百家姓薛氏图腾
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姓氏图腾:薛
【释义】
薛为草名。
即赖蒿。
一种水生的蒿草。
薛字字形从草、从丘、从辛。
【起源】
黄帝的小儿子禹阳的12世孙奚仲,创造车,在夏禹时任车正,被封于薛(今山东滕县),建立薛国,后曾一度迁邳,其裔孙成,徙国于挚,更号挚国。
周武王灭商后,复封成的后裔为薛侯,建立薛国。
薛国于春秋后期迁至下邳(今江苏邳县),至战国时为齐国所灭,公子登到楚国做官,以原国名为氏,就是薛氏。
得姓始祖:奚仲(造车鼻祖)
始祖地:山东滕州、江苏邳州
郡望堂号:河东、新蔡、北平;忠谏堂
当今排序/人口:第78位/约347万
宋版百家姓排序:第68位
来源:河南家谱研究会。
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老秦是个好同志初级会员发表于:2011-08-12 11:41只看该作者发帖 37 精华:0 注册时间:2011-5-10 发短消息
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2楼。
100个中文姓氏的图腾,瞧瞧你的家族图腾冯姓是牧马民族的族称。
由两个马组成。
一匹马为雄马,一匹马为雌马。
图腾左边代表牧马人手里拿着一条鞭子,牡牝二马繁衍为马群,代表牧马民族的子孙绵延昌盛。
始祖冯翊(河伯)地为冯邑,以地为氏。
左边元素不解。
右为雌雄马,放牧之族。
∙邓就是桃木,是炎帝第九世猴图腾的夸父族人的族称。
邓由“登”(建鼓)和“步天的脚印”组成。
两边站立的猴面人身的图形,代表夸父,在建鼓下面的两个脚印代表夸父步天,古史传说为“夸父逐日”,两个大脚印上面是设立中天建鼓的灵台。
搬祭祀之器,为巫觋助手,上古地位类同印度婆罗门氏。
∙楼主(2)往事如风521【传呼】【给力】【回复】∙梁姓梁姓是大山槫木纪历图腾由水、刃、木(槫木)组成,以刀(辛)刻木为纪历方法。
此山名“梁山”,在泰山,古代封禅之地。
又有“梁州”,是梁人聚居之地。
“梁山”山下有水,山四周环水,山中央主峰为天齐,上立槫木,又名重章东,左手持弓、于,即浑仪和矩尺;右手持刀具契刻日升降度位,故为*(去掉氵的梁)。
蠃姓别支,始祖周代秦仲,因居梁得姓∙宋姓是以祖先发明图腾命名族称的典型。
其祖先发明并继承建木晷天。
宋由“宀”和木组成。
木代表建木,“宀”上的点代表“天齐”,“冖”代表天穹,表示晷天历度。
始祖微子启,以国得姓。
“坐龙椅”之人,皇族。
∙本为“酉”姓。
郑由“酉”和“太阳运行的阶梯”组成。
“酉”是仰韶时代的尖底瓶插在地上作为“酉时”(傍晚的时候)的观测仪器,很可能就是后代滴漏的原始形态。
“酉”放在宫殿议事厅中柱下火塘(灶)前。
“酉”后来演化为“尊”,所以“尊”又成为氏族族长的标志,在陶器时代相当于鼎,代表政权和权力。
酉人居地为郑。
左右旌旗,中一“人”,其余元素不解。
战前动员或祭祀,为将军之族。
∙谢姓是以用弓箭为图腾。
“谢”由“言”和“射”组成。
古代没有“射正”,掌管射猎,并拥有祭祀上天权力的为“谢”。
“言”为替天立言,义为传天数,天数就是日月星辰在天穹上的运行晷度,古代把天穹一周分为360度,由此来制定历法。
拼音版百家姓全文(附带姓氏图腾)赵(zhào) 钱(qián) 孙(sūn) 李(lǐ) 周(zhōu) 吴(wú) 郑(zhâng) 王(wáng)冯(fãng) 陈(chãn) 褚(chǔ) 卫(wâi) 蒋(jiǎng) 沈(shěn) 韩(hán) 杨(yáng)朱(zhū) 秦(qín) 尤(yïu) 许(xǔ) 何(hã) 吕(lǚ) 施(shī) 张(zhāng)孔(kǒng) 曹(cáo) 严(yán) 华(huà) 金(jīn) 魏(wâi) 陶(táo) 姜(jiāng)戚(qī) 谢(xiâ) 邹(zōu) 喻(yù) 柏(bǎi) 水(shuǐ)窦(dîu) 章(zhāng)云(yún) 苏(sū) 潘(pān) 葛(gě) 奚(xī) 范(fàn) 彭(pãng) 郎(láng)鲁(lǔ) 韦(wãi) 昌(chāng) 马(mǎ) 苗(miáo) 凤(fâng)花(huā) 方(fāng)俞(yú) 任(rân) 袁(yuán) 柳(liǔ) 酆(fēng) 鲍(bào) 史(shǐ) 唐(táng)费(fâi) 廉(lián) 岑(cãn) 薛(xuē) 雷(lãi) 贺(hâ) 倪(ní) 汤(tāng)滕(tãng) 殷(yīn) 罗(luï) 