，我市宗教界自身建设更加加强，宗教活动场所管理更加规范，宗教领域更加安全，宗教关系更加和谐，宗教界为经济社会发展作贡献更加自觉，为进一步发挥我市宗教界人士和信教群众在构建社会主义和谐社会中的积极作用，打下了比较坚实的思想组织基础。
总结一年多来的创建经验，我市开展创建和谐寺观教堂活动实现了四个到位：一是组织领导到位。
为确保创建工作的顺利进行，我市、县两级都建立了以宗教工作部门和宗教团体负责人为组长的创建活动领导小组，组织体系覆盖全市，形成了较为完整的管理网络。
全市各宗教活动场所制定了五年创建规划，明确每年的达标比例。
部分县区根据历年来开展精神文明进宗教活动场所活动的成功经验，把任务分解到各场所，对照创建和谐寺观教堂的总体要求，逐项进行疏理，明确每年的工作重点和达标任务，确保创建活动能够稳步推进。
二是宣传发动到位。
我市、县区和各宗教团体明确“舆论先行”的重要性，要求各宗教活动场所除了用宣传小册子、墙报、宣传栏、标语等传统手段外，一些场所还充分利用现代化的多媒体设备，使宣传教育更加广泛生动，创建过程更加直观丰富，创建活动更加有声有色。
市、县两级宗教工作部门先后召开工作会议进行布置，举办教职人员培训班，进行层层发动，把创建活动的重要意义贯彻到每一个教职人员，统一了思想，提高了认识，为活动的顺利开展奠定了基础。
2024年开展创建“和谐寺观教堂”活动工作总结2024年，我们开展了创建“和谐寺观教堂”活动，这是一项充满挑战和机遇的重大工作，经过全体成员的共同努力，我们取得了一系列成绩。
现在，我将对这次活动的工作进行总结。
一、活动背景分析作为一个充满现代气息和传统文化底蕴的城市，我们决定在2024年创建“和谐寺观教堂”，旨在提供一个宗教文化交流平台，增进不同宗教之间的了解和互动。
与此同时，我们还希望通过这个活动，传承和弘扬我国优秀的宗教文化，促进社会的和谐与进步。
二、活动准备工作在活动准备阶段，我们制定了详细的计划，并成立了专门的领导小组和工作小组，负责活动的组织、宣传、筹款等工作。
我们还与各大宗教团体进行了广泛的沟通和协商，征求他们的意见和建议，并得到了宝贵的支持和帮助。
三、活动宣传为了让更多的人了解和参与到这次活动中来，我们采取了多种宣传手段。
我们在各大媒体上发布了活动的宣传稿件和海报，利用社交媒体进行线上宣传。
此外，我们还组织了一系列的宣传活动，包括在各大商场、学校和社区进行宣传演讲和展览。
四、募捐工作由于创建“和谐寺观教堂”需要大量的资金支持，我们开展了募捐活动。
我们联系了多家企业和个人，向他们解释了我们的活动目标和意义，并请求他们的大力支持。
通过各种募捐活动，如义卖、捐款箱等，我们最终筹集到了足够的资金，为活动的顺利进行提供了保障。
五、场地选择和建设在活动筹备阶段，我们租用了一片适宜的场地，开始了教堂的建设工作。
我们制定了详细的设计方案，并聘请了专业的建筑团队进行施工。
大家以饱满的热情和高度负责的工作态度，顺利地完成了教堂的主体建设和装修。
六、活动现场安排在活动之前，我们对活动现场进行了周密的安排。
我们设置了展示区、交流区、讲座区等，为参与活动的人们提供了一个良好的学习和沟通的环境。
我们还邀请了多位知名的宗教学者和专家来参加活动，并为他们提供了专门的场地和设备。
七、活动效果评估在活动结束后，我们对这次活动进行了全面的效果评估。
开展创建和谐寺观教堂活动工作总结(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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“和谐寺观教堂”创建标准和谐寺观教堂创建标准为了保障教堂的安全性、美观性和适用性，需要制定科学的“和谐寺观教堂”创建标准。
