正确把握和理解社会主义本质

正确把握和理解社会主义本质

正确把握和理解社会主义本质

【摘要】

认真学习和研究社会主义本质问题，正确理解和把握社会主义的本质理论，对于中国特色社会主义现代化建设事业具有重大的政治意义、理论意义和实践意义。邓小平对社会主义本质所做的理论概括，深化了社会主义的认识并在实践中创造出充满活力的社会主义奠定了学科的思想基础。

【关键词】

社会主义的本质、邓小平、社会主义

社会主义社会是全面发展的社会。有中国特色社会主义是经济、政治、思想文化全面发展的社会主义社会。什么是社会主义，怎样建设社会主义，是建设中国特色社会主义理论中首要的基本的理论问题。邓小平在我国改革开放和社会主义现代建设的实践中，在深入思考什么是社会主义，如何建设社会主义的过程中，揭示了社会主义的本质，系统的回答了在中国过这样一个经济文化落后的国家如何建设、巩固和发展社会主义的一系列最基本的问题，从而把对社会主义的认识和实践提高到了新的科学水平、。邓小平在领导全党解放思想，重新认识什么是社会主义问题的过程中揭示了社会主义的本质，把人们的对社会主义的认识提高到了新的科学水平。

【正文】

一、 科学概括社会主义的本质

邓小平在1992年初的南方谈话中，概括了社会主义的本质,他说：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”[1]社会主义本质论是邓小平长期思考和研究社会主义问题的科学结晶．邓小平提出要搞清楚“什么是社会主义，怎样建设社会主义”其实质就是要求在坚持社会主义基本制度的基础上，进一步认清社会主义本质，而这样提出问题和认识问题，是马克思主义历史上前人所从来没有做过的。还应当说，这也正是针对社会主义建设实践中多方面的历史教训，而做出的一个深刻总结。因此，邓小平的社会主义本质论就成为对什么是社会主义做出的最高的也是最深层次的新概括，既坚持了社会主义理论和实践的基本成果，又把对社会主义的认识提高到新的科学水平。这是对科学社会主义的重大发展，是马克思主义在中国发展的新阶段的一个重要标志。

二、 正确理解和把握社会主义本质

邓小平对社会主义本质的高度概括，虽然只有五句话，但内容十分丰富，既包括了社会主义生产力问题，也包括了社会主义生产关系问题，而且体现了生产力和生产关系两方面的辩证统一。

第一，社会主义本质首先讲的是“解放生产力，发展生产力把解放和发展生产力”摆到了首要的地位。这纠正了过去忽视生产力发展的错误观念，明确了社会主义基本制度建立后还必须通过改革进一步解放生产力，必须特别注重发展生产力。

邓小平一再指出，马克思主义最注重发展生产力．马克思主义认为，生产力是一切社会存在和发展的基础，是推动人类社会历史发展的决定性力量。我们进行革命。建立社会主义社会，根本目的就是为了发展生产力。“社会主义阶段的最根本任务就是反战生产力。社会主义的有业务性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展的更快一些，更高一些，并且在发展生产力的基础上不断改善任命的物质文化生活。” [2]“讲社会主义，首先就要使生产力发展，这是主要的。只有这样，才能表明社会主义的优越性。社会主义经济政策对不对，归跟到底要看生产力是否发展，人民收入是否增加，这是压倒一切的标准。”[3]因此，从科学社会主义的基本原理来说，建设社会主义，应当把发展生产力放在首要地位。

当然，邓小平讲社会主义要重视发展生产力，绝不是一般地将基本原理，而是总结了历史经验，反应了现实的要求，具有很强的针对性。邓小平指出解放和发展生是社会主义的本质，也是适应了和平与发展成为当今时代主题的历史要求。特别是，邓小平把解放生产力和发展生产力联系在一起，作为社会主义本质来讲，表明了对社会主义的新认识，社会主义的基本制度是在消灭了剥削制度的基础上建立起来的，具有适合生产力发展的性质，能够容许生产力的迅速发展，是个好制度，应当坚持。但是实践表明，过去我们建立的体制（主要是经济体制）还存在严重的弊端，这些弊端又束缚了生产力的发展，必须在坚持社会主义基本制度的前提下进行改革，通过改革，解放生产力，这样，才能使社会主义制度的优越性充分发挥出来。这就是说，在社会主义条件下，发展生产力与解放生产力是统一的，都属于社会主义本质的范畴，只有两者统一，才能充分体现社会主义本质。

第二，社会主义本质突出的强调“消灭剥削，消除两极分化”

消灭剥削制度，消除两极分化，这是社会主义革命的直接要求。它紧密地联系着生产力的解放和发展，是一个问题的两方面。根据历史唯物主义观点，从本质上看，剥削作为一种经济现象，是在社会生产力发展的一定阶级上出现的，又只有在社会生产力充分发挥的基础上才能消灭。因此，首先要从经济角度去科学地理解和解释剥削现象，如果仅仅从道义角度加以谴责，是不可能得出正确的结论的。