毕(bì) 郝(hǎo) 邬(wū) 安(ān) 常(cháng)乐(yuâ) 于(yú) 时(shí) 傅(fù) 皮(pí) 卞(biàn)齐(qí) 康(kāng)伍(wǔ) 余(yú) 元(yuán) 卜(bǔ) 顾(gù) 孟(mâng)平(píng) 黄(huáng)和(hã) 穆(mù) 萧(xiāo) 尹(yǐn) 姚(yáo) 邵(shào)湛(zhàn) 汪(wāng)祁(qí) 毛(máo) 禹(yǔ) 狄(dí) 米(mǐ) 贝(bâi)明(míng) 臧(zāng)计(jì) 伏(fú) 成(chãng) 戴(dài) 谈(tán) 宋(sîng) 茅(máo) 庞(páng)熊(xiïng) 纪(jì) 舒(shū) 屈(qū) 项(xiàng) 祝(zhù) 董(dǒng) 梁(liáng)杜(dù) 阮(ruǎn) 蓝(lán) 闵(mǐn) 席(xí) 季(jì) 麻(má) 强(qiáng)贾(jiǎ) 路(lù) 娄(lïu) 危(wēi) 江(jiāng) 童(tïng) 颜(yán) 郭(guō)梅(mãi) 盛(shâng) 林(lín) 刁(diāo) 钟(zhōng) 徐(xú) 邱(qiū) 骆(luî)高(gāo) 夏(xià) 蔡(cài) 田(tián) 樊(fán) 胡(hú) 凌(líng) 霍(huî)虞(yú) 万(wàn) 支(zhī) 柯(kē) 昝(zǎn) 管(guǎn) 卢(lú) 莫(mî)经(jīng) 房(fáng) 裘(qiú) 缪(miào) 干(gān) 解(xiâ) 应(yīng) 宗(zōng)丁(dīng) 宣(xuān) 贲(bēn) 邓(dâng) 郁(yù) 单(shàn) 杭(háng) 洪(hïng)包(bāo) 诸(zhū) 左(zuǒ) 石(shí) 崔(cuī) 吉(jí) 钮(niǔ) 龚(gōng)嵇(jī) 邢(xíng) 滑(huá) 裴(pãi) 陆(lù) 荣(rïng) 翁(wēng) 程(chãng)荀(xún) 羊(yáng) 於(yū) 惠(huì) 甄(zhēn) 曲(qū) 家(jiā) 封(fēng)芮(ruì) 羿(yì) 储(chǔ) 靳(jìn) 汲(jí) 邴(bǐng) 糜(mí) 松(sōng)井(jǐng) 段(duàn) 富(fù) 巫(wū) 乌(wū) 焦(jiāo) 巴(bā) 弓(gōng)牧(mù) 隗(kuí) 山(shān) 谷(gǔ) 车(chē) 侯(hïu) 宓(mì) 蓬(pãng)全(quán) 郗(xī) 班(bān) 仰(yǎng) 秋(qiū) 仲(zhîng)伊(yī) 宫(gōng)宁(nìng) 仇(qiú) 栾(luán) 暴(bào) 甘(gān) 钭(tǒu) 厉(lì) 戎(rïng)祖(zǔ) 武(wǔ) 符(fú) 刘(liú) 景(jǐng) 詹(zhān) 束(shù) 龙(lïng)叶(yâ) 幸(xìng) 司(sī) 韶(sháo) 郜(gào) 黎(lí) 蓟(jì) 薄(bï)印(yìn) 宿(sù) 白(bái) 怀(huái) 蒲(pú) 邰(tái) 从(cïng) 鄂(â)索(suǒ) 咸(xián) 籍(jí) 赖(lài) 卓(zhuï) 蔺(lìn) 屠(tú) 蒙(mãng)池(chí) 乔(qiáo) 阴(yīn) 鬱(yù) 胥(xū) 能(nài) 苍(cāng) 双(shuāng)闻(wãn) 莘(shēn) 党(dǎng) 翟(zhái) 谭(tán) 贡(gîng)劳(láo) 逄(páng)姬(jī) 申(shēn) 扶(fú) 堵(dǔ) 冉(rǎn) 宰(zǎi) 郦(lì) 雍(yōng)郤(xì)) 璩(qú) 桑(sāng 桂(guì) 濮(pú) 牛(niú) 寿(shîu) 通(tōng)边(biān) 扈(hù) 燕(yān) 冀(jì) 郏(jiá) 浦(pǔ) 尚(shàng) 农(nïng)庄 (zhuāng) 温(wēn) 别(biã) 晏(yàn) 柴(chái) 瞿(qú) 阎(yán) 充(chōng)慕(mù) 连(lián) 茹(rú) 习(xí) 宦(huàn) 艾(ài) 鱼(yú) 容(rïng)向(xiàng) 古(gǔ) 易(yì) 慎(shân) 戈(gē) 廖(liào) 庾(yǔ) 终(zhōng)暨(jì) 居(jū) 衡(hãng) 步(bù) 都(dū) 耿(gěng)满(mǎn) 弘(hïng)匡(kuāng) 国(guï) 