本文从规划设计、建筑材料、施工工艺、配套设施、环境卫生、管理运营等方面详细介绍了本标准的制定。
一、规划设计1.教堂建筑应符合规划设计要求，符合城市规划和环保要求。
2.根据实际需要，合理规划建筑面积，尽量减少负荷。
3.室内布局尤为重要，应保证能够容纳更多人，同时又不过于拥挤。
设分会议、阅读、吃饭等功能区。
4.设计师必须经过专业的培训，适应不同的建筑要求。
二、建筑材料1.建筑材料要符合森林法律法规保护要求，确保材料的安全性、环保性和可再生性。
2.建筑材料应符合国家和地方规定的环保要求。
3.选用材料应以高，轻，耐火，防水，隔热，抗震，防盗为基本要求。
同时尽量避免使用放射性元素。
三、施工工艺1.现场施工的严密管控制度，确保施工质量和安全。
2.要严格遵守环保法律法规、建筑安全条例。
3.建筑施工不得影响周边环境、交通和居民安全。
4.建筑施工期间，应安排施工团队，加强质量监管和协调工作。
四、配套设施1.教堂必须有完整的网络通讯设备，定期升级维修。
2.必须配有机电完善的保洁设施。
3.必须有完善的照明设备，确保场地照明齐全，易于急救、安全疏散。
4.必须搭配完整的音响设备。
五、环境卫生1.本教堂建筑应与周围环境协调，构成一个美丽和谐的环境场所。
2.周边环境必须保持良好的卫生状况，定期清理垃圾、保持指导养护，防止病原体传播。
3.建立健康防控机制，定期进行消毒，确保人身安全。
四、管理运营1.教堂出入口应配置相应的大门、检票口等设备，控制出入人员数量和规模，以便方便管理。
2.建立科学的管理平台及流程，配套相关人员资源，完善教堂设施。
3.每天定期巡查和检查去无入侵等现象。
4.加强教堂宣传，吸引更多人到来参加婚礼、生日派对、演出等活动。
综上所述，本标准的制定，不仅严格遵守国家法规及建筑安全条例，同时充分考虑环境卫生和可持续性发展，为社会提供了一份较为完善的规范。
安徽省创建“和谐寺观教堂”评分细则和谐寺观教堂评分细则一、引言和谐寺观教堂作为安徽省的一座重要文化遗产，为了维护和保护其文化遗产价值，特制定本评分细则，以定期对和谐寺观教堂进行评分并做出相应的改进和调整。
二、评分细则1.文化价值（300分）根据和谐寺观教堂作为文化遗产的独特性和历史价值，评估其对于文化遗产的专有性和代表性。
主要评分因素包括建筑风格的历史性、建筑材料的保护状况、文物展示的数量和质量以及是否对公众进行文化教育。
2.建筑状况（200分）评估和谐寺观教堂建筑的整体状态，包括建筑结构的稳定性、建筑外墙的完整性和观感、室内空间的整洁度以及建筑本身是否存在任何问题或损坏。
3.绿化环境（150分）评估和谐寺观教堂周围环境的绿化情况，包括花草植被的种类和数量、草坪的整洁度和色彩搭配以及是否有适当的座椅和指示牌供游客使用。
4.清洁度（150分）评估和谐寺观教堂及其周边区域的整洁程度，包括墙壁、地面、设施等是否保持干净整洁的状态，以及是否有定期的清洁工作和垃圾处理措施。
5.安全设施（100分）6.游客接待服务（100分）评估和谐寺观教堂对游客的接待服务，包括是否有友好的导游或志愿者提供讲解、是否有充足的停车位和卫生间等基本设施。
7.价格（100分）评估和谐寺观教堂提供的各项服务和讲解价格是否合理，并与其他同类景点相比较。
8.参观体验（100分）评估和谐寺观教堂参观体验的整体感受，包括参观过程的流程是否顺畅、是否有足够的展示区域供游客观赏、参观活动的多样性等。
三、评分标准1.满分为1000分，低于500分的为不合格；2.500-600分为及格；3.600-700分为良好；4.700-800分为较好；5.800-900分为很好；6.900-1000分为优秀。
四、评分周期和谐寺观教堂的评分将定期进行，每三个月一次。
评分结果将按周期发布，并且根据评分结果制定相应的改进计划。