在我国社会主义条件下，剥削作为社会制度早就被消灭了。但是，剥削阶级的思想影响还存在。与此同时，在改革开放和发展社会主义市场经济的过程中，我们还要防止劳动者收入差距的过度扩大，更不能让解放后绝迹已久的一些坏现象复活。要依据有关法律和政策，对奴役劳动者的行为进行有力打击，对收入差距扩大的现象适当的加以限制和调整，防止出现两极分化。

所谓两极分化，是同剥削制度相联系的一种社会现象，我国古代历史文献中有“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”的记载，这是对我国封建社会两极分化现象的生动描述。马克思在《资本论》中指出，在资本主义社会，资本家一级是财富的积累，无产阶级一级是贫困劳动折磨，受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累，这就是资本主义社会的两极分化，［4］邓小平说：“我们的政策是不使社会导致两极分化，就是说，不会导致富的越富，贫的越贫。坦率地说，我们不会容许产生新的资产阶级。”[5]他说：“只要我国经济中公有制占主体地位，就可以避免两极分化。”[6]改革开放以来，我们打破了“大锅饭，初步克服了分配上的平均主义，这是一种进步”。当然，人们的收入差距确实拉大了，也有某些不合理的现象，但是不能把这些现象笼统地说成是两极分化。我们发展的社会主义市场经济，与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况大有不同，所以我们要进一步解放思想，运用马克思主义的立场、观点、方法来研究有中国特色社会主义条件下的劳动、劳动价值、剩余价值等重大问题，而不能简单地套用旧观念。

第三，社会主义本质强调，实现共同富裕是最终要达到的目标

社会主义就是要使全社会的成负过富裕幸福的生活，“解放生产力，发展生产力”要体现在人民生活水平的改善上，体现在“富裕”上，“消灭剥削，消除两极分化”则是要使这种富裕成为“共同富裕”。

共同富裕是社会主义的根本目标，也是社会主义的最大优越性。邓小平着重指出，实现共同富裕，防止两极分化，这才是社会主义，这也就是说，社会主义不仅强调要解放和发展生产力，而且强调人民创造财富属于人民，能够实现共同富裕。所以，邓小平说：“社会主义与资本主义不同的特点就是共同富裕，不搞两极分化”。[7]由此可见，邓小平关于社会主义本质论是一个严密的统一的整体。解放生产力，生产发展力是为消灭剥削，消除两极分化创造物质条件；消灭剥削，消除两极分化，又为解放和发展生产力提供社会条件；而共同富裕目标的实现，一方面有赖于解放和发展生产力，另一方面也取决于消灭剥削，消除两极分化；社会主义的最终目标是要实现共同富裕，从我国实现社会主义状况看，社会主义本质已有所体现，但从总的方面来看，我们还是初级阶段的社会主义。“现在虽说我们也在搞社会主义，但事实上不够格”。[8]显然，充分体现社会主义的本质，需要一个坚持不懈地艰苦奋斗，开拓前进的成长过程。

三、 社会主义本质论的重大意义

邓小平对社会主义本质的高度概括，是探索建设有中国特色社会主义道路的重大理论成果之一，把对社会主义的认识提高到了新的科学水平，邓小平关于社会主义本质的科学论断，为我们探索社会主义制度的有效实现形式开辟了道路。总结我国社会主义建设的历史教训，由于长期以来没有搞清楚社会主义的本质，也就不能找到社会主义制度的实现形式，从而使社会主义的优越性没有能够充分的发挥出来。建设有中国特色的社会主义，就是要在坚持社会主义基本制度的同时，寻找符合中国国情的，能够体现社会主义本质，能够极大地促进生产力发展的有效实现形式，要是社会主义制度的优越性充分的发挥出来，必须深入研究这一制度在经济、政治、文化等方面的实现形式。

搞清楚“什么是社会主义，怎样建设社会主义”是一个贯穿社会主义建设全过程的重大课题。人类在实践中总是不断地探索真理，认识真理，但不可能穷尽真理。这就要求我们继续抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，大胆地探索、实践和创造，在不断总结建设有中国特色社会主义的实践中丰富和发展社会主义本质论。

参考文献：

[1] 邓小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》（1992年1月18日~2月21日）《邓小平文选》第三卷，人民出版社1993年版，第373页

[2] 《邓小平文选》第二卷，人民出版社1994年版，第128页

[3] 邓小平：《社会主义首要发展生产力》（1980年4月20日）《邓小平文选》第二卷，人民出版社1994年版，第313页

[4] 《资本论》第一卷，人民出版社1975年版，第708页

[5] 《邓小平文选》第三卷，人民出版社1993年版，第172页

[6] 《邓小平文选》第三卷，人民出版社1993年版，第149页

[7] 《邓小平文选》第三卷，人民出版社1993年版，第123页

[5] 《邓小平文选》第三卷，人民出版社1993年版，第225页