文(wãn) 寇(kîu) 广(guǎng) 禄(lù)阙(quē) 东(dōng)欧(ōu) 殳(shū) 沃(wî) 利(lì) 蔚(wâi) 越(yuâ)夔(kuí) 隆(lïng)师(shī) 巩(gǒng) 厍(shâ) 聂(niâ) 晁(cháo) 勾(gōu)敖(áo) 融(rïng)冷(lěng) 訾(zǐ) 辛(xīn) 阚(kàn) 那(nā) 简(jiǎn)饶(ráo) 空(kōng)曾(zēng) 母(mǔ) 沙(shā) 乜(niâ) 养(yǎng) 鞠(jū)须(xū) 丰(fēng)巢(cháo) 关(guān) 蒯(kuǎi) 相(xiàng) 查(zhā) 后(hîu)荆(jīng) 红(hïng)游(yïu) 竺(zhú) 权(quán) 逯(lù) 盖(gài) 益(yì)桓(huán) 公(gōng)晋(jìn) 楚(chǔ) 闫(yán) 法(fǎ) 汝(rǔ) 鄢(yān) 涂(tú) 钦(qīn)归(guī) 海 (hǎi) 微(wēi) 生(shēng) 岳(yuâ) 帅(shuài)缑(gōu) 亢(kàng)况( kuàng) 牟(mïu) 后(hîu) 有(yǒu) 琴(qín) 商(shāng) 佘(shã) 佴(nài)伯(bï) 赏(shǎng) 墨(mî) 哈(hǎ) 谯(qiáo) 笪(dá) 年(nián) 爱(ài)阳(yáng) 佟(tïng) 言(yán) 福(fú)单姓 444 个万俟(mî qí) 司马(sī mǎ) 上官(shàng guān)欧阳(ōu yáng)夏侯(xià hïu) 诸葛(zhū gě) 闻人(wãn rãn)东方(dōng fāng)赫连(hâ lián) 皇甫(huáng pǔ) 尉迟(yù chí) 公羊(gōng yáng)澹台(tán tái) 公冶(gōng yě) 宗政(zōng zhâng)濮阳(pú yáng)淳于(chún yú) 单于(chán yú) 太叔(tài shū) 申屠(shēn tú)公孙(gōng sūn) 仲孙(zhîng sūn) 轩辕(xuān yuán)令狐(lìng hú )钟离(zhōng lí) 宇文(yǔ wãn) 长孙(zhǎng sūn)慕容(mù rïng)鲜于(xiān yú) 闾丘(lǘqiū) 司徒(sītú) 司空(sī kōng)亓官(qí guān) 司寇(sīkîu) 仉督(zhǎng dū)子车(zǐ jū)颛孙(zhuān sūn) 端木(duān mù) 巫马(wūmǎ) 公西(gōng xī)漆雕(qīdiāo) 乐正(yuâzhâng) 壤驷(rǎng sì)公良(gōng liáng)拓跋(tuîbá) 夹谷(jiágǔ) 宰父(zǎi fǔ) 榖梁(gǔ liáng)段干(duàn gān) 百里(bǎi lǐ) 东郭(dōng guō)南门(nán mãn)呼延(hū yán) 羊舌(yáng shã) 梁丘(liáng qiū)左丘 (zuǒ qiū)东门(dōng mãn) 西门(xī mãn) 南宫(nán gōng)第五(dì wǔ)百家姓终复姓 60 个百家姓共计504 个(单姓+复姓)。
100个中文姓氏的图腾(组图)以及解釋100个中文姓氏的图腾(组图)以及解釋第一部分什么是图腾1、“图腾”一词的来源图腾(totem)一词,源于北美印第安人阿尔衮琴部奥古布瓦方言,义为'他的亲族'。
作为一种信仰观念,图腾崇拜在世界各民族中大部分都出现过。
由于印第安人的“图腾”一词最早在学术界文献中出现,因此学术界把后来发现的所有这种物象统称为“图腾”。
最早记述印第安语“图腾”一词并介绍于学术界的是英国人郎格(《印第安旅行记》).2、图腾的含义图腾源于“万物有灵”观念。
图腾的实体是某些动物,植物,无生物或自然现象。
但是,人与图腾是什么关系,图腾代表或象征什么,目前尚无一致结论。
氏族部落所处发展阶段不同,图腾的含义也就有所不同。
把图腾认作血缘亲属把图腾作为群体的祖先把图腾看作保护神第二部分人类历史上出现过的图腾动物,植物,天体,天象等简单归纳图腾和部族,和人的关系,主要有以下类型:(1)某种动物,植物化身而为部族的祖先.(2)人和动物交合后衍生部族.(3)人和动物感应而产生部族.(4)某种动物,植物因为和部落有亲属关系而成为图腾.(5)某种动物,植物对该部族有功,而成为图腾.龙飞凤舞——东夷族动物图腾根据上古文化的区域分布可分为三大集团:东夷族,华夏族,苗蛮族东夷族:太昊系统——以龙蛇为图腾少昊系统——以鸟(凤)为图腾第三部分中国姓氏起源中国人在三皇五帝以前(距今约五千年),就有了姓。