五、总结通过制定评分细则，可以使和谐寺观教堂的管理者更加明确维护和谐寺观教堂文化遗产价值的重要性，并定期检查和改进其各项属性，以提供更好的文化体验和保护方案。
县区创建和谐寺观教堂活动实施方案一. 活动目的：“县区创建和谐寺观教堂活动”旨在通过对寺观教堂进行改善、修葺和装修，加强对宗教场所的管理和宣传，提升全民宗教素质，增强社会和谐稳定，打造和谐县区宗教环境。
二. 活动内容：1. 改善、修葺和装修寺观教堂制定具体施工方案，维修和改善县区内已有的寺观教堂建筑，确保建筑物安全饮用水、电气设施符合规范，厕所卫生等设施完备。
2. 对寺观教堂进行管理和宣传设立宗教事务管理机构，加强对宗教场所的管理制度。
加强宗教教育，提升全民宗教素质。
同时，在县区内展开“主题宣传月活动”，宣传普及和谐宗教观念，规范宗教活动行为，弘扬优良的宗教文化。
3. 打造和谐县区宗教环境积极营造和谐宗教环境，展开各种活动，如“正月十五祭灯节”、“清明节瞻仰孝顺堂”等，让广大群众更深入地了解、体验宗教文化，增强宗教文化自信心，形成和谐的社会氛围。
三. 活动实施步骤：1. 筹备阶段（1）明确县区创建和谐寺观教堂活动的意义、目的和意图。
（2）制定活动方案及实施细则，落实各项主体责任。
（3）提前组织活动所需人员和物资。
2. 实施阶段（1）督促县区内寺观教堂完成改善、修葺和装修工作。
（2）设立宗教事务管理机构，加强对宗教场所的管理制度。
（3）展开“主题宣传月活动”，宣传普及和谐宗教观念，规范宗教活动行为，弘扬优良的宗教文化。
（4）营造和谐宗教环境，开展各种宗教文化活动。
3. 结束阶段（1）开展后期评估，总结成效。
（2）制定长效机制，持续推进县区创建和谐寺观教堂活动。
四. 活动效果：1. 实现寺观教堂建筑的安全性和调和性，全面提高人民宗教文化素养。
2. 积极营造和谐社会氛围，推动社会发展和谐稳定。
3. 营造以道德、和谐、文明为核心的文化环境，建设和谐宗教环境。
五. 注意事项：1. 该活动应制定详细计划，明确时间、任务、预算和责任人。
2. 建立长效的监督、检查和评估机制，确保活动的实际效果。
3. 落实风险防控措施，确保活动过程中各项安全工作有所保障。
开展创建“和谐寺观教堂”活动工作总结创建“和谐寺观教堂”是一项重要的宗教活动，旨在促进宗教间的交流与融合，增强社会和谐与宗教祥和。
本次活动工作分为策划、组织、宣传和执行四个阶段。
一、策划阶段在策划阶段，我们首先明确了活动的目标和主题。
我们希望通过此次活动，让不同宗教信仰的人们能够相互了解、尊重和包容，共同营造和谐宗教环境。
同时，我们确定了活动时间、地点和规模，并进行了预算和人员配备的初步规划。
针对活动目标，我们组织了策划会议，邀请相关宗教代表参与讨论，收集意见和建议。
通过合作讨论，我们确定了活动内容，包括宗教交流论坛、宗教文化展览和宗教音乐会等。
我们还制定了活动的细节方案，确定了各项活动的时间安排和流程。
二、组织阶段在组织阶段，我们根据策划方案，确定了活动的组织架构和人员职责。
我们成立了组织委员会，并根据各个活动环节的需要，成立了子委员会，分工明确，协同合作。
为确保活动的顺利进行，我们制定了详细的工作计划，并进行了人员培训。
我们对各个环节的负责人进行了培训，使他们了解自己的职责和工作流程，并掌握必要的工作技能。
三、宣传阶段宣传是活动成功的关键之一。
在宣传阶段，我们制定了宣传方案，采取多种渠道宣传活动。
我们通过媒体发布活动新闻稿件、举办新闻发布会，发放宣传海报和宣传册子，利用社交媒体和在线平台宣传活动信息。
为了吸引更多的人参与活动，我们还邀请了相关领域的专家、学者和知名人士参与活动，并进行了一系列的专题讲座和座谈会。
通过这些宣传活动，我们向公众传达活动的目标和意义，并鼓励他们积极参与。
