社会契约论
洛克 霍布斯 卢梭
西方近代社会契约学说
在中世纪以前，人类几乎所有的文明都认为国王或皇帝是神圣的，上 帝将权力赐予某些人，这些人和他们的后裔就组成了政府，任何对政 府的反叛行为都是对神的不敬，这就是神权理论。15世纪以后，宗教 革运动的展开、文艺复兴时期科学人文主义的兴起和统一民族国家的 建立，不但否定了教会的权威，动摇了建立于宗教教义基础上的社会 秩序的基础，也助长了个人主体意识的发展，同时在客观上也促使人 们尝试着去寻求民族国家政权形式的合法性基础，社会契约论思想也 开始由古代形态向近代的古典形态过渡，它开始逐步被引入政治生活 领域，作为确立政治权威与服从的基础。所以，西方近代社会契约论 发展过程中，格劳秀士完成了由古代契约论向近代契约论的最终转型， 霍布斯、洛克通过其社会契约论的主张共同开创了西方的自由主义传 统，到卢梭的人民主权观点，形成了系统的社会契约论，对近代资产 阶级革命和资本主义发展产生了重大影响。社会契约理论源远流长,影 响深远。该理论最早可追溯至以普罗泰戈拉、安提芬为代表的智者学 派,而伊壁鸠鲁则最早从理论上系统阐述了社会契约思想.作为反对封 建“君权神授”的思想武器。
卢梭的简介
卢梭（1712——1778）是法国著名启蒙思想 家、哲学家、教育家、文学家，出生于瑞士 日内瓦一个钟表匠的家庭，是18世纪法国大 革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人 物之一。在哲学上，卢梭主张感觉是认识的 来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性 本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚 持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性 王国”；主张自由平等，反对大私有制及其 压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴 政。在教育上，他主张教育目的在培养自然 人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提 高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容 和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自 由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从 封建专制主义下解放出来的要求。主要著作 有《论人类不平等的起源和基础》、《社会 契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