据传说,姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。
氏族部落不但对图腾奉若神明,禁止食、杀、冒犯,而且把它作为本氏族统一的族号。
在原始部落中,图腾、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。
由图腾演变为姓的传说很多。
据考证,夜郎国的国君是竹王,他的臣民以竹为图腾,姓竹。
又据史书记载,晋国有狐毛、蛇平,汉代有狗未央、狼莫、鹿旗,三国有豹皮公等人。
透过这些古怪的姓名和骆、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、梧、茶、菊等与动物、植物名称相同的姓氏,隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。
「对号入座」华夏姓氏图腾大鉴赏(上)所谓图腾,就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神。
相信他们有一种超自然力,会保护自己,并且还可以获得他们的力量和技能。
在原始人的眼里,图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。
图腾是原始时代的人们的保护神。
图腾作为崇拜对象,主要的不在他的自然形象本身,而在于它所体现的血缘关系。
图腾崇拜的意义也就在于确认氏族成员在血缘上的统一性。
上古时期,每个氏族都有自己的图腾,后来不少图腾演变为姓氏,如夏祖女志梦见流星贯地,化为神珠薏苡(车前子),吞之而生禹,故以薏苡为图腾,姓“姒”氏,“姒”即由“苡”字演化而来。
再如周之始祖母姜嫄因“履大人之迹”而生稷,所谓“大人之迹”是指巨大的足迹,实为熊的足迹,故周人以熊为图腾,以“姬”为姓。
又如东夷部族以鸟为图腾,史称“鸟夷”,有不少鸟类的图腾演化为姓氏,如鸟氏、凤氏、爽鸠氏等。
丨以下就是我国的一些姓氏图腾丨【郭】郭姓图腾,一是“郭”象四方的城楼的整体形状,以此为图腾标志。
居住在东城的称东郭,居住在西城的称西郭,居住在南城的称南郭,居住在北城的称北郭。
二是“郭”,今以为城郭字。
按“郭”,篆文左边作两“亭”(省文)上下相对,左边为“邑”(阝)。
甲古文原作上下左右四“亭”(省文)相对,中间为囗,象内城。
故郭本义似为围墙上之望亭,或会“自内城向外扩展,即外城”之意。
“虢”与“郭”音相似。
【何】何氏图腾,图腾左为一持戈之人,其头部以所崇拜的荷为饰;图右为一盘湾游动之龙(即黄河),湾中为围泽而行的脚迹符号。
何、荷古同音同义。
显示出东夷族后裔何人在黄河下游荷泽定居生息的意象。
【曾】曾姓图腾,曾是中华始祖母兹氏裔支的族称。
在长江中游建立了国,其子孙以此为姓。
曾图腾由三部分组成,上面两点代表牙璋(天干、午),是用来规天矩地的,中间的代表测量的八个点,下面代表设立牙璋观测仪器的灵台。
这个灵台设在水中,象征着日出汤谷。
【邓】邓姓图腾,邓就是桃木,是炎帝第九世猴图腾的夸父族人的族称。
百家姓全文拼音百家姓图腾表核心提示:《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。
原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。
《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列,而是因为读来顺口,易学好记。
《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。
“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
另有作为儿童读物的同名图书。