四、执行阶段在执行阶段，我们按照计划和流程，有条不紊地进行了各项活动。
首先，我们开展了宗教交流论坛，邀请各个宗教代表分享自己的宗教文化和信仰经验，增加彼此的了解和认识。
其次，我们组织了宗教文化展览，展示各个宗教的文化艺术品、文化活动和宗教文化传统，展现不同宗教的多样性和独特之处。
最后，我们举办了宗教音乐会，邀请各个宗教的音乐家和歌手进行表演，通过音乐的力量传递和谐与祥和的信息。
和谐寺观创建经验交流材料和谐寺观创建经验交流材料大家好，我是来自和谐寺观的一名工作人员。
今天我想和大家分享一下我们创建和谐寺观的经验。
首先，让我简单介绍一下和谐寺观。
和谐寺观位于中国南方的一个小山村，是一座以传统佛教文化为主导的寺庙。
和谐寺观的创建旨在传承佛教文化，为人们提供一个宁静和谐的修行场所。
在创建和谐寺观的过程中，我们遇到了很多挑战，但也积累了一些宝贵的经验。
首先，我们在选址上非常慎重。
我们选择了一块风景优美、空气清新的地方，同时也考虑了交通便利的因素。
这个选址决策并没有一蹴而就，我们进行了很多次实地考察和研究，确保这个地方符合我们的要求。
接着，我们注重规划和设计。
我们聘请了专业的设计师团队，他们根据佛教寺庙建筑的特点，设计了一座融合现代元素和传统文化的建筑。
我们还注重细节，从园林规划到室内装饰都力求精致，以给到访的人们带来美的享受和心灵的净化。
在建设过程中，我们尊重环境和历史。
我们秉持佛教中“敬老尊贤，忠孝节义”、“天人合一”的思想，保留了原有的村落风貌和建筑风格。
我们尽量使用环保材料，减少对自然环境的破坏，致力于保护和维护生态平衡。
除了建筑和环境，我们还注重培养专业的人才。
我们面向佛教爱好者和志愿者开展相关的培训课程，提供佛教学习和禅修的机会。
我们还与其他寺庙建立合作关系，互相交流经验和资源。
通过这些合作，我们不仅分享了自己的经验，也学到了其他寺庙的先进实践，不断提升自己的教育能力。
最后，我们注重与社区的互动。
我们开展了一系列的公益活动，包括佛教讲座、义诊、慈善捐赠等，为社区居民提供帮助和支持。
我们还组织了一些庙会和文化活动，希望可以增进社区居民对佛教文化的了解和认同，并丰富他们的生活。
通过这些经验，我们成功地创建了和谐寺观并获得了社会的认可和支持。
在未来，我们将继续致力于佛教文化的传承和发展，为人们营造更加和谐的生活环境。
谢谢大家！以上是我对和谐寺观创建经验的简单分享。
希望我的经验能对大家有所帮助。
长顺县白云寺创建“和谐寺观教堂”活动领导小组名单组长：释通鉴（住持）副组长：释通利（监院）成员：释祖聪释祖悟王显明（居士）徐秀芬（居士）王翠萍（居士）寺长白云县顺、文物、防、治安全、消安案、档卫生名单成员领导小组组长：释通鉴（住持）副组长：释通利（监院）成员：释祖聪释祖悟王显明（居士）徐秀芬（居士）王翠萍（居士）长顺县白云寺创建“和谐寺观教堂”财务管理领导小组成员名单组长：释通鉴（住持）成员：释通利（出纳）娄贵元（会计）王显明（居士）长顺县白云寺安全管理制度一、成立寺院安全领导小组，寺院负责人任组长，相关人员为小组成员。
二、对常住僧人、工作人员、挂单僧侣、信教群众进行安全教育，增强法制观念和安全防范意识。
三、组织寺院安全人员开展治安巡逻、安全检查，落实防盗、防火和其它治安事故的安全防范措施。
四、对可疑人员要审查并及时报公安部门，特别是对境内外邪教人员、境外宗教渗透要加强防范，发现苗头及时上报。
五、遵守用电安全制度，做到规范用电、安全操作，取暖、煮饭等用电必须做到人去断电。
六、寺院要配备消防器材，对僧侣和工作人员要进行专业消防技能培训，提高安全操作能力。
长顺县白云寺学习制度1、学习党的基本知识、基本路线、重大方针政策，宪法、法律和《宗教事务条例》2、围绕提高僧人综合素质，有计划地组织广大僧众爱国爱教、引导广大信教群众热爱社会、热爱祖国、奉献社会、奉献人生，促进社会精神文明建设与思想道德教育。