百家姓全文(拼音)赵(zhào) 钱(qián) 孙(sūn) 李(lǐ) 周(zhōu) 吴(wú) 郑(zhèng) 王(wáng) 冯(féng) 陈(chén)褚(chǔ) 卫(wèi) 蒋(jiǎng) 沈(shěn) 韩(hán) 杨(yáng) 朱(zhū)秦(qín) 尤(yóu) 许(xǔ) 何(hé) 吕(lǚ) 施(shī) 张(zhāng)孔(kǒng) 曹(cáo) 严(yán) 华(huà)金(jīn) 魏(wèi) 陶(táo) 姜(jiāng)戚(qī) 谢(xiè) 邹(zōu) 喻(yù) 柏(bǎi) 水(shuǐ) 窦(dòu) 章(zhāng)云(yún) 苏(sū) 潘(pān)葛(gě) 奚(xī) 范(fàn) 彭(péng) 郎(láng)鲁(lǔ) 韦(wéi) 昌(chāng) 马(mǎ)苗(miáo) 凤(fèng) 花(huā) 方(fāng) 俞(yú) 任(rèn) 袁(yuán) 柳(liǔ) 酆(fēng)鲍(bào) 史(shǐ) 唐(táng)费(fèi) 廉(lián) 岑(cén) 薛(xuē) 雷(léi) 贺(hè) 倪(ní) 汤(tāng)滕(téng) 殷(yīn) 罗(luó) 毕(bì)郝(hǎo) 邬(wū) 安(ān) 常(cháng)乐(yuè) 于(yú) 时(shí) 傅(fù) 皮(pí) 卞(biàn) 齐(qí) 康(kāng)伍(wǔ) 余(yú) 元(yuán) 卜(bǔ) 顾(gù) 孟(mèng) 平(píng) 黄(huáng)和(hé) 穆(mù)萧(xiāo) 尹(yǐn) 姚(yáo) 邵(shào)湛(zhàn) 汪(wāng) 祁(qí) 毛(máo) 禹(yǔ) 狄(dí)米(mǐ) 贝(bèi) 明(míng) 臧(zāng)计(jì)伏(fú)成(chéng) 戴(dài)谈(tán) 宋(sòng)茅(máo)庞(páng)熊(xióng)纪(jì) 舒(shū) 屈(qū) 项(xiàng)祝(zhù)董(dǒng) 梁(liáng)杜(dù) 阮(ruǎn) 蓝(lán) 闵(mǐn)席(xí)季(jì)麻(má) 强(qiáng)贾(jiǎ)路(lù) 娄(lóu)危(wēi) 江(jiāng) 童(tóng) 颜(yán)郭(guō)梅(méi) 盛(shèng)林(lín)刁(diāo)钟(zhōng) 徐(xú) 邱(qiū) 骆(luò)高(gāo) 夏(xià) 蔡(cài)田(tián)樊(fán) 胡(hú)凌(líng) 霍(huò)虞(yú)万(wàn)支(zhī) 柯(kē) 昝(zǎn) 管(guǎn) 卢(lú)莫(mò)经(jīng) 房(fáng)裘(qiú) 缪(miào)干(gān) 解(xiè)应(yīng)宗(zōng)丁(dīng) 宣(xuān) 贲(bēn) 邓(dèng) 郁(yù) 单(shàn)杭(háng) 洪(hóng)包(bāo) 诸(zhū) 左(zuǒ) 石(shí)崔(cuī)吉(jí) 钮(niǔ) 龚(gōng)程(chéng) 嵇(jī) 邢(xíng) 滑(huá)裴(péi) 陆(lù)荣(róng) 翁(wēng)荀(xún) 羊(yáng) 於(yū) 惠(huì)甄(zhēn) 曲(qū)家(jiā) 封(fēng)芮(ruì) 羿(yì) 储(chǔ) 靳(jìn)汲(jí) 邴(bǐng) 糜(mí)松(sōng)井(jǐng) 段(duàn)富(fù) 巫(wū) 乌(wū) 焦(jiāo) 巴(bā) 弓(gōng)牧(mù) 隗(kuí)山(shān)谷(gǔ)车(chē) 侯(hóu) 宓(mì) 蓬(péng)全(quán) 郗(xī) 班(bān)仰(yǎng) 秋(qiū) 仲(zhòng)伊(yī)宫(gōng)宁(nìng) 仇(qiú)栾(luán)暴(bào)甘(gān) 钭(tǒu)厉(lì)戎(róng)祖(zǔ) 武(wǔ) 符(fú)刘(liú)景(jǐng) 詹(zhān)束(shù) 龙(lóng)叶(yè) 幸(xìng)司(sī)韶(sháo) 郜(gào) 黎(lí)蓟(jì)薄(bó)印(yìn) 宿(sù)白(bái)怀(huái)蒲(pú) 邰(tái)从(cóng) 鄂(è)索(suǒ) 咸(xián) 籍(jí) 赖(lài)卓(zhuó) 蔺(lìn)屠(tú) 蒙(méng)池(chí) 乔(qiáo)阴(yīn) 鬱(yù) 胥(xū) 能(nài)苍(cāng) 双(shuāng)闻(wén) 莘(shēn)党(dǎng)翟(zhái) 谭(tán) 贡(gòng)劳(láo) 逄(páng)姬(jī) 申(shēn) 扶(fú) 堵(dǔ) 冉(rǎn) 宰(zǎi) 郦(lì)雍(yōng)郤(xì)) 璩(qú) 桑(sāng 桂(guì)濮(pú) 牛(niú) 寿(shòu) 通(tōng) 边(biān) 扈(hù) 燕(yān) 冀(jì) 郏(jiá) 浦(pǔ) 尚(shàng) 农(nóng)温(wēn) 别(bié)庄(zhuāng)晏(yàn) 柴(chái) 瞿(qú) 阎(yán) 充(chōng) 慕(mù) 连(lián) 茹(rú) 习(xí)宦(huàn)艾(ài) 鱼(yú) 容(róng)向(xiàng)古(gǔ) 易(yì) 慎(shèn) 戈(gē) 廖(liào) 庾(yǔ) 终(zhōng) 暨(jì)居(jū)衡(héng) 步(bù) 都(dū)耿(gěng) 满(mǎn) 弘(hóng) 匡(kuāng)国(guó) 文(wén)寇(kòu) 广(guǎng) 禄(lù)阙(quē)东(dōng) 欧(ōu)殳(shū) 沃(wò)利(lì) 蔚(wèi) 越(yuè)夔(kuí) 隆(lóng)师(shī)巩(gǒng)厍(shè) 聂(niè)晁(cháo)勾(gōu) 敖(áo)融(róng)冷(lěng) 訾(zǐ)辛(xīn) 阚(kàn)那(nā) 简(jiǎn) 饶(ráo) 空(kōng) 曾(zēng) 母(mǔ)沙(shā) 乜(niè)养(yǎng)鞠(jū) 须(xū) 丰(fēng)巢(cháo) 关(guān) 蒯(kuǎi)相(xiàng) 查(zhā) 后(hòu) 荆(jīng) 红(hóng)游(yóu) 竺(zhú)权(quán) 逯(lù) 盖(gài) 益(yì)桓(huán)公(gōng)万俟(mòqí)司马(sīmǎ) 上官(shàng guān)欧阳(ōu yáng)夏侯(xiàhóu)诸葛(zhūgě) 闻人(wén rén) 东方(dōng fāng)赫连(hèlián)皇甫(huáng pǔ)尉迟(yùchí) 公羊(gōng yáng)澹台(tán tái)公冶(gōng yě) 宗政(zōng zhèng)濮阳(púyáng)淳于(chún yú)单于(chán yú) 太叔(tài shū) 申屠(shēn tú)公孙(gōng sūn)仲孙(zhòng sūn) 轩辕(xuān yuán) 令狐(lìng hú)钟离(zhōng lí)宇文(yǔwén) 长孙(zhǎng sūn) 慕容(mùróng)鲜于(xiān yú)闾丘(lǘqiū)司徒(sītú)司空(sīkōng)亓官(qíguān)司寇(sīkòu) 仉督(zhǎng dū)子车(zǐjū)颛孙(zhuān sūn)端木(duān mù) 巫马(wūmǎ)公西(gōng xī)漆雕(qīdiāo)乐正(yuèzhèng)壤驷(rǎng sì)公良(gōng liáng)拓跋(tuòbá)夹谷(jiágǔ) 宰父(zǎi fǔ)榖梁(gǔliáng)晋(jìn) 楚(chǔ) 闫(yán) 法(fǎ)汝(rǔ) 鄢(yān)涂(tú) 钦(qīn)段干(duàn gān)百里(bǎi lǐ)东郭(dōng guō) 南门(nán mén)呼延(hūyán)归(guī) 海(hǎi)羊舌(yáng shé)微(wēi)生(shēng)岳(yuè) 帅(shuài)缑(gōu) 亢(kàng) 况(kuàng) 后(hòu)有(yǒu)琴(qín)梁丘(liáng qiū)左丘(zuǒqiū) 东门(dōng mén)西门(xīmén)商(shāng) 牟(móu)佘(shé) 佴(nài)伯(bó) 赏(shǎng)南宫(nán gōng)墨(mò) 哈(hǎ)谯(qiáo) 笪(dá)年(nián) 爱(ài)阳(yáng) 佟(tóng)第五(dìwǔ)言(yán) 福(fú) 百家姓终《百家姓》本来收集411个经增补到504个姓,其中单姓444个,复姓60个。
100个中文姓氏的图腾,大家都来对号入座吧姓氏的类别和内涵以图腾为氏上古时期,每个氏族都有自己的图腾,后来不少图腾演变为姓氏,如夏祖女志梦见流星贯地,化为神珠薏苡(车前子),吞之而生禹,故以薏苡为图腾,姓“姒”氏,“姒”即由“苡”字演化而来。
再如周之始祖母姜嫄因“履大人之迹”而生稷,所谓“大人之迹”是指巨大的足迹,实为熊的足迹,故周人以熊为图腾,以“姬”为姓。
又如东夷部族以鸟为图腾,史称“鸟夷”,有不少鸟类的图腾演化为姓氏,如鸟氏、凤氏、爽鸠氏等。
至于少数民族地区以图腾为姓氏的例子更多。
如云南彝族括扒人以“荞”为图腾,故姓荞氏;拉祜族以虎为图腾,故姓虎氏。
此外如水鸟氏、瓦雀氏、野猫氏、孔雀氏等,均由图腾演化而成姓氏。
以国为氏以国为氏,大体有四种情况。
一为以古封国为氏。
如唐氏,尧帝初封于唐(其地为中山唐县),周代又封其后裔为唐侯(其地在鲁县),以奉尧嗣,故其子孙为唐氏。
又如商氏,舜帝命契为司徒,封于商,子孙以国为氏,是为商氏。