3、开展爱国主义和社会主义的教育，增强爱国守法观念，定时组织大家学习佛教理论。
4、做好学习笔记。
提高寺院僧众的佛学思想理论水平。
5、政治理论和业务学习时间，原则上每周一次，根据教务活动情况适当调整，但全年集中学习不少于20次。
长顺县白云寺防火安全制度1、严禁将易燃易爆等危险物品带入寺内，寺内殿堂要保持清洁，不得随便堆放可燃物，如必须堆放的要堆放整齐，并存放在安全地点。
2、游览人员严禁在寺内外玩火，野外生火，取暖和动用各种火源。
3、寺内的电源、火源、照明设施必须符合安全要求，殿内蜡烛、香纸要有专人看管，严禁发生火灾。
4、寺内、殿堂严禁吸烟。
5、寺内的消防器材要有专人保管，经常检查，保持完好，不得挪作它用。
6、寺院、殿堂要有僧人昼夜值班，巡逻人员要认真负责每日进行检查，发现问题及时报告寺院防火负责人。
7、进入寺院的所有人员，都要自觉遵守寺院的安全防火制度，对违反制度不听劝告者要根据情节，分别给予批评教育和经济处罚。
长顺县白云寺治安管理制度一、出入前后门要有凭证，证件由客堂负责管理。
僧俗如需外出，须向客堂申明理由，由客堂出具证明，门岗方准出入。
二、每晚治安人员和门岗都要前后巡视一遍，及时清理遗漏游客，前后大门锁后，严禁任何人出入。
三、治安室负责寺院二十四小时的安全保卫工作，如发现可疑人员及时处理，重大问题及时向寺院住持汇报。
四、治安人员应衣着整洁，坚守岗位，说话和气，文明执勤。
如有纠纷，要善于化解和处理。
遵照治安条例执行，不准败坏寺院声誉，违者根据情节轻重予以罚款乃至辞退。
五、居士、信徒凭皈依证出入，游方禅客凭有关寺庙证明，对来访的领导和友好参观团体入内，做到以礼相待。
长顺县白云寺寺庙活动管理制度1、宗教活动必须在国家《宪法》法律、法规和政策允许的范围内进行，按照寺庙传统习俗，做法事时，必须在寺庙活动场所内进行，并事先须经宗教管理部门同意。
2、凡举办三天以上法事或大型宗教及其它非通常宗教活动，必须报当地镇政府审核，报县民宗局审批。
3、寺庙活动的规模、时间、次数，以不妨碍社会秩序、生产秩序和生活秩序为原则，未经有关部门同意批准，擅自进行活动，由上级主管部门按照有关管理制度进行处罚。
4、僧人和信众在寺庙内进行烧香、拜佛、上殿、诵经、说经讲道等正常宗教活动受法律保护。
凡僧人在寺庙内主持宗教活动，管理组织要严格把关，严查证件，5、对非法传教人员，要及时上报有关部门进行制止、取缔。
6、寺庙内严禁搞跳神、赶鬼、看相、算命、测字、卜卦、看风水等扰乱社会治安和骗人诈财、危害人民身心健康的封建迷信活动。
7、寺庙可以接受信教群众自愿捐赠、布施，但不能以任何方式向其他宗教团体和宗教界人士索要财物。
8、根据《宗教事务条例》有关规定，寺庙可以经售合法宗教书刊，宗教用品和宗教艺术品等。
长顺县白云寺寺院民主管理制度为加强寺院管理，保障寺院佛教活动正常开展，根据国务院《宗教事务条例》、《贵州省宗教事务条例》和中国佛教协会的有关规定，制定本制度。
一、凡经政府宗教事务部门登记设立的佛教寺院都应成立民主管理委员会（以下简称民管会）。
民管会成员应爱国爱教，遵纪守法，具足正信，勤修三学，戒行清净，作风正派，有一定的佛学水平和组织办事能力。
二、寺院民管会成员人数为寺院5－7人。
民管会主任原则上由寺院住持担任，其成员由主要班首、执事组成，亦成吸收个别爱国爱教、作风正派、办事公道，有一定组织和工作能力的居士参加。
三、寺院民管会实行集体领导，民主集中。
凡重大问题，由民管会主任召集民管会成员，召开寺务会议，集体讨论决定。
四、寺院民管会，应团结协作，共同搞好寺院管理工作。
五、寺院民管会的职责是：1、建立管理制度，加强内部管理。