周初大封诸侯,各诸侯国子孙以国为氏的情况更为普遍,如齐、鲁、卫、晋、管、蔡、霍、曹、陈、楚、郑、吴、韩、魏、许、吕等均是以国为氏。
以国为氏的第二种情况是古代边远地区少数民族小国归化后,以国为氏,如汉代西羌滇国,于汉武帝时降汉,后人称为滇氏。
唐永徽初,有吐火国遣使来献大乌,留居中国,称为吐火氏。
以国为氏的第三种情况是异国人来华定居,以其国名为氏。
如东汉时安息国太子出家修行,游历中原,定居洛阳,遂称安氏。
隋唐时,西域有个米国(今俄罗斯境内),其国人来华定居,人多称为米氏。
印度古称天竺,有国人来华留居,自称为竺氏。
以国为氏的第四种情况是汉代以后,受封郡国的诸侯王,以郡国为氏,如汉代景丹封采阳侯,赵谦祥封周阳侯,张敖封信都侯,其子孙均以所封郡国为氏。
以封邑为氏自周代实施分封制度之后,各受封于天子的诸侯国可在自己的封地内对公族卿大夫及有功之士赏赐大小不等的封地,俗称“封邑”,作为受封者的食采之地,故封邑亦称“食邑”、“采邑”。
百家姓薛氏图腾
百家性之中,薛氏以山西、江苏、陕西、河北、福建等省为多,这几个地区的薛氏占到中国汉族薛氏人口的63%。
第六次人口普查结果显示薛氏人口增至为720余万,占全国人口的0.53%,为排行第35位的大姓。
下面为大家整理了百家姓薛氏图腾相关的知识,希望对大家有用。
百家姓薛氏图腾
薛姓图腾,薛是任姒炎帝族以耒耜进行耕种的民族之一吕族的族称。
薛的古文又写作,又作吕、以、师、耜、又作莒、宫。
凡是带“”旁的字都是该族的发明,用来作为图腾标志。
薛由三部分组成,草字头代表扶木,左下部代表“莒”族,右边的“辛”字代表天干,“辛”下面的“可”形象形黄河河道,所以薛图腾又是一个复合图腾。
薛姓发源于今山东济宁、滕州,在《百家姓》中排名第68位。
薛氏以江苏、山西、陕西、河北、福建等省为多,这几个地区的薛氏占到中国汉族薛氏人口的63%。
薛氏是当今中国姓氏排行第四十八位的大姓,人口约六百七十二万余,占全国人口的0.42%。
据薛氏家谱记载,薛姓发源于今山东济宁、滕州,在《百家姓》中排名第68位。
薛氏族人已广布中国,主要集中于江苏、陕西、河南三省,其次分布于山西、河北、山东、安徽。
其分布以江苏、山西、陕西、河北、福建等省为多,这几个地区的薛氏占到全国汉族薛氏人
口的63%。
薛氏姓氏起源
起源一
源于任姓,出自黄帝之幼子禹阳在颛顼帝时的封地任,属于以居邑为氏。
相传薛氏先祖最早源自古代任姓部落,是人文始祖黄帝的后裔。
据史籍《元和姓纂》、《新唐书》、《通志》等记载,黄帝一生共有二十五子,成年后皆以德行出众,受封为十二个不同的姓族,散居于各地。
其中幼子禹阳在颛顼帝时受封于任(今山东济宁任城),而为任侯。
禹阳之裔孙以邑为氏,形成任姓,其后任姓几经发展壮大,人才兴旺,支系庞杂。
《左传》滕侯、薛侯争长(隐公十一年),薛侯曰:“我先封!”鲁隐公畏惧诸多任姓封国势力,派羽父对薛候说“不敢与诸任齿”,即不敢与诸任争论,表示敬服。
禹阳的第十二世孙奚仲,是中国历史上鼎鼎有名的人物,因其精工巧思、发明车辆有功,被大禹任命为车正(官名),专门管理天下车辕之事,奚仲因此也被视为车的创造者,受后人仰慕。
车辆的发明与使用大大加快了中华文明的步伐,大禹赐封奚仲以薛(今山东藤州)为邑,称薛侯。
奚仲家人闻讯都以此为荣,不少人甚至索性以薛为氏,表示纪念,是为薛氏之始。
后来奚仲曾一度迁居于邳(今山东枣庄薛城官桥镇,一说微山湖地区)。
薛国历经夏、商、周三代,凡六十四世,有史可记的世次为:畛→初→厉侯陵→宣武侯房→哀侯褒→庄侯元→平侯贵→昭侯直→襄侯夷→桓侯辨→康侯安兴→定公箱→恭侯尚→景侯魏→宣侯伯勤→简侯文欢
→惠侯夷黄→灵侯英→文侯俱→隐侯清→愍侯洪→薛公。
到了战国末期以后,薛地的地位日渐下降,最后变为一个村落。
而薛国族人辗转迁徒,始终不忘先祖列宗,后以国名为姓氏,仿薛公子登,多称薛氏。
起源二
源于妫姓,出自虞舜裔孙齐国丞相田婴的封地薛,属于以居邑为氏。
孟尝君是著名的“战国四公子”之一,其父就是在周郝王姬延五年(齐宣王田辟疆九年,公元前310年)出任齐国宰相的田婴,他曾被齐威王田因齐封于薛(今山东滕县),也就是故薛国之地,因此他也被称作薛公,号靖郭君(一作静郭君)。
田婴逝世后,田文袭封,仍以薛地为食邑。
后田文病逝,无能的诸子们争位,乱成一团,结果被齐、魏两国联手共灭之。
至秦王嬴政灭六国后,薛国故地被秦国设置为薛郡,田文的后裔彻底失却封地,子孙分散各地。
汉朝以后,直至魏、晋时期均设为薛县,最后到隋朝时期被废黜,成为滕县领属之地。
西汉初期,田文之孙田国、田陵迁徙到竹邑(今安徽宿县)居住,并以故封邑命氏,遂改田氏为薛氏。
起源三
源于匈奴族,出自汉朝时期匈奴民族,属于汉化改姓为氏。
匈奴是中国古代北方游牧部族,又称胡。
战国时匈奴开始与中原各政权接触,其后长期影响中原各地,直至南北朝后期,匈奴之名逐渐消失。
通过战争、和亲和关市,匈奴在很多方面接受了汉文化的影响。
关于匈奴薛氏来源,因史料不详,今已无从查考。
仅在史籍《魏书;裴庆
孙传》中记载。
吐京,在今山西石楼西北部十五公里处。
匈奴最先活动于今蒙古高原一带,东汉时期因内讧分成南北二部,南匈奴后来南下附汉,并几经辗转最后定居于今山西离石一带。
由于长期与汉族人杂居生活,交往密切,南匈奴各部逐渐放弃原来的游牧生活转而农耕定居,出现汉化趋势,至魏晋时,甚至纷纷改用汉姓,匈奴民族薛氏也形成于这一时期,后逐渐汉化。
起源四
源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱干氏族,属于汉化改姓为氏。
[9] 叱干氏源于鲜卑拓拔部叱干氏族,亦称薛干氏。
鲜卑族是中国古代北方游牧部族之一。
曹魏后期,拓跋鲜卑兴起于西部,降服了濡源西部直至五原的诸部落,建都于盛乐(今内蒙古和林格尔),其首领力微遣太子入魏朝聘,长期留居洛阳达十七年(公元261~277年)。
晋怀帝司马炽执政时期(公元306~311年),拓跋部首领拓跋;猗卢受晋封为大单于、代公。
东晋孝武帝司马曜太元年(公元376年),拓跋鲜卑的代国被苻坚所灭,晋太元十一年(公元386年),拓跋;硅复国,并改国号为魏(北魏)。
这一时期,尤其是北魏统治的一个半世纪中,鲜卑族进一步吸收汉文化,渐与汉族人融合。
至北魏孝文帝拓跋宏,为进一步强化统治,巩固政权,争取中原汉族地主支持,增进胡汉融合,北魏孝文帝决定顺应形势,推行一系列的汉化改革,要求朝廷上下“禁胡服,断北语,改姓氏,定族姓”,强令鲜卑族人从政治、经济、文化等各个方面迅速汉化,并将本民族的二三字以上的复姓改为单音汉姓,如皇族拓跋氏改为元姓,独孤氏改为刘姓,“其余
所改,不可胜纪”。
在这场声势浩大的改姓浪潮中,叱干部遂改为薛,成为薛氏成员之一。
起源五
源于突厥族,出自唐朝时期突厥薛延陀部,属于汉化改姓为氏。
薛延陀国,是隋、唐时期北方游牧民族铁勒部的一支,由薛部与延陀部联合组成。
据传,薛部先祖本是汉族人,后来流落到漠北一带并在此蕃息发展不断壮大起来,成为当地的一个游牧部落。
为了表示不忘先祖,他们便以“薛”为部落名称。
以后薛部在与邻近的延陀部战争中获胜并其部而有其众,两部遂合二为一,称薛延陀。
薛延陀国灭亡后,部众四散流徙,或南下附唐,或并于他族,其中一部分人“以族为氏”,而改姓了汉族的薛氏,分布于营州至平州一线(今辽宁朝阳至河北卢龙)。
在薛延陀部故居地(今蒙古国西北部杭爱山脉),至今仍有许多薛氏族人生息繁衍,他们都是古薛延陀部的突厥族人后裔。
唐朝时期的营州、平州,均属于汉、晋、北魏时期的古辽西郡,这就是南宋著名学者郑樵在《通志》中所称的“辽西薛氏”之源。
起源六
源于冒姓,出自唐朝武则天时期冯氏后裔冯小宝,属于帝王赐改姓为氏。
唐朝时期,有一著名的人,叫作薛怀义。
薛怀义,原名冯小宝,自称周文王后世子孙,鄠人(今陕西户县),闯荡江湖,在同官县(今陕西铜川)贩卖药材,练就了健壮的身体,粗犷中不失数分英俊。
冯小宝发迹后,其兄弟子侄乃至姻亲裔孙纷纷冒姓薛氏,以崇其位,此后沿袭不改。
起源七
源于蒙古族,出自元、明时期蒙古诸部,属于以部落名称汉化为氏。
1、元末明初,忽必烈的一些嫡系后裔子孙内附于明王朝,以元朝开国皇帝的蒙古称号“大蒙古国薛禅汗”为汉姓,称薛氏,世代相传至今。
2、据史籍《明史》中的记载:明朝初期,明太祖朱元璋赐蒙古贵族托果齐姓薛名台,安置驻扎于平州新昌一带;又赐瓦剌部首领托欢姓薛名斌,为原驻地甘肃土司。
赐姓,是中国封建社会中皇帝对臣属的殊荣,故一人受赐,全族荣耀。
内附的蒙古族瓦剌部族人因酋长获帝王赐姓,有许多部族人等一时均随之改汉姓为薛氏,世代相传至今。
3、据史籍《清朝通志;氏族略;蒙古八旗姓》记载,蒙古族苏尼特氏,亦称薛尼特氏、雪尼特氏,源出元朝时期蒙古薛尼特部,是成吉思汗第六世祖海都幼子抄真斡儿帖该之第四子薛尼特所组建的氏族,世居巴颜鄂隆(今内蒙古锡林郭勒西乌珠穆沁旗)。
后有满族引为姓氏者,满语为Sunit Hala,后多冠汉姓为薛氏、苏氏等。
起源八
源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
今朝鲜族、土家族等少数民族中,均有薛氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓氏,世代相传至今。