应建立健全财务、会计、治安、消防、文物保护、卫生防疫等制度，切实贯彻执行，切实按制度办事，把寺院管理好。
并接受当地人民政府有关部门的指导、监督、检查。
2、组织僧众学习好佛教经典及业务知识，学习好法律、法规、政策，经常进行爱国主义、社会主义、独立自主自办宗教的教育，不断提高僧众的爱国守法观念，坚持“四个维护”对佛教界的要求，坚决抵御境外敌对势力渗透。
3、安排好宗教活动和其它宗教事务。
4、实行民主理财，管理好财务，定期公布财务收支情况。
5、加强治安保卫和消防工作,确保寺院安全。
6、做好文物保护工作，确保寺院文物和其它建筑物不受损坏。
7、做好卫生防疫和食品安全工作，保持寺院环境整洁，确保僧众身体健康。
8、做好接待工作长顺县白云寺文物管理制度一、寺院僧众要充分认识寺庙文物和古建筑是国家重要的历史方化遗产，坚决贯彻执行“保护为主、抢救第一、合理利用、科学管理”的方针，把文物保护放在首位。
二、严格用电用火管理。
不举办焰火、灯火活动，不燃放烟花爆竹，不堆放易燃可燃物品，不将煤气，液化气引入古建筑内，不在中轴线主殿内用电或进行生产性用火。
三、有足够的消防器材，并妥管理，按照消防部门的要求要配齐各种消防器材，并能经常进行检查，过期失效的要及时更换。
四、及时清理寺内、寺外的枯枝败叶和杂草，僧舍炊事用火要经常进行检查，确保用火安全。
五、设置明显的进入寺内不准吸烟、殿内不准拍照、不准攀登等标志牌，坚持严格管理。
六、不乱彩、乱塑、乱建。
如修建时，寺庙要向所在地政府和县宗教局写出书面申请，由县宗教局报上级有关部门审批，寺庙接到审批续后方可动工，修建好必须做到修旧如旧，不改原状。
长顺县白云寺档案管理制度为加强寺院档案管理工作,确保档案完整与安全,更好地为佛教事业服务,根据国家有关法律、法规的规定,结合本寺实际,制定本制度。
一、归档范围1.国家发布的法规性和政策性以及重要工作指导性文件。
2.省州县下发的重要文件。
3、寺院会议以及开展宗教活动会议的原始记录、会议纪要;4、年度工作总结、签订的目标责任书以及财务收支报告、大事记、历史沿革;5、教务活动中形成的重要信件、图纸、照片、声像、说明书、任务书;6、财务报表、凭证、账簿、信教群众花名册等;二、档案查阅(一)凡查阅档案资料者,须得住持的许可,方可到档案室办理档案查阅资料。
(二)到档案室查阅档案资料,应自觉爱护档案,做到轻拿轻翻,不得损坏。
严禁在档案资料上圈点、涂改、划线、折叠、抽取及污损。
(三)档案案卷只供查阅使用,一般情况下不予外借,确需复印案卷有关内容的,应经住持同意后,方可复印。
三、档案保管(一)寺院归档范围内的所有文字、声像、照片、图表等资料一律存交档案室统一保管。
(二)档案室应配备防火、防虫、防盗、防鼠、防尘、防潮、防光害等安全设施。
(三)档案室内禁止吸烟或存放易燃品和食品。
(四)档案室应保持清洁、卫生,坚持经常检查,发现不安全因素及时消除。
值班制度1、为加强安全保卫，保持日常事务开展，寺院必须坚持每日值班制度。
2、值班时间从每日下午下班时起至次日上午上班时止，重大事项做好值班衔接。
3、寺院每日由一名僧人担任值班组长，值班人员不少于2人。
传达室人员必须24小时坐班，实行轮班制,对进出陌生人实行询问登记制度。
4、值班人员如遇特殊情况不能准时到岗或中途离岗，须经值班组长批准。
当日值班不能到岗的经值班组长同意，可以由本人与其他人员进行换班，确保当日值班人数不减少。
5、值班期间组长要组织值班人员进行巡查，对寺院进行检查，确保安全保卫万无一失。
6、值班期间所有人员要保持通讯畅通，确保随时联系。
值班时遇特殊情况及时向组长汇报，由组长负责协调处理。
重大情况要及时向住持汇报。
7、坚持“到岗签到、离岗登记”制度。
值班人员到岗时要签到，离岗时要登记。
签到、登记不得由他人代替。
当日值班情况由组长负责记录。
